والله انك مسكييييييييييييييييين...

بس عندي طلب واحد هو لاترد علي ,ما احتاج لردك ...


والله العظيم أن سبب حقدكم على عمر الفاروق هو كسره لدولتكم الفارسية وتمزيقها في القادسية..

ونشر الاسلام فيها ...

الحقد المجوسي الفارسي...

ولكن احلم بعودة المجوس قوة عظمى ,احلم فقط..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ان مزق كسرى _الأخرق_رسالته (مزق الله ملكه)..

وقال(إن مات كسرى فلا كسرى بعده).....



لا ترد علي ...............

ما احتاج للردودك إطلاقا ً

أبن الصهاك يروح فدوة للجبان
لعنة الله عليه وعلى المنخذل

عيب يا عمر ابن الخطاب
عيب يا عمر ابن الخطاب
عيب يا عمر ابن الخطاب
عيب يا عمر ابن الخطاب
قال : أخبرنا المعلى بن أسد قال : أخبرنا وهيب بن خالد ، عن يحيى بن سعيد ، عن سالم بن عبد اللّه : أن عمر بن الخطاب كان يدخل يده في دبرة البعير ويقول : إني لخائف أن أسأل عما بك
الطبقات الكبرى - طبقات البدريين من المهاجرين - ج3 - ص286
http://www.al-eman.com/IslamLib/viewchp.asp?BID=185&CID=37&SW=دبرة#SR1
رابط ثاني للكتاب
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=65604
رابط ثالث للكتاب
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1826&id=1155

وقال السيوطي: أخرج عن سالم بن عبد الله أن عمر كان يدخل يده في دبرة البعير و يقول : إني لخائف أن أسأل عما بك
تاريخ الخلفاء - ج1 - ص124
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=4104&id=49


والسؤال المطروح هو: ماهي الحكمة من وضع عمر يده في دبرة البعير أليس هذه وساخة ووقاحة وقباحة؟؟؟

ههههههه
اشتاقيت لهل مواضيع اكثر بارك الله فيك.

بعدهي عقولكم متحجره, بعدكم عايشين بعصر الفرس و الروم .

خبصتونه بكسرى , الله يكسّر عظامكم ولا يذوقكم كسرة خبز.

\\

يا بغل



شوف كيف عجلك عمر يؤذي البعير هههههههههههههههههههههههههههههههههه



قال : أخبرنا المعلى بن أسد قال : أخبرنا وهيب بن خالد ، عن يحيى بن سعيد ، عن سالم بن عبد اللّه : أن عمر بن الخطاب كان يدخل يده في دبرة البعير ويقول : إني لخائف أن أسأل عما بك

[quote=منتصر999]0بسم الله الرحمن الرحيم0يبدواانك حاقد حقد اجوف يعني فارغ0فما دليلك ان الدوله الفارسية هي دولتنا وهل فتحها عمر بأجتهاد منه ام بوصية من رسول الله ص وخاتمة هراءك تطلب بعدم الرد لانك تعرف جيدا ان الرد سيكون قاصم ولاجم 0وابين انكم اقرب للفرس منا بكثير مذاهبكم الاربعه التي نشرت بقوةالسيف مؤسسي ثلاثه منهم فرس ابو حنيفه اسمه معروف وفارسيته ايضا معروفه وكذلك الشافعي والمالكي والعربي الوحيد احمد بن حنبل واما صحاحكم فبخاريكم الكنية تغني عن التعريف فهو فارسي الاصل وكذلك مسلم والترمذي 00وفيما يقال عندكم ان اصح كتاب بعد كتاب الله هو البخاري وهو فارسي فهل تاخذ سنتك من فارسي يا شاطرقال رسول الله ص ولدت في زمن الملك العادل كسرى ولا تنسى طالما تكيل لنا بمكيالين ان لكم خؤلتين من الفرس فهل تستطيع يا عبقري تعرفها واذا اعيتك الحيله ابينها لك 00تتبجح ببطولات الفاروق واي فاروق الذي اسلم بعد سبع سنوات من البعثه وكان شريبا للخمر حسب الطبري وسيرة ابن هشام والمسعودي في مروجه وعابدا للاوثان ونسبه الله واكبروالله ان من مهازل الدهر التباهي بمثل عمر ولا يقاس بقلامة ظفر من ابا ذر ولا مزية له سوى استيلاءه وعتيق على الخلافه0شافاكم الله من هذا الحقدوحشركم مع فاروقكم وحشرنا مع صديقناالاكبر وفاروقنا الاوحد علي بن ابي طالب ع مع التحيات00

لعنه الله تعالى

ايها الشيعي ممكن اعرف الفائدة المرجوة من نشرك هذه ( التلفيقات ) عن الفاروق عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ؟
هل تعتقد انك بهذه الطريقة تنصر مذهبك وترفع من شأنه ؟ على العكس تماما ان السب والشتم واللعن يمثل الانحطاط بعينه وهو وسيله المفلس فكريا والوضيع اجتماعيا .

