علي بن ابي طالب رضي الله عنه قدوتنا فأتنا بسيرته ومن كتبكم حتى نرى من يطبق سنته
اما الفتوى من العلماء فموجودة ويمكنك الرجوع لها
لكن سيرة الامام بعد وفاة الزهراء رضي الله عنهما نريدها من كتبكم

الحبيب هل كل حلال يجب ان يطبق بعد حيي؟

يا كويتي
هل من المعقول ان يكون زواج المتعة بهذه الاجور في نظركم ويتركه الائمة ولا يتقربون به الى الله
اليسو قدوتنا جميعا
هل نحن اعلم منهم

نحن نريد من كتب السيرة عندكم ماقالته كتب السيرة عن نكاح المتعة من قبل الائمة

هل فعلوه ام لا
ان كان نعم فهاتو لنا السيرة
وان كانو لم يفعلوه فماذا اوردت لكم كتبكم عن متعة الائمة
الا يوجد عندكم في كتب سيرة الائمة باب نكاح متعة الائمة
هذا ما نريده

سواء فعلوها اي المتعة
او تركوها وبه يكونون تركو اجرا عظيما كما تقولون عنها
او تركوها تحريما لها

هذا مانريده
نحن نسأل وننتظر الرد ومن كتبكم

اعطينا الفتوى من علمائك عشان اجاوبك

الظاهر المطب الذي وقعت فيه عجزت ان تخرج منه
فتاوي مشائخنا منشورة فيما طلبت ولا يوجد احد في الدنيا كلها يحلل الزنا او اللواط
اما انت فنجدك تتهرب من سيرة الائمة ومن كتبكم لماذا لانه لايوجد شيء اصلا
لانها في نظرهم محرمة

بانتظار سيرتكم وفتاوينا منشورة

بسمه تعالى .،،،،

يقول زميلي الحبيب حبيب

يا كويتي
هل من المعقول ان يكون زواج المتعة بهذه الاجور في نظركم ويتركه الائمة ولا يتقربون به الى الله
اليسو قدوتنا جميعا
هل نحن اعلم منهم


أقول : وهل كل [حلال] يجب ان يطبق مهما كان اجره؟

هل زواج المتعة [فرض] فترك الائمة سلام الله عليهم يعد نقضا لفرض؟


او انها مباحه ولا يعاقب تاركها؟



يقول حبيب

نحن نريد من كتب السيرة عندكم ماقالته كتب السيرة عن نكاح المتعة من قبل الائمة

هل فعلوه ام لا
ان كان نعم فهاتو لنا السيرة
وان كانو لم يفعلوه فماذا اوردت لكم كتبكم عن متعة الائمة
الا يوجد عندكم في كتب سيرة الائمة باب نكاح متعة الائمة
هذا ما نريده




جوابي سهل بأكثر مما تتصور!

هل تمتع رسول الله صل الله عليه وآله بزواج المتعة قبل ان -كما تزعمون- حرمها!


فإن كان جوابكم لا سيكون جوابنا لم يتمتع الائمة ع لانهم كانوا يملكون المقومات الجسدية والمادية في ان ينكحوا بالنكاح الدائم


فها هي مسألة اكل الضب ! رسول الله لم يأكلها ولم يحرمها


ومثلا قوله تعالى مخاطبا سيدي ومولاي رسول الله صل الله عليه وآله [يــا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك] هل التحريم كان من قبله صلوات الله عليه وآله؟ أم كان من الله!

فالجواب هو من نفسه حرمها على نفسه أي بمعنى امتنع عن من نفسه

فهل عندما امتنع عن فعل حلال واهو اكلة كانت تقوم بها ام المؤمنين زينب وتعدها للرسول صل الله عليه وآله ولكن امتنع عن العسل بعد مسألة السيدة عائشة والسيدة حفصه وفعلتهن كما ورد بالبخاري وغيره فهل اتركب محظورا!؟


أما أسألك سأقطع لك الطريق

سواء فعلوها اي المتعة
او تركوها وبه يكونون تركو اجرا عظيما كما تقولون عنها
او تركوها تحريما لها



أولا : لم يصلني نص صحيح السند انه احد الائمة ع تمتع وهذا لا يعد منقصه لأنهم لم يتركوا فرض.،،،


ثانيا: هل ترك الشيئ يعني تحريمها هل اكل الضب حرام اذن؟ وهل التراويح حرام لانه النبي صل الله عليه وآله لم يفعلها وقد توجد عندكم روايات تقول فعلها ثم تركها فهل تعد تحريم وانتم تفعلون حرام[راجع موضوعي عن التراويح]


