اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

أخي أسامة

الا تحدد من هم هؤلاء الطبالين والزمارين ؟

أم انك تستعمل التقية هنا في المنتدى ؟

جزاك الله خير اختنا الكريمة (وما يضر السحاب نبح الكلاب )

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

أخي اسامة

موضوعي عادي جدا

هو رد فعل لوصفك لنا في موضوعك

واختياري للعنوان ليس فيه شيئا زائدا عما جاء في موضوعك

والدليل أني نقلت كل رسالتك الدعوية للسنة هنا بلا اضافات مني

واما الدعوة في منتديات السنة فلا أعتقد أن للشيعة مطلق الحرية هناك كما هي لكم هنا


ولفظ الحقيرة الذي لم تعجبك

هذا فقط تعبير بسيط عن تلك الوهابية الآثمة

لأنها بلا احترام

أقلها تحترم وجودها ضيفة مكرمة في منتدى شيعي حتى لو انها حاقدة علينا

ولكنها

ماان تتنفس حتى تبدأ بقبيح القول عن الشيعة وعقيدتهم

واصفة ايانا انا في ضلال

وتخاطبنا
هنا
قم وانزع غبار الضلال عن عقيدتك
ماأقبحها من حاقدة
هل هناك أقبح من هذا التصريح في التحقير بعقيدة ايا كان

فكلمة حقيرة
كلمة أنبل من المنسوبة اليها
مقولتها:
( قد بلغ من الفسق ماشاء الله )
تنسبها للامام علي عليه السلام

هل ترى كلمة حقير كبيرة في حقها
ولا ترى وصف امير المؤمنين بهذا القول قبيحا

وانت الذي تحرض بعدم المساس بالصحابة
أم أنك لا تعتبر الامام علي بن ابي طالب عليه السلام من الصحابة

بسمه تعالى

آمين يارب العالمين بحق محمد و آل محمد أخي .. بالفعل سررت لدعوتك هذه .. كم أحترمك أخي شكرا ..

ويبدو أنك لم تفهم قصدي أخي .. سالتك هل توجه هذه الدعوة للسنة في المنتديات السنية عندما

يطعنون بأئمتنا و بديننا ..؟؟

أختنا الكريمه زهر
رجاءا لانقولى كلاما وعقلك يجيب بأنه غير صحيح ..وقد قلنا رأينا فى هذا دون تعصب والله يشهد على ذلك ..فهى لم تسب سيدنا على ولن يجرأ سنى على ذلك ليس خوفا منكم وإنما حبا وتعظيما لصحابى جليل وصلة وقربى لله ولرسوله ..وأخونا الحسينى نفسه قال مامعناه أن موضوعه هذا ليس بسبب مانقلته ولكنه لأراء مسبقه عنها ...فدعى أختنا من يحترمون سيدنا على ..ودافعوا عن شرف رسولكم فى مواضيع أخرى ...وشكرا لكم

ههههههههه

التقيه عندنا أختى الفاضله مع غير المسلمين فقط ..وبضوابط شديده ..وبحدوث خطر محدق ومؤكد ..,ولو كنت أستخدمها ماوجدتى لى مشاركه للدفاع عن رسول الله ..أو عن أى أخ أو أخت ..كنت أمشى جنب الحيط أختى ..وكنت هاجمت إيمان نور إرضاءا لكم ولكننا نقول الحق لله فقط ولرسوله مهما كان على أنفسنا

أما عن الطبالين فهم معروفين فليس لهم مواضيع محترمه أو مشاركات مفيده ..ومع كل أسف يصعب حصرهم ..وشكرا لكم ..

السلام عليكم
شكرا أختى الكريمه ..ونحن بالمثل نحترمكم ونأمل فى إنصافكم ودفاعكم عن رسولنا بقوه أختنا ..مما عهدناه منكم من حكمة وعقل كبيرين ..

أما عن السؤال ..فهذا سؤالك
.


وماأدراكى إن كنت أفعل أو لاأفعل ...أتصدقينى لو قلت أفعل ؟ دعينا نهتم بمنتدانا ...فمؤكد هناك من هم بعقلكم وحكمتكم من الشيعه والسنه فى كل منتدى فلنبدأ بأنفسنا ..والذين يدعون إلى الحوار بإحترام وبخلق الإسلام كثيرين والحمد لله بفضله ونعمته ..وإن لم أفعل أنا فغيرى مؤكد كثيرين لايرضيهم ظلم إخوانهم فى الدين ..ياأختى والله إنى لاأطيق ظلما حتى على غير المسلم ...فالحق والعدل من أسماء الله ..فيجب علينا أن نتحراهما دائما فى كل قول وفعل ..تقبلى إحترامى أختى

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
أخي أسامة
بصراحة أنتم من يتعصبون لاقوالكم
الشتم في كلامها واضح وضوح الشمس
وكتابات الناصبية لمن يقرأها يعلم
لأول وهلة أن بها اهانات وتحقير وشتم في الشيعة وعقائدهم وحتى رموزهم
فلا تدافع عنها ببراءة على أنها تقصد أمرا آخر أو رأيا آخر
أخي ... هي كتبت ذلك متعمدة
حتى عندما خطت بلعن الشيعة بقولها ( عليهم اللعائن ) كانت تقصدها وليس نقلا لرأي الآخرين
وكله في مواضيعها الجديدة وليست من آراء مسبقة

