إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

حديث السفينة.. مصادره وصحته (باختصار)

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حديث السفينة.. مصادره وصحته (باختصار)

    بسم الله الرحمن الرحيم

    حديث السفينة.. مصادره وصحته (باختصار)
    رواتُـــهُ:
    رُويَ عن أمير المؤمنين عليٍّ عليه السلام [ذخائر العقبى للمحب الطبري : 20] ، وأبي ذر [المستدرك للحاكم: 3/150 - 151] ، وأبي سعيد الخدري [المعجم الصغير للطبراني: 2/22] ، وابن عباس [المعجم الكبير للطبراني: 3/46] ، وأنس بن مالك [تاريخ بغداد للخطيب : 12/90] ، وعبد الله ابن الزبير [مجمع الزوائد للهيثمي : 9/168] ، وسلمة بن الأكوع [مناقب أمير المؤمنين لابن المغازلي: 188 ، برقم 174] .
    ومن ألفاظه: قوله صلى الله عليه وآله وسلم - وهي روايةُ أبي سعيد الخدري - : "إنَّما مَثَلُ أهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجا، ومن تخلَّف عنها غرق، وإنَّما مَثَلُ أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل من دخله غفر له" .

    مـصـادره:
    وقد أخرج حديث السفينة كلٌّ من:
    1 - الحافظ ابن أبي شيبة الكوفي (ت 235 هـ) في "المُصنَّف" (7/503) .
    2 - الحافظ الطبراني (ت 360 هـ) في "المعجم الصغير" (1/139 - 140) و(2/22) ، وفي "المعجم الأوسط" (4/10) و(5/306 ، 354 - 355) و(6/85) ، وفي "المعجم الكبير" (3/45 - 46) و(12/27) .
    3 - الحافظ ابن سلامة القضاعي (ت 454 هـ) في "مسند الشهاب" (2/273 ـ 275) .
    4 - الحافظ الخطيب البغدادي (ت 463 هـ) في "تاريخ بغداد" (12/90) .
    5 - ابن المغازلي الشافعي (ت 483 هـ) في "مناقب أمير المؤمنين عليه السلام" : 100 ـ 101 .
    وهو في "كنز العمال" (2/434 ـ 435) عن القطان في "أماليه" و"ابن مردويه" ، وفي (12/95) عن "البزَّار" .
    وعن هذه المصادر وغيرها أورده الكثير من علماء أهل السنة ممَّن لا نريدُ الإطالةَ بذكرهم .

    صـحّـتُـهُ:
    وقد صحَّحَه جمعٌ من علماء أهل السنة ومحقِّقيهم، منهم:
    1 - الحافظ السخاوي الشافعي (ت 902 هـ) في كتابه "اسـتجلاب ارتقاء الغرَف" حيث قال: "وبعض هذه الطرُق يقوي بعضًا" [استجلاب ارتقاء الغُرَف : (2/484) دار البشائر الإسلامية] .
    2 - الحافظ جلال الدين السيوطي (ت 911 هـ) في "نهاية الإفضال في تشـريف الآل" كما حكى في "خلاصـة العبقات" (4/82) .
    3 - شمس الدين أبو عبد الله محمد بن يوسف الصالحي الشامي (ت 942 هـ) الذي نقل عبارة َ السخاوي مُقِرًّا إياه في "سبل الهدى والرشاد" (11/11 - 12) .
    4 - ابن حجر الهيتمي المكي (ت 973 هـ) في كتابه "شرح الهمزية" (ص227) ، حيث قال ما نَصُّه: "وصحَّ حديث ُ إنَّ مثلَ أهل بيتي مثَلُ سفينة نوح، من ركبها نجا، ومن تخلَّف عنها هلك" . وقال في كتابه "الصواعق المحرقة" (ص44) ما نَصُّه: "وجاء مِن طُرُقٍ عديدةٍ يُقوِّي بعضها بعضًا: إنَّما مَثَلُ أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح، من ركبها نجا" .
    5 - شيخ بن عبد الله العيدروس اليمني (ت 990 هـ) في "العقد النبوي والسِّرُّ المصطفوي" كما حكى عنه في "خلاصة العبقات" (4/89) .
    6 - العلامة أحمد زيني دحلان الهاشمي القرشي المَكِّي، إمام الحرمين الشريفين وشيخ علماء الحجاز في عصره (ت 1304 هـ) في كتابه "الفضل المبين" (ص316) ، حيث قال ما نَصُّه: "وصحَّ عنه صلى الله عليه [وآله] وسلم مِن طرُقٍ أنَّه قال: إنَّما مَثَلُ أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح مَن ركبها نجا، ومَن تخلَّف عنها غرق - وفي رواية: هلك - ومَثَلُ أهل بيتي فيكم كَمَثَل باب حطَّة في بني إسرائيل، من دخلَه غُفِرَ له" .
    7 - المحقِّق خالد بن أحمد الصُّمِّي بابطين في حواشيه على "استجلاب ارتقاء الغرف" (2/482 - 483) حيث صرح بتقوِّي أسانيد الحديث بعضها ببعض .
    والرواية في المصنف لابن أبي شيبه (7/503) سندُها صحيح، رجاله ثقات عن آخرهم.

