إعـــــــلان

**بلوزداد** · 16-03-2008, 01:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة kamal971

الزميل لاعن نفسه

هذا اقرار منك بانكم فرقة وطائفة تكفيرية
تكفرون فقط لان شخصا احب شخصا اخر
اذن اذا كنتم تكفيريون فلماذا تدعون المسكنة والتظلم والتباكي اذا كفركم الوهابية
فانتم من بدأ بالتكفير والباديء بالظلم اظلم

اللهم انا نشهدك ان نحب ولييك وحبيبيك وحبيبي حبيبك رسول الله ووزيريه وشيخي قريش وافضل هذه الامة بعد نبيها ابي بكر وعمر
ونشهدك ان هذا اللاعن نفسه يلعنهما فالعن اللهم اولى الفريقين باللعن............امين

هدفي الأول كان اثبات تكفيرهم لأهل السنة...
لأن عبارة "أهل السنة تكفيريون" أصبحت حصان طروادة لهم في جميع منتدياتهم...
للمرة الألف و بدون أي مسرحيات لا أقول هل و انما أقول لماذا تكفرون أهل السنة..
التقية تسعة أعشار الدين...
لن تذنبوا اذا استخدمتم هذه المرة ثمانية أعشارفقط و صارحتمونا بالعشرين الباقيين..

**أسامة أسامة** · 16-03-2008, 01:57 PM

المشاركة الأصلية بواسطة النابغه

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلى ال بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين
الحمد لله على نعمه . . .
سألنا من عنده عقيدة اللعن . . . .
من أين إكتسبتم عقيدة اللعن هل هي ممن تتبعوا من أهل البيت رضى الله عنهم أم من علماؤكم ؟
أريد حديث صحيح من كلام أهل البيت رضى الله عنهم يلعنوا أصحاب وزوجات الرسول صلي الله عليه وسلم ؟؟؟؟
يا من تتبعوا الأثقلين الأكبر والأصغر . . .
هدانا الله وهداكم
النابغه

السلام عليكم أخى الحبيب النابغة
بارك الله فيك
لن ولم يجدوا ماتطلب وإلا لكنا أسبق منهم وأول اللاعنين ...بدليل أن الكثيرين من إخوتنا الشيعه المعتدلين يرفضون السب واللعن وينادون بتركه أولى لأن مضاره أكثر من نفعه طبعا عندهم . ..ورغم خلافنا فى بغضهم ولكننا نحترم رأيهم ونقدر مراعاتهم لشعور إخوانهم السنه وبالمثل نحترم مشاعركم ولانسب مراجعكم ..هدانا الله وهداكم إلى مايحب ويرضى

**reda_2008** · 17-03-2008, 12:10 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أسامة أسامة

السلام عليكم
أكرر شكرى وتقديرى لرجاحة عقلك ورقى حوارك وإعتدال أرائك ...أرى إن شاء الله أن عدد المعتدلين فى إزدياد من السنه والشيعة ..تحية تقدير أخى الكريم لك ولكل إخولننا فى الجزائر ورحم الله شهدائنا جميعا ...فى آمان الله

اخي العزيز عليك ان تعرف ان عقيدة اللعن هي دخيلة عن عقائد الشيعه لكن الدي اسسها هو معاوية بن ابي سفيان واهل الشام تم تبعهم حكام و امراء بني امية والروايات في دلك متواترة في سب الامام علي عليه السلام على المنابر الى ان اوقف دلك العبد الصالح عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى وجازاه الف خير تم تعود عقيدة السب بعده في عهد باقي خلفاء و امراء بنو امية

لدلك انا ادعو كل الشيعه الابرار الاخيار الموالون لرسول الله و ال بيته الطاهرين ان ينزهوا السنتهم عن السب و ان لا نكون متل بنو امية و متل معاوية واقرانه ومتل المغيرة بن شعبة و عمرو بن العاص و مروان بن الحكم و ابنائه واحفاده من حكام بنو امية

