إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

يــــا أيـــهــا الــعـــالـــم إشــهــد و تعرف على دين و عقيدة السنة ..+ النواصب ..

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    بسمه تعالى
    ( الإفتراء على النبي (ص) بإيواء مخانيث بداره )



    عدد الروايات : (

    13 )



    صحيح البخاري- المغازي - غزوة الطائف - رقم الحديث: ( 3980 )



    - حدثنا ‏ ‏الحميدي ‏ ‏سمع ‏ ‏سفيان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏زينب بنت أبي سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏أمها ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏( ر ) ‏دخل علي النبي ‏(ص) ‏ ‏وعندي ‏ ‏مخنث ‏ ‏فسمعته يقول ‏ ‏لعبد الله بن أبي أمية ‏ ‏يا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أرأيت إن فتح الله عليكم ‏ ‏الطائف ‏ ‏غدا فعليك ‏ ‏بابنة ‏ ‏غيلان ‏ ‏فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان وقال النبي ‏(ص) ‏‏لا يدخلن هؤلاء عليكن ‏ ‏قال ‏ ‏إبن عيينة ‏ ‏وقال ‏ ‏إبن جريج ‏ ‏المخنث ‏ ‏هيت ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمود ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏بهذا وزاد وهو محاصر ‏ ‏الطائف ‏ ‏يومئذ.



    الرابط :





    صحيح البخاري- النكاح - ما ينهى من دخول المتشبهين ....... - رقم الحديث: ( 4834 )



    - حدثنا ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبدة ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏زينب بنت أم سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏أن النبي ‏(ص) ‏ ‏كان عندها وفي البيت مخنث فقال ‏ ‏المخنث ‏ ‏لأخي ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏عبد الله بن أبي أمية ‏ ‏إن فتح الله لكم ‏ ‏الطائف ‏ ‏غدا أدلك على ‏ ‏بنت ‏ ‏غيلان ‏ ‏فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان فقال النبي ‏(ص) ‏‏لا يدخلن هذا عليكن.



    الرابط :





    صحيح البخاري- اللباس - إخراج المتشبهين بالنساء.... - رقم الحديث: ( 5436 )



    - حدثنا ‏ ‏معاذ بن فضالة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏قال ‏ ‏لعن النبي ‏(ص) ‏‏المخنثين ‏ ‏من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم قال فأخرج النبي ‏ (ص) ‏ ‏فلانا ‏ ‏وأخرج ‏ ‏عمر ‏ ‏فلانا.



    الرابط :





    صحيح البخاري- الحدود - نفي أهل المعاصي.... - رقم الحديث: ( 6331 )



    - حدثنا ‏ ‏مسلم بن إبراهيم ‏‏حدثنا ‏‏هشام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏عن ‏عكرمة ‏‏عن ‏إبن عباس ‏‏( ر ) ‏‏قال ‏لعن النبي ‏(ص) ‏ ‏المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال ‏ ‏أخرجوهم من بيوتكم وأخرج فلانا ‏ ‏وأخرج ‏ ‏عمر ‏ ‏فلانا.



    الرابط :






    صحيح مسلم- السلام - منع المخنث من الدخول.... - رقم الحديث: ( 4048 )



    ‏- حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ‏أخبرنا ‏‏جرير ‏ ‏ح ‏ ‏وحدثنا ‏ ‏أبو كريب ‏حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏كلهم ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏أبو كريب ‏ ‏أيضا واللفظ هذا ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبن نمير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏زينب بنت أم سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏أن ‏ ‏مخنثا ‏ ‏كان عندها ورسول الله ‏ (ص) ‏ ‏في البيت فقال لأخي ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏يا ‏ ‏عبد الله بن أبي أمية ‏ ‏إن فتح الله عليكم ‏ ‏الطائف ‏ ‏غدا فإني أدلك على ‏ ‏بنت غيلان ‏ ‏فإنها تقبل ‏ ‏بأربع ‏ ‏وتدبر ‏ ‏بثمان ‏ ‏قال فسمعه رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقال ‏ ‏لا يدخل هؤلاء عليكم.



    الرابط :





    صحيح مسلم- السلام - منع المخنث من الدخول.... - رقم الحديث: ( 4049 )



    - ‏وحدثنا ‏ ‏عبد بن حميد ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏عن ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ ‏كان يدخل على أزواج النبي ‏ (ص) ‏ ‏مخنث ‏ ‏فكانوا يعدونه من غير ‏ ‏أولي ‏ ‏الإربة ‏ ‏قال فدخل النبي ‏ (ص) ‏ ‏يوما وهو عند بعض نسائه وهو ‏ ‏ينعت ‏ ‏امرأة ‏ ‏قال إذا أقبلت أقبلت ‏ ‏بأربع ‏ ‏وإذا أدبرت أدبرت ‏ ‏بثمان ‏ ‏فقال النبي ‏ (ص) ‏ ‏ألا أرى هذا يعرف ما هاهنا ‏ ‏لا يدخلن عليكن قالت فحجبوه.



    الرابط :





    مسند أحمد
    - بداية مسند عبدالله - ومن مسند.... - رقم الحديث: ( 1878 )



    - حدثنا ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏هشام الدستوائي ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن أبي كثير ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏قال ‏ ‏لعن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏المخنثين ‏ ‏من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من ‏ ‏بيوتكم فأخرج رسول الله ‏ ‏(ص) ‏ ‏فلانا وأخرج ‏ ‏عمر ‏ ‏فلانا.



    الرابط :






    مسند أحمد
    - بداية مسند عبدالله - ومن مسند.... - رقم الحديث: ( 1902 )



    - حدثنا ‏ ‏يحيى ‏عن ‏‏هشام ‏ ‏عن ‏عكرمة ‏عن ‏إبن عباس ‏‏قال ‏ ‏لعن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏المترجلات من النساء والمخنثين من الرجال وقال أخرجوهم من بيوتكم قال فأخرج رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فلانا وأخرج ‏ ‏عمر ‏ ‏فلانا.



    الرابط :





    مسند أحمد
    - بداية مسند عبدالله - ومن مسند.... - رقم الحديث: ( 2016 )



    - حدثني ‏ ‏يزيد ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏لعن ‏ ‏المخنثين ‏ ‏من الرجال ‏ ‏والمترجلات ‏ ‏من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم فأخرج النبي ‏ (ص) ‏ ‏فلانا وأخرج ‏ ‏عمر ‏ ‏فلانا.



    الرابط :





    مسند أحمد
    - ومن مسند بني هاشم - بداية مسند.... - رقم الحديث: ( 6331 )



    - حدثنا ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏هشام الدستوائي ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن أبي كثير ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏قال ‏ ‏لعن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏المخنثين ‏ ‏من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من ‏ ‏بيوتكم فأخرج رسول الله ‏ ‏(ص) ‏ ‏فلانا وأخرج ‏ ‏عمر ‏ ‏فلانا.



