إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل علي بن ابى طالب عليه السلام............. ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    لكن الرسول قال " من كنت وليه فعلى وليه "


    تصحيح بسيط .

    من كنت مولاه فعلى مولاه وليس وليه .

    كما ان رسول الله شرح المقصد من مولاه بقوله التالى :

    اللهم وال من والاه

    اى انصر من نصره وايده .


    وعلى هذا فمفهوم كلمة مولاه اى ان من كنت انا احب اليه من نفسه وانا سيده ومولاه فكما احببتمونى ونصرتمونى فعلى ايضا مطالب عليكم محبته ونصرته .

    ولم يقل سيدنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم :

    اذا كنتم تشهدون لى بانى الملك عليكم او سلطانكم او اميركم او خليفتكم فهذا على ملككم او سلطانكم او اميركم .

    ملحوظه لصاحب الموضوع يستشهد بها فى مواضيعه عن ولاية سيدنا على :

    رسول الله لم يكن ملكا او اميرا او سلطانا حتى يجعل سيدنا على ورسثه فى الملك والسلطان والاماره .

    تعليق


    • #17
      فاذا كان علي هو ولى ابو بكر
      فكيف يصبح ابو بكر وليه؟



      القران يقول ان المؤمنين بعضهم اولياء بعض .

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
        وامرهم شورى بينهم .
        يقول الامام كرم الله وجهه :
        انه قد بايعنى من بايع ابا بكر وعمر ومن ارتضوهما خليفة ارتضونى خليفه .
        هل هناك شورى فى الاخذ فى القرآن اوترك الأخذ به ؟
        الجواب الطبيعى لا
        كذلك ليس هناك شورى فى التمسك بالعترة من عدم التمسك
        لان الرسول قال :
        تركت فيكم القرآن والعترة
        ما إن تمسكتم بهما
        المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
        جواب سؤالك
        نعم
        لسيدنا على ولاية على المسلمين متى ما اختاره المسلمون انفسهم لولايتهم .
        لكن الرسول قال بان على مولاك ومولى كل مؤمن ومؤمنة
        ولم يقل ابو بكر مولى كل مؤمن ومؤمنة
        واذا كان الله ورسوله اختاره مسبقا ليكون مولى كل مؤمن ومؤمنة
        فانت وغيرك عليك الطاعة ولا شورى فى اختيار الله ورسوله
        وبما انكم لم تطيعوا الله ورسوله فهذا شانكم
        ولكن الاولى بولايتكم هو الإمام علي عليه السلام .

        تعليق


        • #19
          الزميل المحترم عبد المؤمن .

          انت تتكلم بنقطه وانا بنقطه اخرى تماما .


          لكن الرسول قال بان على مولاك ومولى كل مؤمن ومؤمنة
          ولم يقل ابو بكر مولى كل مؤمن ومؤمنة
          واذا كان الله ورسوله اختاره مسبقا ليكون مولى كل مؤمن ومؤمنة
          فانت وغيرك عليك الطاعة ولا شورى فى اختيار الله ورسوله


          انت بهذا الحديث ترمى الى ان سيدنا على هو امير المؤمنين بعد سيدنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم .

          ورددت انا عليك بنقطتين حتى لا ترجع الى هذا الكلام قبل ان تعيهما جيدا .

          1- الرسول لم يكن اميرا او خليفه او سلطانا او ملكا حتى يوثها لسيدنا على .

          2- قال مولاه والمولى هنا تعنى الحب والنصره فكما كان سيدنا محمد حبيبنا وقائدنا ومطال علينا نصرته فكذلك سيدنا على حبيبنا وقائدنا ومطالب علينا نصرته وبين الرسول بقوله :

          اللهم وال من والاه وعاد من عاداه .

          اذن الموالاه هنا ضد المعاداه فماذا تعنى هنا الموالاه من وجهة نظرك ؟؟؟؟؟

          انتبه فانت تتكلم اننا مطالبون بان يكون سيدنا على مولانا وهذا صحيح ولا شك فيه

          ولكنك تريد القول بان موالانا هنا تعنى خليفة رسول الله وامير المؤمنين من بعده .


