إعـــــــلان

**الشمس المهدوية** · 22-02-2008, 06:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الثائر الصدري

والمراجع لم يتكلمموا عن الانتخابات قط...

لا تلف و دور خليك رجل حق لا رجل باطل
انا لم اسألك عن كون المراجع تكلموا عن الانتخابات ام لا

انا اريد ان تأتي بفتوى حول ما قلته هنا

المشاركة الأصلية بواسطة الثائر الصدري

.. والي مينتخب ثلث خمسات تحرم عليه زوجته ويصير من جماعة ابن ملجم ..

و لا تنسى
ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ...

رحم الله السيد محمد محمد صادق الصدر ... لا حول و لاقوة الا بالله

**الشمس المهدوية** · 22-02-2008, 08:13 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد

المشاركة الأصلية بواسطة hurricane2

اختي ...مرحبا بك ِ اولا ...

اهلا و مرحبا
و عذرا لاني لم القي التحية

المشاركة الأصلية بواسطة hurricane2

ثانيا ...الله سبحانه وتعالى امرنا بطاعة الله ورسوله واولي الامر..اهل السنة يقولون الحاكم ونحن نقول اهل البيت المعصومين من الخطأ ..فهل يوجد مرجع معصوم من الخطأ؟؟

إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله عزوجل وعترتي أهل بيتي ، ألا وهما الخليفتان من بعدي ، ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض . هذا قول رسول الله

عن الله عز وجل .

اما عن المراجع العلماء الفقهاء فنعم هم ليسوا بمعصومين و لكنك هل تستطيع ان تقارن بيننا (نحن المكلفين ) و بينهم!!؟؟
ان كان جوابك نعم او لا فارجوا ان تبينه من فضلك !! فضلا لا امرا ....

المشاركة الأصلية بواسطة hurricane2

اما اعمالنا فهي في اعناقنا نتحمل اوزارها يوم القيامة واتذكر حادثة حصلت حيث رأى احد الاشخاص الامام زين العابدين عليه السلام ساجدا.........
المهم ماقاله له الامام عليه السلام (قال تعالىفاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون) ولاينفع الانسان الا عمله فقط وهو يتحمل وزرها وليس احد آخر ...

ما تقوله صحيح و ليس عليه اشكال و الجواب ايضا من كتاب الله
قال الله عز وجل في سورة الاسراء:
«وكل انسان الزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا »

و من سورة الاعراف :
قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتى اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم
ربنا هؤلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون .
يعني انت و عملك في ذلك اليوم العظيم .

مولانا الفاضل ..

التقليد لا يعني ان تلغي عقلك لانه حجة عليك لذا يسقط التكليف عمن كان مجنونا
و يشترط بالمكلف ان يكون بالغا عاقلا قادرا مبلغا بالتشريع الالهي ...
هل قرأت هذا من قبل ام انك لا تبحث عن امور دينك .
و كيف تستنبط الاحكام الشرعية في امورك الحياتية اخي اعصار هل افهم من قولك هو انك تاتي بكتابه الله و سنة رسوله

و احاديث و روايات المعصومين و تستنبط منها حكمك الشرعي مباشرة ؟؟!!

و السلام عليكم

**زهر الشوق** · 22-02-2008, 08:54 PM

كيف ضل الله ؟
لا حول ولا قوة الا بالله

**hurricane2** · 22-02-2008, 11:20 PM

كيف ضل الله ؟
لا حول ولا قوة الا بالله

اعادة لجوابي
قال تعالى (يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن )

اولا... اخطأت في الكتابة ونسيت حرف الفاء (فـ ضل) ... والله على ما اقول شهيد ولعنة الله على الكذاب ، وتذكر الاية الكريمة اعلاه

**hurricane2** · 22-02-2008, 11:41 PM

التقليد لا يعني ان تلغي عقلك لانه حجة عليك لذا يسقط التكليف عمن كان مجنونا
و يشترط بالمكلف ان يكون بالغا عاقلا قادرا مبلغا بالتشريع الالهي ...
هل قرأت هذا من قبل ام انك لا تبحث عن امور دينك .
و كيف تستنبط الاحكام الشرعية في امورك الحياتية اخي اعصار هل افهم من قولك هو انك تاتي بكتابه الله و سنة رسوله

و احاديث و روايات المعصومين و تستنبط منها حكمك الشرعي مباشرة ؟؟!!