[QUOTE ]شوف كيف عجلك عمر يؤذي البعير هههههههههههههههههههههههههههههههههه

[/QUOTE]
العفو مولانه انتم الضاهر فهمتوا السالفه غلط, ليش ما تعلمون بأن احد الوهابيه اعترف بأنه مارس اللواط في المساجد ولكن عمر هو مرجعهم لا احد وصل لمستواه بحيث وصلت بيه الى الحيوانات اجلّكم الله

المسلم الشيعي
والله لو كنت مسلم شيعي على نهج الامام علي واصلك عربي لما تكلمت
بهذا الهراء والسب لعمر بن الخطاب لكن اصلك من بقايا المجوس الذي دمر
دولتهم عمر ولا اقول الا أسفا للشيعه العرب ان يسلمو افكارهم لبقايا المجوس
ومن منطوقك يبين انك جاهل صغير فلو كنت فاهم ستنتبه لنفسك المقصره
وتترك عمر الذي عند ربه من 1400 سنه وانت بهذا الوقت تسبه كما لقنوك الفرس
آسف على عرب العراق صارو لعبه بأيدي الفرس

ليش ما ترد على الروايه؟

لعلمك البخاري فارسي

والله حرام عليك انت وسعت الهوة بينك وبين المسلمين السنة وو الله لحب آل البيت صلوات الله عليهم للصحابة اكبر من حبكم لهم و دليل دلك تسمية بعض الآل صلوات الله عليهم لابنائهم باسماء كبار الصحابة كأبي بكر الصديق و عمر الفاروق و عثمان دو النورين -سمي بدلك لزواجه من ابنتي حبيب المسلمين صلى الله عليه و سلم - رضوان الله عليهم أجمعين ووالله هده المعلومة عندكم في امهات كتبكم التي يرجع اليها كبار علمائكم
و موقفنا من سب الشيعة انه حرام بدليل أن بعض الصحابة رضوان الله عليهم قاتلوا مع علي رضي الله عنه اي انهم من شعتهم فيما بقي ثلث محايد والثلث الآخرمن الصحابة قاتلوا رغم بعض المواقف التي لا نوافقهم عليها و
الخلافات التي كانت بين الصحابة الابرار و بعض آل البيت الأطهار هي من شأنهم و علي رضي الله عنه قد قال في الآية الكريمة : ونزعنا ما في قلوبهم من غل إخوانا على سرر متقابلين
حدثنا عبد الله قال : حدثني أبي ، قثنا وكيع قال : حدثني سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، وجعفر ، عن أبيه قالا : جاء ابن جرموز قاتل الزبير يستأذن على علي فحجبه طويلا ، ثم أذن له فقال : أما أهل البلاء فتجفوهم ، فقال علي : « بفيك التراب ، إني لأرجو أن أكون أنا وطلحة ، والزبير ، ممن قال الله عز وجل : ( ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين
كنز العمال 31664 ]
و ابن سعد (3/113) ، وابن حنبل (2/747 ، رقم 1299) ،و ابن جرير14_37وذكره ابن كثير فى تفسير 8_263 هدا ابن سعد التي تحتجون به اما إدا اردت فضائح اليعة فعليك بهدا الكتاب الدي كتبه عالم كان من علمائهم و قد من الله عليه بالهدية وهو كتاب- لله ثم للتاريخ- فهو كتاب للشيخ حسين الموسوي وقد يتهمونه بالعمالة لاسرائيل و الطمع في النفود لدى الوهابيين آل سعود ......الخ..... فقط اقراه لتتبين الحق من الباطل بالمناسبة هو كتاب منعه علماء الشيعة و مراجعهم في بعض البلاد الإسلامية فبالله عليك اليس هدا تحجيرا للعقول والروايات التي فيه ليس فيها حديث ولا واحد منقول عن كتب السنة اي روايات شيعية خالصة فلمادا سيمنع رغم دلك
http://vb.x333x.com/image.php?u=1690...ine=1169366358 شوفو شنو هدا
الرجاء الرد بأدب و بدون شتيمة ولا وقاحة
http://www.moujtaba.com/vb/showthread.php?t=5969
الرجاء شوفوا هدا والله رابط مهم لنا نحن السنة وللباحثين عن الحق من الشيعة فيه روايات الأل صلوات ربي عليهم الثابتة في كتبكم
http://www.wylsh.com/
و صلى الله على نبينا محمد و على آله الأطهار و صحابته الأبرار

هـل تعـلم



1-هل تعلم أن من أسماء أبناء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه أبا بكر وعمر وعثمان وباقي الأئمة تسموا بأسماء الخلفاء الراشدين .

