إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لا اله الا الله و ولاية المعصومين عليهم السلام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • لا اله الا الله و ولاية المعصومين عليهم السلام


    السلام عليكم و رحمة الله

    لا توحيد بدون الإقرار بالنبوّة، ولا توحيد ولا نبوّة في الاعتقاد حتّى يكون الإقرارُ بالإمامة، كما لا اعتقاد بالمعاد لمن لا يقرّ بالتوحيد والعدل والنبوّة والإمامة.

    كما روى عن النبي صلى الله عليه و اله :

    حيث قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
    يا عليّ! مَن قتلك فقد قتلني، ومَن أبغضك فقد أبغضني، ومن سبّك فقد سبّني، لأنّك منّي كنفْسي، روحك من روحي، وطينتك من طينتي وإنّ الله تبارك وتعالى خلقني وخلقك من نوره، واصطفاني واصطفاك، فاختارني للنبوّة واختارك للإمامة، فمَن أنكر إمامتك فقد أنكر نبوّتي.


    و لذا

    فهناك تلازم بين أصول الدين، فلا يُرتضى توحيد إلاّ من خلال التصديق بالنبوّة و الاعتقاد بالإمامة... ومن هنا تكون كلمة التوحيد بشروطها، والإمامة من شروطها. ومن هنا أيضاً أورد الشيخ الصدوق بين أخبار سلسلة الذهب هذا الخبر:

    عن عليّ بن موسى الرضا عليه السّلام عن أبيه عن آبائه عن عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام عن النبيّ صلّى الله عليه وآله عن جبرئيل، عن ميكائيل، عن اللّوح عن القلم، قال: يقول الله عزّوجلّ: ولاية عليّ بن أبي طالب حصني، فمَن دخل حصني أمنَ منْ عذابي.


    و وفي ظلّ النصّ الشريف من الزيارة الجامعة الكبيرة للإمام عليٍّ الهادي عليه السّلام.. يقول السيّد عبدالله شُبّر: (وَمَنْ وَحَّدَهُ قَبِلَ عَنْكُمْ) أي مَن لم يقبل عنكم فليس بموحّدٍ بل هو مشركٌ وإن أظهر التوحيد، أو: كلُّ مَن يقول بتوحيد الله يقبل قولكم، فإنّ البرهان كما يدلّ على التوحيد يدلّ على وجوب إمامتكم وخلافتكم

    -----

    و اما نص الحديث :

    روى الصدوق في أماليه الصفحة 195،الحديث 8 من المجلس الحادي والأربعين قال:
    حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكّل قال: حدّثنا عليّ بن إبراهيم عن أبيه ، عن يوسف بن عقيل ، عن إسحاق بن إبراهيم بن مخلّد الحنظليّ المعروف بـ ابن راهويه


    وروى أيضاً في معاني الأخبار الصفحة370،
    وفي التوحيد الصفحة25، عن محمّد بن المتوكّل قال: حدّثنا محمّد بن جعفر الأسدي قال: حدّثنا محمّد بن الحسين الصولي قال: حدّثنا يوسف بن عقيل عن إسحاق بن راهويه قال:
    لمّا وافى أبوالحسن الرضا عليه السّلام نيسابور وأراد أن يرحل منها إلى المأمون اجتمع عليه أصحاب الحديث فقالوا: يابن رسول الله صلّى الله عليه وآله، ترحل عنا ولا تحدّثنا بحديث فنستفيده منك! ـ وقد كان قعد في العماريّة ـ فأطْلع رأسه وقال: سمعتُ أبي موسى بنَ جعفر يقول: سمعت أبي جعفرَ بن محمّد يقول: سمعت أبي محمّدَ بن عليّ يقول: سمعت أبي عليَّ بن الحسين يقول: سمعت أبي الحسينَ بن علي يقول: سمعت أبي اميرَ المؤمنين عليّ بن أبي طالب يقول: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وآله يقول: سمعت جبرئيل يقول: سمعت الله عزّ وجلّ يقول:

    لا إله إلاّ الله حصني، فمن دخل حصني أمنَ من عذابي.

    فلمّا مرّت الراحلة نادانا:

    بشروطها، وأنا من شروطها.

    جعلنا الله من المتمسكين بولاية العترة المعصومين عليهم السلام

  • #2
    العضو السائل : لواء الحسين


    السؤال :

    هل إن الامامة من أصول الدين أم لا ؟
    حيث أن التوحيد و النبوة و اضحتان بأنهما أصل من أصول الدين و إنكار أحدهما كفر. بينما الامامة غير واضحة بمثل هذه الكيفية .




    الجواب :

    بسمه سبحانه

    الإمامة أصل من أصول المذهب الجعفري ، فإنكارها يؤدي إلى الخروج عن إطار المذهب ، ولا يؤدي إلى الخروج عن الإسلام الذي يبتني على التوحيد والنبوة والمعاد ، ولكل من عنواني المسلم والشيعي أحكام وضوابط موضحة في محلها ، والله الهادي .


    http://www.yahosein.org/vb/showthread.php?t=37393

    تعليق


    • #3
      لا يخفى انه لا توحيد حقيقي بدون الولاية


      كان رسول الله (ص) ذات يوم جالساً وعنده نفر من أصحابه فيهم علي بن أبي طالب(ع) إذ قال: "من قال لا إله إلاّ الله دخل الجنة"، فقال رجلان من أصحابه: "فنحن نقول لا إله إلاّ الله"، فقال(ص): "إنّما يُقبل شهادة أن لا إله إلاّ الله من هذا وشيعته الذين أخذ ربّنا ميثاقهم" (وأشار إلى أمير المؤمنين(ع)).

      وحديث السلسلة الذهبية كافي لهذا المورد

      أما من قال لا اله الا الله هومسلم.. نعم مسلمي الدنيا ..

      تعليق


      • #4
        ابواب الجنة :
        رسول اللّه ( ) :
        ان للجنة بابا يدعى [الريان ], لا يدخل منه الا الصائمون
        عنه( ) :
        ان للجنة بابا يقال له : باب المعروف , لا يدخله الا اهل المعروف
        الامـام عـلـي (ع ) :
        ان لـلجنة ثمانية ابواب : باب يدخل منه النبيون والصديقون , وباب يـدخـل مـنـه الـشهداء والصالحون , وخمسة ابواب يدخل منها شيعتنا ومحبونا ..., وباب يدخل منه سـائرالـمـسـلـمـيـن مـمـن شـهـد ان لا اله الا اللّه , ولم يكن في قلبه مقدار ذرة من بغضنا اهل البيت .

        ميزان الحكمة الجزء الثاني ( مقتبس من رد الاخت براثا )

        التعديل الأخير تم بواسطة راهبة الدير; الساعة 08-03-2008, 01:54 PM.

        تعليق


        • #5
          لا إله إلاّ الله حصني، فمن دخل حصني أمنَ من عذابي.

          فلمّا مرّت الراحلة نادانا:


          بشروطها، وأنا من شروطها.

          وباب يدخل منه سـائرالـمـسـلـمـيـن مـمـن شـهـد ان لا اله الا اللّه , ولم يكن في قلبه مقدار ذرة من بغضنا اهل البيت .



          ومن ليس في قلبهم ذرة من حب أعداء أهل البيت

          فلا يعني ذلك أهل السنة

          الحب و البغض لا يجتمعان في قلب انسان

          الحب : ولاء .. بغض لأعداء آل محمد
          التعديل الأخير تم بواسطة ~ super SHI3A ~; الساعة 08-03-2008, 01:55 PM.

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة ~ super SHI3A ~




            ومن ليس في قلبهم ذرة من حب أعداء أهل البيت

            فلا يعني ذلك أهل السنة
            اختي الغالية سوبر شيعة طبعا العارف حق المعرفة بضلالة اعداء اهل البيت ويستيقنوها ثم يجحدون بها غير مشمولين

            تعليق


            • #7
              1. عن أبي جعفر(ع): " ثلاثة لا يصعد عملهم إلى السماء ولا يقبل منهم عمل: من مات ولنا أهل البيت في قلبه بغض ومن تولّى عدونا ومن تولّى أبا بكر وعمر".

              بحار الأنوار 30/383


              2. قال الإمام الرضا(ع): " كمال الدين ولايتنا والبراءة من عدونا".

              بحار الأنوار 27/58

              3. عن الإمام الصادق(ع):" كذب من ادّعى محبتنا ولم يتبرأ من عدونا".
              بحار الأنوار 27/58






              1. عن رسول الله(ص): "حدّثني جبرائيل عن ربّ العزّة أنّه قال: "من علم أنّه لا إله إلاّ أنا وحدي وأن محمّداً عبدي ورسولي وأن علي بن أبي طالب خليفتي وأن الأئمة من ولده حججي أدخلته الجنة برحمتي ونجّيته من النار بعفوي وأبحت له جواري وأوجبت له كلّ شيء وأتممت عليه نعمتي وجعلته في خاصتي وخالصتي إن ناداني لبّيته وإن دعاني أجبته وإن سألني أعطيته وإن سكت ابتدأته وإن أساء رحمته وإن فرَّ مني دعوته وإن رفع إليّ قبلته وإن قرع بابي فتحته، ومن لم يشهد ألاّ إله إلاّ أنا وحدي أو شهد بذلك، ولم يشهد أنّ محمداً عبدي ورسولي أو شهد بذلك، ولم يشهد أن علي بن أبي طالب خليفتي أو شهد بذلك، ولم يشهد أن الأئمة من ولده حججي فقد حجد نعمتي وصغّر عظمتي وكفر بآياتي وكتبي إن قصدني حجبته وإن سألني حرمته وإن ناداني لم أسمع نداءه وإن دعاني لم أستجب دعاءه وإن رجاني خيّبته وذلك جزاؤه مني وما أنا بظلام للعبيد".


              الجواهر السنية 219
              2. قال الله(عزّ وجلّ):"يا محمّد، لو أنّ عبداً عبدني حتى ينقطع ويصير كالشنّ البالي ثم أتاني جاحداً لولايتهم ما أسكنته جنّتي ولا أظللته تحت عرشي".
              الجواهرالسنية













              1. يقول الإمام الصادق(ع) عن جرذ وجريذ: " حقيق على الله أن لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من حبّهما".

              تفسير العياشي1/165- البرهان1/267- الصافي1/237

              2. أيضا: “والذي بعث محمداً بالحق لو أنّ جبرائيل وميكائيل كان في قلبهما شيء(من حبهما) لأكبهما الله في النار على وجوههما".

              بحار الأنوار 45/ 239 ج5

              3. قال الأمير (ع): " لا يجتمع حبنا وحب عدونا في جوف إنسان، إنّ الله لم يجعل لرجل من قلبين في جوفه فيحب هذا ويبغض هذا فأما مُحبنا فيخلص الحب لنا كما يخلص الذهب بالنار لا كدر فيه فمن أراد أن يعلم حبنا فليمتحن قلبه فإن شاركه في حبنا حب عدونا فليس منا ولسنا منه والله عدوهم وجبرائيل وميكائيل والله عدو للكافرين".

              تفسير القمي2/171

              عزيزتي راهبة الدير
              أنا لا أتكلم عن المستضعفين القلة الذين لا يعرفون شيء أبدا .. و هم قلة قليلة . أمرهم لله

              الله جعل الولاية أساس لدخول الجنة و حرمها على من لم يوالِ علياً و ينصب لأعداءه العداء




              التعديل الأخير تم بواسطة ~ super SHI3A ~; الساعة 08-03-2008, 02:21 PM.

              تعليق


              • #8
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                اللهم صل على محمد وآل محمد
                :

                عزيزتي سوبر شيعه هُناك من لا يعرف أصحاب الكساء وهناك من لم يُعرّفهم أحد
                عن أهل البيت وعن التمسك بهم والأخذ منهم ولربما لم ولدو على فطرة
                أذكر أن امرأة صوفية كبير في سن تؤدي صلاتها وهي تقول( على دين محمد) اللهم صل على سيدنا محمد وآله وعجل فرجهم
                حتى الصلاة على النبي لا تعرف قولها ..
                أما المبغضين عليهم لعائن الله فقد عرفوا احلق ولكنهم ينكرونه ظلماً وعدواناً (وحسد)
                وعذراً للمدلخلة
                بارك الله بيكم

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة ~ super SHI3A ~
                  1. عن أبي جعفر(ع): " ثلاثة لا يصعد عملهم إلى السماء ولا يقبل منهم عمل: من مات ولنا أهل البيت في قلبه بغض ومن تولّى عدونا ومن تولّى أبا بكر وعمر".

                  بحار الأنوار 30/383


                  2. قال الإمام الرضا(ع): " كمال الدين ولايتنا والبراءة من عدونا".

