تويت
بعد مدي لليد لثلاث مرات متتاليه ورفضها هذا الصعلوك وأستمراره بالدجل والاسفاف والانحطاط والعبث بالمصطلحات والتلون والتقلب ووالكذب البواح بل وأفراده عدة مواضيع للنيل مني والتحريض على طردي ووصفي بالجهول وأباجهل وووغيرها وفي عقر دارنا ومعقلنا هل يعقل !!! ولا زال يسرح ويمرح ويلتع ويرتع ولا من قامع لكن أنا واثق أنها حكمة وصبر وأناة ولكن لكل شيء حدود وهاهو ييواصل أستهدافه الحقيرالمبطن بدعوى الادب كستار خاسر لغيري كما لانوار الولايه وغيرها فأين الغيارى والشرفاء والاحرار لوضع حد لهذا الجرذ الاجرب لركله بعيدا عن سناء القدس وأسم الطهاره فقد نجس وأرجس وعاث الفساد والمنافق المتلون خطره أشد من الصريح الواضح بغيه وغيضه وخبثه فهاهو يتجرء وبعد مهاجمتي الجبانه على التطرق لبعض شريفات الموقع المبارك ويكلمها بترفع وغرور ويحذرها أن لاتتدخل وأنها من صنف أخر !!! وطالما بقى زياده سيزيد بالعبث ونشر قيئه القذر وقماماته المستهلكه هنا بيننا أنا لاأمر أمرا ولكن أقترح أقتراحا أن يتصدى لهذا الصعلوك المتطفل لضمان المكان وهذا الان كرد مني بعد طول صبر وأعذار اليه لانه فهم صمتي وطلبي من باب وتفسير أخر خاطيء فالان أرد عليه بما يعرفه حجمه الطبيعي الحقيقي ويحقر نفسه ويعرف وزنه الخفيف الذي لايشغل حيزا قد تشغله بعوضه تائهه في الفضاءوالاهم هو كذبه ودجله ونفاقه مع الال ع ليتخذهم ستارا ومتراسا ضدنا ونحن بظنه ووهمه لانشعر ! / سميتني ((( أباجهل الجهول ))) ولا أحتاج لنقلها فهي موجوده وتدعي نصحي فهلا نصحت قومك ؟! وترائي نصحي وهلا عبت صاحبك ؟! وتدعي نصحي وأنت تتوصى عليي وتتعالى وتعلن أمام الجميع فهل هذا أسلوب الاسلام والرسول ص ؟ وياريت صادقا خالصا ومراعي كل الجوانب وليس لغايه التسقيط والتوهين والطعن المبطن وما يتضمن من تعيير وتعييب والصاق بي التشهير تحت غطاء أدعائتك المدلسه --- الاخ علي واضح وسيرجع ليؤكد على قناعته ومددت يدي ولكنك تجاهلت فلا تتملص بوريقات تستر بها بقايا عوارك والبذاءه أن وجدت فقد تعلمتها منكم فلا ترميني بدائك وتتملص وتنسل وقومك ولم يكن مشاركاتك هنا أبدا قياسا على أخلاقك لانك مكره ومقيد لامستقيم وعلى سجيتك اللهم الا ما شذ وندر --- أنت الذي فشلت بأقناع أحد يقف معك لعلمهم بأخلاقكم الهابطه السخيفه المنحطه المتناوله لكبار مراجعنا العظام فكان من العجب رؤية مدعيها ظاهرا أن لايكون متصنع بها لاسباب واضحه ومنها خوف الطرد كالكلاب لكم هل فهمت الان مدى مصداقيتك وأمثالك مما تظاهروا بالعكس ! --- بل تماديك ومغالتك ومزايداتك بالحاح على دعاوى أخلاقيه زرع بالاخوان الشك بنيتك ومقصدك وطويتك التي تحاول التذاكي البائس علينا وهذا ليس رجما بالغيب بل مخبرا وتجربتا منا معكم فأنت متقصد تريد الفتنه والتفرقه والحزبيه والطأئفنه بيننا هذه المره كأخوان والا هناك رسائل خاصه لما لم تنصحني فيها بدل الرياء الاجوف والمغرض والاحمق --- أنا رديت على العضو هناك ولكنك تعمدت كما سابق عهدك على الانتقاء والاجتزاء وهي موجوده وأنا رئيتها أكثر من مره ولولا ضيق الوقت لنسختها ولكن على الاخوه الكرام التفضل