إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عائشة وأخلاقها العالية جدا ....

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة عبد المؤمن
    قال تعالى :
    " النبى أولى بالمؤمنين من انفسهم وأزواجه أمهاتهم " صدق الله العظيم
    الصلاة والسلام عليك يارسول الله وعلى ازواجك الطاهرات امهاة المؤمنين وعلى آلك واهل بيتك الطاهرين
    هذا الكلام لايجوز ان يصدر من انسان يحب الله ورسوله
    لو انك حضرت عند رسول الله فهل تستطيع ان تسب وتلعن وتشتم ام المؤمنين عائشة رضى الله عنها؟
    لاتستطيع طبعا
    ولو فعلت فهل يصفق لك رسول الله ويؤيدك ؟
    كلا طبعا
    سالت احد السادة من الشيعة قلت له هناك من يطعن فى ام المؤمنين عائشة
    ماذا تقول فى ذلك؟
    قال ان زوجات الرسول هؤلاء الله حافظهم وصائنهم من كل مايعيبهم
    لانهم عرض رسول الله وعرض رسول الله مصان وطاهر .
    هذا السيد كبير فى العمر لاتصدر منه الكذبة البيضاء
    فيامن وضعت هذا الموضوع اعتقد عرضك ليس اطهر من عرض رسول الله هذا اذا كنت تظن ان عرضك طاهرا
    فاذا كنت تظن ان عرضك طاهرا فعرض رسول الله اطهر من عرضك
    واستغفر الله ولاتتعالى وتصر على الخطأ .
    يقول صاحب الموضوع :
    سؤال : أخي المسلم : هل لديك الجرأة بان تحدث الناس عن ما يجري بينك وبين زوجتك بالفراش ؟ عائشة لديها الجراة على ذلك .

    وماذا استفيد منك ومن هذا المسلم ان قلت لى انك تمص لسان زوجتك او ماذكر فى الاحاديث من تفصيلات؟
    انت انسان نكرة تحتاج الى من يرشدك لدينك وللحلال والحرام
    وعندما يفعل الرسول شىء فان هذا الشىء لوفعلته لاتاثم عليه لان الرسول وهو قدوتك قد فعله
    اما انت فلوفعلت مافعلت فلن استفيد منك فى شىء من دينى لانك نكره
    عندما تقول ام المؤمنين ماذا فعل رسول الله معها ليس هذا حديثا جنسيا يا فهيم زمانك
    هذا توضيح لفعل الرسول وانه ان فعله فهو حلال وان لم يفعله فهو حرام .
    الهذه الدرجة بلغ بك حب النبى حتى تطعن بعرضه وتحقد على ام المؤمنين
    انت بذلك تشوه حبك للنبى وتطعن به
    ارجو ان تراجع نفسك لانك على شفا جرف من النار
    لاتمس عرض الرسول وتتكلم فيه
    اذا كنت انسانا شريفا وطاهرا فامسك عن ذلك
    انا انسان شيعى لاارضى ولا اقبل بذلك ورضى الله عن امهات المؤمنين الذين نحن منهم لاانتم
    والسلام على من يخاف الله ويوقر رسله .

    كلامك مؤثر جدا أخي العزيز
    لا عدمنا هذه المشاركات الرائعة

    تعليق


    • #17
      [quote=بلوزداد]هلو مسيو بلوزي -لقد انهان الشرف الرفيع امكم عائش0تقول وفي عقر دارنا بحثت عن كلمات لاذعة توجهها للراية الغالبة ولكن لماذا 000هل جاء بشيء من كتبنا ضد عائش 0لا الا انه بين الحقيقة المرة فهل هناك حديث غير صحيح غير مروى في كتبكم فالمصادر واضحة وكلها من امهات مصادركم 0عليييييييييييييييهههههه اعترفت بأم لسانك ان احد الثلاثة يجب ان يكون ملعون سافل لقيط قذر وابن شارع ومن القرامطة 1-اصحاب الصحاح لانهم نشروها وهي لا تليق 2-عيشة لانها لم تعرف قيمتها انها اما للمؤمنين وزوجة اعظم شخصية محمد ص وتحدثت بما اغاضك 3-انت بسبب عدم اطلاعك على هذه الاحاديث للتأكد ومن ثم البت في الموضوع0000واقول لاخي صاحب الراية الغالبة الف تحية ومرحى ونأمل المزيد من الكل 0وان ما ذكرته غيض من فيض 000تحياتي

