الله شيء كلاشيء من يحل هذا الاشكال في قول الاخ فلاح المتقين

[حميد الغانم]

في مذهب اهل السنة ان من يسأل على كيفية واينونية الله مبتدع زنديق
.................
الدليل يا مؤمن السيد يرحمك الله
وانت قلت ان من قال اين الله زنديق
الدليل
حميد الغانم ينتظر الدليل
سجلوا يا وهابية هربو محاورك مؤمن السيد لعله صار جبانا المهم هروب اول وسياتي الثاني بعده

[حميد الغانم]

في مذهب اهل السنة ان من يسأل على كيفية واينونية الله مبتدع زنديق
.................
الدليل يا مؤمن السيد يرحمك الله
وانت قلت ان من قال اين الله زنديق
الدليل
حميد الغانم ينتظر الدليل
سجلوا يا وهابية هرب محاورك مؤمن السيد لعله صار جبانا المهم هروب اول وسياتي الثاني بعده

[مومن السيد]

أنت تعيد نفس المشاركة التي رديت عليها

[/size]
ومن قال لك أن هناك مراجع قالوا عن الله شيء وأما من شذ في هذه القاعدة فليس هو مرجعي ولعله مشتبه بل مخطئ ورأيه لا يلزمني

هات كلام مرجعك الذي تقلده وينفي الشيئية عن الله سبحانه
انا اتيتك بروايات عن المعصوم يثبت الشيئية لله سبحانه
فهل كلام المعصوم لايلزمك
اذا انت لاتعتبر شيعيا

وأما صفوان ابن الجهم فأنت ايضا تتبنى رأيه بأن الله هو خالقك فهل تنكر ذلك فإن قلت لي هذه هي عقيدتنا ولا علاقة بصفوان ابن الجهم فيه وأنا أقول لك أن هذا رأينا بأن الله ليس شيء فهي أيضا عقيدتنا ولا علاقة بصفوان ابن الجهم .
وأرجو أن تفهمني لكي أفهم
هل الله شيء وماذا تعني الشيئية لله وهل تصح ان تطلق عليه وكيف استدليت بآية ان الله اطلقها على نفسه بينما الآن تنكر ان الله شيء
يعني يا ابيض يا اسود علشان اللون الرمادي ما حبوش
فإما الله شيء وإما انه ليس بشيء
وأنت تستدل من الرازي وقلنا لك ان الرازي ليس حجة عليّ

الشيء صفة لذات الله لاتطلق الا باضافته الى مايبين دلالتها فنقول الله شيء ليس كمثله شيء وهو اكبر شيء في الوجود

وتعريفي للشيء يختلف عن تعريفك وتعريف الرازي له

تعريفك لايساوي شيئا من غير دليللانه تعريف شخصي

فأنا قلت لك سابقاً أن الشيء هو كل مخلوق ملموس ومحسوس أو غير ملموس ومحسوس وتنبه فأنا قلت كل مخلوق ولم أقل كل موجود .

ليس المهم ان تقول انت المهم ان تسوق الدليل على قولك مثلما سقنا نحن الادلة من اقوال المعصومين والعلماء
والان ارجع واجب على مشاركتي

[حميد الغانم]

في مذهب اهل السنة ان من يسأل على كيفية واينونية الله مبتدع زنديق
.................
الدليل يا مؤمن السيد يرحمك الله
وانت قلت ان من قال اين الله زنديق
الدليل
حميد الغانم ينتظر الدليل
سجلوا يا وهابية هربو محاورك مؤمن السيد لعله صار جبانا المهم هروب اول وسياتي الثاني بعده

[حميد الغانم]

في مذهب اهل السنة ان من يسأل على كيفية واينونية الله مبتدع زنديق
.................
الدليل يا مؤمن السيد يرحمك الله
وانت قلت ان من قال اين الله زنديق
الدليل
حميد الغانم ينتظر الدليل
سجلوا يا وهابية هربو محاورك مؤمن السيد لعله صار جبانا المهم هروب اول وسياتي الثاني بعده