ليروها ويدعوا عليك بالعمى لكذبك وتدليسك وتلونك المفضوح والممسوخ كما العرعور والبلوشي أقزام السلفيه السافله والمنحطه والمفلسه بمتياز فلما رديت عليه بخصوص الديه وقلت له الرسول ص يحاسب بالظاهر لا الباطن وعلم الغيب فأنقطع عني وبهت الذي خالف ! --- أخي الصندوق أوعى من أن تستميله لباطلك وفجورك وروغانك اللئيس ولكنه له رائيه وقناعته التي جائت بعد مطالعة سريعه كما قال فادعوم مكرما للكره ثانيه ليرى مقدار بصماتك من الدلس والبخس والافلاس المنقطع النظير ! --- لو كنت حقا شجاعا بمقدار شجاعة بعوضه تافهه مترنحه يميلها الهواء بيوم عاصف قاصف لاجبت على كلمتين من أسئلتي التي أفقدتك توازنك الا طبيعي أصلا ! والا أين جواب أسئلتي وسيلها الجارف لغرورك وكبريائك الزائف الفارغ من المحتوى والمضمون والقيمعه الادبيه والعلميه و القيميه ! عندما قلت اليك أهولاء الذي تدعي بفضائلهم وعددتها وأقصد الال بعد أقرارك من فمك أدينك وخروج الجواب من فمك فلما تقدم عليهم من أقررت بخلو ساحتهم من مثلهم وهم ال البيت ع فالان رغت وجبنت وهربت وبان خورك وذلك وطفقت تراوغ وتتململ وتنجحر ! فردها أن كنت رجلا من رجل ! --- نعم خبزتكم وطحنتكم وأريتكم النجوم الزاهره بظهيرة قاهره ومعي من تراث الال ع وقاموس الاقتدار ومعين الزلاال وشمس الحق ما جعلت جليدكم يذوب وجامدكم يوؤب وحديدكم يصدأ ولافخر أسأل الازرق والفاطمي وأسال غيرهم كيف صاولتهم كما صاول أميرنا لاأميركم عليه السلام وكانوا كأبن العاص مقدرته عورته وسلاحه اليته فخاب وعاب وصار مضحكة وأحدوثه بعد تصرم الاعوام وكرور الايام وأنتم كذلك ! --- تصلي عليه صلاة جوفاء لامعنى لها لايريدها هو صلى الله عليه غني عنها وغير محتاج لها هبلتك الهوابل وقصمتك النوازل وأصابك الفالج والزمهرير القاتل الخابل من أنت الا متطفل خبيث وشيطاني غاوي رجيم قاتلك الله وقتلك بأضعف خلقه وأحقره بعد ولوجه في رمسك وجعلك كالحيران وقد أذ بالت الشياطين في أذنيك وووضعت سوأتها في مقلتيك هوانا منها اليك وما هذا الا لائنك أستهزئت ورغت وكذبت على الال العظام الكرام ذو الايادي الجسام والعلو والانعام خسئت يمهرج يقزم الاقزام تروغ كالثعبان والثعلب بالدوران هل الال ع يريدون كلاما مسطورا أم فعلا وجدانيا بالقلب معقود بالولاء والبراء والموالاة والوفاء والصدق والاخلاص والثبات والمحبه الجوهريه لا الشكليه لاالقلقله المغرضه المعميه الذاره لرماد النفاق والخبث والاغراض وليس رجما بغيب لكنها تجاربنا معكم ومواقفنا معكم وما علمتنا الايام منكم فلعنة الله على أكذب غدار طبع العار على جبينه الغاوي وما كنت لاستعمل معك وأستأنف ضدك لغة هي من أهلك ومتألفة معك ومن طبعك وسنخك وجوهرك لولا تظاهرك لحب الال ع وأنت تكذب وأنت تهرب وأنت تخزى وأنت تصلى بنيران أسئلتي التي لم تجب عليها وهذا السيل لهذا الحيوان بعد رفضه لمد يدي وصدق دعوتي وفهمشني عليه اللعنه وجزي بالخيبه والخسران أتنافق علينا ونبلعها فتتملى فنهضمها فتزخرف ونتركها فلا ترعوي الا بكبيرة الكذب على الال ع هل تجرؤ يبن معاويه ويزيد والعاص ومروان أن تزبد بدجلك وخبثك وأفلاسك