إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الهجوم على الشيخ الدكتور فاضل المالكي ...ما المبرر له ؟!!!!!

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات
    مولاي ابن النهرين



    فاضل المالكي كذاب أشر



    و هو قومي بعثي من المدرسة القومية البعثية العروبية و هو و أصحاب هذه المدرسة هم الذين حملوا راية النفاق و التظاهر بالتدين و الريادة في العلم و الأدب مثل فضل الله و الخالصي و الوائلي و الصفار و موسى الموسوي و حسن العلوي و سمير عبيد و عبد الأمير علوان و ما أكثرهم فهذه المدرسة منتشرة في العالم العربي و أصحاب هذه المدرسة تراهم يمدحون بعضهم البعض و يمجدون بعضهم البعض و لا يستشهدون الإ ببعضهم البعض في استدلالات أباطيلهم و دسائسهم الخفية اللتي يمكرون بها لقتل و محاربة الموالين لمحمد و آل محمد صلوات الله عليهم



    و هل يحتاج فاضل المالكي لأن يشار لبعثيته العروبية بعد مقابلته قبل عام مع صديقه الإرهابي أحمد منصور على القناة الأموية الدموية صديقته الجزيرة الإرهابية و مدحه للإرهابي حارث الضاري و مدحه لإرهابيي القاعدة و البعث الذين فاق عدد ضحاياهم المليون خلال خمس سنوات




    أما الوائلي فبعد أن اطمئن له الناس و انخدعوا بتظاهره بالتقوى و الزهد و العلم و الأدب أخذ يشتم الموالين و يبدعهم و يحرض على دفنهم في بالوعاته و هم أحياء في محاضرته المعروفة و قد تم له ما أراد و حقق الله له أمنيته على يد زعماء مدرسته العروبية القومية صدام و علي حسن المجيد الذين دفنوهم و هم أحياء

    و أخذ يمدح زملاء دربه العروبي البعثي مثل فضل الله و غيره و يوزع عليهم شهادات الإجتهاد من جيب سرواله في الوقت الذي لم يعط أحد للوائلي شهادة اجتهاد بل لم يتعدى مراحل الحوزة الإبتدائية شايف شيخ امسمي نفسه دكتور ؟؟ هذه في أي حوزة ؟؟





    و أما المالكي فبعد أن اطمئن له الموالين و صدقوا تظاهره بالتقوى و التدين و العلم و الأدب ادعى كذبا أن لديه إجازات اجتهاد من الشيخ التبريزي قدس الله روحه و السيد الروحاني و تقمص الألقاب الفخمة مثل آية الله العظمى و دام ظله و الدكتور 00 و غيرها من خدع و دسائس مدرسته القومية البعثية العروبية و أخذ يطعن في المراجع الذين هم ليسوا عرب كما يطعن بهم فضل الله لأنهم ليسوا عرب قائلا عنهم (( حاسديني لأني مرجع عربي ))




    لكن هذين المرجعين قد مراغا فضيحته فاضل المالكي بوحل حماقات مكره و خدعه و حبائله البعثية القومية العروبية و جعلاه يدور في الأسواق و الطرقات متطفلا على موائد مدرسته القومية البعثية و فضائياتها الإرهابية
    الله يهديك

    تعليق


    • #32
      مولاي العزيز يابن طه والمحكمات ..

      اترك هذا الكلام مولاي ..

      فلا أحب أن أدخل في النقاش فيه أبداً ..

      وأنا أساساً لم أشر إلى هذا الموضوع أبداً ، بل قلت : أن إفتاءه بحرمة التطبير أمر ، وعدم ثبوت اجتهاده أمر آخر !!

      فإن كان هو أساساً لم يُعطَ إجازة اجتهاد كما تبين من الأسئلة المرسلة للمراجع حفظهم الله ، فإنه لا معنى أساساً لفتح موضوع لبيان رأيه في التطبير !!

      أنا لا أستطيع أن أنفي اجتهاده من الأساس .. فلا توجد عندي الأدلة الكافية لذلك ..

      لكن أقول ، المراجع الذين سألناهم حول حقيقة منحهم إجازة اجتهاد له ، لم يجيبوا بأنهم أعطوه فعلاً ، بل نفوا ذلك ..

      فإلى هنا علينا التوقف ، والتأكد من حقيقة اجتهاده عن طريق سؤال باقي المراجع الذين وضع الشيخ فاضل المالكي صوراً لإجازاتهم في موقعه ..

      تعليق


      • #33
        هل يقاس الانتاج الفكري بلكم ام بالكيف ؟؟؟!!!