    الرابط :






    مسند أحمد
    - ومن مسند بني هاشم - بداية مسند.... - رقم الحديث: ( 1902 )



    - ‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏‏عن ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏عن ‏ ‏إبن عباس ‏قال ‏لعن رسول الله ‏(ص) ‏المترجلات من النساء والمخنثين من الرجال وقال أخرجوهم من بيوتكم قال فأخرج رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فلانا وأخرج ‏ ‏عمر ‏ ‏فلانا.



    الرابط :






    مسند أحمد
    - ومن مسند بني هاشم - بداية مسند.... - رقم الحديث: ( 2016 )



    ‏- حدثني ‏ ‏يزيد ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏أن النبي ‏(ص) ‏لعن ‏ ‏المخنثين ‏ ‏من الرجال ‏ ‏والمترجلات ‏ ‏من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم فأخرج النبي ‏ (ص) ‏ ‏فلانا وأخرج ‏ ‏عمر ‏ ‏فلانا.



    الرابط :






    سنن الدرامي- الإستئذان - لعن المخنثين.... - رقم الحديث: ( 2535 )



    ‏- ‏أخبرنا ‏ ‏يزيد بن هارون ‏ ‏ووهب بن جرير ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏هشام هو الدستوائي ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏لعن ‏ ‏المخنثين ‏ ‏من الرجال والمترجلات من النساء وقال ‏ ‏أخرجوهم من بيوتكم قال فأخرج النبي ‏ (ص) ‏ ‏فلانا وأخرج ‏ ‏عمر ‏ ‏فلانا ‏ ‏أو فلانة ‏ ‏قال ‏ ‏عبد الله ‏ ‏فأشك.



    الرابط :



    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية
      بسمه تعالى

      رحم الله أبو لؤلؤة الشجاع البطل .... قاتل عمر الذي كسر ضلع الزهراء عليها السلام
      جزاكي الله خير الجزاء اختي الفاضلة ..
      ما عليكِ من هذا الوقح ... المتشبع بنجاسة عائشة ورجس عمر ...
      لقد اظهر انه يحب كل نجس ويتبع كل رجس .. فماذا تتوقعين منه الا القبيح والسيء

      تعليق


      • #33
        بسمه تعالى

        نعلم مدى عجزهم أخي الفاضل ...

        هذا عمرهم البطل ... يكسر ضلع الطهر لبنت رسول الله و يسقط جنينها ( و من كتبكم يا سنة ) ... ثقاااات ...

        يسترجل على النساء و بالحروب فرار ....

        رحمة الله على أبو لؤلؤة البطل ...

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة اين صدر الخلائق

          اهم شيء ان الفرس بقروا بطن هذا
          نعم معك حق فى ذالك الم تعلم ان رسول الله صلى الله علية وسلم قد بشر الفاروق رضوان الله علية انة سوف يموت شهيد وسوف يقتل على يد اعداء الدين الفرس الماجوس بعد ان حطم كيانهم وهزمهم هزيمة نكراء فى عقر دارهم ههههههه افحمهم الفاروق رضوان الله علية

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية
            بسمه تعالى
            إخواني و أخواتي الموالين ...

            دعوا العالم يتعرف على هؤلاء الرعاع الباغضين لرسول الله و أهل بيته ...

            و لا تنسوا أن هذا المنتدى يطلع عليه الملايين من البشر مسلمين و غير مسلمين

            ليرى العالم بأجمعه كيف عجزوا عن الرد عما في كتبهم فهاجوا و نعقوا ..

            ديننا الإسلامي المحمدي الأصيل الجعفري ... النقي ...

            أنظروا لدعاتهم و أبطالهم ... و عجزهم و فضائحهم ...
            فما عوقب أحمق بمثل السكوت عنه
            كوليبة بنت جحش ما هذا الحشو الفارغ يا فتاة اى ابطال واى فضائح يا امعة

            تعليق


            • #36
              بسمه تعالى

              شــاهد أيها العالم شجاعة عمر من الحروب كيف نصر الإسلام ( على رواية )

              ( فرار عمر من الزحف يوم حنين )

              عدد الروايات : ( 3 )

              صحيح البخاري - فرض الخمس - من لم يخمس... - رقم الحديث : ( 2909 )

              - ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن مسلمة ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏إبن أفلح ‏ ‏عن ‏ ‏أبي محمد ‏ ‏مولى ‏ ‏أبي قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي قتادة ‏ ‏( ر ) ‏ ‏قال ‏ ‏خرجنا مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏عام ‏ ‏حنين ‏ ‏فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرأيت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتى أتيته من ورائه حتى ضربته بالسيف على حبل عاتقه فأقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم أدركه الموت فأرسلني فلحقت ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏فقلت ما بال الناس قال أمر الله ثم إن الناس رجعوا وجلس النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقال ‏ ‏من قتل قتيلا له عليه بينة فله ‏ ‏سلبه ‏ ‏فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله ‏ ‏سلبه ‏ ‏فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ما لك يا ‏ ‏أبا قتادة ‏ ‏فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله ‏ ‏وسلبه ‏ ‏عندي فأرضه عني فقال ‏ ‏أبو بكر الصديق ‏ ‏( ر ) ‏ ‏لاها الله إذا لا يعمد إلى أسد من أسد الله يقاتل عن الله ورسوله ‏ (ص) ‏ ‏يعطيك ‏ ‏سلبه ‏ ‏فقال النبي ‏ (ص) ‏ ‏صدق فأعطاه فبعت الدرع فابتعت به ‏ ‏مخرفا ‏ ‏في ‏ ‏بني سلمة ‏ ‏فإنه لأول مال ‏ ‏تأثلته ‏ ‏في الإسلام.

