علي : أولا : الشيعة تجوز السجود على كل أرض سوء في ذلك المتحجر منها ، أو تراب 0

وثانياً : حيث يشترط في محل السجود الطهارة من النجاسة فلا يجوز السجود على ارض نجسة ، أو تراب غير طاهر ، لذلك نحمل معنا قطعة من الطين الجاف الطاهر ، تخلصا من السجود على مالا يعلم طهارته من نجاسته 0
مع العلم أننا نجوز السجود على تراب الأرض أو أرض لا نعلم نجاستها0

سامي : ان كنتم تريدون _ بذلك _ السجود على التراب الطاهر الخالص 00 فلم لا تحملون معكم تراباً تسجدون عليه ؟0

علي : حيث ان حمل التراب يوجب وسخ الثوب ، لأنه أينما وضع من الثوب فلا بد أن يوسخه ، لذلك نمزجه بشيء من الماء ثم ندعه ليجف ، حتى لا يوجب حمله وسخ الثوب0

ثم : ان السجود على قطعة من الطين الجاف أكثر دلالة على الخضوع ، والتواضع لله تعالى 0

فإن السجود هو غاية الخضوع ، ولذا لا يجوز السجود لغير الله سبحانه،
فإذا كان الهدف من السجود هو الخضوع لله ،
فكلما كان مظهر السجود أكثر في الخضوع ، لا شك انه يكون أحسن0
ومن أجل ذلك استحب أن يكون موضع السجود أخفض من موضع اليدين ، والرجلين ، لأن ذلك أكثر دلالة على التواضع والخضوع لله تعالى0
ولذلك 00 فالسجود على الأرض ، أو قطعة من الطين الجاف أحسن من السجود على غيرهما مما يجوز السجود عليه، لأن في ذلك وضع أشرف مواضع الجسد وهو الجبهة على الأرض خضوعا لله تعالى وتصاغرا أمام عظمته 0

أما أن يضع الانسان _ في حال السجدة _ جبهته على سجاد ثمين أو على معادن كالفضة ،والعقيق ، والذهب وغيرها ، أو على ثوب غال القيمة000 فذلك مما يقلل من الخضوع والتواضع ، وربما أدى الى عدم التصاغر أمام الله العظيم0

إذن : فهل يمكن أن يعتبر السجود على ما يزيد من تواضع الإنسان أمام ربه ، شركا وكفرا ، والسجود على ما يذهب بالخضوع لله تعالى 00 تقربا من الله ؟0

إن ذلك إلا قول زور0

سامي: فما هذه الكلمات على التربة التي تسجدون عليها؟0
علي: أولا: انه ليس جميع أقسم التربة مكتوبا عليها شيء فإن هناك كثيرا من التربات ليس عليها حرف واحد 0

وثانيا: المكتوب على بعضها هو هذه التربة متخذة من تراب أرض كربلاء المقدسة0
وهل في ذلك شرك ؟0

أو هل ذلك يخرج التربة عن كونها ترابا جائز السجود عليه كلا0

سامي : فما الخصوصية في تربة أرض ( كربلاء ) حيث نجد أكثر الشيعة يتقيدون بالسجود عليها مهما أمكن ؟0

علي : السبب في ذلك أنه ورد في الحديث الشريف :
( السجود على تربة الحسين عليه السلام يخترق السماوات السبع )0

يعني أن السجود عليها يوجب قبول الصلاة ،وصعودها الى السماء 0

وما ذلك الإ لإ دراك أفضيلة ليست في تربة غير ( كربلاء المقدسة )0

سامي: وهل السجود على تربة الحسين تجعل الصلاة مقبولة عند الله تعالى ولو كانت الصلاة باطلة؟0
يتبع

علي : الشيعة تقول بأن الصلاة الفاقدة لشرط من شرائط الصحة باطلة ، غير مقبولة 0

ولكن الصلاة الجامعة لجميع شرائط الصحة مقبولة عند الله تعالى،وقد تكون غير مقبولة ، أي لا يثاب عليها،فالصحة شيء ، والقبول شيء اّخر0

سامي: وهل ( كربلاء المقدسة ) أشرف من جميع بقاع الارض ،حتى من ارض مكة والمدينة ، حتى يكون السجود عليها أفضل ؟0