                  بحار الأنوار 27/58

                  3. عن الإمام الصادق(ع):" كذب من ادّعى محبتنا ولم يتبرأ من عدونا".
                  بحار الأنوار 27/58






                  1. عن رسول الله(ص): "حدّثني جبرائيل عن ربّ العزّة أنّه قال: "من علم أنّه لا إله إلاّ أنا وحدي وأن محمّداً عبدي ورسولي وأن علي بن أبي طالب خليفتي وأن الأئمة من ولده حججي أدخلته الجنة برحمتي ونجّيته من النار بعفوي وأبحت له جواري وأوجبت له كلّ شيء وأتممت عليه نعمتي وجعلته في خاصتي وخالصتي إن ناداني لبّيته وإن دعاني أجبته وإن سألني أعطيته وإن سكت ابتدأته وإن أساء رحمته وإن فرَّ مني دعوته وإن رفع إليّ قبلته وإن قرع بابي فتحته، ومن لم يشهد ألاّ إله إلاّ أنا وحدي أو شهد بذلك، ولم يشهد أنّ محمداً عبدي ورسولي أو شهد بذلك، ولم يشهد أن علي بن أبي طالب خليفتي أو شهد بذلك، ولم يشهد أن الأئمة من ولده حججي فقد حجد نعمتي وصغّر عظمتي وكفر بآياتي وكتبي إن قصدني حجبته وإن سألني حرمته وإن ناداني لم أسمع نداءه وإن دعاني لم أستجب دعاءه وإن رجاني خيّبته وذلك جزاؤه مني وما أنا بظلام للعبيد".


                  الجواهر السنية 219
                  2. قال الله(عزّ وجلّ):"يا محمّد، لو أنّ عبداً عبدني حتى ينقطع ويصير كالشنّ البالي ثم أتاني جاحداً لولايتهم ما أسكنته جنّتي ولا أظللته تحت عرشي".
                  الجواهرالسنية













                  1. يقول الإمام الصادق(ع) عن جرذ وجريذ: " حقيق على الله أن لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من حبّهما".

                  تفسير العياشي1/165- البرهان1/267- الصافي1/237

                  2. أيضا: “والذي بعث محمداً بالحق لو أنّ جبرائيل وميكائيل كان في قلبهما شيء(من حبهما) لأكبهما الله في النار على وجوههما".

                  بحار الأنوار 45/ 239 ج5

                  3. قال الأمير (ع): " لا يجتمع حبنا وحب عدونا في جوف إنسان، إنّ الله لم يجعل لرجل من قلبين في جوفه فيحب هذا ويبغض هذا فأما مُحبنا فيخلص الحب لنا كما يخلص الذهب بالنار لا كدر فيه فمن أراد أن يعلم حبنا فليمتحن قلبه فإن شاركه في حبنا حب عدونا فليس منا ولسنا منه والله عدوهم وجبرائيل وميكائيل والله عدو للكافرين".

                  تفسير القمي2/171

                  عزيزتي راهبة الدير
                  أنا لا أتكلم عن المستضعفين القلة الذين لا يعرفون شيء أبدا .. و هم قلة قليلة . أمرهم لله

                  الله جعل الولاية أساس لدخول الجنة و حرمها على من لم يوالِ علياً و ينصب لأعداءه العداء




                  ـ اولا ان لا اختلف معك اطلاقا في ما تفضلت به

                  ـ ولكن كم عدد السنة الذين لهم علم بما يقوله ائمتنا فهم اما لا يقرأونها نتيجة منع وحجب كل ما يتعلق بمذهب اهل البيت سواء من كتب او مواقع شيعية واذا ما وصلت اليهم فهي مشوهة ومبتورة ومنهم نتيجة ما وصلهم من تاريخ مزيف يظن انهم على صح
                  لهذا كل شخص اذا عرفته بأهل البيت وبينت له زيف التاريخ الذي يستند عليه واحقية اهل البيت بالولاية والخلافة وضلالة كل من غصب حقهم ويستيقنها ثم يجحد بها ويقول هذا ما الفينا عليه ابائنا فهولاء لا ينالون شفاعة الرسول واهل بيته ولا يشمون ريح الجنة
                  التعديل الأخير تم بواسطة راهبة الدير; الساعة 09-03-2008, 08:50 AM.

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة S-AL AMINI
                    السلام عليكم و رحمة الله

                    لا توحيد بدون الإقرار بالنبوّة، ولا توحيد ولا نبوّة في الاعتقاد حتّى يكون الإقرارُ بالإمامة،

                    احسنتم

                    تعليق


                    • #11
                      بارك الله بكم و موفقين

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                      يعمل...
                      X