إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الشيخ الصدوق يلعن من زاد في الاذان الشهادة بالولاية ويؤيد المرجع فضل الله

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    يا كامل !!

    أسأل الله أن يجعل عقلك كاملاً !!

    تقول :
    ولماذا لم يشر الى ان ذلك اذا كان مستحب كان جائز ؟
    وهل من حقك أن تعترض عليه لماذا لم يشر إلى أن ذلك مستحب ؟؟

    هو كان في معرض الرد على من يدعي أن الشهادة الثالثة جزء الأذان ، أي نفى جزئيتها ، ولم يكن في معرض بيان حكمها ..

    فليس من الصحيح أن تسأل لماذا لم يبين حكمها !!!!!!!!!!!!!


    لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم !!

    تعليق


    • #17
      تخيل انك ذهبت لاحد علمائك ومراجعك فسألته سؤالا فنهرك وقال لك موشغلك

      لو كان سؤالي من اجل المعرفة لغضبت،
      ولكن لو كان السؤال لغير ذلك فيستحق سائله هذا الرد.
      على العموم، لربما لم احسن اختيار الجواب فلا تزعل

      تحياتي

      تعليق


      • #18
        انما اتبعنا قول الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم
        من كنت مولاه فهذا علي مولاه؟؟؟لهذا نقول اشهد ان علي ولي الله

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة فليح الراضي
          انما اتبعنا قول الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم

          من كنت مولاه فهذا علي مولاه؟؟؟لهذا نقول اشهد ان علي ولي اللهوهل كل كلمة يقولها الرسول الأعظم صلوات الله عليه نزيدها بالأذآن؟

          تعليق


          • #20
            والمفوضة لعنهم الله قد وضعوا اخبارا وزادوا في الاذان محمد وال محمد خير البرية مرتين , وفي بعض رواياتهم بعد اشهد ان محمد رسول الله , اشهد ان عليا ولي الله مرتينومنهم من روى بدل ذلك اشهد ان عليا امير المؤمنين حقا مرتين.
            ولا شك في ان عليا ولي الله وانه امير المؤمنين حقا وان محمدا واله خير صلوات الله عليهم خير البرية ولكن ذلك ليس في اصل الاذان وانما ذكرت ذلك ليعرف بهذه الزيادة المتهمون بالتفويض المدلسون في جملتنا
            .........انتهى




            بارك الله فيك على هذه المعلومة الجميلة

            فتراهم يهربون منها ويريدون الهجوم ..

            نقول لهم دافعوا عن دينكم اولا...
            التعديل الأخير تم بواسطة الحواري; الساعة 18-08-2009, 05:18 AM.

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة الحواري
              بارك الله فيك على هذه المعلومة الجميلة

              فتراهم يهربون منها ويريدون الهجوم ..

              نقول لهم دافعوا عن دينكم اولا...
              المشاركة الأصلية بواسطة الحواري


              بدل التطبيل
              اقرأ اجوبة الاخوة لكي تفهم

              انت دافع عن الصلاة خير من النوم

              فالشيخ لعنكم

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة kamal971
                شاهدنا احد الاعضاء يصف المرجع الشيعي فضل الله بالضال المضل لانه ابطل زيادة الشهادة بالولاية بهذا الرابط

                http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=94880


                وارتئينا هنا ان نفتح موضوعا نبين فيه ان الحق في هذه المسألة مع المرجع فضل الله وان زيادة شهادة الولاية في الاذان من البدع التي لم تكن حتى في عهد علماء الشيعة الاوليين وشيوخ علماء الطائفة
                فهذا الشيخ الصدوق رئيس محدثي الشيعة وشيخ شيوخهم والمولود ببركة دعاء الامام الحجة المهدي الذي دعا له ان يكون مباركا خيرا.....وانتم تعرفون ان دعوة المعصوم مستجابة عندكم لا ترد فهي شهادة للصدوق انه افقه فقهاء الشيعة ولا يقول الا ما كان مؤمنا به على انه الحق
                بل الاكثر من ذلك ان الامام الحجة كان يخاطب ابا الشيخ الصدوق ويقول له يا شيخي ومعتمدي