أخي اسامة كفاك تغليفا أنيقا لأقوالها القبيحة
وتريد منا أن نعتبر كلامها لم يحصل
للأسف
مواضيع النواصب هنا كلها شتم وتحقير
وللأسف أكثر
أن الشيعة يناقشونهم
أنا أرى أن الذي يريد الحوار باحترام مرحبا به
أما من هم على شاكلة هذه المدعية فلا
وأتمنى من الشيعة عدم مواصلة اي نقاش معهم
لأن بكل بساطة هم لا يريدون نقاشا بقدر رغبتهم في اظهار أحقادهم

السلام عليكم

هذا رأيكم أختى أننى متعصب ...ولكن يكفينى رأى أخونا الحسينى فى نفس الموضوع ..وأسد الله ..يازهر كونى أنتى منصفه وأحكمى على الواقعه محل الشكوى ..ولاتحكمى بناءا على أنها كوثر أو غيرها ..وتذكرى حكمكم على من خاض فى شرف رسول الله رسول الله وموقفكم السلبى منه ..رغم أن الإساءه واضحه وضوح الشمس وعلى لسانه ..وأمهلناه كثيرا وأصر عليها ..وهاهو يكرر ويعيد وأضاف الأن علاقة عائشه بطلحه أيضا .. لأنه لم يرى منكم مايوقفه فأنتم وشأنكم وستتحملون وزر الإساءة بسكوتكم عليه ..ورغم كل ذلك لم أقل بأنكى متعصبه وتدافعى عن الباطل .يازهر الله وحده الحكم بيننا والمعتدلين بينكم ..راجعى مشاركاتك فى مواضيع الإساءه وستدركين من يدافع بتعصب ..راجعى مشاركاتكم هناك ومشاركات السنه فى فى موضوع الحسينى ..ستجدى الفرق واضحا ومن يدافع ويبرر بتعصب ومن يقل الحق بمنطق وعقل محايدين ....تقبلى إحترامى ..

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

أخي أسامة

عليك أن تكتفي بمن تريد

ولكن
هل رأيت أنت في مشاركاتي تأييدا للأساءة ؟
أم كنت معارضة لذلك الأسلوب
وكنت أرفض تلك الأقوال
وقلت لك اننا لا نقول في عائشة أمورا كتلك المذكورة
هذا لا يجوز وغير معقول
ولا أعتقد ان في تاريخ الشيعة أو كتبهم أو في أقوال علمائهم
أحدا أجاز أو لمح لمثل تلك الأقوال
فلماذا تشمل الجميع بخطأ فردا واحدا ؟
وقد رأيت ردود ومشاركات الأعضاء الشيعة في الغالب ضد الموضوع
فقط أعلمني متى تعصبت أنا للباطل؟
أما موضوع عائشة وطلحة لم أطلع عليه ولا أدري عن أي موضوع تتحدث
ومسألة من يدافع ومن يستنكر
فلقد رايت أن الوهابية عصبة هنا ويشدون ازر بعضهم على كل قول
وأساءة الناصبية وغيرها واضحة لا غبار عليها

السلام عليكم

حقا اني مندهش من ردك يا اخي اسامه لماذا تكيل بميكيالين ؟.؟؟؟؟


عندما نسالك لماذا لا توجه هذه الدعوه بعدم السب و الشتم للسنة تاتي و توجه ان لا يدخلون

و عندما ناتي لك بالدليل بانهم بداوا بالسب تقول لا او تتغافل عنه


تبريريات غريبه من اخ اقنعنا ولو لفتره بانه يقف مع الحق

[SIZE=20px][/size]

السلام عليكم

يعلم الله إننى لست كذلك ..بل أنتم ماتريدون أن يكون الحق معكم والأصوب أين يكون الحق ..وأقسم بالله إننى قلت مايرضى الله ولو خالفكم ..ويقينى أنكم مقتنعون بذلك ..ولكنكم تكابرون ..

[ياأخى الكريم ..قلتها لكم كثيرا ..إإتونى بأى رابط يبدأ بسبكم سنى ..وقد فعلتها أختنا كربلائيه وأتتنى بأحد الروابط ...وقلت كلمة الحق لله ولرسوله وإنتصارا لأخت مسلمه شيعيه .أنت أخى تعلم إننى لم أجامل أحدا على حساب الحق وتدركه تماما أكثر من غيرك ..وأستغرب لما تزعجكم دعوتى هذه ..ولو تفكرتم قليلا ستجدون أنه الأولى من أن ندخل ونعصى الله ورسوله ..ونتراشق بألفاظ ليست من ديننا فى شئ ..ثم أنا لم أجمع كل المواضيع ..فقط قلت المواضيع التى لاتفتح بغرض حوار علمى محترم ويكون هدفها فقط السخريه والإستهزاء ..بل الدهشه من جانبى أنا لعتابى على فتحى هذا الموضوع ..حفاظا على مابين الجميع من حب وإحترام ..هل ترى أن هذه المواضيع جديره بالمشاركه أخى ؟!
وهل أنت مقتنع فعلا بأنهم بدأوا بالسب ..أتستطيع أن تقسم على هذا ..أن إيمان تقصد أن تسب سيدنا على بهذا الكلام ..إذن أقسم ولكن تذكر أن القسم لنفس الموضوع ودون أى شئ آخر ..
[e]