          فما دخل مولانا على بامير المؤمنين على ؟

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
            الزميل المحترم عبد المؤمن .
            انت تتكلم بنقطه وانا بنقطه اخرى تماما .
            انت بهذا الحديث ترمى الى ان سيدنا على هو امير المؤمنين بعد سيدنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم .
            ورددت انا عليك بنقطتين حتى لا ترجع الى هذا الكلام قبل ان تعيهما جيدا .
            1- الرسول لم يكن اميرا او خليفه او سلطانا او ملكا حتى يوثها لسيدنا على .
            ماذا كان الرسول فى نظرك وعلمك وفهمك ؟
            المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
            2- قال مولاه والمولى هنا تعنى الحب والنصره فكما كان سيدنا محمد حبيبنا وقائدنا ومطال علينا نصرته فكذلك سيدنا على حبيبنا وقائدنا ومطالب علينا نصرته وبين الرسول بقوله :
            اللهم وال من والاه وعاد من عاداه .
            اذن الموالاه هنا ضد المعاداه فماذا تعنى هنا الموالاه من وجهة نظرك ؟؟؟؟؟
            الرسول وليك ومولاك :
            اريدك ان تبين وتوضح حدود هذه الولاية وابعادها ومتعلقاتها بالنسبة لمن يعتقد بها ؟

            عندما تجيب على السؤال جيدا ستعلم (( ماذا تعنى هنا الموالاه من وجهة نظرى ))
            المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
            انتبه فانت تتكلم اننا مطالبون بان يكون سيدنا على مولانا وهذا صحيح ولا شك فيه
            ولكنك تريد القول بان موالانا هنا تعنى خليفة رسول الله وامير المؤمنين من بعده .
            فما دخل مولانا على بامير المؤمنين على ؟
            انا لا اريد ان اقول خليفة وإمارة وانما ذلك ياتى طبيعيا ومن ملحقاة ولاية الإمام
            انتم مطالبون بان يكون علي مولاكم كما ان رسول الله مولاكم
            فقط لاغير وما الإمارة والخلافة الا من توابع الولاية .
            فعندما تجيب على سؤالى السابق وهو :
            ماحدود وابعاد ومتعلقات ولاية الرسول بالنسبة للمسلمين الذين عاصروه ومن تبعهم الى يومنا هذا ؟
            سيتضح كل شىء

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
              1- الرسول لم يكن اميرا او خليفه او سلطانا او ملكا حتى يوثها لسيدنا على .
              اذا لم يكن اميرا او خليفه او سلطانا او ملكا حتى يوثها لسيدنا على .
              ماذا كان الرسول فى نظرك وعلمك وفهمك ؟

              ونحن لازلنا نسال :

              ماهى ولاية الرسول بالنسبة للمسلمين الذين عاصروه ومن تبعهم الى يومنا هذا ؟

              تعليق


              • #22
                الزميل المحتر عبد المؤمن .
                انت من الاشخاص الذى يطيب لى الكلام معهم فاعذرنى على تاخرى .

                ماذا كان الرسول فى نظرك وعلمك وفهمك ؟


                اسمع ما ساقوله وتدبره جيدا ولا باس ان تسئل من تعرف من اخوتك العلماء لترى هل انا كاذب ام انى محق اذ ان اغلب المسلمين لا ينتبهون الى هذه النقطه .

                نبى الله سليمان كان ملكا ونبيا

                واختار نبى الله محمد ان يكون عبدا رسولا

                واختار سيدنا لقمان والخضر الحكمه بدلا من النبوه .
                ولقد عرض على سيدنا محمد ان يكون ملكا رسولا او عبد رسولا فاختار العبوديه لله وهى اشرف المنازل لمن يفهم جيدا .

                ولذلك انت تقول اشهد ان محمد عبد الله ورسوله .


                الرسول وليك ومولاك :
                اريدك ان تبين وتوضح حدود هذه الولاية وابعادها ومتعلقاتها بالنسبة لمن يعتقد بها ؟


                وضحتها لك واعيدها مرة اخرى .