              الرابط:
              http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2909&doc=0

              صحيح البخاري - المغازي - قوله تعالى يوم حنين - رقم الحديث : ( 3978 )

              - حدثنا ‏ ‏عبد الله بن يوسف ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏عمر بن كثير بن أفلح ‏ ‏عن ‏ ‏أبي محمد ‏ ‏مولى ‏ ‏أبي قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي قتادة ‏ ‏قال ‏ ‏خرجنا مع النبي ‏ (ص) ‏ ‏عام ‏ ‏حنين ‏ ‏فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرأيت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من ورائه على حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع وأقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم أدركه الموت فأرسلني فلحقت ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏فقلت ما بال الناس قال أمر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقال ‏ ‏من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي ‏ (ص) ‏ ‏مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي ‏ (ص) ‏ ‏مثله فقمت فقال ما لك يا ‏ ‏أبا قتادة ‏ ‏فأخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فأرضه مني فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏لاها الله إذا لا يعمد إلى أسد من أسد الله يقاتل عن الله ورسوله ‏ (ص) ‏ ‏فيعطيك ‏ ‏سلبه ‏ ‏فقال النبي ‏ (ص) ‏ ‏صدق فأعطه فأعطانيه فابتعت به ‏ ‏مخرفا ‏ ‏في ‏ ‏بني سلمة ‏ ‏فإنه لأول مال ‏ ‏تأثلته ‏ ‏في الإسلام ‏ ‏وقال ‏ ‏الليث ‏ ‏حدثني ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏عمر بن كثير بن أفلح ‏ ‏عن ‏ ‏أبي محمد ‏ ‏مولى ‏ ‏أبي قتادة ‏ ‏أن ‏ ‏أبا قتادة ‏ ‏قال ‏ ‏لما كان يوم ‏ ‏حنين ‏ ‏نظرت إلى رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين وآخر من المشركين ‏ ‏يختله ‏ ‏من ورائه ليقتله فأسرعت إلى الذي ‏ ‏يختله ‏ ‏فرفع يده ليضربني وأضرب يده فقطعتها ثم أخذني فضمني ضما شديدا حتى تخوفت ثم ترك ‏ ‏فتحلل ‏ ‏ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فإذا ‏ ‏بعمر بن الخطاب ‏ ‏في الناس فقلت له ما شأن الناس قال أمر الله ثم تراجع الناس إلى رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏من أقام بينة على قتيل قتله فله سلبه فقمت لألتمس بينة على قتيلي فلم أر أحدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت أمره لرسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقال رجل من جلسائه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي فأرضه منه فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏كلا لا يعطه ‏ ‏أصيبغ ‏ ‏من ‏ ‏قريش ‏ ‏ويدع أسدا من أسد الله يقاتل عن الله ورسوله ‏ (ص) ‏ ‏قال فقام رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فأداه إلي فاشتريت منه ‏ ‏خرافا ‏ ‏فكان أول مال ‏ ‏تأثلته ‏ ‏في الإسلام.

              الرابط:
              http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3978&doc=0

              صحيح مسلم - الجهاد والسير - إستحقاق القاتل - رقم الحديث : ( 3295 )

              - حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى التميمي ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏هشيم ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏عمر بن كثير بن أفلح ‏ ‏عن ‏ ‏أبي محمد الأنصاري ‏ ‏وكان جليسا ‏ ‏لأبي قتادة ‏ ‏قال قال ‏ ‏أبو قتادة ‏ ‏واقتص الحديث ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ليث ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏عمر بن كثير ‏ ‏عن ‏ ‏أبي محمد ‏ ‏مولى ‏ ‏أبي قتادة ‏ ‏أن ‏ ‏أبا قتادة ‏ ‏قال ‏ ‏وساق الحديث ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏أبو الطاهر ‏ ‏وحرملة ‏ ‏واللفظ له ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الله بن وهب ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏مالك بن أنس ‏ ‏يقول حدثني ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏عمر بن كثير بن أفلح ‏ ‏عن ‏ ‏أبي محمد ‏ ‏مولى ‏ ‏أبي قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي قتادة ‏ ‏قال ‏ ‏خرجنا مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏عام ‏ ‏حنين ‏ ‏فلما التقينا كانت للمسلمين ‏ ‏جولة ‏ ‏قال فرأيت رجلا من المشركين قد ‏ ‏علا رجلا ‏ ‏من المسلمين فاستدرت إليه حتى أتيته من ورائه فضربته على ‏ ‏حبل عاتقه ‏ ‏وأقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم أدركه الموت فأرسلني فلحقت ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏فقال ما للناس فقلت أمر الله ثم إن الناس رجعوا وجلس رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقال ‏ ‏من قتل قتيلا له عليه ‏ ‏بينة ‏ ‏فله ‏ ‏سلبه ‏ ‏قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك فقال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ما لك يا ‏ ‏أبا قتادة ‏ ‏فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله ‏ ‏سلب ‏ ‏ذلك القتيل عندي ‏ ‏فأرضه ‏ ‏من حقه وقال ‏ ‏أبو بكر الصديق ‏ ‏لا ها الله إذا لا يعمد إلى أسد من أسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله ‏ ‏فيعطيك ‏ ‏سلبه ‏ ‏فقال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏صدق فأعطه إياه فأعطاني قال فبعت الدرع فابتعت به ‏ ‏مخرفا ‏ ‏في ‏ ‏بني سلمة ‏ ‏فإنه لأول مال ‏ ‏تأثلته ‏ ‏في الإسلام ‏ ‏وفي حديث ‏ ‏الليث ‏ ‏فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏كلا لا يعطيه ‏ ‏أضيبع ‏ ‏من ‏ ‏قريش ‏ ‏ويدع أسدا من أسد الله ‏ ‏وفي حديث ‏ ‏الليث ‏ ‏لأول مال ‏ ‏تأثلته

              الرابط:
              http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3295&doc=1

              كان ذلك أول الغيث فقط ..

              تعليق


              • #37
                بسمه تعالى

                هذا مذهبهم عجز عن الرد بسب ..

                هذه ثقافتهم و أخلاقهم ...

                تعليق


                • #38
                  بسمه تعالى

                  نبرأ إلى الله منك و من فعلك يا عائشة ...

                  ( عائشة تعلم الرجال الغسل )

                  عدد الروايات : ( 7 )
                  صحيح البخاري
                  - الغسل بالصاع ونحوه - الغسل - رقم الحديث : ( 243 )

                  ‏- حدثنا ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏عبد الصمد ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبو بكر بن حفص ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا سلمة ‏ ‏يقول ‏ ‏دخلت أنا وأخو ‏ ‏عائشة ‏ ‏على ‏ ‏عائشة فسألها أخوها عن غسل النبي ‏ (ص) ‏ ‏فدعت بإناء نحوا من صاع فاغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب ‏، قال أبو عبد الله ‏ ‏قال ‏ ‏يزيد بن هارون ‏ ‏وبهز ‏ ‏والجدي ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏قدر صاع . ‏
                  الرابط :

                  صحيح مسلم
                  - الحيض - القدر المستحب.. - رقم الحديث : ( 481 )

                  - وحدثني ‏ ‏عبيد الله بن معاذ العنبري ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بكر بن حفص ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة بن عبد الرحمن ‏ ‏قال ‏دخلت على ‏ ‏عائشة ‏ ‏أنا وأخوها من الرضاعة فسألها عن غسل النبي ‏ (ص) ‏ ‏من الجنابة ‏ ‏فدعت بإناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها ستر وأفرغت على رأسها ثلاثا قال وكان أزواج النبي ‏ (ص) ‏ ‏يأخذن من رءوسهن حتى تكون ‏ ‏كالوفرة .
                  الرابط :