                سانقل لكم بعض اقوال العلماء في الشيخ الصدوق لمن لايعرفه

                اولا / مخاطبة الامام الحسن العسكري ع امام الشيعة الحادي عشر لوالد الشيخ الصدوق ودعاءه له بأن يرزقه اولادا صالحين جاء فيه

                اما بعد : اوصيك يا شيخي ومعتمدي وفقيهي ابا الحسن علي بن الحسين القمي وفقك الله لمرضاته وجعل من صلبك اولادا صالحين برحمته بتقوى الله..........................الخ

                ثانيا /
                مانقله النجاشي في ترجمة الشيخ الصدوق (ره) :
                ان ابا الصدوق علي بن الحسين قدم العراق واجتمع مع ابي القاسم الحسين بن روح (ره) وسأله مسائل ثم كاتبه بعد ذلك على يد علي بن جعفر بن الاسود يسأله ان يوصل له رقعة الى الصاحب (ع) ويساله فيها الولد
                فكتب اليه (( قد دعونا الله لك بذلك وسترزق ولدين ذكرين خيرين )).....

                ثالثا /
                ما رواه الصدوق نفسه عن ابيه في اكمال الدين :
                ...............ان اسأل ابو القاسم الروحي ان يسئل مولانا صاحب الزمان ع ان يدعو الله عز وجل ان يرزقه ولد ولدا ذكرا قال فسألته فانهى ذلك فأخبرني بعد ثلاثة ايام انه قد دعي لعلي ابن الحسين وانه سيولد له ولد مبارك ينفعه الله به وبعده اولاد


                واقرأوا معنا مايقول رئيس محدثي الشيعة واعلمهم بالحديث واسانيدنه حول بدعة الشهادة بالولاية في الاذان وذلك في ثان كتب الشيعة ومعتمدهم كتاب فقيه من لا يحضره الفيه

                قال الصدوق بعد ان ذكر الاذان :

                هذا هو الاذان الصحيح لا يزاد فيه ولا ينقص منه
                والمفوضة لعنهم الله قد وضعوا اخبارا وزادوا في الاذان محمد وال محمد خير البرية مرتين , وفي بعض رواياتهم بعد اشهد ان محمد رسول الله , اشهد ان عليا ولي الله مرتينومنهم من روى بدل ذلك اشهد ان عليا امير المؤمنين حقا مرتين.
                ولا شك في ان عليا ولي الله وانه امير المؤمنين حقا وان محمدا واله خير صلوات الله عليهم خير البرية ولكن ذلك ليس في اصل الاذان وانما ذكرت ذلك ليعرف بهذه الزيادة المتهمون بالتفويض المدلسون في جملتنا
                .........انتهى

                المدلسون في جملتنا....
                المدلسون في جملتنا......
                المدلسون في جملتنا......


                وهذا يبن ان مذهب القوم انما يتطور ويتبدل ويتغير من زمان الى اخر لان ليس عندهم ضابط يضبط البدع التي تدخل على المذهب بل ان المذهب يتقبل كل بدعة ويجد لها تبريرا
                والتبرير الذي وجده القوم اليوم لبدعة الشهادة بالولاية في الاذان ان الامر مستحب وليس بواجب