علي : وما المانع من ذلك ؟0

سامي : إن تربة ( مكة المكرمة ) التي لم تزل منذ نزول اّدم عليه السلام أرض الكعبة ، وأرض ( المدينة المنورة ) التي تحتضن جسد الرسول العظيم صلى الله عليه وأله وسلم تكونان في منزلة دون منزلة ( كربلاء)؟0

هذا غريب" وهل الحسين بن علي أفضل من جده الرسول صلى الله عليه وأله وسلم؟0

علي : كلا 00 أن عظمة الحسين بصيص من عظمة الرسول صلى الله عليه وأله وسلم ، وشرف الحسين شيء من شرف الرسول صلى الله عليه وأله وسلم ، ومكانة الحسين عند الله تعالى أنما هي لاجل أنه امام سار على دين جده الرسول حتى استشهد في ذلك00
لا00 ليست منزلة الحسين إلا جزءا من منزلة الرسول صلى الله عليه وأله وسلم0
ولكن 00 حيث إن الحسين عليه السلام قتل هو وأهل بيته، وأنصاره في سبيل إقامة الإسلام ، وإرساء قواعده ، وحفظها عن تلاعب متبعي الشهوات ، عوضه الله تعالى باستشهاده ثلاثة أمور:
1- استجابة الدعاء تحت قبته 0
2-والأئمة من ولده 0
3-والشفاء في تربته0
فعظم الله تربته لأنه قتل في سبيل الله أفجع قتلة ، وسبي نساؤه، وقتل أصحابه ، وغير ذلك من المصائب التي نزلت به من أجل الدين00 فهل في ذلك مانع؟0
أم هل تفضيل تربة كربلاء على سائر بقاع الأرض حتى على أرض المدينة معناه أن الحسين عليه السلام أفضل من الرسول، بلا الأمر
بالعكس 0 فتعظيم تربة الحسين تعظيم للحسين، وتعظيم الحسين عليه السلام تعظيم لله ولرسوله صلى الله عليه وأله وسلم0

سامي : هذا صحيح ، وإني كنت أتخيل أنكم تفضلون الحسين عليه السلام حتى على الرسول صلى الله عليه وأله وسلم والاّن عرفت الحقيقة ، وأشكرك على هذه الالتفاتات الطيبة التي زودتني بها،
وسوف أحمل معي _ أبدا_ قطعة من أرض كربلاء المقدسة،
لاسجد عليها أينما صليت 00 كما اني سأدع السجود على مثل الفرش والمعادن0

علي : إني أردت أن أبين لك ان هذه التهم الموجهة إلينا نحن الشيعة ، ليس لها واقع ، وإنما هي اكذوبات بحتة اختلقها علينا الاّثمون من أعداء المسلمين _ المسمين أنفسهم بــ( المسلمين )_ علك تتحرى الحقيقة دائماً ، ولا تعتني بكل ماتسمع ضد الشيعة دون البحث عن واقعة وحقيقتة0
وهذا ما ارجوه منك0

منقول من كتاب حقائق عن الشيعة

حيدر لي سوال وحيد
هل السجود على التربه لديكم
سنه
ام
واجب
اذا كانت واجب لماذا

السلام عليكم

الاخ حيدر

الف شكر لك

صراحة اعجبني موضوعك كثير

وذلكل للا سباب التالية

1/ من زمان وانا لم اشاهد الافلام الهندية بسبب النهاية المحزنة دائما

اما انت بالعكس استطاع الاخ علي ان يقنع سامي

واكثر مااعجبني في الفلم عفوا الموضوع

اقتناع الشيخ سامي بالسجود على التربة ؟!

وعلى فكرة انا اقتنعت كمان الا لايهنك ارسل 2.5 على البريد

الاكتروني

ولكن بلاش الحركات اياها

ولك تحياتي

ولا يهمكم يا اخوان

الظاهر انه عابر من السبيل

ه

تسلم اخوي الفارس

وهذا من ذوقك


#على فكرة ليش مانحول هذة التربة

الى مشروع استثماري

مادام انه تعالج وتشفي المرضى


خلاص نوزعها على المستشفيات وبلاش

اطباء وبلاش عمليات جراحية

#اخوي حيدرة ماوصل شئ على البريد

عجبت لمن لا يريد أن يرى الحق كيف له ان يراه

أخ عابر سبيل أقول واحد شوارما وثنين بيبسي