انا ادعوكم الى عدم سب ولعن الشيخين ليس حبا بهما لكن حبا لاخواننا من اهل السنة

وفي نفس الوقت ادعوكم ان تبينوا للعالم ظلامة اهل البيت عليهم السلام بقول الحقائق التاريخية من ظلامة الزهراء و سلب حقها وميرات ابيها و سلب الخلافة من بعلها علي عليه السلام و دس السم للسبط الحسن تم قطع راس السبط التاني الحسين وصلب يزيد بن علي بن الحسين ودس السم للائمة عليهم السلام ...وظلامات اهل البيت لازالت مستمرة في محاولة البعض من تشويه الامام الخميني رضوان الله عليه بنسب الاكاديب و الترهات لهدا الرجل الشريف
ويكفي كتاب لله تم للتاريخ الدي اصدرته مطابع الماسونية الوهابية لتشويه رجل قام بتاسيس الجمهورية الاسلامية الايرانية لتكون شوكة في حلق الماسونية و الصهيونية والصليبين الكائدين و لاتزال تمار هدا الرجل تينع فماحزب الله الا حسنة من حسنات الامام الخميني رضوان الله عليه

واللهم صل على محمد و على اله الطيبين الطاهرين

واللهم صل على محمد و على ال محمد

**مسلم حق** · 17-03-2008, 12:55 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكر النابغه وبلوزداد ومحب وكمال على تفضلهم وابداء رايهم فى هذا الموضوع بارك الله فيهم

يقول احد الاخوه هنا هداه الله :

نعم
كافر من احبهما والله
وملعون
لانه يحب من اذى الله ورسوله
والمرء مع من احب
وقبل ان تاتي لنا باشكالات على البحار
اشكل على القرآن

المصيبه والكارثه يا استاذ لاعن

انك لا تستطيع انى تاتينى بان الائمه رضوان الله عليهم صدر منهم ما يفيد لعن السيده عائشه او ابا بكر او عمر رضى الله عنهم اجمعين

كما لا تستطيع بكل سهوله ان تاتينى ما يفيد بان رسول الله لعن او سب عائشه والشيخين رضى الله عنهم وارضاهم

فمن اين اتيت يا لاعن بما تقوله انت واخوتك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بالانتظار

ولا اتوقع الا السفاله واللعن فى الاجابه وفقط

اما ما عدا هذا من اجابات وردود علميه ودينيه بادله صحيحه فلن تجد الا الشتم والبذاءه وفقط

بالانتظـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــار واعلن ان انتظارى سيطول

**reda_2008** · 17-03-2008, 01:41 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

اشكر النابغه وبلوزداد ومحب وكمال على تفضلهم وابداء رايهم فى هذا الموضوع بارك الله فيهم

يقول احد الاخوه هنا هداه الله :

نعم
كافر من احبهما والله
وملعون
لانه يحب من اذى الله ورسوله
والمرء مع من احب
وقبل ان تاتي لنا باشكالات على البحار
اشكل على القرآن

المصيبه والكارثه يا استاذ لاعن

انك لا تستطيع انى تاتينى بان الائمه رضوان الله عليهم صدر منهم ما يفيد لعن السيده عائشه او ابا بكر او عمر رضى الله عنهم اجمعين

كما لا تستطيع بكل سهوله ان تاتينى ما يفيد بان رسول الله لعن او سب عائشه والشيخين رضى الله عنهم وارضاهم

فمن اين اتيت يا لاعن بما تقوله انت واخوتك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بالانتظار

ولا اتوقع الا السفاله واللعن فى الاجابه وفقط

اما ما عدا هذا من اجابات وردود علميه ودينيه بادله صحيحه فلن تجد الا الشتم والبذاءه وفقط

بالانتظـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــار واعلن ان انتظارى سيطول

يا اخي الحبيب تستطيع ان تعتبرني شيعي ضد اللعن والسب خاصة سب ولعن الشيخين وام المؤمنين عائشة