والله انت ستهلك مذهبك

شكرا لك يا كويتي على حسن ادبك الذي نفقده من الكثير من الشيعة

امر لم يفعله رسول الله
ولم يفعله الامام بعد وفاة زوجته وطول الفترة التي عاشها بعدالزهراء رضي الله عنها
كل الائمة الان تثبت لنا انت انه لايوجد نص على انهم تمتعو

هل اضاعو بذلك اجرا عظيما من الاجور في نكاح المتعة
اليسو مشرعين في نظركم
كيف لايكونون قدوة في امر حلال له من الاجر العظيم ويضربون به المثل على مر الازمنة والعصور
رسول الهدى علمنا كيف نلبس الحذاء وكيف نغله والسواك وعلمنا كيف نستاك فهل من المعقول ان يترك هو او بقية الائمة مثل هذه الامر فقط لانه ليس فرض فماذا لو تركو السواك او التيمن لن يلحقهم اثم ولكنهم خسرو اجورا عظيمة بهذا الترك وهم كما تقولون عنهم المعصومون الذين هم مشرعون فهل اضاعو الاجور العظيمة في نكاح المتعة المزعوم عندكم لانه ليس فرض فماذا نقول عنه سنة فقد تركوها فماذا نقول عنه مستحب فقد تركوها الا ان قلتم محرم فنقول اجتنبوها ام فعلو جميع القربات الى الله حتى ينالو الدرجات العلى عند الله
مسألة الضب الثابت عندنا ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يأكله ولم ينه عنه ولكنه لم يحرمه


عموما مسألة نكاح المتعة طويلة والمنتدى به الكثير من المواضيع مثل هذا
نعود لصلب الموضوع الذي اور د صاحب الموضوع
وهو ماذا يفعل من احتاج الى الجنس ولم يجده
نقول له اعطنا بارك الله فيك ماذا فعل الامام رضي الله عنه بعد وفاة زوجته الزهراء فقد توفيت سنة 10 هـ
ومات هو رضي الله عن الجميع سنة 40 هــ

فماذا فعل خلال ال 30 سنة
هل تزوج نكاحا دائما وهو القادر ماليا وبدنيا
ام تزوج متعة
ام صام وصبر

الامام علي قدوتنا وقدوتكم والجنس فطرة للبشر وهو بشر مثلنا مثل ابن عمه محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم
فماذا فعل
بانتظارك يا صاحب الموضوع فقد ذكر الاخ كويتي انه لانص عندكم على انه تمتع جميع الائمة
الان المطلوب فعل الامام لمدة 30 سنة

قال الكاتب العزيز


امر لم يفعله رسول الله
ولم يفعله الامام بعد وفاة زوجته وطول الفترة التي عاشها بعدالزهراء رضي الله عنها
كل الائمة الان تثبت لنا انت انه لايوجد نص على انهم تمتعو

هل اضاعو بذلك اجرا عظيما من الاجور في نكاح المتعة
اليسو مشرعين في نظركم
كيف لايكونون قدوة في امر حلال له من الاجر العظيم ويضربون به المثل على مر الازمنة والعصور



أقول:

عزيزي الفاضل


الآن اباح الاسلام الزواج من [أربع] أزواج

هل هذا فرض على الناس لانها مباحة ان تتزوج 4 نساء؟


سيكون جوابك بالتأكيد : لا طبعا!



زواج المتعة زميلي الكريم أنا لم اتزوج به ولن اتزوج زواج المتعة.،،،


ستقول: هل تعتقد بحرمته يا كويتي!

سيكون جوابي: لا .،، لكن انا ولله الحمد والمنه رجل مقتدر ماليا والحمد لله مو ناقصنا شي حتى اذهب لزواج المتعة مع انها مباحه لكن اتزوج زواج الدائم حتى استقر به

فزواج المتعة ليس فرض عين ولا فرض كفاية ،، لكن هو مباح ورخصة للذين لا يملكون القدره المالية للزواج الدائم وأراد تحصين نفسه من الزنا يتجه لزواج المتعة وهي حل امثل ومباح ورخصة للمسلمين حفظهم الله



قال زميلي العزيز:

مسألة الضب الثابت عندنا ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يأكله ولم ينه عنه ولكنه لم يحرمه


فأقول:

ها انت قد اجبت عن نفسك عزيزي


فسيكون ردي:

مسألة [المتعة] الثابت عندنا ان الرسول صلى الله عليه [وآله]وسلم لم يفعله ولم ينه عنه ولكنه لم يحرمه