                  سنن النسائي
                  - الطهارة - ذكر القدر.. - رقم الحديث : ( 227 )

                  ‏- ‏أخبرنا ‏ ‏محمد بن عبد الأعلى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏خالد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بكر بن حفص ‏ ‏سمعت ‏ ‏أبا سلمة ‏ ‏يقول ‏دخلت على ‏ ‏عائشة ‏ ‏( ر ) ‏ ‏وأخوها من الرضاعة فسألها عن غسل النبي ‏ (ص) ‏ ‏فدعت بإناء فيه ماء قدر ‏ ‏صاع ‏ ‏فسترت سترا فاغتسلت فأفرغت على رأسها ثلاثا ‏.
                  الرابط :

                  مسند أحمد
                  - مسند الأنصار - حديث السيدة.. - رقم الحديث : ( 23293 )

                  ‏- حدثنا ‏ ‏عبد الصمد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن حفص ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا سلمة ‏ ‏يقول ‏دخلت أنا وأخو ‏ ‏عائشة ‏ ‏من الرضاعة على ‏ ‏عائشة ‏ ‏فسألها ‏ ‏أخوها عن غسل رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فدعت بإناء نحوا من ‏ ‏صاع ‏ ‏فاغتسلت وأفرغت على رأسها ثلاثا وبيننا وبينها الحجاب .
                  الرابط :
                  السنن الصغرى
                  - سؤر الهرة - صفة الوضوء

                  228 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال : حدثنا خالد قال : حدثنا شعبة ، عن أبي بكر بن حفص سمعت أبا سلمة يقول : دخلت على عائشة ( ر ) وأخوها من الرضاعة ، فسألها عن غسل النبي (ص) ، فدعت بإناء فيه ماء قدر صاع ، فسترت سترا ، فاغتسلت فأفرغت على رأسها ثلاثا.

                  مستخرج أبي عوانة
                  - مبتدأ كتاب الطهارة - باب صفة الأواني

                  657 - حدثنا محمد بن عيسى العطار قال : حدثنا يزيد بن هارون قال : أنبا شعبة ، عن أبي بكر بن حفص ، عن أبي سلمة ، عن عائشة قالت : سألها أخوها من الرضاعة عن غسل النبي (ص) من الجنابة ، فدعت بإناء قدر الصاع ، فاغتسلت وصبت على رأسها ثلاثا.

                  الرابط:
                  http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=360670

                  تعليق


                  • #39
                    اتعجب والله عندما ارة ما تفعلة كوليبة بنت جحش وهى تنشر الهرار والكذب فى كل مكان وتتوقع من احد ان يناقشهة ؟؟؟؟؟ سبحان الله ولا حول ولا قوة الا بالله

                    تعليق


                    • #40
                      ( عائشة تعلم الرجال غسل النبي ( ص ) )
                      عدد الروايات : (
                      7 )

                      صحيح البخاري
                      - الغسل بالصاع ونحوه - الغسل - رقم الحديث : ( 243 )
                      ‏- حدثنا ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏عبد الصمد ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبو بكر بن حفص ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا سلمة ‏ ‏يقول ‏ ‏دخلت أنا وأخو ‏ ‏عائشة ‏ ‏على ‏ ‏عائشة
                      فسألها أخوها عن غسل النبي ‏ (ص) ‏ ‏فدعت بإناء نحوا من صاع فاغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب ‏، قال أبو عبد الله ‏ ‏قال ‏ ‏يزيد بن هارون ‏ ‏وبهز ‏ ‏والجدي ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏قدر صاع . ‏
                      الرابط :

                      صحيح مسلم
                      - الحيض - القدر المستحب.. - رقم الحديث : ( 481 )
                      - وحدثني ‏ ‏عبيد الله بن معاذ العنبري ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بكر بن حفص ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة بن عبد الرحمن ‏ ‏قال ‏دخلت على ‏ ‏عائشة ‏ ‏أنا وأخوها من الرضاعة فسألها عن غسل النبي ‏ (ص) ‏ ‏من الجنابة ‏ ‏فدعت بإناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها ستر وأفرغت على رأسها ثلاثا قال وكان أزواج النبي ‏ (ص) ‏ ‏يأخذن من رءوسهن حتى تكون ‏ ‏كالوفرة .
                      الرابط :

                      سنن النسائي
                      - الطهارة - ذكر القدر.. - رقم الحديث : ( 227 )
                      ‏- ‏أخبرنا ‏ ‏محمد بن عبد الأعلى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏خالد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بكر بن حفص ‏ ‏سمعت ‏ ‏أبا سلمة ‏ ‏يقول ‏دخلت على ‏ ‏عائشة ‏ ‏( ر ) ‏ ‏وأخوها من الرضاعة فسألها عن غسل النبي ‏ (ص) ‏ ‏فدعت بإناء فيه ماء قدر ‏ ‏صاع ‏ ‏فسترت سترا فاغتسلت فأفرغت على رأسها ثلاثا ‏.
                      الرابط :

                      مسند أحمد
                      - مسند الأنصار - حديث السيدة.. - رقم الحديث : ( 23293 )
                      ‏- حدثنا ‏ ‏عبد الصمد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن حفص ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا سلمة ‏ ‏يقول ‏دخلت أنا وأخو ‏ ‏عائشة ‏ ‏من الرضاعة على ‏ ‏عائشة ‏ ‏فسألها ‏ ‏أخوها عن غسل رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فدعت بإناء نحوا من ‏ ‏صاع ‏ ‏فاغتسلت وأفرغت على رأسها ثلاثا وبيننا وبينها الحجاب .
                      الرابط :
                      السنن الصغرى
                      - سؤر الهرة - صفة الوضوء
                      228 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال : حدثنا خالد قال : حدثنا شعبة ، عن أبي بكر بن حفص سمعت أبا سلمة يقول : دخلت على عائشة ( ر ) وأخوها من الرضاعة ، فسألها عن غسل النبي (ص) ، فدعت بإناء فيه ماء قدر صاع ، فسترت سترا ، فاغتسلت فأفرغت على رأسها ثلاثا.

                      مستخرج أبي عوانة
                      - مبتدأ كتاب الطهارة - باب صفة الأواني
                      657 - حدثنا محمد بن عيسى العطار قال : حدثنا يزيد بن هارون قال : أنبا شعبة ، عن أبي بكر بن حفص ، عن أبي سلمة ، عن عائشة قالت : سألها أخوها من الرضاعة عن غسل النبي (ص) من الجنابة ، فدعت بإناء قدر الصاع ، فاغتسلت وصبت على رأسها ثلاثا.