لكن هل تنكر ان ابا بكر قد سلب فدك من فاطمة عليها السلام
هل تنكر ان فاطمة ماتت غاضبة عليهما و لم تادن لعائشة بالدخول عليها بعد وفاتها

هل تنكر ان فاطمة دفنت ليلا حتى لا يصليا عليها ابا بكر و عمر

لمادا فاطمة ماتت غاضبة على الشيخين خاصة وان فاطمة هي سيدة نساء العالمين وهي ممن ادهب الله عنها الرجس و طهرها تطهيرا

وهل من المعقول او المقبول ان يعلم ابا بكر ان رسول الله صلى الله عليه و على اله لايورت وما تركه صدقة بعده بينما نجد ان علي عليه السلام والعباس رضي الله عنه و فاطمة الزهراء عليها السلام كلهم يجهلون ان رسول اله لا يورت بالرغم من انهم عشيرته و اهل بيته واقرب الناس اليه

انا فقط اطلب ان نتعقل ونحكم بالعقل ليس بالعواطف

انتظر ردك اخي العزيز
واللهم صل على محمد و على ال محمد

**مسلم حق** · 17-03-2008, 06:51 PM

الاخ رضا

بارك الله فيك وبك فهكذا اخلاق المسلم الحق

تقول :

يا اخي الحبيب تستطيع ان تعتبرني شيعي ضد اللعن والسب خاصة سب ولعن الشيخين وام المؤمنين عائشة

احسنت واخبر اخوتك ان الاولى ان يسبوا ويلعنوا ابا لهب وابا جهل وغيرهم ما داموا يعشقون السب واللعن بهذه الطريقه

تقول :

لكن هل تنكر ان ابا بكر قد سلب فدك من فاطمة عليها السلام

انظر الى هذا الحديث الصحيح عندكم :

ان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا ولكن ورثوا العلم

بانتظار ان ترى هذا الحديث وتاناقشنى فيه .

**انا عبد عينك يا علي** · 17-03-2008, 09:40 PM

نعم
كافر من احبهما والله
وملعون
لانه يحب من اذى الله ورسوله
والمرء مع من احب
وقبل ان تاتي لنا باشكالات على البحار
اشكل على القرآن
وعلى ابو خاريكم وصحاحكم

يقول الله تعالى :
القرآن الكريم - كتاب الله تبارك وتعالى - ص 426 ( الأحزاب 57 ) - 426 ( الأحزاب 58 )
إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا ( 57 ) ( الأحزاب 58 ) › والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا
تم . . .

وهذا ابو خاريكم انظر ما يقول
صحيح البخاري - البخاري - ج 4 - ص 210
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة منى فمن أغضبها أغضبني
تم . .
وفي مكان اخر من البخاري يقول :

صحيح البخاري - البخاري - ج 6 - ص 158
هي بضعة منى يريبني ما أرابها ويؤذيني ما آذاها
تم .

وانظر هنا ابو خاريكم ماذا قال
صحيح البخاري - البخاري - ج 5 - ص 82
فأبى أبو بكر ان يدفع إلى فاطمة منها شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستة أشهر
تم . .

هل انت مؤمن بكتاب الله
وهل انت تلتزم بصحة ابو خاريكم كله كما تقولون

إن كنت تلتزم بهذا فهيا

1+1 = 2
وليس عشرة
إلا إذا كنت تبغيها عوجا

هيا

تبرا والعن ابا بكر الذي اذى فاطمة
التي يؤذي رسول الله ما يؤذيها
والذي ( اي النبي ) لعن الله من اذاه واعد له عذابا مهينا

عميت عين رأت هذا ولم تفقه منه شيئا

فعلا الحمد لله الذي جعل اعدائنا من الحمقى

والاحمق منهم من يسايرهم ويدعي بانه لا يلعن

لعن الله كل محرف ومخرف
لا فرق بينكم وبين اليهود
تحرفون وتبدلون
وباصل دينكم الذي ابتدعتموه لا تلتزمون