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة عبد المؤمن
        قال تعالى :
        " النبى أولى بالمؤمنين من انفسهم وأزواجه أمهاتهم " صدق الله العظيم
        الصلاة والسلام عليك يارسول الله وعلى ازواجك الطاهرات امهاة المؤمنين وعلى آلك واهل بيتك الطاهرين
        هذا الكلام لايجوز ان يصدر من انسان يحب الله ورسوله
        انا انسان شيعى لاارضى ولا اقبل بذلك ورضى الله عن امهات المؤمنين الذين نحن منهم لاانتم
        والسلام على من يخاف الله ويوقر رسله .

        بسمه تعالى

        أمهاتهم ... بحرمة النكاح فقط ...
        و التعظيم لهن إن إتقين .. هل إتقت عائشة ..؟؟

        تترضى على أمهات المؤمنين أمثال أم سلمة نعم و نحن نؤيدك أما أن تترضى على عائشة و حفصة مؤذيتا رسول الله

        و خصوصا عائشة الخارجة على إمام زمانها فلا ..لن نترضى عليها .. لن نترضى على ظالمة لمحمد و آل محمد ..

        ثانيا من طعن بشرف عائشة الشيعة أم كتب السنة ...؟؟

        ناقل الكفر ليس بكافر أخونا الكريم ...

        غيرتكم على عائشة التي بسبب أحاديثها الوضيعة هذه نال اليهود و

        النصارى من رسول الله ..

        تعليق


        • #19
          ثم ثبت عند الشيعة أن عائشة طلقت من رسول الله ( ص و آله ) ...

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة عبد المؤمن
            قال تعالى :
            " النبى أولى بالمؤمنين من انفسهم وأزواجه أمهاتهم " صدق الله العظيم
            الصلاة والسلام عليك يارسول الله وعلى ازواجك الطاهرات امهاة المؤمنين وعلى آلك واهل بيتك الطاهرين
            هذا الكلام لايجوز ان يصدر من انسان يحب الله ورسوله
            لو انك حضرت عند رسول الله فهل تستطيع ان تسب وتلعن وتشتم ام المؤمنين عائشة رضى الله عنها؟
            لاتستطيع طبعا
            ولو فعلت فهل يصفق لك رسول الله ويؤيدك ؟
            كلا طبعا
            سالت احد السادة من الشيعة قلت له هناك من يطعن فى ام المؤمنين عائشة
            ماذا تقول فى ذلك؟
            قال ان زوجات الرسول هؤلاء الله حافظهم وصائنهم من كل مايعيبهم
            لانهم عرض رسول الله وعرض رسول الله مصان وطاهر .
            هذا السيد كبير فى العمر لاتصدر منه الكذبة البيضاء
            فيامن وضعت هذا الموضوع اعتقد عرضك ليس اطهر من عرض رسول الله هذا اذا كنت تظن ان عرضك طاهرا
            فاذا كنت تظن ان عرضك طاهرا فعرض رسول الله اطهر من عرضك
            واستغفر الله ولاتتعالى وتصر على الخطأ .
            يقول صاحب الموضوع :
            سؤال : أخي المسلم : هل لديك الجرأة بان تحدث الناس عن ما يجري بينك وبين زوجتك بالفراش ؟ عائشة لديها الجراة على ذلك .