لو كنت حقا صادقا لاطعتهم أن المحب للمحب مطيع هل تحبهم هل تواليهم هل تتبرء ممن أذاقهم الغصص كذبت وفي عروقك الغدر والعشق الاموي والشجره الملعونه بالقراءن ونخوفهم فما يزدادون الا طغيانا كبيرا صدق الله العلي العظيم فيالك من أفاك ذو وجوه شتى والسنة حبلى بالنفاق والشقاق والبهتان والروغان فهذا في سبيل الال ع لايلمني أحدا منكم يكرام وأنتم تعلمون وأنا أعلم والله تعالى يعلم كم هذا متصنع خداع كذاب مختال يدعي حب الال ع وهو لايجيب ولا يرد ولا يستطيع أن يجيب ولا يرد لانه وقع بفخي المنصوب لامثاله ممن بان عوارهم وعارهم وعورتهم فطفقوا يخصفون بالبذاءة والسفه وأنى لهم وقد حجروا في زاوية ضيقه ومؤلمه ومكرهه وما النصر الا من عند الله العزيز الجبار فالرسول الكريم لعن المستحق مروان وسماه ببن الوزغ وهو أهل لذلك ولعن معاوية والعاص وباقي قمامات التأريخ كعثمان وهذا المشاكس بالباطل دعاني لما سقته اليه كذبه اللعين على الال وفقط لاغير وأحذره لو تمادى بخلقه الدنيء السافل هذا المهزوم المتخاذل المفلس البوال على عقبيه والمتكلم بغير لسانه الزنيم .
-
التعديل الأخير تم بواسطة الراية الغالبة; الساعة 23-02-2008, 05:00 AM. -
هذه عينه لمشاركة الادريسي الذي طرد كالكلب من هنا قبل مده يسيره وهو كان يتصنع جدا الاخلاق والمثل والقيم لولا أنه تسرع بنقل موضوع خانته ذاكرته أن هنا حارسين للعقيده والمباديء الاسلاميه الاصيله الخالده أنظروا الان كيف هذا المتصنع الادريسي يجول ويصول بموقعهم وقيسوا عليه الكثير يأسامه العار لماذا لاتنصح هذا وأشباهه أو أشباهك أيضا بالاحرى هناك ؟! ( تعليق الادريسي الذي بالاسفل ,,,
sharif idrissi 
vbmenu_register("postmenu_1627241", true);
عضو
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 929
إقتباس:
اقتباس من مشاركة ابواحدالخفاجي
الى الاخ الدكتور صافي
يا اخي اتقي الله ولا تكن كسامري بني اسرائيل الذي اضل بني اسرائيل بغياب نبي الله موسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام اذ يقول الله تعالى عليه ( اضل قومه وما هدى ) وكن كمومن ال فرعون الذي بشره الله تعالى بالجنه
اخي العزيز انا احببت ان اناقشك بما اتعبت نفسك فيها اياما تجمع الاحاديث وتفتش عن مقولات بعض علماء الشيعه المسلمون من هنا وهناك انا مستعدان انا قشك بكل موضوع على حده لانها مواضيع متفرقه انا لااقول ان كل ما اوردته خطأ ولا أقول كل ماورته صحيح ولا أقول كل ما ذكرته يمثل الشيعه ولا اقول ايضا ان كل ما ذكرته لايمثل الشيعه لانه يعملون بمبدىء التاؤيل والتفسير ونحن اهل السنه والجماعه نعمل بمبدىء التفسير فقط
اخي الفاضل