على ضوء ما ارى داخل المنتدى من سباب وشتائم بين اتباع المراجع فيما بينهم وما يحصل على ارض الواقع ايضا من مشاكل بين الناس ..كرهت ان ارتبط بـ أي شخصية وكل ذلك من بعد عام 2003 ... اولا

ثانيا...المراجع الحاليين يسيرون على رسائل عملية لمن سبقهم وطبعا الفضل للسابقين .. لااحد ينكر فضل الشيخ المفيد والعلامة الحلي والشيخ الانصاري والعلامة المجلسي والكليني ...الخ من كبار المراجع العظام ، وبما انه لو قارنا الرسالة العملية لـ كل واحد منهم نراها متشابهه الا بعض التغيير فلا داعي لقول انا من اتباع فلان مادام هو اخذها عن من سبقه ...

ثالثا .. قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم (اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ) ....

سؤال ظهر الى الواجهة الآن
اذا كان الامام موجود فيجب ان تصل احكامه واوامره الى الناس (لانه ان لم يفعل تكون الارض خالية من حجة) يعني بأختصار يمارس وظيفته كـ خليفة الارض على الارض ... طيب ان كان غائب هل يسقط عنه هذا الواجب ؟؟؟

الجواب ..لا ...اذن كيف يوصل احكامه واوامره الى الناس ؟؟
من خلال نوابه

ومن هم ؟؟؟ نحن نعرف فقط اربعة عينهم بنفسه (عثمان بن سعيد ، محمد بن عثمان بن سعيد الخلاني ، حسين بن روح ، علي السمري عليهم رحمة الله ) ... ثم ؟؟؟

هل يترك اختيار نائب الحجة بالشورى ؟ بالاجماع ؟
اذن اصبح حالنا مثل حال اهل السنة الذين يعتمدون اسلوب الشورى في انتخاب حكامهم (كما حصل في يوم السقيفة) .... ما الفرق اذن؟!!!!!!

حسب الاعلمية ؟؟؟ من يقول ان فلانا هو الاعلم ؟؟؟ يعني يأتي شخص ويقول ان الاعلم ؟؟؟ باعتراف عدة شخصية دينية به (مراجع آخرون يقولون ان فلانا اعلمنا ) يجعله الاعلم ...ومن اعطاهم الحجة لذلك وهم غير معصومون ؟؟؟ ولربما تكون هنالك علاقات شخصية او اشياء اخرى ...السكوت افضل في هذا الموضوع

اذن سنبقى ندور في حلقة مفرغة وبدون فائدة سوى ان (نغلق عقولنا ) ونقول نتبع فلانا لربما يقودنا الى الحق او الى......

وانا اعلن أسفي للشيخ أبو محمد العاملي (لان ما كتبته ينبغي ان يكتب في منتدى الحوار الشيعي فقط لكي لا يفتح المجال للتهريج هنا) ... وارجو منه اغلاق الموضوع اذا ظهرت مشاكل أوانحرف الموضوع عن مساره ... وتحياتي له

**الثائر الصدري** · 23-02-2008, 02:39 PM

لا تلف و دور خليك رجل حق لا رجل باطل
انا لم اسألك عن كون المراجع تكلموا عن الانتخابات ام لا

انا اريد ان تأتي بفتوى حول ما قلته هنا
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الثائر الصدري
.. والي مينتخب ثلث خمسات تحرم عليه زوجته ويصير من جماعة ابن ملجم ..

و لا تنسى
ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ...

رحم الله السيد محمد محمد صادق الصدر ... لا حول و لاقوة الا بالله

نعم يا براثا انا لا ألف وادور
كلنا سمعنا وشاهدنا ماذا جرى في الانتخابات الاولى والتصويت على الدستور والانتخابات الثانية ..
لايوجد ارتباط بالمرجعية النجفية الا ما ينقل عنهم بواسطة وكلائهم ..
في محافظة السماوة قضاء الرميثة هناك شيخ اسمة شيخ حسين عبد صيتة وهو وكيل السيد السستاني .. اجتمع بالناس يثقف للإنتخابات الاولى وسمعته نصاً كان يقول ..(( هذا معسكر الامام علي وهذا معسكر ابن ملجم . معسكر علي ابن ابي طالب هي القائمة 169 ومعسكر ابن ملجم هي القوائم الاخرى ..)
هذه قطرة من بحر ما سمعناه من تثقيف للإنتخابات ودعاية صارخة وظهور الفتاوي التي توجب انتخاب القائمة 169 والتصويت للدستور واخيراً انتخاب قائمة 555 ...