            وماذا استفيد منك ومن هذا المسلم ان قلت لى انك تمص لسان زوجتك او ماذكر فى الاحاديث من تفصيلات؟
            انت انسان نكرة تحتاج الى من يرشدك لدينك وللحلال والحرام
            وعندما يفعل الرسول شىء فان هذا الشىء لوفعلته لاتاثم عليه لان الرسول وهو قدوتك قد فعله
            اما انت فلوفعلت مافعلت فلن استفيد منك فى شىء من دينى لانك نكره
            عندما تقول ام المؤمنين ماذا فعل رسول الله معها ليس هذا حديثا جنسيا يا فهيم زمانك
            هذا توضيح لفعل الرسول وانه ان فعله فهو حلال وان لم يفعله فهو حرام .
            الهذه الدرجة بلغ بك حب النبى حتى تطعن بعرضه وتحقد على ام المؤمنين
            انت بذلك تشوه حبك للنبى وتطعن به
            ارجو ان تراجع نفسك لانك على شفا جرف من النار
            لاتمس عرض الرسول وتتكلم فيه
            اذا كنت انسانا شريفا وطاهرا فامسك عن ذلك
            انا انسان شيعى لاارضى ولا اقبل بذلك ورضى الله عن امهات المؤمنين الذين نحن منهم لاانتم
            والسلام على من يخاف الله ويوقر رسله .

            أنت شيعي ! وتتكلم بكلام ركيك جدا ومخترق ومردود علية سلفا وتأدب ولا تشتم فلنا السنة مثلك تقول لو كنت عند الرسول ص لاتستطيع الله أقول لك لاالرسول ص يقول (0 أن الله لايستحي من الحق 0) هل تشك أنت بعدل الرسول ص وعقلة أم تريد أن تجعلة لنا عاطفيا كما فعلت عائشة الرسول ص أعظم مما تتخيل وتظن من فحوى سؤالك الغبي / نعم أقول لة غيرة عليك ولو بيدي أقطع لسانها بعد / ويؤيدني ولما لايؤيدني وهي صنعت بأهلة ما صنعت وتأمرت وظلمت أنت متأثر كثيرا والا فالرسول ص مقياسة قول الله لة بأيات متوالية متتالية تصب بالتهديد والوعيد لهولاء النساء المتمردات كعائشة وحفصة / المسئلة ليس عرضي وعرضك هي طعنت بعرض رسولك ص ولكن لو فعلت هذا اليك لقتلتها صحيح أولا لكن أنما لعرض الرسول !!! ص فتخفف الامر / الله يعني عائشة تتحدث

            وتفضح العلاقة لتعلم المسلمين كيف ---- لانهم لايعرفون البهائم تعرف وهم لايعرفون والحلال والحرام يحتاج عملي !!! مثل قصة الرضاع الكبير حبت عائشة تشرح الية عمليا خش خش !!! هي لاأعترف بها أم أو أما عاقة للامة ومرحبا بالنار في هذة الثعبانة وكيف النار تمس من غار على عرض الرسول ص أن لاترضى وفررضاك من عدمة لنفسك واللعنة على عائشة من الان ألي يوم الدين / لو تطالع ردودي ومواضيعي عن هذة الافاكة ستعرف أكثر فأنت مخدوع بالفاظ كأم وغيرة

            وبطيخات أي سادة هنا عندنا أجماع شيعي وأقصد هنا على مستوى المذهب من مرجعنا العظام الكبار أنها متمردة عاصية خاطئة لدرجة فظيعة أنت من أنت ما حجمك النوعي والهرمي والاكاديمي ما رقمك أنت لتأتي وتفتي بواقع مفصول وحيثيات مجتزئة وأنتقائيات متخبطة ومفردات ركيكية !!! / عائشة أسست لواقع مؤلم فظيع متمرد على رسالة وصاحب الرسالة والشريعة ثم حاربت الوصي ع وزرعت لبذرة التمرد ضدة وجاهرت بكرهها للحسن ع وغيرها من التأسيسات الخطيرة / قامت بفضح وأخراج أسرار زوجها وتنكرت للعشرة وعش الزواج وتناست الملح والزاد أفصحت عن شيء خاص ويتعلق بخير الخلق والمخلوقات أين نائم أنت ومخدر ؟! هل تعي ما يحدث وهل تعلم وهل وهل ضع

            نفسك مكان رسولك ص الن تقتلها صبرا ما هذا الهراء الفارغ أنت تقيس رسول الامة بنفسك لتسئلني على ذلك هل يرضى الرسول ص ؟!!! ليذهب عرضي وينظف عرض الرسول ص أو أبرد قلبي لاخر نفس بفضح هذة الصعلوكة الخبيثة جزاء ما فعلت / الله يقول مشترطا مقيدا واضعا لحاجز سميك هو التقوى لتكن هذة العينة القذرة والنكرة والمنحطة ذات ميزة كزوجة لة ص لكنها أبت الا العكس قال تعالى (0 لستن كأحد من النساء أن أتقيتن 0) فهل أتقت عائشة ياحجي مؤمن ؟! بعد كل هذا الحشد والاسفاف تأتي لنا تسوف وتماطل وتترافع عن قضية خاسرة مسبقا .