                      تعليق


                      • #41
                        بسمه تعالى



                        ( كراهية عائشة للإمام علي ( ع )

                        عدد الروايات : ( 29 )
                        صحيح البخاري
                        - الوضوء - الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارة - رقم الحديث : ( 191 )
                        ‏- حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت : لما ‏ثقل ‏‏النبي (ص) ‏ ‏واشتد به وجعه ‏ ‏استأذن أزواجه في أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج النبي ‏ (ص) ‏ ‏بين رجلين تخط رجلاه في الأرض بين ‏ ‏عباس ‏ ‏ورجل آخر . ‏قال ‏عبيد الله ‏ ‏فأخبرت ‏عبد الله بن عباس ‏فقال : أتدري من الرجل الآخر قلت لا قال هو ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏( ر ) ‏ ‏وكانت ‏ ‏عائشة ‏ ‏( ر ) ‏ ‏تحدث أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال بعدما دخل بيته واشتد وجعه ‏ ‏هريقوا ‏ ‏علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أعهد إلى الناس وأجلس في ‏ ‏مخضب ‏ ‏لحفصة زوج النبي ‏ (ص) ‏ ‏ثم ‏ ‏طفقنا ‏ ‏نصب عليه تلك حتى ‏ ‏طفق ‏ ‏يشير إلينا أن قد فعلتن ثم خرج إلى الناس.
                        الرابط :
                        صحيح البخاري
                        - حد المريض أن يشهد الجماعة - الأذان - رقم الحديث : ( 625 )
                        ‏- حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن موسى ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏هشام بن يوسف ‏ ‏عن ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله ‏قال : قالت ‏عائشة ‏
                        ‏لما ثقل النبي ‏ (ص) ‏ ‏واشتد وجعه استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الأرض وكان بين ‏ ‏العباس ‏ ‏ورجل آخر . ‏قال ‏ ‏عبيد الله ‏فذكرت ذلك ‏ ‏لابن عباس ‏ ‏ما قالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم ‏ ‏عائشة ‏ ‏قلت لا قال هو ‏ ‏علي بن أبي طالب . ‏

                        شرح وتوضيح
                        : فتح الباري بشرح صحيح البخاري
                        ‏- قوله : قال هو علي بن أبي طالب .
                        ‏زاد الإسماعيلي من رواية عبد الرزاق عن معمر ولكن عائشة لا تطيب نفسا له بخير ولابن إسحاق في المغازي عن الزهري
                        ولكنها لا تقدر على أن تذكره بخير .
                        الرابط :

                        صحيح مسلم - الصلاة - إستخلاف الإمام ..... - رقم الحديث : ( 631 )

                        ‏- حدثني ‏ ‏عبد الملك بن شعيب بن الليث ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏جدي ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏عقيل بن خالد ‏ ‏قال ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏أخبرني ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة زوج النبي ‏ (ص) ‏ ‏قالت ‏لما ‏ ‏ثقل ‏ ‏رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏واشتد به وجعه استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج بين رجلين ‏ ‏تخط ‏ ‏رجلاه في الأرض بين ‏ ‏عباس بن عبد المطلب ‏ ‏وبين رجل آخر ‏قال ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏فأخبرت ‏ ‏عبد الله ‏ ‏بالذي قالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال لي ‏ ‏عبد الله بن عباس ‏ ‏هل تدري من الرجل الآخر الذي لم تسم ‏ ‏عائشة ‏ ‏قال قلت لا قال ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏هو ‏ ‏علي ‏.
                        الرابط :

                        سنن إبن ماجه - ما جاء في الجنائز - ما جاء في ذكر ..... - رقم الحديث : ( 1607 )

                        - حدثنا ‏ ‏سهل بن أبي سهل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان بن عيينة ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله ‏ ‏قال ‏ ‏سألت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقلت أي ‏ ‏أمه أخبريني عن مرض رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قالت ‏ ‏اشتكى ‏ ‏فعلق ينفث فجعلنا نشبه نفثه بنفثة آكل الزبيب وكان يدور على نسائه فلما ثقل استأذنهن أن يكون في بيت ‏ ‏عائشة ‏ ‏وأن يدرن عليه قالت فدخل علي رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وهو بين رجلين ورجلاه تخطان بالأرض أحدهما ‏ ‏العباس ‏ ‏فحدثت به ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏فقال ‏ ‏أتدري من الرجل الذي لم تسمه ‏ ‏عائشة ‏ ‏هو ‏ ‏علي بن أبي طالب.
                        الرابط :

                        النسائي
                        - السنن الكبرى -كتاب وفاة النبي ص ...
                        5904 - أخبرنا محمد بن منصور ، قال : حدثنا سفيان ، عن الزهري ، قال : أخبرني عبيد الله ، قال : سألت عائشة عن مرض رسول الله (ص) قالت : اشتكى فعلق http://<span style="font-family:Trad...</span></span>فكنا نشبه نفثه بنفث أكل الزبيب ، وكان يدور على نسائه فلما اشتد المرض استأذنهن أن يمرض عندي ويدرن عليه فأذن له فدخل علي ، وهو يتكئ على رجلين تخط رجلاه الأرض خطا أحدهما العباس ، فذكرت ذلك لابن عباس ، فقال : ألم تخبرك من الآخر ؟ قلت : لا ، قال : هو علي .


                        الحاكم
                        - المستدرك على الصحيحين - كتب المغازي والسرايا - رقم الحديث : ( 4385 )

                        4358 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ، ثنا أبو بكر محمد بن النضر بن مسلمة بن الجارود ، حدثني الزبير بن بكار ، حدثني يحيى بن المقدام ، عن عمه ، موسى بن يعقوب ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عن الزهري ، أن عروة بن الزبير ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر ، وأبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، كلهم يخبره ، عن عائشة زوج النبي (ص) ، أن رسول الله (ص) بدأه مرضه الذي مات به في بيت ميمونة ( ر ) ، فخرج عاصبا رأسه ، فدخل علي بين رجلين تخط رجلاه الأرض ، عن يمينه العباس ، وعن يساره رجل ، قال عبيد الله : أخبرني إبن عباس ، أن الذي عن يساره علي ، هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه وقد ذكرت فيما تقدم اختلاف الصحابة ( ر ) في مبلغ سن رسول الله (ص) يوم توفي فيه.


                        البيهقي
                        - السنن الكبرى - كتاب الطهارة - جماع أبواب الأواني
                        115 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو النضر الفقيه ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : قرأناه على أبي اليمان ، عن شعيب بن أبي حمزة ، عن الزهري ، قال : أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، أن عائشة ( ر ) ، قالت : لما ثقل النبي (ص) واشتد به وجعه ، استأذن أزواجه في أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج (ص) بين الرجلين تخط رجلاه في الأرض بين عباس ورجل آخر قال عبيد الله : فأخبرت عبد الله بن عباس ، قال : أتدري من الرجل الآخر ؟ قلت : لا . قال : هو علي . وكانت عائشة ، تحدث أن النبي (ص) ، قال بعد ما دخل بيتي واشتد وجعه : أهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أعهد إلى الناس . فأجلس في مخضب لحفصة زوج النبي (ص) ، ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتى طفق يشير إلينا أن قد فعلتن ، ثم خرج إلى الناس ، رواه البخاري في الصحيح ، عن أبي اليمان ، ويقال : إن ذلك المخضب كان من نحاس وذلك فيما.


