دليل؟؟؟؟
بس؟؟؟؟
اليك الدليل يامن تريد الدليل
النبي في كل المذاهب سواء المذهب العلوي الحق او في مذاهبكم المنحرفة الاربعة متفق على انه افضل الانبياء بل افضل المخلوقات
وبما انه ص قال ان فاطمة ع سيدة نساء العالمين ع هي روحه التي بين جنبيه فروح الرسول ص افضل من باقي الانبياء
وبما انه قال ان علي ع هو نفس رسول الله ص اذن فنفس الرسول ص افضل من الانبياء
وبما انه ص قال ان الحسن والحسين عليهما افضل الصلاة والسلام هم ابنائه يعني بذرته وفلذة كبدة وبذرة الرسول ص وفلذة كبدة وهم ابنائه افضل من الانبياء لأنهم قطع من الرسول ص
وكل قطعة من قطع الرسول ص افضل من الانبياء
وخلص
ياريت تصيرلكم معجزة وتفهمون شويه!!!!
هاي امنيه راح اتمناها بعيد ميلادي القادم!!!!
فكما تلاحظ يا اخ مالك فإن الله تبارك وتعالى قد جمع في هذه الآيات الكريمة جميع انبياءه ورسله بلا استثناء ومنهم سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم .. وقد فضلهم الله تبارك وتعالى على العالمين
ولا شك ولا ريب أن الله جل في علاه قد فضل بعض النبيين على بعض فقال تعالى : {وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآتَيْنَا دَاوُدَ زَبُورًا}
ولا شك ولا ريب أن الله جل في علاه قد فضل الرسل بعضهم على بعض فقال تعالى : { تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ }
هؤلاء هم أولو العزم من الرسل، فضّلهم الله جل في علاه على جميع الرسل
وفضّل نبينا وحبيبنا وقائدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على جميع الأنبياء والمرسلين بأن أرسله الله تبارك وتعالى الى الناس كافة، وبإن جعله خاتم الأنبياء والمرسلين، وفضّله صلى الله عليه وسلم بأن أنزل عليه القرآن
فالله جلّ وعلا فضّل الأنبياء والرسل على جميع البشر، اصطفاهم واختارهم لحمل رسالاته، لإن الله تبارك وتعالى أعلم حيث يجعل رسالته.
فنقول: ان الله تبارك وتعالى فضّل الأنبياء بعضهم على بعض بما أعطاه لأحدهم دون الآخر، وبما رفع درجة أحدهم على الآخر، ولا يجوز أبدًا بل يحرم علينا أن نفاضل بين الأنبياء على وجه التنقيص فنقول: فلان من الأنبياء أفضل من فلان على وجه التنقيص
هؤلاء الأنبياء وهؤلاء المرسلين؛ ذكرهم الله تبارك وتعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم، وقد فضلهم الله تبارك وتعالى على العالمين بنصٍ واضح وصريح ولم يشاركهم أحدٌ من غير الأنبياء والمرسلين في هذا التفضيل بدليل قوله تعالى : {أُولَئِكَ الَّذِينَآتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ } وأمر نبيه عليه أفضل الصلاة والسلام أن يقتدِ بهم حيث قال جل شأنه :{ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ }
علي، الحسن، الحسين، السجّاد، الباقر، الصادق .... الخ عليهم السلام مع عظيم منزلتهم عندنا نحن أهل السنة والجماعة أين محلهم من تلك الآيات الكريمة السابقة الذكر ؟؟؟؟
كيف يكون الذين أمر الله نبيه محمدًا صلى الله عليه وسلم بالإقتداء بهم من الأنبياء والمرسلين أقل منزلة عند الله تبارك وتعالى من غيرهم ؟؟؟
أيعقل يا شيعة !!! أن يأمر الله جل في علاه نبينا وحبيبنا وقائدنا محمد صلى الله عليه وسلم أن يقتدِ بهؤلاء الأنبياء والمرسلين وهناك من هم أفضل منهم يعيشون ويسيرون ويلتقون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كعلي بن أبي طالب والحسن والحسين رضوان الله تعالى عليهم أجمعين ؟؟؟
لماذا أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن يقتدِ بالفاضل ولم يأمره بأن يقتدِ بالأفضل !!!!!!!!
المحامي
الآية الكريمة التي أشرت بها علينا لا تشمل الأنبياء والمرسلين
تعليق