وايضا اقول:

مسألة [المتعة] الثابت عندنا ان الأئمة عليهم السلام لم يفعله ولم ينه عنه ولكنه لم يحرمه



النتيجة:

ليس كل حلال يجب ان يطبق وخاصة في مسألة النكاح




بارك الله في الجميع وشاكر لكم

اكرر شكري لك اخ كويتي عاى حسن حوارك

بالنسبة للمتعة الحبيب صلى الله عليه وسلم وكل الائمة اثبت انهم لم يفعلوها

ولكن المتعة نفسها في نظركم فعلها سنة من سنن الرسول صلى الله عليه وسلم او واجب او مستحبة
وكل الائمة تركوها ولم يسأل احدكم لماذا لم يفعلها الائمة وخصوصا الامام علي رضي الله عنه فقد كان احوج للجنس وهو من طبيعة البشر وهو بشر مثل ابن عمه رسول الله عليه وعلى آله الصلاة والسلام فقد عاش بعد وفاة زوجته الزهراء 30 عاما
عموما المنعة في نظركم من أفضل القرب وفيها من الاقاويل للعلماء والائمة التي تذكرونها من يقرأها ولا يفعل المتعة يظن انه ترك اجرا عظيما لانه فوت على نفسه هذا الشيء
بالاضافة التي متعة ولذة الجنس غير المكلف والسريع والذيذ

نعود مرة اخرى للموضوع الاصلي يا وهابي متشيع
ماذا فعل الامام علي رضي الله عنه خلال ال30 عاما
هل تزوج
ام صبر
ام صاام وصام وصام
ام تزوج متعة وقضى وطره
ام تبتل
ام انه من غير البشر ومن فطرتهم التي فطر الناس عليها

عذراً على التطفل
الإمام علي عليه السلام تزوج بأكثر من امرأة بعد الزهراء سلام الله عليها زواجاً دائماً
لأنه كان قادراً على الزواج الدائم الذي هو أولى من المتعة
وبالنسبة لاستحباب المتعة فإنما هي مسألة فقهية بسيطة قال بها بعض العلماء
أنت إذا تزوجت متعة فإنك تعصم نفسك عن الحرام بالحلال
فيكون حكمه الاستحباب هكذا
وكذلك الالزواج الدائم فهو مستحب أيضاً
وأذكر قولاً لأحد علمائكم سمعته منذ مدة أن الاستمناء يصير واجباً وليس مستحباً فقط في حال عدم قدرة المرء على الامتناع عن الزنا إلا به

وأتمنى أن تعود إلى صلب الموضوع وتجيب:
ما هي الرخصة الشرعية لمن لا يقدر على الزواج الدائم؟
ابن باز أعطى رخصة الزواج بنية الطلاق (وهو متعة إلا ربع) فهاج عليه البقية حتى عدل عن فتواه
فماذا يفعل من لا يقدر على الزواج الدائم الآن؟

سأفتح موضوع مستقل بعد كم يوم حول هالمسألة بعد ان انتهي من اعمالي عزيزي


حتى لا نغير اصل الموضوع بارك الله فيكم


تحياتي

شكرا لك اخي الكريم
ووالله انني سوف انشغل هذه الايام
لددينا حالة صحية في المستشفى وسأنشغل بها

يا حبيب999
سوف اجاوبك لانني مللت من انتظار الاجابة من عندكم.تيقنت تماما بأنه لا يوجد عندك اجابة على سؤالي وستظل تراوغ وتراوغ لتهرب من الاجابة.

الاجابة سهلة وبسيطة ولكنكم لم تعرفوها بسبب ان عنصر التفكير مفقود عندكم ولانكم تتبعون ما وجدتم عليه اباءكم وفتاوى حاخاماتكم

امير المؤمنين سلام الله عليه لم يتزوج متعة ولا حتى الائمة لم يفعلوها لانهم ليسو بحاجة اليها.
لم يكن هناك عوائق للزواج في ذلك الزمن . الزواج في ذلك الزمن كان اسهل شئ. فما الذي يضطر الائمة ان يتزوجوا متعة؟؟
اما في زمننا هذا فالعوائق كثيرة وقد ذكرتها في بداية الموضوع.
في هذه الحالة حتى يصون المسلم نفسه من الوقوع في الفاحشة فله ان يتزوج متعة.
ارجوا ان يكون الموضوع اتضح بالنسبة لكم

فهل من مجيب لسؤالي؟؟ انا محتاج فتوى من عندكم

بإنتظار الاجابات