**الشمس المهدوية** · 23-02-2008, 04:11 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد

اخي الكريم اعصار
لقد راسلتك لاسألك لماذا لا تنضم الى الحوار الشيعي !!!
فلا تنسى ان بعض المرضى النفسانيين النواصب يحبون التدخل في مثل هذه الامور لكي يغيروا مسار الموضوع....

مولانا الفاضل
اتمنى ان ترد على اسئلتي حتى نتدرج بالحديث ,,,
ساعلق على بعض النقاط لان سؤالك الذي ظهر الى الواجهة هو مبحث اخر
اول مرة ناقش لماذا التقليد و تقتنع ثم نكمل بقية النقاط

المشاركة الأصلية بواسطة hurricane2

على ضوء ما ارى داخل المنتدى من سباب وشتائم بين اتباع المراجع فيما بينهم وما يحصل على ارض الواقع ايضا من مشاكل بين الناس ..كرهت ان ارتبط بـ أي شخصية وكل ذلك من بعد عام 2003 ... اولا

اخي هو من الاهم النظرية لو التطبيق
يعني لو رأيت شخصا ما يسيء للاسلام مثلا هل معنى ذلك بانك ستقرر بعدها ان تكون ملحدا ( بلا دين ) و العياذ بالله
انت اساسا هل مقتنع بامر التقليد !!!
و هل تعرف معناه !!!
تقول :

ثانيا...المراجع الحاليين يسيرون على رسائل عملية لمن سبقهم وطبعا الفضل للسابقين .. لااحد ينكر فضل الشيخ المفيد والعلامة الحلي والشيخ الانصاري والعلامة المجلسي والكليني ...الخ من كبار المراجع العظام ، وبما انه لو قارنا الرسالة العملية لـ كل واحد منهم نراها متشابهه الا بعض التغيير فلا داعي لقول انا من اتباع فلان مادام هو اخذها عن من سبقه ...

هذا يعني انك تعترف بفضل العالم .. الحمد لله

اما عن اعتماد المراجع على من سبقهم فهذا امر طبيعي و منطقي لانه لو اتوا بامر جديد لكانوا من اصحاب البدع
و لكانت رسائلهم العملية هي مجرد بحوث قائمة على الاهواء بدون سند معتبر و يمكن تصنيفهم بالكُتاب حالهم حال الذين تقدح في رؤوسهم افكار متخبطة من هنا و هناك و يسعون لنشرها اما للبدعة ... للشهرة او للمال و حاشا علماءنا الاجلاء من ذلك .
اخي لا بد من وجود العلماء في كل زمان و مكان و ذلك لان الازمنة تختلف حسب ما يستجد فيها من تطورات و مستحدثات و يجب ان يخاطب اصحاب الدين الناس حسب زمانهم فهذه هي سنة الحياة ( و هنا يبرز دور العالم المجتهد لان باب الاجتهاد مفتوح في مذهبنا و الاجتهاد كما قلت لا يعني ان يبتدع بل هو يستند على اساس لاجتهاده و هي اولها القرآن و السنة النبوية و احاديث اهل البيت و هنالك ايضا الاجماع اي اجماع الفقهاء على مسألة ما و هنالك العقل و هي اي امر يرفضه العقل بشكل قاطع ) ...
لذا و بما انهم اصحاب اختصاص من حيث معرفتهم باللغة العربية و دراستهم للقرآن و الاحاديث فهم لهم القدرة على استنباط الحكم الشرعي افضل مني و منك و من اي صاحب اي اختصاص آخر.
فمثلا هل يصح و انت مهندس ان تتحدث بامور الطب لا اقصد المعلومات العامة اقصد التخصص الطبي نفسه
( انت اخي اعصار نفسك قلت في مقدمة موضوعك بانك تثق بالشيخ الوائلي فهل الشيخ لا يقلد احد !!
طيب اما سمعته في احد محاضراته يتكلم عن مسألة الاختصاص عندما عاب على بعض الكتاب مسألة تدخلهم بامور الدين و محاولتهم تفسير بعض الآيات _حسب ما اتذكر _ حسب اهواءهم! )
مهما كنت مثقفا و دارسا لا تستطيع ان تنافس اصحاب الاختصاص و بالتالي انت ملزم بالاخذ برأيهم حتى يصح عملك عند الله عز وجل
الا اذا قررت ان تدرس العلوم الدينية و من ثم تصل الى مرحلة الاجتهاد اي تكون مختصا فعند ذاك لا تحتاج الى تقليد مجتهد اخر .