لان اعلق على مشاركاتكم السخيفة
حتى ارى ردكم العلمي على ما اتينا به من ابو خاريكم الجيفة

**طائر الشمس** · 17-03-2008, 10:01 PM

الزميل لاعن نفسه
هل تعني انك اصبحت لعان وشتام وطعان للشيخين رض لانك قرات حديث البخاري على الصديقة فاطمة بضعة مني
هل هذا الحديث واغضاب فاطمة كاف ليجعلك شتام سباب لعان لمن يغضبها
هل نفهم ان اغضاب فاطمة اصبح موجبا للعن الناس ومغضبيها حتى وان لم تكن على حق وكانت مخطأة في غضبها

**بلوزداد** · 17-03-2008, 10:13 PM

المشاركة الأصلية بواسطة kamal971

الزميل لاعن نفسه
هل تعني انك اصبحت لعان وشتام وطعان للشيخين رض لانك قرات حديث البخاري على الصديقة فاطمة بضعة مني
هل هذا الحديث واغضاب فاطمة كاف ليجعلك شتام سباب لعان لمن يغضبها
هل نفهم ان اغضاب فاطمة اصبح موجبا للعن الناس ومغضبيها حتى وان لم تكن على حق وكانت مخطأة في غضبها

أخ كمال خليك منو لو قامت السيدة فاطمة

الآن (عبارة يستخدمونها) و تبرأت من عقيدة القوم لواصلوا سب الصحابة الكرام رضوان الله عليهم..
بل قد يتهومنها بالنصب و العياذ بالله أو سيقولون تقية!!!
الأفضل ألا تضيع وقتك الثمين في النقاش مع السبابين و الشتامين..
والعتب كله للادارة التي لا تتورع في اخراج سيف الحجاج ضد أي سني يخطأ في حين لا تعير أي اهتمام لذوي الألسنة العفنة أمثال هذا النكرة المدعو لاعن نفسه و أيضا المدعوة ظلام الولاية..
والمثال الحي أمامك: يسمي نفسه لاعن الشيخين و عو الملعون باذن الله و لا تدخل من الادارة.مع أنه من بين شروط العضوية في هذا المنتدى عدم اثارة الفتنة بين المسلمين!!
ولا ندري مالذي تقصده الادارة من هذا الشرط:ربما الفتنة بين المسلمين هي التصدي لبعض أكاذيب هؤلاء الحاقدين قصدي العضو لاعن نفسه...

حسبنا الله و نعم الوكيل...و دعوة المظلوم حق اجابتها و لو كان كافرا..

**أسامة أسامة** · 17-03-2008, 11:18 PM

فعلا الحمد لله الذي جعل اعدائنا من الحمقى

والاحمق منهم من يسايرهم ويدعي بانه لا يلعن

لعن الله كل محرف ومخرف
لا فرق بينكم وبين اليهود
تحرفون وتبدلون
وباصل دينكم الذي ابتدعتموه لا تلتزمون

السلام على من إتبع الهدى

وصفتنا بالحمقى وماأحمق منك ..!!وصفتنا بالأعداء.ياعدو نفسك وأهلك .!! وصفتنا باليهود ولاأستطيع ردها لك خوفا من الله !! وبالتحريف والتبديل وإبتداع دين آخر ...ولم يسلم من سلاطة لسانك حتى أخونا رضا الذى على مذهبك ...من تكون ياصاحب هذا القلب الملئ بكل هذا السواد ...الذى تسؤوه كلمه عاقله تخرج من مسلم معتدل . تساعد لإصلاح ذات البين .. إن لم تستطع المحاوره بعقل مثل إخوانك فلم يجبرك أحد على المشاركة ..فإصمت خير لك وللمنتدى ..لأ بجد شجاع يالاعن نفسك ..أهذا كلام يريد العزه للإسلام ..أليس لديك عقل لتفرق بين مايجمع ويوحد ومايضعف ويفرق ..أنت وأمثالك سبب هواننا وضعفنا ...هداك الله القادر وحده على محو سواد قلبك وخرف عقلك