                        البيهقي
                        - دلائل النبوة - جماع أبواب غزوة تبوك
                        3096 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : حدثنا أحمد بن عبد الجبار قال : حدثنا يونس بن بكير ، عن إبن إسحاق قال : حدثنا يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن عائشة قالت : دخل علي رسول الله (ص) وهو يصدع ، وأنا أشتكي رأسي ، فقلت : وارأساه فقال : بل أنا والله يا عائشة وارأساه . ثم قال رسول الله (ص) : وما عليك لو مت قبلي فوليت أمرك ، وصليت عليك وواريتك فقلت : والله إني لأحسب أنه لو كان ذلك ، لقد خلوت ببعض نسائك في بيتي آخر النهار فأعرست بها ، فضحك رسول الله (ص) ، ثم تمادى برسول الله (ص) وجعه , فاستقر برسول الله (ص) وهو يدور على نسائه في بيت ميمونة ، فاجتمع إليه أهله فقال العباس : إنا لنرى برسول الله (ص) ذات الجنب ، فهلموا فلنلده ، فلدوه ، وأفاق رسول الله (ص) فقال : من فعل هذا ؟ فقالوا : عمك العباس تخوف أن تكون بك ذات الجنب فقال رسول الله (ص) : إنها من الشيطان , وما كان الله ليسلطه علي ، لا يبقى في البيت أحد إلا لددتموه ، إلا عمي العباس ، فلد أهل البيت كلهم ، حتى ميمونة ، وإنها الصائمة يومئذ ، وذلك بعين رسول الله (ص) ، ثم استأذن رسول الله (ص) نساءه ، يمرض في بيتي ، فخرج رسول الله (ص) إلى بيتي ، وهو بين العباس وبين رجل آخر - لم تسمه تخط قدماه بالأرض إلى بيت عائشة قال عبيد الله : فحدثت هذا الحديث إبن عباس فقال : تدري من الرجل الآخر الذي مع العباس ، لم تسمه عائشة ؟ قلت : لا قال : هو علي بن أبي طالب ( ر ).


                        إبن سعد
                        - الطبقات الكبرى - ذكر إستأذان...
                        1901 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري ، عن أبيه ، عن صالح بن كيسان ، عن إبن شهاب ، قال : لما اشتد برسول الله (ص) وجعه استأذن نساءه أن يكون في بيت عائشة ، ويقال : إنما قالت ذلك لهن فاطمة ، فقالت : إنه يشق على رسول الله (ص) الاختلاف فأذن له فخرج من بيت ميمونة إلى بيت عائشة ، تخط رجلاه بين عباس ورجل آخر حتى دخل بيت عائشة ، فزعموا أن إبن عباس قال : من الرجل الآخر ؟ قالوا : لا ندري ، قال : هو علي بن أبي طالب.


                        إبن سعد - الطبقات الكبرى - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 40 )
                        2632 - قال : أخبرنا أسباط بن محمد ، عن مطرف ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن الأصم قال : دخلت على الحسن بن علي وهو في دار عمرو بن حريث فقلت له : إن ناسا يزعمون أن عليا يرجع قبل يوم القيامة ، فضحك وقال : سبحان الله ، لو علمنا ذلك ما زوجنا نساءه ، ولا ساهمنا ميراثه قالوا : وكان عبد الرحمن بن ملجم في السجن , فلما مات علي رضوان الله عليه ورحمته وبركاته ودفن , بعث الحسن بن علي إلى عبد الرحمن بن ملجم فأخرجه من السجن ليقتله , فاجتمع الناس وجاؤوه بالنفط والبواري والنار ، فقالوا : نحرقه , فقال عبد الله بن جعفر , وحسين بن علي , ومحمد إبن الحنفية : دعونا حتى نشفي أنفسنا منه , فقطع عبد الله بن جعفر يديه ورجليه , فلم يجزع ولم يتكلم , فكحل عينيه بمسمار محمى , فلم يجزع وجعل يقول : إنك لتكحل عيني عمك بملمول مض , وجعل يقول : اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق حتى أتى على آخر السورة كلها وإن عينيه لتسيلان ، ثم أمر به فعولج عن لسانه ليقطعه فجزع ، فقيل له : قطعنا يديك ورجليك وسملنا عينيك يا عدو الله فلم تجزع ، فلما صرنا إلى لسانك جزعت فقال : ما ذاك مني من جزع إلا أني أكره أن أكون في الدنيا فواقا لا أذكر الله ، فقطعوا لسانه ثم جعلوه في قوصرة وأحرقوه بالنار . والعباس بن علي يومئذ صغير فلم يستأن به بلوغه , وكان عبد الرحمن بن ملجم رجلا أسمر ، حسن الوجه ، أفلج شعره مع شحمة أذنيه ، في جبهته أثر السجود , قالوا : وذهب بقتل علي (ع) إلى الحجاز سفيان بن أمية بن أبي سفيان بن أمية بن عبد شمس فبلغ ذلك عائشة فقالت :
                        فألقت عصاها واستقرت بها النوى*كما قر عينا بالإياب المسافر .

                        الرابط:
                        http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=64577
                        المشرف العام معالي الوزير الشيخ / صالح بن عبدالعزيز بن محمد آل الشيخ
                        - استخلاف علي بن أبي طالب وبداية الصراع بين بني هاشم وبني أمية :
                        تعود جذور الصراع بين بني هاشم وبني أمية إلى زمن الجاهلية, وكان يبدو على شكل تنافس على الزعامة, ثم ذر قرنه ببعث النبي (ص) في بني هاشم وفي صد بني أمية لدعوته وإخراجه من مكة وشن الحروب عليه, وقد انتهت تلك الحروب بانتصاره عليهم واستسلامهم له ودخولهم في دينه. إلا أن العداوة ظلت خافية تنتظر الفرصة للكشف عنها, حتى كشفت عن قناعها في خلافة عثمان وبدت سافرة في استخلاف علي إبن أبي طالب, ثم سارعت الأحداث في جلائها.
                        بعد مقتل عثمان بايع أهل المدينة عليا إبن أبي طالب, أما بنو أمية فلم يبايعوه وهربوا إلى مكة وأما طلحة والزبير فقد بايعاه عن غير رضا, ولم يلبثا أن استأذناه في الذهاب إلى مكة فأذن لهما, وهناك أعلنا الرجوع عن بيعتهم وانضموا إلى بني أمية في المطالبة بدم عثمان المظلوم متهمين عليا بعدم نصرته وفي حماية قاتليه, وانضمت إليهم عائشة بنت أبي بكر الصديق وزوج النبي (ص) وكانت سقيمة النفس على علي, لأنه كان قد أشار على النبي (ص) بطلاقها بعد حادث الإفك .


