تويت
[]يجب التفريق بين مسألتان مختلفتان هما :
1_ المسالة الاولى :_ هي صحة بعض الرؤى والاحلام وهي ما نسلم به وتؤمن به ويوجد من الأدلة ما يؤيده
2- المسالة الثانية :- هي عدم حجية الرؤى وعدم امكان الأعتماد عليها في أي امر من امور العقيدة والشريعة وقد ورد الكثير من الأدلة التي عدم حجيتها وعدم امكان الأعتماد عايها لأن الرؤى والأحلام فيها الصادق والكاذب واكثرها من القسم الثاني أي الرؤى الكاذبة ونذكر من الأدلة على سبيل المثال لا الحصر:
1-روي الصدوق في سنده عن الكاظم عن ابيه عن ابائه (عليهم السلام) قال :-رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم ) ( الرؤيا ثلاثه :بشرى من الله ؛وتحزين من الشيطان ؛ والذي يحدث به الانسان نفسه فيراه في منامه بحار الأنوار ج 61 ص 191
2- عن كتاب مجالس الصدوق بسنده عن ابي بصير عن ابي جعفر (عليه السلام )قال : سمعته يقول(( ان لأبليس شيطان يقال له هزع يملئ االمشرق والمغرب في كل ليلة يأتي الناس في المنام ولهذا يرؤى الأضغاث)) بحار الانوار ج61 ص 191
3- قال الصادق (عليه السلام ) في توحيد المفضل (( فكر يا مفضل في الاحلام كيف دبر الامر فيمزج صادقها بكاذبها فأنها لو كانت كلها تصدق لكان الناس كلهم انبياء............... الى ان قال :وتكذب كثيرا لئلا يعتمد عليها كل الاعتماد)) بحار الانوار ج61 ص183
4-روي الشيخ الكليني بسنده عن ابي أذينة عن ابي عن ابي عبد الله الصادق (عليه السلام )في حدث الاذان -بعد ان ذكرة له بأن ابي بن كعب تعلمه في الرؤيا فقال :- كذبوا فأن دين الله عز وجل اعز أن يرى في النوم ... الكافي الجزء 3 ص482
وبعد كل هذه الادلة والروايات نجزم بأن الرؤيا لا تكون دليل او حجة على دعوة المدعي او غيره
1_ المسالة الاولى :_ هي صحة بعض الرؤى والاحلام وهي ما نسلم به وتؤمن به ويوجد من الأدلة ما يؤيده
2- المسالة الثانية :- هي عدم حجية الرؤى وعدم امكان الأعتماد عليها في أي امر من امور العقيدة والشريعة وقد ورد الكثير من الأدلة التي عدم حجيتها وعدم امكان الأعتماد عايها لأن الرؤى والأحلام فيها الصادق والكاذب واكثرها من القسم الثاني أي الرؤى الكاذبة ونذكر من الأدلة على سبيل المثال لا الحصر:
1-روي الصدوق في سنده عن الكاظم عن ابيه عن ابائه (عليهم السلام) قال :-رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم ) ( الرؤيا ثلاثه :بشرى من الله ؛وتحزين من الشيطان ؛ والذي يحدث به الانسان نفسه فيراه في منامه بحار الأنوار ج 61 ص 191
2- عن كتاب مجالس الصدوق بسنده عن ابي بصير عن ابي جعفر (عليه السلام )قال : سمعته يقول(( ان لأبليس شيطان يقال له هزع يملئ االمشرق والمغرب في كل ليلة يأتي الناس في المنام ولهذا يرؤى الأضغاث)) بحار الانوار ج61 ص 191
3- قال الصادق (عليه السلام ) في توحيد المفضل (( فكر يا مفضل في الاحلام كيف دبر الامر فيمزج صادقها بكاذبها فأنها لو كانت كلها تصدق لكان الناس كلهم انبياء............... الى ان قال :وتكذب كثيرا لئلا يعتمد عليها كل الاعتماد)) بحار الانوار ج61 ص183
4-روي الشيخ الكليني بسنده عن ابي أذينة عن ابي عن ابي عبد الله الصادق (عليه السلام )في حدث الاذان -بعد ان ذكرة له بأن ابي بن كعب تعلمه في الرؤيا فقال :- كذبوا فأن دين الله عز وجل اعز أن يرى في النوم ... الكافي الجزء 3 ص482
وبعد كل هذه الادلة والروايات نجزم بأن الرؤيا لا تكون دليل او حجة على دعوة المدعي او غيره
تعليق