        تعليق


        • #34
          واي كيف الي تتكلم عنه
          لو سمحت نبي كلام عربي مانبي الغاز

          تعليق


          • #35
            أحد عشر إمام معصوم سكتوا و صبروا



            ياست من قال انهم كانوا ساكتين فافعالهم وادعيتهم كانت تنقل المراد الى الناس ،ثم ان الامامين الباقر والصادق عليهما السلام انشؤا مدارس لتعليم الفقه والعلوم الاخرى ... ثم ان الانبياء كانوا ناطقين فما الفائدة من ساكتين والشعوب تموت وتتعذب وتعاني الظلم ...اما الناطقين من اجل الدعاية والحصول على دعم مالي وامور اخرى فلا فائدة منهم ايضا .... يعني الان نعيش بين شخصيات ساكتة عن الحق او ناطقة بالباطل .... Nothing is coming from them All

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة الفتى الحسيني
              سؤال للي يعرفون التبريزي

              ممكن تعرفون لينا التبريزي تعريف تفصيلي لان انا ماعرف عنه شي بس سمعت عنه يضلل في العلماء وانه مات قبل سنة على ماضن وبس
              ياريت تعرفونه لينا تعريف تفصيلي
              لو كنت تعرف مظلومية الزهراء عليها السلام و ما جرى عليها كان عرفت من هو آية الله العظمى الشيخ الميرزا جواد التبريزي قدس الله نفسه الزكية

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
                ممكن اخي الكريم تدليني على انتاجه الفكري (كتب - بحوث - رسائل - تفاسير )
                وأكون لك من الشاكرين
                نتاج فكره الذي تسل عنه شهادات مراجع الامه في تأبين الشيخ هولاء المراجع هم من يقيم الشيخ التبريزي وليس انت

                تعليق


                • #38
                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  بعض النقاط العامة:

                  1- التطبير ليس إلا عملا مستحبا حسب فتاوى أكثر المراجع، أو عملا واجبا كفائيا حسب فتاوى بعض المراجع، أو عملا جائزا حسب فتاوى البعض الآخر؛ و انكار مشروعيته يعتبر بــــــــــدعــــــــــة؛ و الدفاع عنه حينئذ يصبح واجبا. ذلك لقول الإمام الصادق عليه السلام: (حلال محمد حلال أبدا إلى يوم القيامة، و حرامه حرام أبدا إلى يوم القيامة، لا يكون غيره، و لا يجئ غيره.)، و لقول رسول الله صلى الله عليه و آله (إذا ظهرت البدع في أمتي، فليظهر العالم علمه، فمن لم يفعل فعليه لعنة الله).

                  و لا يمكن النقاش في مشروعية التطبير أبدا، ذلك لأن الفتوى بالاستحباب أو الوجوب الكفائي تعني أن هناك نصوصا شرعية توحي بذلك، و الفتوى بالجواز تعني أن هناك قواعد تدل على ذلك، فيصبح التطبير عملا مشروعا، و إنكار هذه المشروعية هو البـــــــــــدعــــــــــة، بمعنى إنكار جزء من الدين.

                  و ليس وجوب الدفاع عن مشروعية التطبير استثناءا في الفقه، بل القاعدة و حسب حديث رسول الله تحكم بوجوب الدفاع عن مشروعية كل واجب و كل مستحب و حتى كل جائز؛ فإذا جاءنا شبيه عالم و قال: إن المشي على الأقدام لأكثر من نصف ساعة في اليوم الواحد يكون محرما، كمثال، يجب علينا إظهار علمنا بأن المشي على الأقدام و لأكثر من نصف ساعة في اليوم الواحد ليس محرما، بل تدل على جوازه قواعد فقهية عديدة. و هذا الدفاع عن هذا العمل الجائز يكون واجبا على المتمكن.

                  فلا يهرَّج، و لا يهول، و لا يستكثر الدفاع عن التطبير!!


                  2- الشدة و الإصرار في الدفاع عن التطبير تتبع الشدة و الإصرار على تحريمه، فإذا رفضه عامي بعنوان البدعة، لا يتصدى له غير العوام؛ و إذا رفضه شبيه عالم بعنوان البدعة، لا يتصدى له غير العلماء؛ أما إذا منعه مدع للمرجعية... فالمراجع يتصدون له. و تصدي المراجع و العلماء و العوام يكون بطرق مختلفة، و بأشكال عديدة.