أنت لست أهلا لأى حوار لأنه سيكون معك عقيما دون فائده

ســـــــــــــــــــلا ا مــــــــــــــــــــــــــا

**انا عبد عينك يا علي** · 18-03-2008, 09:25 PM

نعم
كافر من احبهما والله
وملعون
لانه يحب من اذى الله ورسوله
والمرء مع من احب
وقبل ان تاتي لنا باشكالات على البحار
اشكل على القرآن
وعلى ابو خاريكم وصحاحكم

يقول الله تعالى :
القرآن الكريم - كتاب الله تبارك وتعالى - ص 426 ( الأحزاب 57 ) - 426 ( الأحزاب 58 )
إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا ( 57 ) ( الأحزاب 58 ) › والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا
تم . . .

وهذا ابو خاريكم انظر ما يقول
صحيح البخاري - البخاري - ج 4 - ص 210
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة منى فمن أغضبها أغضبني
تم . .
وفي مكان اخر من البخاري يقول :

صحيح البخاري - البخاري - ج 6 - ص 158
هي بضعة منى يريبني ما أرابها ويؤذيني ما آذاها
تم .

وانظر هنا ابو خاريكم ماذا قال
صحيح البخاري - البخاري - ج 5 - ص 82
فأبى أبو بكر ان يدفع إلى فاطمة منها شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستة أشهر
تم . .

هل انت مؤمن بكتاب الله
وهل انت تلتزم بصحة ابو خاريكم كله كما تقولون

إن كنت تلتزم بهذا فهيا

1+1 = 2
وليس عشرة
إلا إذا كنت تبغيها عوجا

هيا

تبرا والعن ابا بكر الذي اذى فاطمة
التي يؤذي رسول الله ما يؤذيها
والذي ( اي النبي ) لعن الله من اذاه واعد له عذابا مهينا

بل لعنتم وغللتم

وشاهت الوجوه

الا تؤمنون بالقرآن

اليس ابو خاريكم كله صحيح

ما اصبركم على النار

إذا كنتم لا تعترفون بالقرآ ن او بصحاحكم

ولا تلتزمون بهما

فكيف تشكلوا على كتب غيركم

بئست العقيدة وشاهت الوجوه

ما الذي ستنالوه بمخالفتكم القرآن وصحاحكم

بماذا سينفعكما الشيخان المخرفان في الاخرة

اليس الشافع يوم القيامة هو محمد ص فقط

اليس اكثر الصحابة الذين انقلبوا بعد وفاة النبي سيدخلون النار حسب ابو خاريكم وصحاحكم

وهذه اشارات وعلامات من القرآن وكتبكم فقط على من انقلب ونقص على عقبيه

ما لكم كيف تحكمون

**طائر الشمس** · 19-03-2008, 04:46 PM

الزميل لاعن نفسه
سنذكر لك الحديث الصحيح الذي تبجحت به علينا من بو خارينا عليك وسنذكر قصته كاملة من صحيح موسلمنا

- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، كِلاَهُمَا عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ ابْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ الْقُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ، أَنَّحَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَلاَ آذَنُ لَهُمْ ثُمَّ لاَ آذَنُ لَهُمْ ثُمَّ لاَ آذَنُ لَهُمْ إِلاَّ أَنْ يُحِبَّ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنْ يُطَلِّقَ ابْنَتِي وَيَنْكِحَ ابْنَتَهُمْ فَإِنَّمَا ابْنَتِي بَضْعَةٌ مِنِّي يَرِيبُنِي مَا رَابَهَا وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا ‏"‏ ‏.‏

6461 - حَدَّثَنِي أَبُو مَعْمَرٍ، إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْهُذَلِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي يُؤْذِينِي مَا آذَاهَا ‏"‏ ‏.‏