    ودلالة الحديث واضحة عند أولي الألباب..
    والحمد لله أوّلاً وآخراً..

  • #2
    الحمد لله، ليس عند أهل السنة ما يخالف منهج أهل البيت، ولم يفعلوا شيئاً لم يفعله أهل البيت.

    أما الشيعة فللأسف لديهم مئات العقائد والشعائر التي لم يفعلها أهل البيت وباعتراف علمائهم.

    وأنا أسأل كل مرجع شيعي أجاز التطبير وقال إنه مستحب: هل طبر أحد من أهل البيت أمن أنك أعلم بالمستحب منهم !
    فكل مرجع شيعي أجاز وحث على التطبير لا يمكن أن يكون ممن ركبوا سفينة آل البيت.

    وقس ذلك على باقي الشعائر والعقائد ! وستجد أنهم كلهم ركبوا سفن البدع وتركوا سفن آل البيت .. والله المستعان


    ((هذا على فرض صحة الحديث))
    التعديل الأخير تم بواسطة أموت في أهل البيت; الساعة 15-02-2008, 11:08 PM.

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم

      الحمد لله، ليس عند أهل السنة ما يخالف منهج أهل البيت، ولم يفعلوا شيئاً لم يفعله أهل البيت.

      بلى،
      تترضون على معاوية

      أما الشيعة فللأسف لديهم مئات العقائد والشعائر التي لم يفعلها أهل البيت وباعتراف علمائهم.

      هل تكتب لنا من هذه المئات مئة واحدة فقط من العقائد التي تدعيها !!

      والسلام


      تعليق


      • #4
        أخي المهندس ،، لم تخبرني برأيك فيما جاء في ردي حول التطبير هل هو من سفينة آل البيت أم لا !

        أما العقائد فأبسهطها ولاية الفقيه، ووجوب تقليد مرجع واحد فقط وأن من لا يفعل ذلك عمله محبط ! وغيرها من العقائد كالرجعة والبداء .

        تعليق


        • #5


          هل هذا من سفينة آل البيت؟
          والمرجع الذي أفتاه بالإستحباب هل هو مضطجع في سفينة آل البيت ؟

          الجواب: لا !

          وهذا فيض من غيض

          تعليق


          • #6
            هل يوجد شيعي ينكر صدور القول بالتحريف من أكثر من عالم من علمائهم ؟
            (إن كان مراجعكم لا ينكرون فلا أظنكم ستنكرون )

            هل هذا ضمن السفينة أم أنه يلحقها سباحة !؟



            تعليق


            • #7
              هل تكتب لنا من هذه المئات مئة واحدة فقط من العقائد التي تدعيها !!

              أنت ادعيت المئات فطلبنا منك مئة واحدة فقط،
              فإما أن تسطّر لنا مئة
              أو قل: اعتذر فلقد بالغت في الأمر وليس هو كذلك.

              ببساطة جدا
              تحياتي

              تعليق


              • #8
                أخي الكريم

                النقاش يكون نقطة نقطة. وليس مئة مئة .

                وأعدك إن واصلت معي النقاش فسنبلغ المئة التي وعدتك إياها.

                تفضل ورد على ما جاء في مشاركاتي ، وسنبلغ المئة ونتجاوزها .... :d

                تعليق


                • #9
                  أخي أموت في أهل البيت

                  الموضوع ليس هو: من يتبع أهل البيت عليهم السلام؟

                  بل: ما هو حكم اتباع أهل البيت عليهم السلام؟

                  وقد طرحتُ رواية واحدة من كتب أهل السنة، وهي: حديث السفينة، مع ذكر من صححه من علماء أهل السنة..

                  فإن وافقت على وجوب التمسك بهم في ضوء حديث السفينة أو غيره، فقد انتهينا من أصل الموضوع..

                  ووجب عليك وعلي أن نسعى إلى ركوب سفينتهم، ومغادرة القوارب الأخرى..

                  أما الحديث عن أن المتمسك بهم هم الشيعة أم السنة، فهو خروج كبير من أصل الموضوع.. كما أنه يتطلب مناقشة معنى الركوب، والمعيار الذي يمكننا في ضوئه أن نحكم بتحقق المخالفة لهم عليهم السلام..

                  وهو ما يحتاج فتح موضوع مستقل..

                  مع جزيل الشكر والتقدير..

                  تعليق

                  المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                  حفظ-تلقائي
                  x

                  رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                  صورة التسجيل تحديث الصورة

                  اقرأ في منتديات يا حسين

                  تقليص

                  المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                  أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                  استجابة 1
                  13 مشاهدات
                  0 معجبون
                  آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                  بواسطة ibrahim aly awaly
                   
                  يعمل...
                  X