            تعليق


            • #21
              تعيبون عليها أن صرحت بأن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يقبلها وهو صائم وهى زوجته حتى تبين للمسلمين حكم تقبيل زوجاتهم وهم صيام ثم لا تعيبون على من يحلل زواج المتعة ؟بل وتجعلونه قربه من القربات الى الله؟

              اسالكم سؤالا

              حتى ولو كان زواج المتعة غير محرم فى نظركم فماالداعى الذى يدعوكم لفعل هذا الزواج ؟

              ثم تعيبون على ام المؤمنين مجرد تصريحها بان رسول الله كان يقبلها وهو صائم وتقولون عن هذا انه ****
              والله لا استطيع ان اكتبها واتبجح بها هكذا دون رادع

              فما الداعى اذن الذى يدعوكم الى فعل زواج المتعة غير ال****

              لا حول ولا قوة الا بالله
              التعديل الأخير تم بواسطة الاسلام دارى; الساعة 05-06-2010, 10:21 AM.

              تعليق


              • #22

                تعيبون عليها أن صرحت بأن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يقبلها وهو صائم وهى زوجته حتى تبين للمسلمين حكم تقبيل زوجاتهم وهم صيام ثم لا تعيبون على من يحلل زواج المتعة ؟بل وتجعلونه قربه من القربات الى الله؟



                واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله و الحكمة
                ان الله كان لطيفا خبيرا
                التعديل الأخير تم بواسطة المنيعي; الساعة 05-06-2010, 10:23 AM.

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
                  جزاك الله خيرا أخى

                  تعليق


                  • #24
                    اللهم احشرنى مع عائشة -رضى الله عنها-

                    التعديل الأخير تم بواسطة الاسلام دارى; الساعة 05-06-2010, 11:52 AM.

                    تعليق


                    • #25
                      عائشة وللاسف الشديد أساءت الى رسول الله صلى الله عليه واله بهذه الاحاديث الجنسية المكذوبة بأبي هو وأمي ... ودائما مانشاهد الكفار يشتمون الاسلام بسبب احاديث عائشة

                      تعليق


                      • #26
                        لا تستغرب من تمادي عائشه واستهتارها
                        فالله تعالى وباية صريحة امر نساء النبي ان يقرن في بيوتهن
                        فهل قرت عائشه في بيتها
                        لا طبعا"
                        خرجت بين الرجال لتقود فتنه ضد الامام علي عليه السلام
                        وتشعل نار الحروب
                        مشكورين

                        تعليق


                        • #27
                          بسم الله الرحمان الرحيم واعود بالله من الشيطان واعوانه المندسين فى رداء الاسلام

                          وصلى اللهم على محمد وعلى اله الطاهرين الاطياب البريئين من فسق الفساق وجهل الجاهلين


                          مالعيب فى دلك لا عيب بل هيا امور فقهية استفادت منها الامة الاسلامية لاتباع النبى فى كل شىء

                          يأتى سائل يسأل هل القبلة مفطره فى رمضان يرد لا لان الرسول كان يقبل فى رمضان اليس هده فائده واتباع لسنة النبى

                          تم ان

                          الفخر والفخر

                          ان الله امر السيدة عائشة وزوجات النبى عند ما قال (واذكرن ما يتلى فى بيوتكن من ايات الله والحكمة)

                          اقول كيف يبلغن ايات الله والحكمة والله يقول للرسول بلغ ما انزل اليك من ربك

                          تم ان النبى حى اليس هو من يبلغ ايات الله والحكمة اى يخبر الناس بالقرآن و حكمته التى هيا سنته