6462 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدُّؤَلِيُّ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ حَدَّثَهُ أَنَّهُمْ، حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ مِنْ عِنْدِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ مَقْتَلَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رضى الله عنهما لَقِيَهُ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ فَقَالَ لَهُ هَلْ لَكَ إِلَىَّ مِنْ حَاجَةٍ تَأْمُرُنِي بِهَا قَالَ فَقُلْتُ لَهُ لاَ ‏.‏ قَالَ لَهُ هَلْ أَنْتَ مُعْطِيَّ سَيْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَغْلِبَكَ الْقَوْمُ عَلَيْهِ وَايْمُ اللَّهِ لَئِنْ أَعْطَيْتَنِيهِ لاَ يُخْلَصُ إِلَيْهِ أَبَدًا حَتَّى تَبْلُغَ نَفْسِي إِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ خَطَبَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ عَلَى فَاطِمَةَ فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ فِي ذَلِكَ عَلَى مِنْبَرِهِ هَذَا وَأَنَا يَوْمَئِذٍ مُحْتَلِمٌ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ فَاطِمَةَ مِنِّي وَإِنِّي أَتَخَوَّفُ أَنْ تُفْتَنَ فِي دِينِهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ثُمَّ ذَكَرَ صِهْرًا لَهُ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ فَأَثْنَى عَلَيْهِ فِي مُصَاهَرَتِهِ إِيَّاهُ فَأَحْسَنَ قَالَ ‏"‏ حَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي وَوَعَدَنِي فَأَوْفَى لِي وَإِنِّي لَسْتُ أُحَرِّمُ حَلاَلاً وَلاَ أُحِلُّ حَرَامًا وَلَكِنْ وَاللَّهِ لاَ تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ وَبِنْتُ عَدُوِّ اللَّهِ مَكَانًا وَاحِدًا أَبَدًا ‏"‏ ‏.‏

6463 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ خَطَبَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ وَعِنْدَهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَاطِمَةُ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ لَهُ إِنَّ قَوْمَكَ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّكَ لاَ تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ وَهَذَا عَلِيٌّ نَاكِحًا ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ ‏.‏ قَالَ الْمِسْوَرُ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَسَمِعْتُهُ حِينَ تَشَهَّدَ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَنْكَحْتُ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ فَحَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي وَإِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ مُضْغَةٌ مِنِّي وَإِنَّمَا أَكْرَهُ أَنْ يَفْتِنُوهَا وَإِنَّهَا وَاللَّهِ لاَ تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ وَبِنْتُ عَدُوِّ اللَّهِ عِنْدَ رَجُلٍ وَاحِدٍ أَبَدًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَتَرَكَ عَلِيٌّ الْخِطْبَةَ ‏.

وبعد ان تقرأ الحديث وقصته جيدا امامك خيارات ثلاث
اما ان تلعن اول مغضب حاشاه للصديقة فاطمة ((( لانك تربيت على اللعن )))وهذا افعله وحدك لاننا نزهنا انفسنا عن اللعن

والخيار الثاني امامك ان تقول ان هذه الرواية موضوعة في بوخارينا عليك وموسلمنا فلا تذكرها ثانية

والخيار الثالث ان تقول كما قولنا اهل السنة ان الرواية غير عامة وغير مطلقة وانها مقيدة بشرط ان تكون فاطمة ع على الحق

سؤال لكل الشيعة
معلوم ان الله سبحانه في الحديث القدسي قال من اذى لي وليا اذنته بالحرب

فهل عموم هذا الحديث تعني ان اولياء الله جميعهم معصومين بحيث تكون معاداتهم حرب على الله ؟؟
من يفهم السؤال يفهم ان حديث غضب فاطمة لا يفيد عصمتها