                  3- التطبير كان موجودا و منذ قرون، فوجوده لا يسبب في التفرقة و الإختلاف، و إنما منعه بعنوان البــــــــــدعــــــــــة و بقوة، هو الذي يسبب التفرقة و الإختلاف. ذلك لأن المطبر يمارس التطبير حسب فتوى مرجعه الذي يراه مستحبا أو واجبا كفائيا أو جائزا، فيكون منعه عن ممارسته و بالقوة مصادرة لحرياته، و هي التي تسبب الفرقة و الخلاف. أما الإصرار على التطبير، فليس من شأنه أن يسبب أية مشكلة، إذ أنه إصرار على ممارسة عمل مشروع حسب رأي المراجع، و ليس عملا طارئا على المجتمع.


                  4- مشروعية التطبير تفوق الشخصيات و الحزبيات و الفئويات و الإعتبارات... فمن يقف ضد مشروعية التطبير يجب أن يفضح كمبــــــــــتــــــــــدع، كائنا من كان!!


                  5- عندما يأتي الإبــــــــــتــــــــــداع، يُغرب التاريخ المشرق، و يذهب و كأن لم يكن. ذلك لأن البدعة تشريع مقابل تشريع الله، و لا تخضع لأقل من:

                  (و من لم يحكم بما أنزل الله، فأولئك هم الفاسقون)
                  (و من لم يحكم بما أنزل الله، فأوئلك هم الظالمون)
                  (و من لم يحكم بما أنزل الله، فأولئك هم الكافرون)

                  و الفاسق و الظالم و الكافر لا ينظر إلى سابقهم، بل إلى عاقبتهم السيئة!!

                  تعليق


                  • #39
                    بسم الله الرحمن الرحيم

                    Hurricane2

                    أخي الكريم، المالكي يهاجم التطبير و ينفي اجتهاد من يقول بمشروعيته، في حين أن هناك أكثر من مائتي مرجع للتقليد أفتوا باستحباب التطبير، بعض النظر عن الذين أفتوا بوجوبه الكفائي و بعضهم أحياء!! و المالكي يدعي الاجتهاد بشهادة المرجع التبريزي الراحل و المرجع السيد محمد صادق الروحاني، و كلاهما ينفيان اجتهاده.
                    فتوقعك من الموالين بأن يسكتوا مقابل تخريفات هذا المزور عجيب جدا.
                    ثم، هل رأيت مرجعا للتقليد، أو حتى طالب علم مجد في الحوزة العلمية، يلقب نفسه بألقاب الجامعات!! يعني هل تعتبر الجامعة شيئا مقابل الحوزة العلمية من حيث العمق العلمي؟! إلا إن كانت عند هذا الشخص عقدة التحقير و حب الظهور!!
                    ثم وصول صوت المالكي عبر إذاعة طهران لا يقدمه على المراجع و العلماء، و لا يؤخرهم عنه. ذلك لأن للإذاعة المذكورة سياسة معينة، لا تسمح لها أن تبث صوت من لم يبايع النظام الإيراني الظالم!!

                    تعليق


                    • #40
                      بسم الله الرحمن الرحيم

                      السفيرة

                      يبدو أن التيار التكفيري يجتاح المذهب الجعفري الحق
                      ما اقول غير هالخمة التكفيرية مكانهم الرفس بين القدم والتراب

                      هؤلاء الذين تسمينهم "خمة تكفيرية" هم مراجع و علماء كبار، و ليسوا خامنئيون و فضل الشيطانيون.
                      ثم عندما تتكلمين عن مرجع أو عالم دين ليس على علمه و تقواه أي غبار، عليك أن تتأدبي. فالمرجع التبريزي ليس بقعة زيت على كاونتر مطبخك تمسحيه بأي شيء تجدين في يدك، و المرجع الروحاني ليس قشر بصل ترميه في سطل الزبالة!!
                      ثم الرفس بين القدم و التراب يكون للخامنئيين و فضل الشيطانيين الضالين المضلين مثلك، و ليس لمراجع و علماء من أمثال المرجع الروحاني المجاهد، يا قليلة الأدب!!




                      Hurricane2، الفتى الحسيني، الشديدي، يا زهراء مدد، Amjad-Ali

                      ألا ترون كذب و تدليس المالكي؟!
                      يدعي إجازة الاجتهاد من المرجع التبريزي و المرجع الروحاني، و هما ينكران إعطائهما له، و أنتم و بدل أن تقفوا مع المزوَّر عليه تقفون مع المزوِّر؟! يا سبحان الله!!



                      السيد عبدالزهراء، إبن النهرين، يابن طه و المحكمات

                      أحسنتم إخواني الكرام.

                      تعليق


                      • #41
                        ما اجمل تشاتمكم ايها الغيارى!!!؟؟؟

                        تعليق

                        اقرأ في منتديات يا حسين

                        تقليص

                        لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                        يعمل...
                        X