تويت
الاخ لافاضل حسن 
اتمنى منك السند رجاءا لا امرا
الاخ الحبيب النابغه
انا معك بالانتظار
اتمنى منك السند رجاءا لا امرا
الاخ الحبيب النابغه
انا معك بالانتظار
-
-
هل حقا منعت السيده عائشه رضى الله عنها وارضاها سيدنا الحسن من ان يدفن جوار جده ؟؟؟؟؟؟
من يقول نعم فعليه ان ياتى بحديث واحد لنناقشه ونرى صحته .
وليحق الله الحق ويزهق الباطل .
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلى ال بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين
الحمد لله على نعمه . . .
الأخ مسلم حق
بارك الله فيك . . .
أجمل شيء عند الشيعة إنهم يحقدوا ويلعنوا أم المؤمنين السيدة الطاهرة عائشة بنت أبو بكر رضى الله عنهما بدون سند وبلا حديث صحيح
وعندما نأتيهم بحديث من أهم كتبهم كنهج البلاغة أو الكافي
فيه مدح للصحابة ومن كلام أئمتهم نراهم يطالبون بالسند ويحاولوا كل محاولة لتضعيفه . . .
فهل كل أحاديثكم مبنية على الحقد والكراهية ولو كان بدون سند
شيعة للأبد . .
في موضوع ( لما عمر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ) قلت إن اليعقوبي سني وليس شيعي والأن تستشهد به . . . .
هل عرفت من هو اليعقوبي . . . .
هدانا الله وهداكم
النابغهتعليق
-
ياخي الكريم السيده عائشه منعت الحسن من الدفن بجوار الرسول حقا
اعرف الحادثه لكن مااعرف اتي بحديث مااعرف ناقل الحديث
بس هي ركبت بغله واتت لبني هاشم وهم حاملين النعش الشريف وقالت
لاتدفنو الحسن بداري عثمان يدفن باخر المدينه والحسن يدفن بداري
لايكون ذلك ابدا وكادت ان تحدث حرب بينهم لكن الامام الحسين عليه السلام
رفض ذلك لوصيه الحسن عليه السلام بعدم هدر الدماء في جنازته.
وصلى الله على محمد وال محمدتعليق
-
الاخ المحترم ليل الالم
ما دليلك على صحة كلامك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثانيا ::
فشل اصحابك للان ان ياتوا بدليل ذو سند صحيح معناه ان القصه وهميه ومخترعه .
ثالثا :
هذا بيت السيده عائشه الم يكن اولى بها ان تدفن هى بجانب رسول الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رابعا :
اذا منعت الحسن حقا من الدفن بجوار جده الاعظم فلما اوردت احاديث صحيحة السند عن فضل ال البيت وفضل فاطمه وعلى ؟؟؟
اليس عجيبا ان تورد احاديث ذات سند صحيح فى فضلهم ويرد عنها احاديث ضعيفة السند فى بغضها لهم ؟؟؟؟؟
فمن نصدق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تحقق مما يقال لك اولا ثم تعال ناقشنى فى الوقت الذى يريحك
وانا تحت امرك واعلم :
ان السيده عائشه رضى الله عنها كانت تريد ان تدفن بجانب الرسول واثرت سيدنا الحسن على نفسها ولكن بنو اميه هم من منعوها .
بانتظار حديث صحيح .
تعليق
-
القصه مو وهميه حقيقيه وعائشه معروفه انها ماتحب
ابناء الزهراء لانها تغار منها حاربت الامام علي بالجمل
ووقفت بوجه ابناء بدفن الحسنتعليق
-
اخي مسلم حق هذه ادله تدل على ان عائشه منعت من دفن الحسن بجوار جده رسول الله ص
روي اليعقوبي (ثم اخرج نعشه يراد به قبر رسول الله فركب مروان بن الحكم وسعيد بن العاص
فمنعا من ذلك حتى كادت تقع فتنهى ؟وقيل ان عائشه ركبت بغله شهباء وقالت :بيتي لاادفن
فيه احد فاتاها القاسم بن محمد بن ابي بكر وقال لها :ياعمه ماغسلنا رؤؤسنا من يوم الجمل
الاحمر اتريدين ان يقال يوم البغله الشهباء فرجعت.
موجود في تاريخ اليعقوبي ج2 ص 225
وروي ابن سعد عن عباد بن عبدالله الزبير قال :
سمعت عائشه تقول يومئذ :هذا الامر لايكون ابدا يدفن ببقيع الغرقد ولايكون لهم (للنبي وابوبكر وعمر )
رابعا والله انه لبيتي اعطانيه الرسول في حياته ومادفن فيه عمر الا بامري ومااثر علي عندنا بحسن .
ورواه عنه ابن عساكر في تاريخ دمشق ج13 ص293
هذه ادله ونصوص تقدر ترجع لها اذا حبيت وفيه ادله كثيره عندي بس مافيه مجال هنا لكتابتها من كثرها .تعليق
-
بحديث واحد لنناقشه ونرى صحته
إسمح لي أخي مسلم حق بإستفسار ...
حينما تقول أريد حديث واحد يأتي في بالي قال رسول الله ص قهل تريد حديث للرسول ص يتحدث عن حادثة وقعت بعد وفاته...
أرى عند أهل السنة خلط بين شيئين
الحديث النبوي ( قال رسول الله ص )
التاريخ ( الاحداث التاريخية )
فهل صحيح نأخذ قوانين وشروط الحديث النبوي ( صحيح - حسن - متواتر ) ونطبقها
على التاريخ ... إذا كان هذا الكلام صحيحاً فإسمح لي أقولها لك لن تجد تاريخ للمسلمين بشروط الحديث النبوي وإلا ظهر لنا صحيح التاريخ كما في صحيح البخاري ومسلم
وإذا أعتمدت على هذا المنهج فليس لك تاريخ بهذه الشروط...
أليك هذا الرابط يبين لك الفرق بين الحديث النبوي والرواية التاريخية
هنا
تعليق
-
وإذا أعتمدت على هذا المنهج فليس لك تاريخ بهذه الشروط...
الاخ المحترم عماد على
انت شخص محترم وعزيز على قلبى لانك عاقل فى كلامك محترم فى اسلوبك وهذا شىء اسجله كبدايه ولا اجده فى الكثير من اهل هذا امنتدى .
ردا على قولك السابق اقول لك :
هل يجوز ان تلعن ام المؤمنين وزوج رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم بناء على احاديث كلها مجاهيل وضعاف وكذابين ؟؟
الشيعه تعتقد ان السيده عائشه ظالمه اليس كذلك ؟؟؟
اذن فلياتوا باحاديثهم المعتمده التى بنوا عليها قولهم هذا وتامل :
احاديثهم التى بنوا عليها قولهم هذا
احاديثهم التى بنوا عليها قولهم هذا
هل وصلك المعنى من قولى السابق ؟؟؟؟؟
اذن :
فالشيعه تقول ان السيده عائشه ظالمه ليس من فراغ ولكن عن طريق احاديث واساطير وردت اليهم .
وبالتدقيق فى هذه الاحاديث نجد انها كلها احاديث تاريخيه نقلها مكذوبين وضعاف ومجاهيل .
هذا الموضوع خاص بالرد على هذه النقطه فهل عندك حديث صحيح نناقشه عن رفض السيده عائشه دفن سيدنا الحسن ؟؟
بانتظار ردك الكريم .
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق
نقول
هل هذا الكلام صحيح...؟؟؟؟
من يقول نعم فعليه ان ياتى بحديث واحد لنناقشه ونرى صحته .
وليحق الله الحق ويزهق الباطل .
وليحق الله الحق ويزهق..... الباطل !!التعديل الأخير تم بواسطة husaini4ever; الساعة 24-06-2008, 10:24 PM.تعليق
-
وفي كل مرة ان شاء الله تعالى
سناتي بحديث يثري الموضوع
ويؤكد صفاء الجو بين بعض الصحابة وبين اهل البيت ع
وفي هذا الموضوع سنؤكد على الحب والود بين عائشة واهل البيت عليهم السلام
أخرج أحمد بن حنبل في مسنده قال:
جاء رجل فوقع في علي وعمار عند عائشة
فقالت: أما علي فلست قائلة لك فيه شيئا ،
وأما عمار فإني سمعت النبي صلى الله عليه وآله يقول فيه: لا يخير بين أمرين إلا اختار أشدهما
مسند أحمد بن حنبل: ج 6 / ص 113تعليق
-
روى ابن سعد عن عائشة، في خبر مرض رسول اللّه (ص) أنّها قالت :
فخرج بين رجلين تخطّ رجلاه في الارض بين ابن عباس ـ تعني الفضل ـ وبين رجل آخر؛ قال عبيد اللّه : فأخبرت ابن عباس بما قالت :
قال : فهل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسمّ عائشة ؟
قال : قلت : لا !
قال ابن عباس : هو عليّ ! إنّ عائشة لا تطيب له نفسا بخيرتعليق
-
عن عائشة ان رسول الله ( ص ) بعث رجلا على سرية وكان يقرأ لاصحابه في صلاتهم ب ( قل هو الله
أحد ) فلما رجعوا ذكر ذلك لرسول الله ( ص ) فقال سلوه لاي شئ يصنع ذلك ، فسألوه ، فقال : لانها صفة الرحمن ، فأنا أحب أن أقرأ بها ، فقال رسول الله ( ص ) : اخبروه أن الله يحبه
يا ترى من يكون هذا الرجل الذي يحبه الله ولم تر عائشة ان تذكر اسمهتعليق
-
و روى ابو الفرج الاصبهاني في مقاتل الطالبيين بسنده عن ابي البختري انه لما جاء عائشة قتل أمير المؤمنين عليه السلام سجدت.و قال الطبري في تاريخه و ابن الاثير في الكامل و روى ابو الفرج في مقاتل الطالبيين و ابن سعد في الطبقات و ذكر المرزباني في معجم الشعراء انه لما اتى عائشة نعي امير المؤمنين عليه السلام تمثلت:
فالقت عصاها و استقرت بها النوى
كما قر عينا بالاياب المسافر
ثم قالت من قتله؟قيل رجل من مراد فقالت:
فان يك نائيا فلقد نعاه
غلام ليس في فيه التراب
فقالت زينب ابنة ابي سلمة ألعلي تقولين هذا؟!فقالت اني انسى فاذا نسيت فذكروني
قال ابو الفرج ثم تمثلت:
ما زال اهداء القصائد بيننا
شتم الصديق و كثرة الالقاب
حتى تركت كأن قولك فيهم
في كل مجتمع طنين ذباب
نكتفي بهذا القدر الليلة !
نسال الله ان يوفقنا لمثله في قادم الليالي والايامالتعديل الأخير تم بواسطة husaini4ever; الساعة 24-06-2008, 10:54 PM.تعليق
-
أدرك القوم آخر المطاف هشاشة مذهبهم ، والخطأ الذي ارتكبه سلفهم بتسمية بعض كتبهم بالصحيح وإضافة هالة قدسية حولها ، حتى بات لا يجرء أحد على رد ما جاء في الصحيح ولو كان مخالفاً للقرآن أو لبعض ما جاء في الصحيح نفسه وجمدوا بذلك عقولهم عندها ، فهل يستطيعون أن يعلنوا ذلك ويعترفوا بخطأ أسلافهم ، ويقرون أن مذهبهم بني على مزاعم زائفة ،.المشاركة الأصلية بواسطة النابغه
=================
إن ما تسميه بناء الاحاديث على الحقد والكراهية هو خلاصة عجزكم أمام التسديد الالهي لمذهب الحق ، فلو أن عاقلاً تفكر قليلاً بالمباني الحديثية في مذهبنا لوجدها محكمة لا مجال لاختراقها ولله الحجة البالغة ، فأحاديثنا لا تخضع للسند كما هو الحال عندكم بل تخضع للقرآن والعقيدة والسنة المطهرة عن أهل بيت النبوة ، والعلم في الصدور وليس في السطور { بل هو آيــت بينــت في صدور الذين أتوا العلم } .
فلا ينفعكم الخوض في أحاديثنا إلا وفق مبانينا الحديثية وما يقر به مذهبنا كما نحاوركم وفق مبانيكم ، فإن ألزمتمونا بما نلتزم به كان لكم الخوض فيه كما نحن نحتج عليكم بما قطعتم بصحته ، وإن كانت مواضيعكم مثل هذا الموضوع للجدل البيزنطي والهراء ، وبدون أساس علمي نتفق عليه فهذا شأنكم ؛؛.
===================
الأخ الفاضل حسيني للأبد وفقك الله وبارك بك وآجرك بما هو أهله ، دمتم مولاي ولا حرمنا من علمكم بمحمد وعلي ،.
===================
وليحق الله الحق ويزهق..... الباطل !!
تعليق
تعليق