بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواننا من السنة
سؤال يلح في قلبي منذ زمن
حسب عقيدتكم
عندما يتصادم صحابيان كعلي ومعاوية مثلاً
يكون أحدهما مجتهداً مصيباً والآخر مجتهداً مخطئاً
وكلاهما مأجوران
كمثال:
معاوية خرج على أمير المؤمنين
فقد اجتهد وأخطأ
وله أجر الاجتهاد
بينما عندما يعادي الشيعة الصحابة
يصبحون كفاراً!
لماذا عندما يحارب معاوية صحابياً فله أجر الاجتهاد
ونحن عندما نحارب صحابياً نصبح كفاراً؟!
ألسنا نحن أيضاً مجتهدين ومخطئين؟
أم أن الاجتهاد محصور على الصحابة؟!
أتمنى أن أجد إجابة شافية..
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواننا من السنة
سؤال يلح في قلبي منذ زمن
حسب عقيدتكم
عندما يتصادم صحابيان كعلي ومعاوية مثلاً
يكون أحدهما مجتهداً مصيباً والآخر مجتهداً مخطئاً
وكلاهما مأجوران
كمثال:
معاوية خرج على أمير المؤمنين
فقد اجتهد وأخطأ
وله أجر الاجتهاد
بينما عندما يعادي الشيعة الصحابة
يصبحون كفاراً!
لماذا عندما يحارب معاوية صحابياً فله أجر الاجتهاد
ونحن عندما نحارب صحابياً نصبح كفاراً؟!
ألسنا نحن أيضاً مجتهدين ومخطئين؟
أم أن الاجتهاد محصور على الصحابة؟!
أتمنى أن أجد إجابة شافية..
تعليق