تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
عندما تكون الغربة هي الوطن .. والنبي هو ( ابو الحسن )
مع انقضاء زيارة الاربعين .. بدأ الزوار مسيرة العودة الى اوطانهم .. بينما يبقى البعض لايام .. ويتوجه البعض الى النجف الاشرف لتعزية امير المؤمنين عليه السلام بذكرى شهادة النبي محمد صلى الله عليه وآله التي تحل بعد أيام .
ولنا بهذه المناسبة ثلاث كلمات :
العائدون ..
سيعودون باذن الله الى ديارهم وأهليهم .. وهم على شوق كبير لرؤية الاهل والاوطان ..
وحدها الحوراء زينب عليها السلام لم تكن راغبة في العودة الى وطنها .. ولا الى اهلها .. بعد ان تمت مراسيم الزيارة على مدى ايام ثلاثة .. والسبب : ان اهلها لم يعودوا في الوطن .. ومدينة الجد .. وانما صاروا هنا .. في صحراء كربلاء .. وفي هذه القبور الزواكي .. فلمن تعود .. وماذا بقى لها في الوطن لتشتاق اليه .. وتتطلع الى رؤيته .
لذلك قالت كلمتها : لو خيروني بين البقاء او الرحيل .. لاخترت البقاء معك يا ابا عبد الله ولو اكلتني السباع .
ليس في كلامها مبالغة .. هذا هو شعورها بالضبط .. ولو سمح لها الامام زين العابدين عليه السلام لما غادرت كربلاء .
كيف العودة ؟
كما جاء الزوار مشياً .. فينبغي ان يعودوا مشياً .. ان كان لهم استطاعة .. فان الاجر يتضاعف لهم .. بشكل كبير .. ففي الرواية عن الامام الصادق عليه السلام : ( من زار امير المؤمنين صلوات الله عليه ماشياً كتب الله عزوجل له بكل خطوة حجة وعمرة ,
فإن ( رجع ماشياً ) كتب الله له بكل خطوة حجتين وعمرتين ) .
ثواب مضاعف ... لا ينبغي ان يفوت المؤمنين والمؤمنات ان استطاعوا الى العودة مشياً سبيلا .
واذ تحث الرواية لزيارة امير المؤمنين عليه السلام مشياً ايضاً .. فان هذه مناسبة لحث الزوار الكرام وهم يستعدون لمواساة الوصي بشهادة النبي عليهما وآلهما السلام , بالمشي الى النجف الاشرف ايضاً .
المناسبة نبوية والزيارة علوية :
من الملاحظ ان الروايات تحث على زيارة امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام في ذكرى شهادة النبي الاكرم صلى الله عليه وآله .. وهناك زيارة مخصوصة لزيارة الوصي في ذكرى شهادة النبي عليهما وآلهما افضل الصلاة و السلام . فما هو السبب في ذلك ؟
لعل من اسباب ذلك :
آية الولاية المباهلة التي تصرح بان الوصي نفس النبي :
( .. فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم .. ) .
كما ان يوم الثامن والعشرين من شهر صفر عام 11 هجرية .. كان يوم شهادة النبي الاكرم صلى الله عليه وآله .. فقد كان الى جانب ذلك في الواقع يوم بدء خلافة امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام .
ورغم الانقلاب غير الشرعي الذي قام به قادة الانحراف على الخليفة الشرعية لرسول الله صلى الله عليه وآله .. ولكنه يبقى في الحقيقة هو الخليفة الشرعي والوحيد للنبي الاكرم .. لان خلافته من الله سبحانه وتعالى .. واحكام الله لا تتعطل ولا يتمكن من الغائها البشر .
عندما تكون الغربة هي الوطن .. والنبي هو ( ابو الحسن )
مع انقضاء زيارة الاربعين .. بدأ الزوار مسيرة العودة الى اوطانهم .. بينما يبقى البعض لايام .. ويتوجه البعض الى النجف الاشرف لتعزية امير المؤمنين عليه السلام بذكرى شهادة النبي محمد صلى الله عليه وآله التي تحل بعد أيام .
ولنا بهذه المناسبة ثلاث كلمات :
العائدون ..
سيعودون باذن الله الى ديارهم وأهليهم .. وهم على شوق كبير لرؤية الاهل والاوطان ..
وحدها الحوراء زينب عليها السلام لم تكن راغبة في العودة الى وطنها .. ولا الى اهلها .. بعد ان تمت مراسيم الزيارة على مدى ايام ثلاثة .. والسبب : ان اهلها لم يعودوا في الوطن .. ومدينة الجد .. وانما صاروا هنا .. في صحراء كربلاء .. وفي هذه القبور الزواكي .. فلمن تعود .. وماذا بقى لها في الوطن لتشتاق اليه .. وتتطلع الى رؤيته .
لذلك قالت كلمتها : لو خيروني بين البقاء او الرحيل .. لاخترت البقاء معك يا ابا عبد الله ولو اكلتني السباع .
ليس في كلامها مبالغة .. هذا هو شعورها بالضبط .. ولو سمح لها الامام زين العابدين عليه السلام لما غادرت كربلاء .
كيف العودة ؟
كما جاء الزوار مشياً .. فينبغي ان يعودوا مشياً .. ان كان لهم استطاعة .. فان الاجر يتضاعف لهم .. بشكل كبير .. ففي الرواية عن الامام الصادق عليه السلام : ( من زار امير المؤمنين صلوات الله عليه ماشياً كتب الله عزوجل له بكل خطوة حجة وعمرة ,
فإن ( رجع ماشياً ) كتب الله له بكل خطوة حجتين وعمرتين ) .
ثواب مضاعف ... لا ينبغي ان يفوت المؤمنين والمؤمنات ان استطاعوا الى العودة مشياً سبيلا .
واذ تحث الرواية لزيارة امير المؤمنين عليه السلام مشياً ايضاً .. فان هذه مناسبة لحث الزوار الكرام وهم يستعدون لمواساة الوصي بشهادة النبي عليهما وآلهما السلام , بالمشي الى النجف الاشرف ايضاً .
المناسبة نبوية والزيارة علوية :
من الملاحظ ان الروايات تحث على زيارة امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام في ذكرى شهادة النبي الاكرم صلى الله عليه وآله .. وهناك زيارة مخصوصة لزيارة الوصي في ذكرى شهادة النبي عليهما وآلهما افضل الصلاة و السلام . فما هو السبب في ذلك ؟
لعل من اسباب ذلك :
آية الولاية المباهلة التي تصرح بان الوصي نفس النبي :
( .. فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم .. ) .
كما ان يوم الثامن والعشرين من شهر صفر عام 11 هجرية .. كان يوم شهادة النبي الاكرم صلى الله عليه وآله .. فقد كان الى جانب ذلك في الواقع يوم بدء خلافة امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام .
ورغم الانقلاب غير الشرعي الذي قام به قادة الانحراف على الخليفة الشرعية لرسول الله صلى الله عليه وآله .. ولكنه يبقى في الحقيقة هو الخليفة الشرعي والوحيد للنبي الاكرم .. لان خلافته من الله سبحانه وتعالى .. واحكام الله لا تتعطل ولا يتمكن من الغائها البشر .