إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

!! براءة الشيخ أحمد الوائلي رحمه الله بعد وفاته !!

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 8
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 6 7 8 template التالي
  • #61
    يسم الله الرحمن الرحيم
    نفس المنوال نفس الطريقة نفس الأسلوب بلا جديد
    إن الحديث معكم مضيعة للوقت وليس هو دفاع عن الشعائر الحسينية إنما هو لمآرب شخصية
    وحقد دفين لشخص الشيخ رحمه الله
    وهذا الصُراخ لن ينفعكم مادام ليس هناك دليلاً على ماتزعمون
    صُراخ في صُراخ ونباح في نُباح مللنا منه
    ولايسعني إلا أن أقول كما قال الله في محكم كتابه العزيز:

    صدق الله العلي العظيم
    التعديل الأخير تم بواسطة معالج; الساعة 24-03-2008, 06:35 AM.

    تعليق

    • #62
      المشاركة الأصلية بواسطة الشعائر الحسينيــة
      بسم الله الرحمن الرحيم


      زهر الشوق

      اقتباس:

      أنت تطلب منهم الوكيل لتصريحاتهم في تكفير هذا وذاك

      أختي الكريمة، هكذا مواضيع تختلف كثيرا عن غيرها في عالم السياسة مثلا، فهي تحتاج إلى قدر معين من الثقافة الدينية و المعرفة بالفقه؛ كما و يتطلب الخوض فيها إلى التجرد و التأمل. فبدونها، يكون القارئ متحيزا قد تحيز لطرف بدون العلم؛ و يكون مسؤولا عن موقفه هذا أمام الله عزوجل.

      أنا شرحت، و في عدة مرات و في أكثر من موضوع، بأن الوائلي مع كلامه هذا يكون قد رمى كل المراجع بالكفر و الفسق و الظلم؛ فإن كنتِ لا تحبين التكفير، فلماذا تؤيدينه في كلامه؟!

      ثم إن حكم أحد على من يخرج على أمير المؤمنين بالكفر، هل تقولين له (أنت تطلب منهم الوكيل لتصريحاتهم في تكفير هذا و ذاك هم الوكلاء من أنفسهم)؟!
      يكون تكفيره حينئذ مبنيا على الأدلة الشرعية، و أنا موقفي الرافض الصريح من الوائلي أيضا مبني على الأدلة الشرعية، و لم يناقشني أحد من مؤيدي الوائلي في الأدلة، بل قابلوني بالسباب و الشتائم و التهم و اللعن!!


      ثم من أنت – مع احترامي لشخصك – أن تستهزئي بالتطبير بكلامك (كأن في القبر لا حساب الا لمن طبر أو لم يطبر وكأن وقوفنا يوم الحسر هو للمؤمنين المطبرين في الجنة ومن خالفهم في جهنم) و بهذا الأسلوب؟! فأكثر من ثلاثمائة من المراجع أفتوا بمشروعيته!!

      يظهر من مشاركتك هذه بأنك لا تقرئين الردود في المواضيع، أو أنك تقرئينها و لا تعينها!!

      سبق و أن كتبت كرارا و مرارا بأن التطبير ليس إلا واجبا كفائيا أو مستحبا أو جائزا – حسب اختلاف الفتاوى – فيكون كباقي الواجبات الكفائية أو المستحبات أو الجائزات، يأتي به من يحب أن يأتي به، و يتركه من لا يحب أن يأتي به. فليس لأحد – كائنا من كان – حق بأن يعتدي على من يمارس التطبير حسب فتوى مرجعه بمشروعيته، كما ليس لأحد أن يجبر أحدا على ممارسة التطبير.
      و لهذا السبب، نحن نعترض على الوائلي.

      فمثلك مع هذا الكلام، لا يتمكن بأن يتهجم على المعترضين على الوائلي، فيقول عنهم أنهم يكفرون أو عندهم وكالة من الحسين...
      هو الذي كفر المراجع الذين افتوا بوجوب التطبير أو باستحبابه أو حتى بجوازه، و رماهم بالفسق و بالظلم؛ و هو الذي اتهمهم بالعمالة للاستعمار؛ و هو الذي وصف ممارسي الشعائر الحسينية حتى الشــــــــــبيه بالنعاج، و هددهم بأن يدفنهم في البلوعة و هم أحياء!!