أى دليل إيه أخى الكريم ..هات لى مايستحق أن يسمى دليلا ..هل سألتها إن كانت تقصد هذا أم لا ؟؟ لقد أتيت لك بعباره قالتها ..وهى تترضى على سيدنا على ..ألستم تقولون أن ناقل الكفر ليس بكافر ؟ وكثيرا مانقلتم عن النصارى والكافرين ..رغم أننا قلنا كان يجب أن تبتر هذا الكلام ..لعدم جواز حتى نقله وكانت إكتفت بما يفيد المعنى بكلام لائق ..أنصف ياحسينى ..هل من يسب عليا يترضى عليه ؟ أى منطق هذا الذى تحكمون به
[

SIZE=20px]

[/QUOTE]

ياأخى أنا أعامل الله وحده ..ولاأنكر إننى سعيد بكل مابيننا وبين الأخوة من حب وإحترام وأرجو من الله دوامه ..ولكن رضا الله أولا أخى الحسينى وليس رضاالبشر ...وكلمة الحق نقولها ويقدرها المنصفون والحق أسم من أسماء الله ..وأتعجب والله من كلمة تبريرات هذه ..قل لى مالغرابه فيها ..أما أقنعنا لفتره أو فترتين .فمع إحترامى لك لم أسعى لذلك وإن كنت لاأنكر سعادتى به أما أنا لاأقل لك أنك أقنعتنى لفتره أيضا ولكنى أرجو أن تكون منصفا كما عهدناك أخى ..محاورا بالعقل والمنطق وليس بدافع مذهبى بحت ..تقدير وإحترامى لكم

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي ال بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين .
الحمد لله علي نعمه . . .

الأخ الفاضل أسامة
جزاك الله خير الجزاء . . .

نؤيد الأخ أسامة في طلبه في عدم دخولنا لأي حوار مبني على الإستهزاء بأصحاب وزوجات رسولنا الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم .
فالحوارات البناءة كثيرة ونستطيع نحن وأنتم بالحوار بأسلوب أكثر تحضرآ وبعيدة عن التعصب والطائفية .

أما عندما يفتح موضوع المقصود به الإساءة بحبيبنا محمد صلي الله عليه وسلم فلن ندخل ونشاركم الأثم لتمسكنا بكتاب الله وسنة رسوله

قال تعالى ( وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا) النساء ( 140)

والله يقول ( وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) الأنعام ( 68)

فلماذا تريدون من الأخ الفاضل أسامة بأن يدخل مواضيع الإستهزاء والسب واللعن والشتم .

فإن بقيتم على جهلكم وإستكباركم فإسمعوا كلام الله
قال تعالى ( فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ) الزخرف ( 83 )

الله لم يقول أن نسخر من بعضنا ولا رسوله ولا أئمتكم فمن أين أحضرتم أنتم عقيدة الشتم واللعن ؟

- قال تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظالمون )الحجرات ( 11 )

- حدثنا ‏ ‏عمر بن حفص ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شقيق ‏ ‏قال قال ‏ ‏عبد الله ‏
قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ سباب المسلم فسوق وقتاله كفر )‏ صحيح البخاري

عن علي بن الحسين ومحمد بن علي (عليهم السلام)، أنهما ذكرا وصية علي (عليه السلام)، وفيها: " ولا تتكلموا بالفحش فانه لا يليق بنا ولا بشيعتنا، وان الفاحش لا يكون صديقا "
مستدرك الوسائل ص82 ج 12

أريد أن أعرف من علمكم هذه الشتائم واللعائن و أي مذهب تتبعوا

هدانا الله وهداكم
النابغه

السلام عليكم

أخى الحبيب //النابغه .جزاكم الله خيرا على مشاركتكم القيمه جدا ..وقبولكم دعوتنا وتأييدها أيضا ..والله أخى مشاركتك هى أحق أن تكون فى صدر الموضوع ...وأرجو من كل إخواننا السنه وإخوانى المعتدلين من الشيعه ..أن نعمل جميعا على أن يكون بيننا مايرضى الله ورسوله من حب وإحترام متبادلين ..وكلا منا يدعو لما يراه صائبا بأدب وإحترام دون تجريح وسخريه من معتقدات الأخرين ..كما أأمل أن يتفهم إخواننا الشيعه أنها ليست ضدكم وإنما هى أكرم لنا ولكم ..هدانا الله وهداكم للحق والرشاد

اضم صوتي الى صوت اخي العزيز ابا جعفر العراقي