راجع كتاب ( إعلام الورى ) للطبرسي صفحة 203 . وكتاب ( كشف الغمة في معرفة الأئمة ) للاربلي 2 / 90 ، 217 .



2- هل تعلم أن أمير المؤمنين علي قال : ( أما بعد لقـد بايعني الـقوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان ، فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد ، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار إذا اجتمعوا على رجل فسموه إماماً كان ذلك لله رضا ، فإن خرج منهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه ، فإن أبى قاتلوه على إتباعه غير سبيل المؤمنين ، وولاة الله ما تولى ) .

راجع كتاب ( نهج البلاغة ) تحقيق محمد عبده صفحة 542 تحقيق محمد عبده .



3- هل تعلم أن أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب رضي الله عنه قد أبطل مفهوم الوصية المزعومة بقوله ( وأنا لكم وزير خير لكم مني أمير ) .

راجع كتاب ( نهج البلاغة ) تحقيق محمد عبده صفحة 233 .



4- هل تعلم بثناء أمير المؤمنين علي رضي الله عنه على صحابة النبي صلى الله عليهم وسلم كلهم وبلا استثناء فقال رضي الله عنهم ( لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، فما أرى أحداً يشبههم منكم لقد كانوا يصبحون شعثاً غبراً، وقد باتوا سجّداً وقياماً يراوحون بين جباهِهِم وخـدودهم ويقفون على مثل الجمر من ذكر معـادهم، كأن بين أعينهم رُكب المعزي من طول سجودهم، إذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبُلَّ جيوبهم، ومـادوا كمـا يميـد الشجـر يوم الريح العاصف، خـوفاً من العقاب ورجـاءً للثواب )) نهج البلاغة للشريف الرضي شرح محمد عبده صفحة 225 .


5-هل تعلم أن الحسن بن علي قد طعنه شيعته بخنجر في فخذه وسموه بمذل المؤمنين .
راجع كتاب ( بحار الأنوار) للمجلسي 44 / 24 . وكتاب ( دلائل الإمامة ) للطبري
الإمامي صفحة 64 .

6-هل تعلم أن قاتل الحسين شمر بن ذي الجوشن كان من شيعة علي رضي الله عنه .
راجع كتاب ( سفينة البحار) لعباس القمي 4 / 492 .

7-هل تعلم أن الحسين بن علي رضي الله عنهما بعد أن خذله شيعة الكوفة وكذبوا عليه رفع يده ودعا عليهم قائلا اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقا , واجعلهم طرائق قددا , ولا ترضي الولاة عنهم أبدا , فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدو علينا فقتلونا ) .
راجع كتاب ( الإرشاد للشيخ ) المفيد 2 / 110- 111 .

8-هل تعلم أن الحسن والحسين رضي الله عنهما: فقد سمى كل واحد منهم أولاده بأبي بكر وعمر .
راجع كتاب ( إعلام الورى ) للطبرسي صفحة 213 ، وكتاب ( مقاتل الطالبيين )
للأصفهاني 92 .

9-هل تعلم أن على بن الحسين الملقب بزين العابدين رضي الله عنه : قد سمى ابنته بعائشة .
راجع كتاب ( كشف الغمة ) 2 / 334 .

10-هل تعلم أن جعفر بن محمد الملقب بالصادق قال : ولدني أبوبكر مرتين وسمى ابنته بعائشة .
راجع كتاب ( كشف الغمة ) 2 / 373 .


11-هل تعلم أن موسى بن جعفر الملقب بالكاظم رحمه الله سمى ولده بأبي بكر وابنته بعائشة .
راجع كتاب ( كشف الغمة في معرفة الأئمة) 2 / 90 و217.

12-هل تعلم أن علي بن محمد الملقب بالهادي رحمه الله سمى ابنته بعائشة .
راجع كتاب ( كشف الغمة )2 /334 ، وكتاب ( الفصول المهمة ) صفحة 283.