                من كنت مولاه فعلى مولاه الله وال من والاه

                وعاد من عاداه

                لم يقل صراحه انه الخيفه من بعدى او انه امير المؤمنين ولكنه لما علم سيدنا محمد ببغض بعض القوم لسيدنا على اراد ان ياخذ منهم عهدا من المسلمين اجمعين انهم كما نصروه وعزروه واحبوه ان يفعلوا المثل مع سيدنا على .


                لا تقل ابدا من كنت مولاه فهذا على مولاه وتصمت .

                بل تكمل الحديث حتى يتضح معنى كلمة مولاه وهى هنا النصره وعدم المعاداه .

                اللهم وال من والاه وعاد من عاداه .

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
                  الزميل المحتر عبد المؤمن .
                  انت من الاشخاص الذى يطيب لى الكلام معهم فاعذرنى على تاخرى .
                  وانا كذلك

                  المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
                  اسمع ما ساقوله وتدبره جيدا ولا باس ان تسئل من تعرف من اخوتك العلماء لترى هل انا كاذب ام انى محق اذ ان اغلب المسلمين لا ينتبهون الى هذه النقطه .
                  نبى الله سليمان كان ملكا ونبيا
                  واختار نبى الله محمد ان يكون عبدا رسولا
                  واختار سيدنا لقمان والخضر الحكمه بدلا من النبوه .
                  ولقد عرض على سيدنا محمد ان يكون ملكا رسولا او عبد رسولا فاختار العبوديه لله وهى اشرف المنازل لمن يفهم جيدا .
                  ولذلك انت تقول اشهد ان محمد عبد الله ورسوله .
                  عندما سالتك :
                  ماذا كان الرسول فى نظرك وعلمك وفهمك ؟
                  كنت اعلم انه رسول الله تعالى وانه عبدا لله ونبيا رسولا
                  ولم اعتقد يوما غير ذلك
                  انت تعتقد لو ان الرسول كان ملكا او اميرا او حاكما لورث الحكم لغيره
                  ولكن الرسول كذلك
                  والرسول ليس بيديه شىء الامر كله لله
                  والرسول هو مولى المؤمنين وولايته من الله
                  لقوله تعالى :
                  " انما وليكم الله ورسوله "
                  المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
                  وضحتها لك واعيدها مرة اخرى .
                  من كنت مولاه فعلى مولاه الله وال من والاه
                  وعاد من عاداه
                  لم يقل صراحه انه الخيفه من بعدى او انه امير المؤمنين ولكنه لما علم سيدنا محمد ببغض بعض القوم لسيدنا على اراد ان ياخذ منهم عهدا من المسلمين اجمعين انهم كما نصروه وعزروه واحبوه ان يفعلوا المثل مع سيدنا على .
                  الرسول قال واوصى بكلمة شاملة عامة تحتوى على الخليفة والامير والحاكم كما ان الرسول لم يكن ملكا ولم يكن اميرا ولم يكن حاكما ولكن الموقع الذى يشغله يحتوى على ماذكرنا بدون ان يشير اليها يعنى لانستطيع ان نقول انه ملك ولاامير ولاحاكم لكن مايقوم به الرسول يضعه فى هذه المراكز ولكن لايمكن تسميته بها .
                  سالتك ماهى ابعاد ان الرسول مولاك ( ولاية الرسول ؟
                  وطبعا لم توضح شىء ولم تعد شيئا ايضا لاننى لااتكلم عن من كنت مولاه فعلى مولاه
                  اتكلم عن من كنت مولاه فقط لاغير ( ولاية الرسول )