                        الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 234 )
                        12024- وعن أبى رافع أن رسول الله (ص) قال لعلي بن أبى طالب إنه سيكون بينك وبين عائشة أمر قال أنا يا رسول الله قال نعم قال أنا أشقاهم يا رسول الله قال لا ولكن إذا كان ذلك فارددها إلى مأمنها ، رواه أحمد والبزار والطبراني ورجاله ثقات.
                        الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 236 )
                        12032- وعن زيد بن وهب قال بينا نحن حول حذيفة إذ قال كيف أنتم وقد خرج أهل بيت نبيكم (ص) فرقتين يضرب بعضهم وجوه بعض بالسيف فقلنا يا أبا عبد الله وإن ذلك لكائن فقال بعض أصحابه يا أبا عبد الله فكيف نصنع إن أدركنا ذلك الزمان قال انظرو الفرقة التى تدعو إلى أمرعلي فالزموها فانها على الهدى ، رواه البزار ورجاله ثقات .

                        أبو الفرج الإصفهاني - مقاتل الطالبيين - رقم الصفحة : ( 26 )
                        - حدثني محمد بن الحسين الاشناني قال : حدثنا موسى بن عبد الرحمان المسروقي قال : حدثنا عثمان بن عبد الرحمان قال : حدثنا إسماعيل بن راشد بإسناده قال : لما أتى عائشة نعي علي أمير المؤمنين - (ع) - تمثلت :

                        فألقت عصاها واستقرت بها النوى * كما قر عينا بالاياب المسافر

                        ثم قالت : من قتله ؟ فقيل : رجل من مراد ، فقالت :

                        فإن يك نائبا فلقد بغاه * غلام ليس في فيه التراب
                        فقالت لها زينب بنت أم سلمة : العلي تقولين هذا ؟ فقالت : إذا نسيت فذكروني ، قال : ثم تمثلت :

                        ما زال إهداء القصائد بيننا * اسم الصديق وكثرة الالقاب
                        حتى تركت كأن قولك فيهم * في كل مجتمع طنين ذباب

                        قال : وكان الذي جاءها بنعيه سفيان بن أبي أمية بن عبد شمس بن أبي وقاص هذا أو نحوه.

                        أبو الفرج الإصفهاني - مقاتل الطالبيين - رقم الصفحة : ( 27 )
                        - حدثني محمد بن الحسين الاشناني ، قال : حدثنا أحمد بن حازم قال : حدثنا عاصم بن عامر وعثمان بن أبي شيبة ، قالا : حدثنا جرير عن الاعمش عن عمرو إبن مرة عن أبي البختري قال : لما أن جاء عائشة قتل علي ع سجدت .

                        الشيخ محمود أبو رية - شيخ المضيرة أبو هريرة - رقم الصفحة : ( 172 )
                        - وبعد حروب طاحنة في وقائع الجمل وصفين ، قتل على ( ر ) غيلة بيد مجرم أثيم لعين ، وبذلك انقض أكبر حصن أمام الامويين . وعندما بلغ عائشة نبأ قتله تمثلت بقول الشاعر :
                        فألقت عصاها واستقر بها النوى * كما قر عينا بالاياب المسافر
                        عمر رضا كحالة - أعلام النساء - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 104 )
                        - في تاريخ الطبري انه لما انتهى إلى عائشة قتل علي ( ع ) قالت :

                        فألقت عصاها واستقرت بها النوى * كما قر عينا بالإياب المسافر

                        قالت فمن قتله ؟ قيل رجل من مراد فقالت :

                        فان يك نائيا فلقد نعاه * غلام ليس في فيه التراب

                        فقالت زينب ابنة أبي سلمى ألعلي تقولين هذا ؟ فقالت إني أنسى فإذا نسيت فذكروني ........

                        الطبري - تاريخ الطبري - الجزء : ( 3 / 5 ) - رقم الصفحة : ( 159 / 150 )
                        - ولما انتهى إلى عائشة قتل علي . . . قالت :

                        ألقت عصاها واستقرت بها النوى *كما قر عينا بالإياب المسافر

                        فمن قتله ؟ فقيل رجل من مراد فقالت :

                        فإن يك نائبا فلقد نعاه *غلام ليس في فيه التراب

                        فقالت زينب أبنة أبي سلمة : ألعلي تقولين هذا ؟ فقالت : إني أنسى فإذا نسيت فذكروني .

                        إبن الأثير - تاريخ إبن الأثير - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 438 )
                        - ولما بلغ عائشة قتل علي قالت :

                        فألقت عصاها واستقر بها النوى * كما قر عينا بالإياب المسافر

                        فقالت زينب بنت أبي سلمة : أتقولين هذا لعلي ! فقالت : إنني أنسى فإذا نسيت فذكروني .
                        الشيباني - الكامل في التاريخ - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 259 )
                        - قال ولما بلغ عائشة قتل علي قالت :

                        فألقت عصاها واستقر بها النوى * كما قر عينا بالإياب المسافر

                        ثم قالت من قتله فقيل رجل من مراد فقالت :

                        فإن يك نائيا فقد نعاه *نعي ليس في فيه التراب

                        فقالت زينب بنت أبي سلمة اتقولين هذا لعلي فقالت إنني أنسي فإذا نسيت فذكروني .

                        إبن أبي الحديد
                        - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 268 )
                        - وفى كتاب صفين ايضا للمدائني عن مسروق ، أن عائشة قالت له لما عرفت أن عليا ( ع ) قتل ذا الثدية : لعن الله عمرو بن العاص !فإنه كتب إلى يخبرني أنه قتله بالاسكندرية ، ألا انه ليس يمنعنى ما في نفسي أن أقول ما سمعته من رسول الله (ص) يقول : يقتله خير أمتى من بعدى .