                          هدا غير ممكن ادا دليل على ان البلاغ يكون من بعد وفاة النبى امرا اكتر من وقت حياته

                          وهدا لا عيب فيه ابدا بل فخر


                          ارجع الى فتاوى علمائك الدين يبيحون الزنى فى زواج المتعة هل تسئل المرأة هل هيا متزوج او لا يجيب لا لاتسأل زنى بواح متزوجة وتتزوج رجل اخر لمدة معينة وهيا فى ذمة اخر و العب يا ملعب

                          علمائك يبيحون هل يجوز تغيير الجنس اى الدكر الى انتى والانتى الى دكر يجوز ما هده الفتاوى هده مو فتاوا ابدا مهزله بأسم الدين

                          تعليق


                          • #28
                            هده ليست عيب ابدا ابدا بل انتم الروافض من تقولون دلك

                            ارجع الى كتبكم محمد الباقر يغتسل عاريا ويغسله رجل ويوقول له لقد رأيت يا امام ما تكره رؤيته فيجيبه الامام بأن الامر عادى

                            ارجع الى فتاواكم يجوز النظر الى المرأة التى تتكشف اى النظر الى ساقيها وصدرها ومؤخرتها والله يأمر المؤمنين بغض الابصار

                            والدى لا يغض البصر ليس مؤمنا وانتم ادا لستم مؤمنين

                            تلوم على السيدة عائشة التى تنقل لنا احكام من دين الله بأمر من الله وادا امر الله لا مبدل لامر الله

                            تعليق


                            • #29
                              انا في الواقع عندما قرئة الاحاديث التي فوق شعرت بشيء من .......... استغفر الله هذي افلام جنسيه
                              الان يرتفع العجب مما فعله الشيطان رشدي واتهامه للنبي بعد ان اطلع على الروايات التي ترويها عائشه

                              تعليق


                              • #30
                                استغفر الله من جهل هؤلاء القوم


                                عائشة زوجة من الرسول

                                عقلا دعنا من الدين وابعد الدين جانبا الزوج الا يجامع زوجته الزوج الا يقبل زوجته ما هدا الهراء الدى تتكلمون به


                                الستم تتبرجحون على قول عمر حسبنا كتاب الله هده سنة المصطفى مع زوجاته هكدا

                                قالت كنت اغتسل انا ورسول الله فى اناء واحد مالعيب اليست زوجته من هنا اخد العلماء جواز اغتسال الرجل مع زوحته

                                ما العيب فى دلك اليس استفادت مها الامة


                                ارجع الى كتبكم السيدة فاطمة كان الرسول يقبل ثدى فاطمة عليها السلام انظر الى القدارة الرسول يقبل تدى فاطمة ويضع وجهه بين ثدييها

                                هههههههه استغفر الله لو فعل دلك النبى مع عائشة لقامت الدنيا وما قعدت لانها عائشة بل لو ان النبى فعل دلك مع عائشة لكان هوا الامتل لمادا لان عائشة زوجته

                                والدى دكرته عائشة امورا يفعلها الازواج مه زوجاتهم هل حرام على النبى ان يقبل زوجته عائشة وان تقول عائشة كان النبى يقبلنى عندما تسأل عن القبلة او عن الغسل لانها ادرى بالنبى


                                واخرج لى رواية من الروايات التى فيها زنى او فيها وصف للاعضاء او فيها كيفية الايلاج او الاوضاع الجنسية

                                ابدا

                                الاحاديث كلها

                                تسأل عن القبلة تقول كان النبى يقبلنى وان صائمة

                                كنت اغتسل انا والنبى من اناء واحد كان النبى يغتسل ويصب الماء على شقه الايمن تم يفيض الماء على جسده

                                كنت وانا حائض لا يوقعنى ولاكن يباشرنى يقبلنى

                                كلها امور فقهيه استفادت منها الامة اد لو جاء رجل هل اباشر الحائض والله يمنع من الحائض يأتى هدا الحديث الصحيح المسند يبين ان المواقعه لا ولكن فقط المباشرة اى القبل


                                ارجع الى فتاى الخمينى اتيان المرأه من دبرها وجاز تفخيد الرضيعة

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X