                  المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
                  لا تقل ابدا من كنت مولاه فهذا على مولاه وتصمت .
                  بل تكمل الحديث حتى يتضح معنى كلمة مولاه وهى هنا النصره وعدم المعاداه .
                  اللهم وال من والاه وعاد من عاداه .
                  كلامنا الهام يبدأ من جوابى هذا :
                  تقول لى اكمل الحديث ولاتقف عند ( من كنت مولاه فعلى مولاه)
                  وساستجيب لك :
                  عندما نكمل الحديث نرى انه ينتهى عند :
                  اللهم وال من والاه وعاد من عاداه
                  وانتم تعتقدون انها تعنى :
                  اللهم احب من يحبه ومن لايحبه فانت عدوه
                  طيب:
                  لوقلنا ان الرسول قال :
                  انطلاقا من ( من كنت مولاه )
                  اللهم بما اننى مولى المؤمنين فلننى اريد ان اقولوادعوك :
                  اللهم وال من والانى وعادى من عادانى
                  تعال لنترجم قول الرسول حسب ما تقولونه وتعتقدونه انتم :
                  اللهم احب من يحبنى وعادى من يعادينى
                  لكن الله تعالى يقول على لسان رسوله :
                  " قل ان كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله "

                  يعنى الله تعالى يحب من يتبع الرسول ليس من يحبه فقط
                  فانت اذا احببت الرسول فعليك اتباعه والا فلن يحبك الله تعالى
                  فتكون العبارة :
                  اللهم وال من والانى اى احب من يتبعنى من يوالى الرسول يتبعه ويطيعه وهذه هى ولاية الرسول على الناس بعد الحب الاتباع والطاعة ولاحب الا بهما
                  واللهم عادى من عادانى صحيح ان العداوة عكس المحبة ولكن ان قلت احب الرسول ولم تتبع وتطيع فانت عدو لله ولرسوله ومن لايتبع الرسول فان الله لايحبه ويعاديه .
                  الخلاصة :
                  اللهم والى من والاه اى احب من يتبعه لامن يحبه فقط
                  فولاية الرسول هى الطاعة والاتباع يسبقهما الحب وفى الطاعة والاتباع النصرة
                  فعندما يقول الرسول :
                  من كنت مولاه فعلى مولاه
                  اى من كان يطيعنى ويتبعنى فليطع عليا ويتبعه حينها يحبه الله تعالى
                  .

                  تعليق


                  • #24
                    من كنت مولاه فهذا علي مولاه
                    لو اتينا بكفتى ميزان ووضعنا قى الكفة الأولى ( من كنت مولاه )
                    ووضعنا فى الكفى الثانية ( فهذا علي مولاه )
                    لتساوت الكفتان على ان الرسول مولى المؤمنين وعلي مولى المؤمنين
                    من كنت مولاه فهذا على مولاه 000اللهم وال من والاه وعادى من عاداه
                    لنترجم التالى :
                    اللهم وال من والاه 000 اى اللهم احب من يحبه

                    هناك شرط لكى يحبنى الله وهو اتباع الرسول
                    من يتبع الرسول يحبه الله ومن لايتبع الرسول لايحبه الله بل يكون عدوه
                    لقوله تعالى :
                    " قل ان كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله "
                    اذن الله يحب من يحب و يتبع بدون الاتباع لامحبة من الله
                    اذن نترجم التالى :
                    اللهم وال من والاه
                    اى اللهم احب من يواليه ويتبعه
                    الذى يوالى عليا يحبه ويتبعه ويطيعه
                    فتكون ( من كنت مولاه )000 اى من كان يحبنى ويتبعنى ويطيعنى
                    ( فعلى مولاه ) 000 اى فعليه ان يحب ويتبع ويطيع علي بن ابى طالب



                    اما :
                    اللهم عادى من عاده 000اى اللهم كن عدوا لكل من يعاديه
                    فواضحة وهو ان من لايتبع الرسول ولايتبع علي فالله لايحبهما لانهم اعداء الله ورسوله

                    واخيرا :