كلامي الاخير هو الاجابة على سؤالي لك و لكن بانتظار ردك ....

و السلام عليكم

**الشمس المهدوية** · 23-02-2008, 04:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الثائر الصدري

نعم يا براثا انا لا ألف وادور
كلنا سمعنا وشاهدنا ماذا جرى في الانتخابات الاولى والتصويت على الدستور والانتخابات الثانية ..
لايوجد ارتباط بالمرجعية النجفية الا ما ينقل عنهم بواسطة وكلائهم ..
في محافظة السماوة قضاء الرميثة هناك شيخ اسمة شيخ حسين عبد صيتة وهو وكيل السيد السستاني .. اجتمع بالناس يثقف للإنتخابات الاولى وسمعته نصاً كان يقول ..(( هذا معسكر الامام علي وهذا معسكر ابن ملجم . معسكر علي ابن ابي طالب هي القائمة 169 ومعسكر ابن ملجم هي القوائم الاخرى ..)
هذه قطرة من بحر ما سمعناه من تثقيف للإنتخابات ودعاية صارخة وظهور الفتاوي التي توجب انتخاب القائمة 169 والتصويت للدستور واخيراً انتخاب قائمة 555 ...

شوف شكد حلو لما الواحد يكتب بهدوء
و لكن هل تمعنت بما كتبت لقد لونته باللون الاحمر فاين امر التحريم الذي ذكرته من قبل !!!

انا اعرف لماذا كانت ردودك عصبية لانك بمجرد ان رأيت ان معرفي يحمل اسم براثا ( طكن الفيوزات عندك )
راسا فلاش باك
براثا = الحكيم + حزب الدعوة + جلال الدين الصغير
اخي ان معرفي هذا لا يمت بصلة لاي جهة لو تمعنت بتاريخ الاشتراك لرأيت انني مسجلة بيه قبل الاحتلال
براثا يعني مسجد براثا نفسه فما دخل المكان بالجهات التي تديره الان !!!!

شوية تدبر ... شوية ايمان الله يرحم والديكم ان كانوا احياء او اموات لان الرحمة تجوز على الاثنين .

**الشمس المهدوية** · 24-02-2008, 01:47 AM

الاخ الكريم اعصار

متى ما عرفت معنى التقليد و عظمته ستعرف جواب اسئلتك هذه

المشاركة الأصلية بواسطة hurricane2

السؤال 1: هل ان مشاكل الشيعة متوقفة فقط على فضل الله وجماعته ؟ ام ان هنالك مشاكل اخرى يجب حلها ؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة hurricane2

السؤال 2: ما الذي يقدمه المراجع الاخرين ( على سبيل المثال على الساحة العراقية المليئة بالكوارث والمصائب والازمات ) ؟؟

ملاحظة
ليس لي علاقة بـ أي شخصية دينية حتى لايقال اني متحيز لاحد (باختصار لا مرجع لي ) والشخص الذي اثق به كان الشيخ الدكتور احمد الوائلي رحمه الله فقط (مع احترامي للاخرين)

والســــــــــــــــلام

و آخر تعليق
لحل اشكالاتك الاخرى
التوقيع الشريف الوارد عن الامام المهدي

الى اسحاق بن يعقوب....
( واما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الى رواة حديثنا ؛فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله عليهم) .

و السلام عليكم

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فضـــــــــــل الله و المراجـــــــــــــــــــــــع ...أسئلة بحاجة للحل

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين