لابارك الله فيك يريد ينسيناء ذكرى الاريعن الحسين القادمة نفس عاشوراء بمواضيعه التي اشغل بهاء الموالين ونساهم عاشر بسبب فتنه المتواصلة والان من راى الاربعين قادمة اشعل الفتنة من جديد لكي ينسيناء احياء ذكرى الاربعين من صفر

لابارك الله فيك تربط الفساد بمصيبة الحسين يامشرفين جمدوه من جديد من تاتي ذكرى لوفاة يسعى بكل جهد لاشغال الموالين عن احياء الذكرى
يامشرفين جمدوا هلخبل من جديد كل يوم ينزل لناء موضوع عن التطبير كم وكم موضوع الى متى هلخبل يصول ويجول لافراح اخوانه الناصبة
حتى ذكرى اهل البيت لايحترمها يسعاء بكل جهد لافساد ايام ذكرى اهل البيت بمواضيعه التافهة

بودي أن أرى لك موضوعاً تتحدث فيه عن العقل الذي تدعي أنك تملكه وعن

المثالية التي تنسبها لنفسك وجردتها من الغير ...

بسم الله الرحمن الرحيم
ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب

اي و الله نفس العبارة اردت ان اقولها للاخ التوبي

لم اجد الا التطرف القطعي
لذلك اوصلتمونا الى مرحلة الغضب حتى اخطأنا بحق انفسنا
لاننا لا نحبذ هذا الاسلوب

اختي الكريمة
انا اعرف بان هذا الشخص سني
و بالنسبة لي لا استطيع ان اصفه بالناصبي لاني لم اقرأ ردوده

’,’

جميل هذه أن تتهم الأخرين جزافاً يا أخ ااحمد.
لم أرى لك مشاركة واحدة تستنكر فيها مواضيع التطبير التي يفتحها أصحاب هذه البدعة؟ لم أرى لك مشاركة تستنكر فيها السب و الشتم على السيد فضل الله الذي ملئ المنتدى؟ لم أرى لك مشاركة تقول فيها لهؤلاء الأشخاص كفى فتنة؟
صحيح أن لك مواقف مشرفة في هذا المنتدى و أتذكرها جيداً. لكن الغريب أن غيرتك على المذهب لا تقوم إلا عندما ترى موضوع صاحبه إسمه "أمجد علي". و الموضوع أصلاً لنصرة المذهب و للتخلص مما يشوب المذهب من بدع تقام بإسم الحسين (ع).
غريبة يا ااحمد أن موضوع ضد التطبير ينسيكم عاشوراء, و مواضيع جمة مع التطبير لا تنسيكم عاشوراء؟
و مواضيع جمة ضد السيد فضل الله ليست فتنة؟ و رمي الإمام الخميني (قدس) و السيد الخامنائي بالنواصب ليست فتنة؟
لكن فتح موضوع ضد التطبير هو قيام القيامة!
لم أرى لك ماشركة تستنكر فيها هذه المواضيع؟:
http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=94219
و:
http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=92079
و:
http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=93749
و:
http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=92925
و:
http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=92961
و:
http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=94002
و:
http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=94154
و:
http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=94515
و:
http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=94202
و:
http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=93151
و:
http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=93900
و:
http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=93091
و:
http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=92621
و:
http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=92293
و:
http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=88980
و:
http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=91617
و غيرها عشرات المواضيع التي لا تعد و لا تحصى!!
و تأتيني الآن و تقول لي موضوعك هذا يسبب فتنة؟؟
هل تستطيع أن تكلم سوبر شيعة و تقول لها: إحترمي شيبة السيد فضل الله و إمسحي هذا الشيء؟:
معلومات عن العضو:
يا حبيبي يا حسين
الدولة:
من جبل عامل .. الأرض التي تنتظر أن تشـرق بـنـور ربـهـا هواياتك:
لعن الثلاثة
العمل:
نشر غسيل فضل الله
الجنس:
أنثى
-----------------------
إبن النهرين:
من تقصد هنا؟ جميع معارضي بدعة التطبير؟

المعارضة تختلف ..

فلو وُجد معارضٌ عاقل لتكلّمنا عنه بما يناسبُه ..

فالعقلاء نحترمهم دائماً ..

لعلة بسيطة .. وهي قولهم : (أننا لانطبّر) .. وعندئذ نقول لهم أنتم أحرارٌ في ذلك ..

فمن الحماقة أن تجعل نفسك في صف المعارضين العقلاء .. فهم محترمون لم يستهزؤوا بالمراجع طرفة عين ..

أما أنت فلست سوى مدسُوس تحاول جَهْدَك الإيقاع بين المؤمنين ..

وأنّى لك ذلك ..

شيبة فضل الله لا تساوي عندنا عفطة عنز ..

فهي لا بالعير ولا بالنفير ..

سواء أبقيت بيضاء على ما هي عليه ، أو خضبها بخضاب بنفسجي أو برتقالي ..

لا فرق ..

و إلي يقول أن التطبير بدعة و خرافة؟
و متى استهزئت بالمراجع؟
أنا أؤمن بأن التطبير بدعة و خرافة و تخلف, هذا إيماني فأين المشكلة؟

المشكلة أنك انسلخت من بقائك في صف المعارضين العقلاء ..

وأقحمت نفسك في صف المعارضين المجانين ..

هنا المشكلة ..

المشاركة الأصلية بواسطة ابن النهرين

شيبة فضل الله لا تساوي عندنا عفطة عنز ..

عجيبة هذه أن تنتظر من الأخرين إحترامك و إحترام مرجعك, لكن بنفس الوقت تسبهم و تسب مرجعهم!

صراحتن مللتناء من كثرة ذكر التطبير يكفي موضوع واحد اثنين ثلاثه مو كل يوم
وثانين المواضيع التي تنزلهاء ليس في وقتهاء تنزل مواضيع من تقترب ذكرى الحسين لتشغل الموالين عن احياء الذكرى فانت جمدة من قبل من هلسبب تختار ايام ليست مناسبة كمثل الان من رايت ذكرى الاربعين عودت تعيد لناء هلمواضيع حتى صندوق العمل قال لك قبل عاشر وقبل لاتجمد ليس الان هلوقت تطرح هلمواضيع

الا تتبعون المرجع التبريزي بأن السيد فضل الله ضال مضل و يجب محاربته؟
إذن أنا كذلك أتبع المرجع التبريزي في أن التطبير غير محرز و يجب علي من باب الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر أن أبين ذلك للناس.
و أعتقد أن هذه آخر مشاركة لي في هذا الموضوع, لأني وعدت أخي الكبير صندوق العمل بترك مواضيع التطبير.