**alsqr** · 19-03-2008, 06:15 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اذا اردت معرفة من اين هذةِ العقيده من الله من القران يا ايها النابغة المعاند هذةِ ايات قرانيه ولا اعتقد ستعارض رب العالمين حين يلعن الكذاب والمنافق والكافر وهن صفات كلها كانن في ابو بكر وعمر وعثمان وابو صفيان ومعاويه ويزيد وغيرهم من تتبعون واذا دقاقت في كتبكم جيداً ستجد ان كلامي هو الحق واعطيك دليل من الدكتور محمد التيجاني في كتاب ثم اهتدايت اقراءه ربما تهتدي مثل هذا العالم الكبير وانا متابع لكل مواضيعك مع الاخوان تقريباً لاكني ليس لدي وقت من ان ادخل معك بنقاش لاني عارف انك لو ترا رسول الله صلى الله عليه وعاى اله جهراً لاتؤمن بالولايه امير الؤمنين علي سلام الله

سألنا من عنده عقيدة اللعن . . . .
من أين إكتسبتم عقيدة اللعن هل هي ممن تتبعوا من أهل البيت رضى الله عنهم أم من علماؤكم ؟
بسم الله الرحمن الرحيم

وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون . البقرة - آية 88

ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون - البقرة - آية 159

ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار اولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين - البقرة - آية 161
اولئك جزاؤهم ان عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين - آل عمران - آية 87

وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم - التوبة - آية 68

**طائر الشمس** · 19-03-2008, 07:43 PM

الزميل الصقر يبدو انك اشجع اخوتك حيث انك استشهدت بالامام التيجاني قدس سره

لذا نسألك
هل يجوز في ملتكم لعن المسلم لاخيه المسلم ؟

بانتظار جوابك مع الدليل

**انا عبد عينك يا علي** · 19-03-2008, 08:47 PM

سؤال لكل الشيعة
معلوم ان الله سبحانه في الحديث القدسي قال من اذى لي وليا اذنته بالحرب

فهل عموم هذا الحديث تعني ان اولياء الله جميعهم معصومين بحيث تكون معاداتهم حرب على الله ؟؟
من يفهم السؤال يفهم ان حديث غضب فاطمة لا يفيد عصمتها

اما فعلا انكم شعب احمق وسخيف

تلزمنا وتحتج علينا بكتبكم يا احمق

الحجة عليكم من كتبكم وليست علينا

ثم لو تنزلنا وسلمنا بالكذب الذي افتراه ابو خاريكم على امير المؤمنين
ولكنه لم يتزوج من ابنة ابي جهل

اي لم يحلل عليه غضب فاطمة ومن بعدها الرسول ومن بعده الله

اما صاحبك فإنها ماتت ولم تكلمه ولم يحضرا جنازتها
اي ماتت وهي مستمرة على غضبها عليهما
وستلاقي الله بغضبها
اي ان غضبها تحقق يا احمق

على كل حال حتى لا نطيل في موضوعكم السخيف هنا

فإن الرسول عندكم يلعن فلا تلوموننا إذا لعنا

إليك الرابط : الى السنة والوهابية - يمكنت الان ان تسرق وتزني وتقتل وووووو وتدخل الجنة
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=42194

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد معتبر مباهلة سيدنا برير مع يزيد بن معقل في أن عليا هو إمام الهدى والحق وإنتصاره عليه بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 05-09-2020, 11:35 AM	ردود 5 208 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 03-07-2025, 10:06 PM
مقتل العباس عليه السلام أخ الإمام الحسين عليه السلام للشيخ السني المغامسي بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 26-08-2020, 09:02 PM	ردود 5 294 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 02-07-2025, 08:46 PM
مجلس عزاء ونبذه عن شيخ الأنصار حبيب بن مظاهر الأسدي للسيد ميثم المحافظة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 26-08-2020, 10:37 AM	ردود 4 135 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 02-07-2025, 03:02 AM
قصيدة شيخ الأنصار حبيب بن مظاهر في قتال الأعداء بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 06-09-2019, 12:55 PM	ردود 7 399 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 02-07-2025, 03:03 AM
مقتل علي الأكبر بن الإمام الحسين ( ع) بصوت الشيخ عبدالزهراء ( خادمها ) الكعبي بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-09-2018, 12:35 AM	ردود 4 1,561 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 10:41 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

كافر من أحبهما!!! ونعم الاسلام يا شيعة!!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين