سؤال: من هو اول شخص قال بتحريف القران ؟؟؟؟

[عادل سالم سالم]

سؤال: من هو اول شخص قال بتحريف القران ؟؟؟؟

[العامري12]

الله اعلم

وليست المشكلة تختص بأول من قال ، ولكن بمن لايزال يعتقد ذلك مثل علمائك الكبار.

ومن هؤلاء الذين ذكرهم النوري الطبرسي في كتابه (فصل الخطاب في اثبات تحريف كتاب رب الارباب)


1 - علي ابن ابراهيم القمي صاحب التفسير
2 - محمد يعقوب الكليني
3 - العلامة (المجلسي) في مراة العقول.
4 - محمد بن الحسن الصفار في كتاب البصائر
5 - محمد بن ابراهيم النعماني تلميذ الكليني صاحب كتاب الغيبة المشهور في التفسير الصغير
6 - سعد بن عبدالله القمي في كتاب ناسخ القران ومنسوخه, عقد فيه بابا ترجمته : باب التحريف في الايات.
7 - السيد علي بن احمد الكوفي في كتاب بدع المحدثه.
8 - السيد المحدث (الجزايري) في الانوار ما معناه : ان الاصحاب قد اطبقوا على صحة الاخبار المستفيضة بل المتواترة الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القران كاملا ومادة واعرابا.
9 - والشيخ ابو الحسن الشريف صاحب (الجواهر)
10 - محمد بن محمد النعمان - المفيد

[عادل سالم سالم]

الله اعلم

وليست المشكلة تختص بأول من قال ، ولكن بمن لايزال يعتقد ذلك مثل علمائك الكبار.

ومن هؤلاء الذين ذكرهم النوري الطبرسي في كتابه (فصل الخطاب في اثبات تحريف كتاب رب الارباب)


1 - علي ابن ابراهيم القمي صاحب التفسير
2 - محمد يعقوب الكليني
3 - العلامة (المجلسي) في مراة العقول.
4 - محمد بن الحسن الصفار في كتاب البصائر
5 - محمد بن ابراهيم النعماني تلميذ الكليني صاحب كتاب الغيبة المشهور في التفسير الصغير
6 - سعد بن عبدالله القمي في كتاب ناسخ القران ومنسوخه, عقد فيه بابا ترجمته : باب التحريف في الايات.
7 - السيد علي بن احمد الكوفي في كتاب بدع المحدثه.
8 - السيد المحدث (الجزايري) في الانوار ما معناه : ان الاصحاب قد اطبقوا على صحة الاخبار المستفيضة بل المتواترة الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القران كاملا ومادة واعرابا.
9 - والشيخ ابو الحسن الشريف صاحب (الجواهر)
10 - محمد بن محمد النعمان - المفيد

لاتتهرب من الموضوع وتجره الى غير ما خصص له

سؤالنا عن اول من قال بالتحريف


اما هذه الاسماء التي ذكرتها فمعظمها مدوني احاديث يكتبون كل ما يسمعون احيانا ويبقى موضوع تنقية الاحاديث للعلماء

[العامري12]

انا لم اقل شيء عنهم من عندي
ولكن ذكر ذلك النوري الطبرسي انهم يعتقدون بالتغيير في القرآن

[محب الغدير 2]

لا كتاب للطبرسي من الأساس لاثبات التحريف انما الكتاب كان للعكس كما شهد أحد تلامذته لكن حذف ذلك الجزء

[العامري12]

لا كتاب للطبرسي من الأساس لاثبات التحريف انما الكتاب كان للعكس كما شهد أحد تلامذته لكن حذف ذلك الجزء

الكتاب مكتوب بلغة عربية ولانحتاج الى مترجم يشهد بخلاف محتواه
والتقية تجوز عندكم

[قاسم كرم]

الذي نعلمه ان عائشة وعمر قالا بالتحريف
ولكن من سبق الآخررر
هذا انا لا اعلمه ..
واما الزميل الوهابي فيحاول ان يشتت الموضوع
فأرجوا من الاخ عادل ان لايسمح له بذلك
تحياتي .

[محب الغدير 2]

الكتاب مكتوب بلغة عربية ولانحتاج الى مترجم يشهد بخلاف محتواه
والتقية تجوز عندكم

التقية عندنا جائزة مع الخوف من القتل فقط للنجاة , وليس للكذب .
ليس مثل مثلاً فتاوي كهنتك بجواز الكذب لنشر بدعكم .

فلا تحاول الزامي بشيء مكذوب على النوري وضعه الصداميين بحذف أجزاء الكتاب با إبن عائشة .
لا تنسى هذه نفس اللغة التي كتب بها الإمامة و السياسة .

[عادل سالم سالم]

الذي نعلمه ان عائشة وعمر قالا بالتحريف
ولكن من سبق الآخررر
هذا انا لا اعلمه ..
واما الزميل الوهابي فيحاول ان يشتت الموضوع
فأرجوا من الاخ عادل ان لايسمح له بذلك
تحياتي .

نعم عمر وعائشة اول من قال بالتحريف للقران

[العامري12]

التقية عندنا جائزة مع الخوف من القتل فقط للنجاة , وليس للكذب .
ليس مثل مثلاً فتاوي كهنتك بجواز الكذب لنشر بدعكم .

فلا تحاول الزامي بشيء مكذوب على النوري وضعه الصداميين بحذف أجزاء الكتاب با إبن عائشة .
لا تنسى هذه نفس اللغة التي كتب بها الإمامة و السياسة .

التقية عندكم في كل شيء
حتى ان البحراني كان يقول في كتابه الحدائق (التقية في الاحكام الشرعية اصل كل بلية)
وذكر ان الامام يتفي بالخلاف لاجل اظهار دينكم سخيف انكم جهلة

واما الكتاب فهو ثابت عنه ولا يفيد انكارك له.

[خائف من غضب الله]

التقية عندكم في كل شيء
حتى ان البحراني كان يقول في كتابه الحدائق (التقية في الاحكام الشرعية اصل كل بلية)
وذكر ان الامام يتفي بالخلاف لاجل اظهار دينكم سخيف انكم جهلة

واما الكتاب فهو ثابت عنه ولا يفيد انكارك له.

ما أحد أسخف منك و لا أخف عقل منك يا جاهل، تريد أن تثبت دعواك الباطلة في أن التقية عندنا في كل شيء بما يثبت نفي التقية عندنا في كل شيء؟؟!!
الشيخ البحراني يصرح بأن التقية في الأحكام الشرعية أصل كل بلية ، التقية في الأحكام مصيبة ، طامة، لا يجوز العمل بالتقية في الأحكام كما قال صاحب الحدائق يوسف البحراني و أنت تريد بهذه العبارة أن تدعي أن التقية عندنا في كل شيء!!، ما هذه الحماقة؟؟

[محب الغدير 2]

واما الكتاب فهو ثابت عنه ولا يفيد انكارك له.

ما الدليل على ثبوته و تلامذة النوري قالوا بالعكس ؟

التقية عندكم في كل شيء
حتى ان البحراني كان يقول في كتابه الحدائق (التقية في الاحكام الشرعية اصل كل بلية)
وذكر ان الامام يتفي بالخلاف لاجل اظهار دينكم سخيف انكم جهلة

من قال أن الإمام لا يقوم بدوره الآن ؟ هذا من جهلكم
أما كذبك بأن التقية عندنا في كل شيء فأنت كذاب مفتري كعادتك ولا تستغرب بأن يقرأ شخص كلمتك و يعرف كذبك و يتشع من تلك الكذبة

[دكتور من غير شهاده]

المضحك اننا نتبع سنة نقلت عن طريق روايات من الف سنة تقريبا والحكم الشرعي عندنا نقول كافر من يقول بتحريف القران !!!
اما انتم عندكم الان امام معصوم موجود ومراجع كثيرون ولايوجد عندكم حكم شرعي لمن يقول ان القران محرف
ههههههه عجيب امركم

[العامري12]

ما أحد أسخف منك و لا أخف عقل منك يا جاهل، تريد أن تثبت دعواك الباطلة في أن التقية عندنا في كل شيء بما يثبت نفي التقية عندنا في كل شيء؟؟!!
الشيخ البحراني يصرح بأن التقية في الأحكام الشرعية أصل كل بلية ، التقية في الأحكام مصيبة ، طامة، لا يجوز العمل بالتقية في الأحكام كما قال صاحب الحدائق يوسف البحراني و أنت تريد بهذه العبارة أن تدعي أن التقية عندنا في كل شيء!!، ما هذه الحماقة؟؟

البحراني كان يردد عبارته كثيرا (التقية في الاحكام الشرعية اصل كل بلية) عندما يتصادم مع رواياتكم المتناقضة ويضطر بان يقول هي تقية

[محب الغدير 2]

المضحك اننا نتبع سنة نقلت عن طريق روايات من الف سنة تقريبا والحكم الشرعي عندنا نقول كافر من يقول بتحريف القران !!!
اما انتم عندكم الان امام معصوم موجود ومراجع كثيرون ولايوجد عندكم حكم شرعي لمن يقول ان القران محرف
ههههههه عجيب امركم

العجيب عندما نقول لكم هل ابن مسعود و عائش و عمر كفار بسبب قولهم بالتحريف تتلبكون

البحراني كان يردد عبارته كثيرا (التقية في الاحكام الشرعية اصل كل بلية) عندما يتصادم مع رواياتكم المتناقضة ويضطر بان يقول هي تقية

واشكالك ؟ أنت لا تعرف معنى التقية أصلاً لتتكلم هنا عنها