      عجيب أمرك و فكرك و منطقك!!
      الوائلي يرمي المراجع بالكفر و الفسق و الظلم، و أنت تستشكلين علي بأنني أكفره؟!
      أي منطق هذا؟! أي فكر هذا؟!



      اقتباس:

      المهم هم حق ومن خالفهم كافر

      من قال بأن من لا يطبر فهو كافر؟! بعض أساتذتي في الحوزة لم يطبروا حتى مرة واحدة طوال حياتهم.
      نعم، من يحكم بغير ما أنزل الله فهو كافر فاسق ظالم، إلا إذا كفرنا بالقرآن الكريم، و العياذ بالله من ذلك!!



      اقتباس:

      والا ذلك لما ثارت ثائرتهم والحكم على الشيخ الوائلي رحمه الله بالضلالة فقط لأنه استنكر مايفعله بعض الجماعات من الاساءة لمذهب أهل البيت خاصة وللشيعة عامةلهذا أصبح ضال في نظرهم

      أنت لا تقرئين، و إذا قرأت فلا تعين!!
      إرجعي إلى كلام الوائلي، و اقرئيه أو استمعي إليه بتمعن و تأمل و تجرد، فتعرفين خطأك.

      أرى أن من واجبي أن أكرر بعض المسبقات:

      أولا: عندما تفوه الوائلي بكلامه النتن عن المرجعية و المراجع و الشعائر الحسينية و ممارسيها، لم يكن يوجد هناك مرجع جامع للشرائط و لا حتى مرجع إدعائي يقول بحرمة التطبير و مأتم النار و الشبيه، لكي تدعين بأنه كان ينقل كلام أولئك المراجع. و الوائلي نفسه لم يكن مجتهدا، و لم يكن حتى مدعيا للإجتهاد، لكي يتمكن بأن يغوص في التشريع، و بأن يفتي بما يدعيه موافقا للنصوص و القواعد.
      إذن، كيف للوائلي أن يرفض مشروعية التطبير و مأتم النار و الشبيه؟!
      إن تقولي بأن الوائلي كان مجتهدا، فذلك كذب واضح
      و إن تقوليي بأن الوائلي كان يقلد مرجعا يفتي بحرمة التطبير و يفتي بحرمة مأتم النار و يفتي بحرمة الشبيه، فهاتني باسمه!!

      ثانيا: رفض مشروعية التطبير و مأتم النار و الشبيه (وجوبها أو استحبابها أو جوازها) يستلزم القول ببدعيتها، فتكون حينئذ شبيها لصلاة التراويح. فكما إذا أفتى أحد بوجوب صلاة التراويح أو باستحبابه أو حتى بجوازه يكون حينئذ حاكما بغير ما أنزل الله، فيكون كافرا و فاسقا و ظالما، كذلك يكون كل مرجع قال بمشروعية التطبير أو مأتم النار أو الشبيه (وجوبها أو استحبابها أو جوازها) حاكما بغير ما أنزل الله، فيكون كافرا و فاسقا و ظالما!!

      ثالثا: الوائلي لم يتهجم على جماعة معينة، بل تهجم على كل من يمارس التطبير و مأتم النار و الشبيه!! فلا تحاولوا أن تبسطوا المشكلة، و أن تضيقوا دائرة خطابه !! و دليله لتحريمها تشمل سائر الشعائر الحسينية أيضا!!

      رابعا: التطبير و مأتم النار و الشبيه لا توجب الإساءة لمذهب أهل البيت و لا للشيعة.
      و هذا الإعلام الغربي و تغطيته لشعيرة التطبير و لسنين عدة، و هذه ممارسة بعض النصارى و بعض الهندوس للتطبير في عزاء الحسين.
      و هذه ممارسة الغربيين أنفسهم للمشي على الجمر لأسباب دينية و مادية.
      و هذا اهتمام الغربيين بالمسرح.
      فالعالم الغربي يتفهم التطبير و يحترمه كشعيرة دينية للشيعة؛ و العالم الغربي يحترم المشي على الجمر و ربما يمارسه أيضا لأسباب دينية أو مادية؛ و العالم الغربي يهتم بالمسرح بهذا الشكل العجيب.
      فأين إساءة هذه الأمور لمذهب أهل البيت و للشيعة؟!
      ألا يكون كل هذا في مخيلة إنسان خائف متوجل انهزامي، متأثر بالفكر المادي، يخجل من دينه بدرجة أنه يستنكف من ممارسة شعائرها، بل إنه ينكر مشروعيتها، و يصف أو يدافع عن من يصف ممارسيها بالنعاج، و يهدد بأن يدفنهم في البلوعة و هم أحياء؟!