                فنقول لهم هذا تلبيس عليكم من قبل علمائكم
                لان المستحب هو السنة فقط
                والسنة لا تكون الا من معصوم فقط
                فهل قولكم ان هذا مستحب قد قاله احد من المعصومين ع ؟ بالطبع لا لان الصدوق ينفي ان يكون قد قاله المعصومين
                مشكور أخي العزيز على موضوعك الجميل والذي يثبث مرة أخرى أن الشيعة لا يتبعون أقوال المعصومين وانما يتبعون أقوال المفوضة لعنهم الله كما قال الصدوق،وحتى تتضح الصورة للجميع ولنبين الحقيقة للعقلاء من الشيعة ونتمنى من الله أن يكثرهم،أقول التالي:
                أولا سأبدأ بتعريف لفرقة من الشيعة كفرها علماء الشيعة الامامية:
                الفرقة التي أقصد هي المفوضة فمن هو المفوضة وما هي عقيدتهم؟
                نبدأ بتعريف التفويض:
                معناه: أن الله سبحانه خلق محمداً وعلياً ثم فوّض لهما خلق الناس ورزقهم وإحيائهم وإماتتهم.
                أولا نبدأ برواية عن جعفر الصادق:
                بحار الأنوار ج : 25 ص : 343
                عَنْ زُرَارَةَ أَنَّهُ قَالَ قُلْتُ لِلصَّادِقِ عليه السلام إِنَّ رَجُلًا مِنْ وُلْدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَبَإٍ يَقُولُ بِالتَّفْوِيضِ.فَقَالَ: وَمَا التَّفْوِيضُ؟.قُلْتُ:" إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَلَقَ مُحَمَّداً وَعَلِيّاً صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا فَفَوَّضَ إِلَيْهِمَا فَخَلَقَا وَرَزَقَا وَأَمَاتَا وَأَحْيَيَا".فَقَالَ عليه السلام: كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ إِذَا انْصَرَفْتَ إِلَيْهِ فَاتْلُ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي سُورَةِ الرَّعْدِ: {أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ} (الرعد: من الآية16) فَانْصَرَفْتُ إِلَى الرَّجُلِ فَأَخْبَرْتُهُ فَكَأَنِّي أَلْقَمْتُهُ حَجَراً أَوْ قَالَ فَكَأَنَّمَا خَرِسَ).
                حكمهم: مشركون وملعونون:
                في الحديث: (من قال بالتفويض فقد اخرج الله عن سلطانه)مجمع البحرين: ج 4 ص 223 مادّة: فوض.

                بحار الانوار في ج 25 ص 273، حديث 19 : عن أبي هاشم الجعفري قال سألت أبا الحسن الرضا (ع) عن الغلاة و المفوضة فقال الغلاة كفار و المفوضة مشركون من جالسهم أو خالطهم أو واكلهم أو شاربهم أو واصلهم أو زوجهم أو تزوج إليهم أو أمنهم أو ائتمنهم على أمانة أو صدق حديثهم أو أعانهم بشطر كلمة خرج من ولاية الله عز و جل و ولاية الرسول (ص) و ولايتنا أهل البيت .

                قال الشيخ الصدوق:"والمفوضة لعنهم الله"

                لا أريد الإكثار من الروايات واللبيب من الاشارة يفهم.

                بعد معرفة حكم المفوضة وموقف أهل البيت منهم نأتي الى بيت القصيد.

                المفوضة هم الذين ابتدعوا الزيادة الثالثة في الآذان أي" أشهد أن عليا ولي الله"

                - من لايحضره الفقيه - الشيخ الصدوق ج 1 ص 290 :

                .....وقال مصنف هذا الكتاب رحمه الله : هذا هو الاذان الصحيح لا يزاد فيه ولا ينقص منه ، والمفوضة لعنهم الله قد وضعوا أخبارا وزادوا في الاذان " محمد وآل محمد خير البرية " مرتين ، وفي بعض رواياتهم بعد أشهد أن محمدا رسول الله " أشهد أن عليا ولي الله " مرتين ، ومنهم من روى بدل ذلك " أشهد أن عليا أمير المؤمنين حقا " مرتين ولا شك في أن عليا ولي الله وأنه أمير المؤمنين حقا وأن محمدا وآله صلوات الله عليهم خير البرية ، ولكن ليس ذلك في أصل الاذان ، وإنما ذكرت ذلك ليعرف بهذه الزيادة المتهمون بالتفويض ، المدلسون أنفسهم في جملتنا .

                بعد أن عرفنا بأن المفوضة مشركون وملعونون فلماذا تتبعونهم يا شيعة؟
                السؤال:عن حكم من يتبعهم ويصدق كلامهم ويعمل به؟
                الجواب:أنه خارج عن ولاية الله و الرسول عليه الصلاة والسلام وأهل البيت وليس بموال قط.
                بحار الانوار في ج 25 ص 273، حديث 19 : عن أبي هاشم الجعفري قال سألت أبا الحسن الرضا (ع) عن الغلاة و المفوضة فقال الغلاة كفار و المفوضة مشركون من جالسهم أو خالطهم أو واكلهم أو شاربهم أو واصلهم أو زوجهم أو تزوج إليهم أو أمنهم أو ائتمنهم على أمانة أو صدق حديثهم أو أعانهم بشطر كلمة خرج من ولاية الله عز و جل و ولاية الرسول (ص) و ولايتنا أهل البيت .
                في انتظار ردود الشيعة الخارجين عن ولاية الله ورسوله وأهل البيت لتصديقهم حديث المفوضة كما قال أبو الحسن الرضا رحمه الله.

                تعليق


                • #23
                  يرفع لعقلاء الشيعة ليعرفوا الحق.

                  تعليق


                  • #24
                    حقاً ان المرء ليعجب من عظيم عنادكم !!!,


                    قال لكم الاخوة بأن الشيخ الصدوق في صدد الرد على المفوضة الغلاة ,

                    ولكن لا حياة لمن تنادي !!,

                    حسناً ,


                    ما تفهمون من قوله (( ولكن ذلك ليس في اصل الاذان ))

                    ما معناه ؟؟؟؟؟



                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة الجابى
                      حقاً ان المرء ليعجب من عظيم عنادكم !!!,


                      قال لكم الاخوة بأن الشيخ الصدوق في صدد الرد على المفوضة الغلاة ,

                      ولكن لا حياة لمن تنادي !!,

                      حسناً ,


                      ما تفهمون من قوله (( ولكن ذلك ليس في اصل الاذان ))

                      ما معناه ؟؟؟؟؟


                      اخي العزيز كنت اظن بان البغل الاكثر عنادا على وجه المعموره لكن صاحب الموضوع اثبت وبأمتياز بانه الاجدر بحمل هذه الصفه من البغل
                      نقول له بان ذكر اسم امير المؤمنين لايقصد به الجزئية لذا اذا لم يذكر في الاذان ليس له اثر
                      لكن ماقول صاحب الموضوع بالحمار الذي رفع من الاذان حي على خير العمل ومن قال الصلاة خير من النوم ومن الذين يتفلسف باصل الاذان وكيف شرع
                      انا متأكد بان ربعك يشتموك لفتح مثل هذا الموضوع المردود عليكم

                      تعليق


                      • #26
                        للرفــــــــــــــــــــــع

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
                          للرفــــــــــــــــــــــع
                          هههههههههههههههه
                          و فوكاها ترفع الموضوع؟

                          هههههههههههههههههههههههههه ردو عليك الاخوان و كفو ووفو

                          تعليق


                          • #28
                            للمزيد حول الشهادة الثالثة يرجى مراجعة الروابط التالية

                            أشهد أن عليّاً وليّ الله في الأذان بين الشرعيّة والابتداع تأليف: السيد علي الشهرستاني

                            http://www.aqaed.com/book/562/
                            رابط آخر
                            http://rafed.com/books/view.php?type=c_fbook&b_id=440

                            جزئية الشهادة الثاثلة في الاذان والاقامة تأليف عبد الهادي الكرمي
                            http://www.haydarya.com/maktaba_mokt..._alshahada.pdf

                            سر الايمان الشهادة الثالثة تاليف العلامة المحقق السيد عبدالرزاق المقرم
                            http://www.haydarya.com/maktaba_mokt...ook_62/01.html

                            الشهادة بالولاية في الاذان تاليف السيد علي الحسيني الميلاني
                            http://www.haydarya.com/maktaba_mokt...ok_09/main.htm

                            الشهادة الثالثة في الاذان والاقامة تاليف السيد جعفر مرتضى العاملي
                            http://www.haydarya.com/maktaba_mokt...ook_63/01.html

                            الشهادةُ الثالثة بحثٌ استدلالي في الآيات والروايات والسيرة وفتاوى الفقهاء
                            للمحقِّق آية الله الشيخ محمّد السَند

                            http://www.haydarya.com/maktaba_mokt...ok_56/main.htm

                            الشهادة الثالثة الهوية المطاردة تاليف السيد محمد علي الحلو
                            http://www.haydarya.com/maktaba_mokt...althalitha.pdf

                            تعليق

                            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                            حفظ-تلقائي
                            x

                            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                            صورة التسجيل تحديث الصورة

                            اقرأ في منتديات يا حسين

                            تقليص

                            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                            يعمل...
                            X