                    من كان يتبعنى فعليه ان يتبع عليا

                    تعليق


                    • #25
                      حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا ابن نمير حدثني أجلح الكندي عن عبد الله عن أبيه بريدة قال : :
                      ( بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم بعثين إلى اليمن ، على أحدهما علي بن أبي طالب و على الآخر خالد بن الوليد ، فقال : إذا التقيتم فعلي على الناس ، و إن افترقتما فكل واحد منكما على جنده ، قال : فلقينا بني زيد من أهل اليمن ، فاقتتلنا فظهر المسلمون على المشركين فقتلنا المقاتلة و سبينا الذرية ، فاصطفى علي امرأة من السبي لنفسه ، قال بريدة : فكتب معي خالد بن الوليد إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم يخبره بذلك ، فلما أتيت النبي صلى الله عليه و سلم دفعت الكتاب ، فقرئ عليه ، فرأيت الغضب في وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فقلت : يا رسول الله ، هذا مكان العائذ ، بعثتني مع رجل و أمرتني أن أطيعه ففعلت ما أرسلت به ، فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تقع في علي فإنه مني و أنا منه ، و هو وليكم بعدي ، و إنه مني و أنا منه ، وهو وليكم بعدي .).


                      وهو وليكم بعدى
                      اى كما انا وليكم الآن سيكون على وليكم بعدى

                      وليكم

                      كانه تفسير للآية :
                      " انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا"

                      فمن كنت مولاه فعلى مولاه او على وليكم بعدى
                      نفس المعنى
                      الرسول واجب الاتباع
                      فيكون على بعده واجب الإتباع

                      تعليق


                      • #26
                        يقول اهل السنة :
                        حديث الغدير يتكلم عن محبة اهل البيت ومنهم على
                        الترى فى نهايته يقول:

                        ( اللهم وال من والاه وعادى من عاداه )
                        اى اللهم احب من يحب عليا وعادى من يعادى عليا

                        هكذا كل مافى الامر

                        نقول لهم لو قال الرسول :

                        " اللهم وال من والانى وعادى من عادانى " فما تفسير ذلك ؟

                        سيكون الجواب :
                        ( اللهم احب من يحبنى وعادى من يعادينى )

                        وهل مولاة الرسول بالمحبة فقط ؟
                        الرسول مولاكم تعنى فقط حبيبكم ؟

                        اقرأ قوله تعالى :
                        " قل ان كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله "
                        لم يقل ان كنتم تحبون الله فاحبونى يحببكم الله

                        اذن اللهم والى من والاه
                        اى احب من اتبعه واطاعه
                        من يتبع الرسول يحبه الله تعالى
                        ومن لايتبع الرسول يعاديه الله تعالى

                        صحيح ان الاتباع والطاعة نتيجة الحب
                        اذن لابد بعد ان تحب ان تتبع والا لاتاثير لحبك

                        اذن من كنت مولاه فعلى مولاه
                        من كان يتبعنى ويطيعنى لانه يحبنى فليتبع عليا ويطيعه ان كان يحبه
                        انا احب الرسول ولكن لااتقيد بسنته ولااتبعها واعصيه
                        اذن لافائدة من هذا الحب
                        كذلك انا احب عليا ولكن لااعتبران له ولاية كولاية رسول الله تحتاج منى الاتباع والطاعة
                        اذن لامعنى لكلام الرسول من كنت مولاه فعلى مولاه
                        فاما الاتباع والا فلا معنى لولاية علي

                        تعليق


                        • #27
                          لازال السؤال قائما
                          و بما ان الرسول صلى الله عليه وآله هو ولى كل مؤمن ومؤمنة
                          فهو له الولاية على المسلمين
                          اليس الرسول له ولاية على المسلمين ؟
                          لكن الرسول قال " من كنت وليه فعلى وليه "
                          فهل هذا يدل على ان لعلى ولاية على المسلمين بعد الرسول ؟
                          فهل لعلى ولاية على المسلمين كولاية الرسول بعد رحيل الرسول ؟

                          تعليق

                          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                          حفظ-تلقائي
                          x

                          رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                          صورة التسجيل تحديث الصورة

                          اقرأ في منتديات يا حسين

                          تقليص

                          المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                          أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                          استجابة 1
                          11 مشاهدات
                          0 معجبون
                          آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                          بواسطة ibrahim aly awaly
                           
                          أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                          ردود 2
                          13 مشاهدات
                          0 معجبون
                          آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                          بواسطة ibrahim aly awaly
                           
                          يعمل...
                          X