      خامسا: ليس لك و لا لغيرك بأن يطلبوا احترام الوائلي، و قد تفوه بما لم يتفوه به حتى صدام المجرم؟!

      سادسا: الهجوم على الوائلي أتى بأمر رسول الله صلى الله عليه و آله، حينما قال: (إذا ظهرت البدع في أمتي، فعلى العالم أن يظهر علمه، فمن لم يفعل فعليه لعنة الله). لأن الوائلي برميه للتطبير و لمأتم النار و للشبيه بالبدعة، أصبح مبتدعا بنفسه، فوجب فضحه طاعة لرسول الله!!



      اقتباس:

      يعني باختصار:
      لا صلاته ولا صيامه ولا حجه ولا زكاته ولا شهادته بالتوحيد وايمانه بالله ورسله وكتبه وملائكته ينفع حتى خدمته رضوان الله عليه و أسكنه فسيح جناته للمنبر الحسيني لن ينتفع بها إلا بالتطبير

      لا داعي لاستعمال هذه الاساليب في الكلام!!

      مشكلة الوائلي لم تكن عدم ممارسته للتطبير أو مأتم النار أو الشبيه، فكثير من المراجع العظام لم يمارسوا هذه الشعائر الثلاث، كما لم يمارسوا مستحبات أخرى، و إنما تحريمه للتطبير و لمأتم النار و للشبيه بعنوان البدعة، مناقضا لما روي عن الإمام الصادق عليه السلام: (حلال محمد حلال إلى يوم القيامة، و حرامه حرام إلى يوم القيامة) هي المشكلة.
      نعم، و كالمبتدع الذي حرم ما أحله الله، تكون كل صلوات الوائلي و صيامه و سائر عباداته باطلة، لا تنفعه في يوم القيامة، و كذلك ما تسمينه أنت بخدمته للمنبر الحسيني. و قد ذكرت سابقا في هذا السياق مثال بلعم بن باعورا و الذي كان عنده الاسم الأعظم، فسقط من مكانه العالي خلال دقائق فقط. و ليس هناك قياس بين بلعم بن باعورا و أحمد الوائلي من أية جهة، فبلعم كان عنده الاسم الأعظم، و الوائلي حتى لم يكن يدعي المقامات الروحانية لنفسه!! فإذا ماضي مثل بلعم بن باعورا لا يشفع له، فلأي سبب ماضي الوائلي يشفع له؟!



      اقتباس:

      أنهم لا يقصدون بالشعائر حب الحسين انما يقصدون التفرقة بين الجماعات

      و هل تحيطين بالقلوب؟!
      الشعائر الحسينية و منها التطبير كانت تمارس سابقا و دون أية مشاكل و بدون تفرقة، ثم أتى بعض أشباه العلماء و حرمه بعنوان البدعة، فبدأت التفرقة. فإن كنت تكرهين التفرقة، فعليك أن تكرهي الخامنئي أولاً!!
      ثم، لم يكن هناك مرجع أو حتى مدع للمرجعية يرفض التطبير بعنوان البدعة في الوقت الذي تكلم الوائلي فيه بكلامه العفن هذا!!
      و أخيرا، ممارسي الشعائر الحسينية لا يعتدون على غيرهم من الذين لا يمارسون الشعائر الحسينية، فلا يسجنونهم و لا يجلدونهم مثل ما يُفعل بهم في إيران، و لا يرمونهم بالعصا و الحصى و القمامة و القذف الجنسي مثل ما يُفعل بهم في البحرين، و لا يسمونهم بالنعاج و يهددون بأن يدفنونهم في البلوعة و هم أحياء مثل ما فعل الوائلي على منبر رسول الله!!



      اقتباس:

      الناس هل يستفيدون من المطبرين أم من الخطباء ؟

      سؤال جاهلٍ، إن لم يكن سؤال مغرضٍ!!
      أختي الكريمة، التطبير عمل واجب كفائي أو مستحب أو جائز على الأقل حسب فتاوى المراجع الكرام، فمثاله في المشروعية مثال بقية الأعمال و الأفعال. فلماذا هذا السؤال السخيف؟!
      و هل الناس يستفيدون من اللاطمين أم من الخطباء؟!
      و هل الناس يستفيدون من الباكين أم من الخطباء؟!...؟!



      اقتباس:

      وماالذي يقدمه المطبر من خدمة أجل وأكرم من محاظرات الخطيب الحسيني؟ ليكون التطبير أكرم من الخطباء

      أنت تقارنين بين التطبير و المطبر من جهة و بين المحاضر و محاضراته من جهة أخرى، ثم تريدين ترجيح واحدة على أختها. أنا لم أقارن بينها، و لا أقبل بهذه المقارنة، لأنها أشبه بمقارنة السكر مع الزيت. فكما أن الأول له منافعه و خواصه و موارد استعماله، كذلك الثاني. فوجود المحاضر و وجود محاضراته واجب، كما أن وجود التطبير و وجود المطبر لازم أيضا. و لا يصح تقديم أحدهما على الآخر لأنهما ليسا من نفس النوعية. فهل الوردة الجميلة أجمل أم الفراشة الجميلة؟!

      و أما بخصوص الموضوع، فالوائلي و بعد تفوهه بهذا الكلام العفن، لا يُحسب من الحسينيين، لكي نقارنينه مع المطبر، فكل ذرة تراب يمشي عليها المطبر تكون أشرف و أكرم و أعظم من مليار من أمثال الوائلي بهذه الحالة!!



      اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

      أخي الشعائر

      المبدأ مبدأ

      التطبير لا يوجد عليه دليل في القرآن أو السنة النبوية الشريفة على أنه جائز أو مستحب

      فالمستحبات هي في العبادات والمعاملات

      اما التطبير فليس من هذه ولا تلك

      ومع هذا فلا زال التطبير موجود

      ولم يقم أحد بمنع المطبرين

      وعن نفسي كنت متواجدة في العزاء ومواكب التطبير في ازدياد ولم يحدث أن هناك من تهجم عليهم أو منعهم من هذه الشعائر الحسينية

      والرأي الثابت أن التطبير لن يدخلنا الجنة ولن يمنع عنا النار

      يعني ليس له دور في حسن أو سوء العاقبة

      مجرد شئ يفعله من يريده ويتركه من لا يريده

      وليس من المقعول أن تجعل من رأي الشيخ الوائلي رحمه الله قرارا ضده وحكما عليه بالضلالة أو أي شئ آخر

      لأنه في النهاية لم يفتي في شئ من أحكام الشرع ولا من تعاليم الدين

      على أساس ان التطبير ليس داخلا فيها

      والأفضل تركها لما تتوجب عليها من الاساءة للمذهب خاصة والشيعة عامة

      ولكننا نرى أنها لازالت تمارس وبكل حرية الى اليوم

      وعن قولك أن المطبرين تعرضوا للأذى في البحرين فهذا الكلام غير صحيح

      لأنا عندنا التطبير موجود بكل حرية وأمن حتى أن هناك جماعات من الخليج تأتي الى البحرين لتطبر في المواكب

      وكانت مواكب التطبير أكثر من ذي قبل

      ولم يعتدي أحد عليهم والكل يعلم

      اللهم الا الحادثة التي حصلت في قرية صغيرة بغرض الفتنة من أفراد قلة كما قال لي أخي كانوا 3 أو 5 يريدون التطبير

      مع ان تلك القرية لا يحصل فيها تطبير

      وهذا خطأ على المسؤل عن تلك الجماعة ( التي لا تتعدى الثلاث أو الاربع اشخاص ) التي فلت منها حكم العقل وفضلت حكم الشيطان في البطش بالأهالي وترويعهم وجعل يوم عاشر يوم الفنتة وذلك بعد أن جلبت جماعة من خارج المنطقة لصنع تلك الفتنة

      فمن أراد أن يحي شعائر التطبير يعرف الى أين يذهب

      مناطق البحرين التي يحدث وتمر مواكب التطبير فيها معروفة وبكامل الحرية والكل حاضر ومتواجد ويشاهد

      وليس هناك تعدي أو قمع لحرية التطبير


      وأنا لازلت عند رأي فالمسلم الذي قوم بكل الواجبات العبادية لله
      أفضل من الذي يطبر فقط

      وكل له مطلق الحرية العبادية والعقائدية


      تعليق

      • #63
        رحم الله الشيخ امحد الوائلي ورزقنا شفاعته

        تعليق

        • #64
          يالائمآ لاتلم عن شج رأس العاشقين اصدرت فتواها زينب مذ رات رأس الحسين

          تعليق

          • #65
            واللة قد افلح من طبر

            تعليق

            • #66
              هههههههههه والله انك لم تقم بتبرئته وأنما قمت بإدانته ولا فرق بين عشرين سنة أو عشر سنوات ما لم نسمع توبته من هذا الكلام

              وثانياً / ليس هذا فقط ما يؤخذ عليه وإنما هو من جملة المترضين والمترحمين على أبي بكر وعمر لعنهما الله حاله حال فضل الشيطان

              تعليق

              • #67

                هههههههههه والله انك لم تقم بتبرئته وأنما قمت بإدانته ولا فرق بين عشرين سنة أو عشر سنوات ما لم نسمع توبته من هذا الكلام

                وثانياً / ليس هذا فقط ما يؤخذ عليه وإنما هو من جملة المترضين والمترحمين على أبي بكر وعمر لعنهما الله حاله حال فضل الشيطان





                وماذا قدمت انت والذين على شاكلتك للدين ومذهب اهل البيت ؟؟

                وهل ان الدين فقط لطم وتطبير بدون لاخلق ولااخلاق ؟؟؟



                قال تعالى ( يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى ان يكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فاولئك هم الظالمون )



                ياهذا تعلم اصول دينك اولا ثم قييم الاخرين




                اذا اتتك مذمتي من ناقص فـهي الشهـادة لي بأني كامـــل

                تعليق

                • #68
                  المشاركة الأصلية بواسطة hurricane2

                  لاخلق ولااخلاق ؟؟؟


                  هذه الكلمة تنطبق على الوائلي إذ أنه هو الذي لا أخلاق له لو انك استمعت إليه وهو يتهجم على مراجع التقليد وليس هو إلا زعطوط وسوف يحبط الله كل أعماله يوم القيامة لترضيه على قاتل الزهراء


                  لعنة الله على كل من يترحم على قاتل الزهراء


                  ونصيحتك بشأن التنابز بالألقاب يجب أن توجهها لذلك الرجل الخسيس الذي يترضى على قاتل الزهراء


                  وسؤال أسألك أياه

                  لو واحد يقتل أبوك تترحم عليه؟

                  إذاً اللي يقتل فاطمة الزهراء تترحم عليه

                  نسأل الله أن يهديك

                  تعليق

                  • #69
                    هذه الكلمة تنطبق على الوائلي إذ أنه هو الذي لا أخلاق له لو انك استمعت إليه وهو يتهجم على مراجع التقليد وليس هو إلا زعطوط وسوف يحبط الله كل أعماله يوم القيامة لترضيه على قاتل الزهراء


                    لعنة الله على كل من يترحم على قاتل الزهراء


                    ونصيحتك بشأن التنابز بالألقاب يجب أن توجهها لذلك الرجل الخسيس الذي يترضى على قاتل الزهراء


                    وسؤال أسألك أياه

                    لو واحد يقتل أبوك تترحم عليه؟

                    إذاً اللي يقتل فاطمة الزهراء تترحم عليه

                    نسأل الله أن يهديك



                    اذا اتتك مذمتي من ناقص فـهي الشهـادة لي بأني كامـــل

                    لم يبقى الا من يعيشون على فتات الاجنبي ويقبلوا احذية الاجانب للحصول على اللجوء الانساني ليقموا من نعاله خير منهم



                    تعليق

                    • #70
                      هذه الكلمة تنطبق على الوائلي إذ أنه هو الذي لا أخلاق له لو انك استمعت إليه وهو يتهجم على مراجع التقليد وليس هو إلا زعطوط وسوف يحبط الله كل أعماله يوم القيامة لترضيه على قاتل الزهراء


                      لعنة الله على كل من يترحم على قاتل الزهراء


                      ونصيحتك بشأن التنابز بالألقاب يجب أن توجهها لذلك الرجل الخسيس الذي يترضى على قاتل الزهراء


                      وسؤال أسألك أياه

                      لو واحد يقتل أبوك تترحم عليه؟

                      إذاً اللي يقتل فاطمة الزهراء تترحم عليه

                      نسأل الله أن يهديك



                      اذا اتتك مذمتي من ناقص فـهي الشهـادة لي بأني كامـــل

                      لم يبقى الا من يعيشون على فتات الاجنبي ويقبلوا احذية الاجانب للحصول على اللجوء الانساني ليقيموا من نعاله خير منهم



                      تعليق

                      • #71
                        هذه الكلمة تنطبق على الوائلي إذ أنه هو الذي لا أخلاق له لو انك استمعت إليه وهو يتهجم على مراجع التقليد وليس هو إلا زعطوط وسوف يحبط الله كل أعماله يوم القيامة لترضيه على قاتل الزهراء


                        لعنة الله على كل من يترحم على قاتل الزهراء


                        ونصيحتك بشأن التنابز بالألقاب يجب أن توجهها لذلك الرجل الخسيس الذي يترضى على قاتل الزهراء


                        وسؤال أسألك أياه

                        لو واحد يقتل أبوك تترحم عليه؟

                        إذاً اللي يقتل فاطمة الزهراء تترحم عليه

                        نسأل الله أن يهديك





                        اذا اتتك مذمتي من ناقص فـهي الشهـادة لي بأني كامـــل


                        لم يبقى الا من يعيشون على فتات الاجنبي ويقبلوا احذية الاجانب للحصول على اللجوء الانساني ليقيموا من نعاله خير منهم

                        تعليق

                        • #72


                          هذه هي مدرسته الجوتية البلعوتية

                          المصابة بداء العظموتية

                          و الملئى بالفشلوتية

                          و المدعية للمرجعية بالفتاوي الدفنوتية







                          تعليق

                          • #73



                            مولاي الشعائر الحسينية

                            و مولاي نسر المهجر

                            دمتما بسماء الرفض

                            بحق القاسم ابن الحسن

                            صلوات الله عليه






                            تعليق

                            • #74
                              انتم تتكلمون عن عميد المنبر الحسيني وتشككون في كلامه
                              وهو وكلامه وصولاته وجولاته في خدمة ال بيت محمد وعلى المنبر الحسيني العطر
                              تفوق كل احتمال وكل توقع وهو الشخص الذي بكلامه الكثير من الشباب اهتدو الى جادة الحق
                              والكثير من الناس عرفت قيمة ثورة الحسين ومداها الاخلاقي والعقائدي في زمن كان للظلمة والجهال منه
                              الكثير .....فلا اقول ان الشيخ الذي افنى عمره في خدمة ال البيت الكرام عليهم السلام قد يكون مهتما بما انتم تدعونه عليه ولكن انتم من تخذلون وتقهرون وتخذلون
                              بكتك اعواد المنابر يا شيخنا الجليل رحمك الله

                              تعليق

                              • #75
                                يا اخوان اذا كنتم كلكم تفتون بما يحكم عقلكم
                                فلماذا لم تلبسو العمامة وتذهبو الى مجالس الوعض والارشاد
                                الكل يفتي بما يريحه
                                والعلم ان مراجعنا العظام لم ينهى احدهم في فتوة عن التطبير
                                فاذا كنتم ممن يفتي بكيفه وبما يعجبه فيوجد لكم منابر اذهبو اعتلوها ولينظر في امركم
                                الله ان كنتم صادقين

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 4 5 6 7 8 template التالي

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص
                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                11 مشاهدات
                                0 معجبون
                                		 آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                يوم أمس, 09:48 PM  
                                اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                		 آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                يوم أمس, 07:23 AM  
                                مشاهدة الكل
                                يعمل...
                                X