                        إبن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 215 )
                        - أخبار عائشة في خروجها من مكة إلى البصرة بعد مقتل عثمان : وقال أبو مخنف لوط بن يحيى الازدي في كتابه : إن عائشة لما بلغها قتل عثمان وهى بمكة ، أقبلت مسرعة ، وهى تقول : إيه ذا الاصبع ! لله أبوك ، أما إنهم وجدوا طلحة لها كفوا . فلما انتهت إلى شراف استقبلها عبيد بن أبى سلمة الليثى ، فقالت له : ما عندك ؟ قال : قتل عثمان ، قالت : ثم ماذا ؟ قال : ثم حارت بهم الامور إلى خير محار ، بايعوا عليا ، فقالت : لوددت أن السماء انطبقت على الارض إن تم هذا ، ويحك ! انظر ما تقول ! قال : هو ما قلت لك يا أم المؤمنين ، فولولت ، فقال لها : ما شأنك يا أم المؤمنين ! والله ما أعرف بين لابتيها أحدا أولى بها منه ولا أحق ، ولا أرى له نظيرا في جميع حالاته ، فلماذا تكرهين ولايته ؟ قال : فما ردت عليه جوابا .
                        إبن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 216 )
                        - قال : وقد روى قيس بن أبى حازم أنه حج في العام الذى قتل فيه عثمان وكان مع عائشة لما بلغها قتله ، فتحمل إلى المدينة ، قال : فسمعها تقول في بعض الطريق : إيه ذا الاصبع ! وإذا ذكرت عثمان قالت : أبعده الله ! حتى أتاها خبر بيعة على ، فقالت : لوددت أن هذه وقعت على هذه ، ثم أمرت برد ركائبها إلى مكة فردت معها ، ورأيتها في سيرها إلى مكة تخاطب نفسها ، كأنها تخاطب أحدا : قتلوا إبن عفان مظلوما ! فقلت لها : يا أم المؤمنين ، ألم أسمعك آنفا تقولين : أبعده الله وقد رأيتك قبل أشد الناس عليه وأقبحهم فيه قولا ! فقالت : لقد كان ذلك ، ولكني نظرت في أمره ، فرأيتهم استتابوه حتى إذا تركوه كالفضة البيضاء أتوه صائما محرما في شهر حرام فقتلوه .
                        التعديل الأخير تم بواسطة كربلائية حسينية; الساعة 14-04-2008, 10:38 PM.

                        تعليق


                        • #42
                          لا انا اترفع عن امثالك

                          تعليق


                          • #43
                            ( عائشة تعلم الرجال غسل النبي ( ص ) )
                            عدد الروايات : (
                            7 )

                            صحيح البخاري
                            - الغسل بالصاع ونحوه - الغسل - رقم الحديث : ( 243 )
                            ‏- حدثنا ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏عبد الصمد ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبو بكر بن حفص ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا سلمة ‏ ‏يقول ‏ ‏دخلت أنا وأخو ‏ ‏عائشة ‏ ‏على ‏ ‏عائشة
                            فسألها أخوها عن غسل النبي ‏ (ص) ‏ ‏فدعت بإناء نحوا من صاع فاغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب ‏، قال أبو عبد الله ‏ ‏قال ‏ ‏يزيد بن هارون ‏ ‏وبهز ‏ ‏والجدي ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏قدر صاع . ‏
                            الرابط :

                            صحيح مسلم
                            - الحيض - القدر المستحب.. - رقم الحديث : ( 481 )
                            - وحدثني ‏ ‏عبيد الله بن معاذ العنبري ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بكر بن حفص ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة بن عبد الرحمن ‏ ‏قال ‏دخلت على ‏ ‏عائشة ‏ ‏أنا وأخوها من الرضاعة فسألها عن غسل النبي ‏ (ص) ‏ ‏من الجنابة ‏ ‏فدعت بإناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها ستر وأفرغت على رأسها ثلاثا قال وكان أزواج النبي ‏ (ص) ‏ ‏يأخذن من رءوسهن حتى تكون ‏ ‏كالوفرة .
                            الرابط :

                            سنن النسائي
                            - الطهارة - ذكر القدر.. - رقم الحديث : ( 227 )
                            ‏- ‏أخبرنا ‏ ‏محمد بن عبد الأعلى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏خالد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بكر بن حفص ‏ ‏سمعت ‏ ‏أبا سلمة ‏ ‏يقول ‏دخلت على ‏ ‏عائشة ‏ ‏( ر ) ‏ ‏وأخوها من الرضاعة فسألها عن غسل النبي ‏ (ص) ‏ ‏فدعت بإناء فيه ماء قدر ‏ ‏صاع ‏ ‏فسترت سترا فاغتسلت فأفرغت على رأسها ثلاثا ‏.
                            الرابط :

                            مسند أحمد
                            - مسند الأنصار - حديث السيدة.. - رقم الحديث : ( 23293 )
                            ‏- حدثنا ‏ ‏عبد الصمد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن حفص ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا سلمة ‏ ‏يقول ‏دخلت أنا وأخو ‏ ‏عائشة ‏ ‏من الرضاعة على ‏ ‏عائشة ‏ ‏فسألها ‏ ‏أخوها عن غسل رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فدعت بإناء نحوا من ‏ ‏صاع ‏ ‏فاغتسلت وأفرغت على رأسها ثلاثا وبيننا وبينها الحجاب .
                            الرابط :
                            السنن الصغرى
                            - سؤر الهرة - صفة الوضوء
                            228 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال : حدثنا خالد قال : حدثنا شعبة ، عن أبي بكر بن حفص سمعت أبا سلمة يقول : دخلت على عائشة ( ر ) وأخوها من الرضاعة ، فسألها عن غسل النبي (ص) ، فدعت بإناء فيه ماء قدر صاع ، فسترت سترا ، فاغتسلت فأفرغت على رأسها ثلاثا.

                            مستخرج أبي عوانة
                            - مبتدأ كتاب الطهارة - باب صفة الأواني
                            657 - حدثنا محمد بن عيسى العطار قال : حدثنا يزيد بن هارون قال : أنبا شعبة ، عن أبي بكر بن حفص ، عن أبي سلمة ، عن عائشة قالت : سألها أخوها من الرضاعة عن غسل النبي (ص) من الجنابة ، فدعت بإناء قدر الصاع ، فاغتسلت وصبت على رأسها ثلاثا.

                            الرابط:
                            http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=360670

                            اللهم لا شماتة

                            تعليق


                            • #44
                              هذه حجة العاجز يا هذا فتعسا لكم من قوم على هذا الفكر الشاذ والضال والمنحرف وحيا الله الأخت الكربلائية
                              التعديل الأخير تم بواسطة علي محمد العلي; الساعة 14-04-2008, 10:50 PM.

                              تعليق


                              • #45
                                بسمه تعالى

                                أشكر الزوار الكرام تلبيتهم دعواتنا للمنتدى للإطلاع على عقائدنا الجعفرية و الدين المحمدي الأصيل

                                و لمقارنته مع السنة و النواصب ... فمن يريد الحق ... فليتأمل .. حياكم الرحمن ..

                                من حفظ رسول الله ..؟؟ من حفظ وصية رسول الله ..؟؟ من دافع عن رسول الله و ذريته ..؟؟؟

                                من طعن برسول الله ..؟؟ من قتل أبنائه ..؟؟ من ترضى على قتلتهم ..؟؟ من قدس أشخاصا ظالمة و عبدهم ؟؟

                                تابعوا معنا ... أيها الأفاضل ...

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X