[مومن السيد]

يا هذا اين كان الله
1- قبل خلق الخلق
2- اثناء خلق الخلق
3- بعد ان خلقنا
4- بعد فناء الاشياء
اين يكون الله
حميد الغانم ينتظر

سأل هذا المدعو حميد هذا السؤال فقال اين كان الله
فانا اجبته على سؤاله تحديدا ان السؤال عن كيفية واينونية الله بدعة
وهو يريد ان يقولني مالم اقل بادعائه اني قلت من قال اين الله زنديق مبتدع وانا كلامي واضح ان من يسأل اين كان الله هو زنديق مبتدع بحسب روايات الائمة من الفريقين
اين كان الله وليس اين الله

فسؤاله (( اين كان الله))
والان يريد تحوير كلامي من اين كان الله الى اين الله بعد ان بينت له بالدليل ان سؤال اين كان الله لايسأله الا الزنادقة في مذهب الائمة

لذلك ان لا احترم ان احاور هذا الشخص واهمل كل مشاركاته لانني خبرته غير نزيه في كتاباته

[مومن السيد]

في مذهب اهل السنة والجماعة ومذهب الشيعة ان من يسأل اين كان الله قبل خلق الخلق وكيف ذات الله انما هو زنديق مبتدع
وبالرغم من انني اوضحت ذلك للمدعو حميد الغانم وبالدليل من كتبه الا انه يصر ان يسأل ويكرر اسئلة الزنادقة ويتبناها ويسأل
اين كان الله
اين كان الله

[farajmatari]

يا لجمال معرفة الحقيقة ..... اين هو الله
للاسف من جميع هذه المداخلات الرائعه التي قرأتها
لم أجد جواب مختصر وواضح لهذا السؤال اين هو الله
فهل تم أختطاف جغرافيا الله كما تم ويتم أختطاف جغرافيا انبيائه ورسله
متي نصحو من هذه الغفله متي نعيش الالوهيه في ذواتنا
متي نتوقف عن الكلام عن الله وننتقل لمرحلة الايمان به
من النفس اللوّامة إلى الراضية والمرضيّة
نصحيتي لا تبحث عنه في الخارج انه بالداخل اقرب اليك من نفسك ومن حبل وريدك
ربك منك اليك ومعبودك بين يديك
انه معك حدد فقط موقعك انت

[حميد الغانم]

في مذهب اهل السنة ان من يسأل على كيفية واينونية الله مبتدع زنديق
.................
الدليل يا مؤمن السيد يرحمك الله
وانت قلت ان من قال اين الله زنديق
الدليل
حميد الغانم ينتظر الدليل
سجلوا يا وهابية هرب محاورك مؤمن السيد لعله صار جبانا المهم هروب اول وسياتي الثاني بعده

[حميد الغانم]

سؤال أين الله ؟ وحكم امتحان الناس به
السبت 17 ربيع الأول 1430 - 14-3-2009
رقم الفتوى: 119095
التصنيف: منهج السلف في الأسماء والصفات




[ قراءة: 1191 | طباعة: 51 | إرسال لصديق: 0 ]

السؤال

هناك أناس يسألون الناس أين الله ألا يصدق عليهم قول الله فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون... إلى آخره، علي كل حال لو أجاب بأنه الحاضر والناظر في كل مكان فيبادر أذهانهم إلى السؤال هل هو موجود في الحمام - فأنا أسأل منه هل يسمح لي كل ما أعمل في الحمام لأنك نفيت الرقابة، لو قلت إن علمه وقدرته شامل لهذه الأماكن فأي إنصاف هذا، تنفي ذاته وتشمل لها صفاته لهذه الأماكن، الله علم لذات واجب الوجود المستجمع لجميع صفات الكمال المنزه عن الزوال والنقصان، علم الله وقدرته صفات الله سبحانه وتعالى، الاستواء معروف والكيف مجهول والسؤال عنه بدعة، فكان من المفروض أن لا يسأل الناس بهذا السؤل، أرجو من سعاتدكم التوضيح؟
الإجابــة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فسؤال: أين الله ؟ قد منع منه بعض العلماء، والصواب جوازه لما ثبت في صحيح مسلم في حديث معاوية بن الحكم السلمي في قصة ضربه لجاريته وفيه: قلت: يا رسول الله أفلا أعتقها؟ قال: ائتني بها. فأتيته بها فقال لها: أين الله ؟ قالت: في السماء. قال من أنا؟ قالت: أنت رسول الله. قال: أعتقها فإنها مؤمنة. وقد سبق ذكر ذلك في الفتوى رقم: 1360 .
هذا من ناحية صحة السؤال وفائدته، أما أن يتخذ ذلك ديدنا يمتحن به الناس دون حاجة لذلك، فلا شك أن هذا مخالف للسنة، فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحفظ عنه أنه سأل هذا السؤال لغير هذه الجارية ـ فيما نعلم ـ وكان سؤاله صلى الله عليه إياها لأمر جَدَّ وداعٍ وُجِد، ومصلحة وحاجة ظاهرة.
وقد سئل الشيخ عبد المحسن العباد: هل يستفاد من سؤال النبي صلى الله عليه وسلم للجارية: (أين الله؟ ومن أنا؟) جواز اختبار بعض الناس لمعرفة عقيدتهم وكذلك لمعرفة منهجهم بسؤالهم بعض الأسئلة؟
فأجاب: السؤال هناك حصل لمعرفة كونها من أهل الإيمان، فإذا كانت هناك حاجة إلى معاملة إنسان أو إلى مداخلة إنسان فيمكن للإنسان أن يحتاط في التعرف عليه بسؤاله عما يحتاج إلى معرفته. شرح سنن أبي داود، وقد سبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 61916 .
ثم ليعلم السائل الكريم أن الله تعالى بعلمه وإحاطته وقدرته في كل مكان، وهو مع ذلك مستو على عرشه بائن من خلقه، ذات واحدة مستجمعة لكل صفات الكمال، وقد سبق بيان ذلك في الفتاوى ذات الأرقام التالية: 6707 ، 8825 ، 70958 .
والله أعلم.
http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=119095

[حميد الغانم]

والصواب جوازه لما ثبت في صحيح مسلم في حديث معاوية بن الحكم السلمي في قصة ضربه لجاريته وفيه: قلت: يا رسول الله أفلا أعتقها؟ قال: ائتني بها. فأتيته بها فقال لها: أين الله ؟ قالت: في السماء. قال من أنا؟ قالت: أنت رسول الله. قال: أعتقها فإنها مؤمنة. وقد سبق ذكر ذلك في الفتوى رقم: 1360 .

[حميد الغانم]

صاحب المشاركة الأصلية: حميد الغانم
يا هذا اين كان الله
1- قبل خلق الخلق
2- اثناء خلق الخلق
3- بعد ان خلقنا
4- بعد فناء الاشياء
اين يكون الله
حميد الغانم ينتظر

[حميد الغانم]

صاحب المشاركة الأصلية: حميد الغانم
يا هذا اين كان الله
1- قبل خلق الخلق
2- اثناء خلق الخلق
3- بعد ان خلقنا
4- بعد فناء الاشياء
اين يكون الله
حميد الغانم ينتظر

[مومن السيد]

للاسف هذا المدعو حميد لا يميز الفارق بين عبارتي اين كان الله و اين الله
فكيف لي ان احاور من لايميز

[حميد الغانم]

وكان الله بالمؤمنين رؤوفا رحيما
صاحب المشاركة الأصلية: حميد الغانم
يا هذا اين كان الله
1- قبل خلق الخلق
2- اثناء خلق الخلق
3- بعد ان خلقنا
4- بعد فناء الاشياء
اين يكون الله
حميد الغانم ينتظر