فان العديد من علماء الشيعه المسلمون من اقرو بانه يوجد عندهم الكثير من الروايات المدسوسه والا سرائيليات وتوجد روايات ساقطة لم يعترفوا بها والكثير من منهم اقروا بان القران الكريم الذي نزل على نبينا الكريم ( صلعم) هو هذا الذي بين ايدينا لا قران غيره واذا كان عندهم غيره لماذا لايخرجونه للناس ولماذا لانجده في بيوتهم ومساجدهم وحسينياتهم وانت تلتقط الخطا والغلط والسقط من الكلام في احديثهم وبعض فتاويهم لما لاتقراء تاريخنا يوجد فيه ايضا الكثير من الاسرائيليات والاحاديث المدسوسه والكثير من الفتاوي الخاطئه ويوجد في كتبنا الموثوقه بعض الروايات التي تقول بتحريف القران نعم اقول هذا وانا مستعد ان اتي بالدليل من كتبنا نحن ابناء السنه والجماعه ما ذا تقول عن بعض مفتينا واخرهم كان القرضاوي اترضي فتاويه الله ام رسوله اذ نحن لانرضى على فتاويه كا امثال ان ترضع الموظفه زميلها الموظف في العمل كي يكون محرم لها ولكي يحرم عليها ويقول في احدى فتاويه لاباس بان المراءه تضع ذكرزوجها في فيها وان تقوم بمص ذكر زوجها ولا بأس بالزوج ان يقوم باللحس لفرج زوجته لانه من باب امتاع الزوج والترفيه عنه واشباع غريزته لكي لاينظر الى نساء الغير كل هذه الفتاوي على قناة فضائيه عربية هذا مفتي واحد بالامس قد افتى بذلك واعتقد يا دكتور صافي انك عربي وتعرف معنى الاغتصاب لاياتي فقط بمعنى الجماع بالقوة انما ياتي بمعاني اخرى مثل اخذ الشىء بالقوة وانا عراقي عربي افهم جيدا كلام العرب والعراق بصورة خاصة ليس معنا الرساله انهم اغتصبوا مقتدى انما المقصود انهم اغتصبوا حقه وحق حزبه او مليشياته او حقه الشخصي لاني في العراق وولم اسمع عن هذه الحادثه وانا اعرف ان ما تسمى بمنظمة بدر وحزب الدعوة يكرهون مليشيا جيش المهدي التي يترأسها مقتدى وتوجد اكثر من 15 معركة داميه كانت بينهم وقد شهدت بالحق ولاشي غير الحق وبالرغم من اني اكره مقتدى كرها شديدا
فيا اخي مثلما عندنا اخطاء عندهم اخطاء ومثلما عندنا اسرائليات واحاديث موضوعه عندهم احاديث موضوعه ويمكنك ان تقراء الاحاديث الموضوعه حيث بلغت اكثر من 30000 حديث موضوع في كل الصحاح والسنن والمساند لدينا ويمكنك الرجوع اليها والاطلاع افضل من ان ياتي شيعي وينشرها على الناس كما فعلت انت يا ااخي الدكتور ؟ فلا اقول الا كما قال الله تعالى يا ايها الناس عليكم با نفسكم واسال الله المغفرة لي ولك ولكافة المسلمين على اختلاف مذاهبهم والله من وراء القصد
والله يا هذا ما نعلمه علم اليقين هو ان كتبكم بمجموعها الثماني حصة ال البيت من الرواية فيها اقل من العشر
علي كرم الله وجهه 73 حديثا وعند اهل سنة رسول الله روى رضي الله عنه ما يربو على المائة وعشرين حديثا
الحسين حصته في كتبكم حديثين يتيمين لا ثالث لهما
فاطمة الزهراء في كتبكم روت 0 حديث اي ولا حديث واحد ..(ربما يكفيها ان لها قرانا سمي باسمها ) وعند اهل سنة رسول الله روت رضوان الله عليها ثمانية عشر حديثا
اما باقي المرويات وهي بالالاف فكلها بلاسند وبصيغة "يحكى عن رسول الله "!!!! وهي من وضع معصوميكم الهنود والفرس وكل من هب ودب .كاستحباب لعن اصحاب رسول الله وزوجاته في المرحاض او المبوال كما ورد في كتاب شيخك الهالك المعصوم الكلليني وهكذا دواليك
يا هذا حاول ان تناقش ما يصدر من اشداق شيوخك في الحسينيات وشغل عقلك ولا تكن كالذي ختم على عقله ..على الاقل حتى لا توضع في مواقف يسخر منك فيها
محمد صلى الله عليه وسلم ..سيرته وحياته
www.rasoulallah.net
آخر تعديل بواسطة sharif idrissi ، 28 11 2007 الساعة 01:35 ص.
-
وهنا مشاركة له أيضا لبيان مدى فرق تعاملهم هنا وهناك حيث التخلص من قيود القانون ليطلقوا العنان لممارساتهم الطبيعيه عندهم سفاهة الاخلاق ,,,
sharif idrissi vbmenu_register("postmenu_1729855", true);
عضو
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 929
إقتباس:
اقتباس من مشاركة على خطى السلف
يا تـــاشفين يا ابا العاقلـــين دع عنك الجهالة و البدع واكتب في شيء نستفيد منه رحمك الله و رعاك.
اخانا الكريم رفقا باخينا المرابطي فمثل هذه المواضيع انما نكتبها لاجل التعجب وبيان بطلان عقائد اهل الاهواء والبدع او لاجل الترويح عن النفس لا غير ..ولا ضير من نقلها رغم بيان خرافيتها وسفاهة عقول معتنقيها اذ لا سند لها لا من الكتاب ولا من السنة عدا تخاريف لاجيال متلاحقة من الدجاجلة والمخمسين الرافضة .
محمد صلى الله عليه وسلم ..سيرته وحياته
www.rasoulallah.net
تعليق
-
وأيضا ,,,
sharif idrissi vbmenu_register("postmenu_1729870", true);
عضو
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 929
إقتباس:
اقتباس من مشاركة صديق الكتاب
الطبراني قال قد جرب ذلك ولا عبرة بابن المرابطين
ثم يأتي ويقول الحديث معلول واستشهد بلسان الميزان والعسقلاني حسّن الحديث في آمال الأذكار
والذي استشهد بالألباني فالألباني اعترف بتصحيح غيره
والعجب العجاب أن الألباني اعترف بحسن حديث البزار هذا في ضعيفته ( 2 / 111 ) فقال : وبعد كتابة ما سبق وقفت على إسناد البزار في زوائده ص 303 . . . . قلت : وهذا إسناد حسن كما قالوا . . . . الخ . اه
ولم ينكر الخلف
http://www.islamtoday.net/questions/show_question_content.cfm?id=23739
تلمز ؟
المرابطون اسيادك رغم اناف قومك ابناء العلقمي
تعليق
-
ليعلم كل سلفي وقح محنط بالمومياء المتخلفه مصحوبا بتجمد فكره منذ عقود أننا كموالين نتحاور رقي وأخلاق وذوق مع المخالف مهما كان لكن عندما يحترم ويستخدم عدم الامتهان والرهن لنا كأسامه والادريسي المفلسان الا من الدجل والسخافه وكلكم شاهدتم كيف تجرء المدعو أسامه ضدي بمواضيع مفتوحه يشتمني فيها ويتطاول وفي موقع مبارك وهو كشوكه ضد السلف الطالح بما يحتويه من أعضاء أفذاذ متمكنيين مقتدريين مرغوا بالسلفيه بالطين وألجموهم بالحجر فنحن نستعمل الحجج لا النباح والنفاق والتملق وليعلم أسامه لو أستمر بأفراغ قيئه فسيطرد كالكلب الاجرب غير مأسؤف عليه فقد تمادى ضدي ورفض طلباتي المتكرره للحوار العقلائي وعدم حرف النقاش ففهم هذا القزم فكريا أن عرضي من باب عدم القدره على مجارات ما يقول فلهذا رددت الشر بما هو أهله والعزه لنا على أدعياء السلفيه ومنتسبيها ...تعليق
-
وأنا الان للمره الرابعه أمد يدي لاسامه أمام الكل ولتبدء الصفحه الجديده بعيدا عن القيل والقال والا لن ننتهي من هذه الدوامه وقد قال الرسول ( وخيرهما الذي يبدء بالسلام ) والسلام شعور وصدق والتزام وعزم لافقط لسان فهل تقبل ياسامه ؟! بدل التعكز على ما تكرره بلا فائده وأنت أكتشفت ذلك ...تعليق
تعليق