إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من علم موسى التوراة ومن انطق عيسى وعلمه الانجيل ..أألله سبحانه أم علي رض ؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • من علم موسى التوراة ومن انطق عيسى وعلمه الانجيل ..أألله سبحانه أم علي رض ؟؟

    بحسب رغبة الاخ ابي القاسم في هذا الرابط http://www.yahosein.com/vb/showpost....3&postcount=63
    طلب الاخ الفاضل مني ان افتح هذا الموضوع للنقاش
    حيث وردت روايات شيعية تبين ان من علم موسى التوراة هو علي رض
    ومن انطق عيسى في المهد وعلمه الانجيل هو علي رض ايضا
    كتاب الإمام علي بن أبي طالب (ع) - أحمد الرحماني الهمداني - ص 86
    1.عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال لعلي عليه السلام : يا علي ! إن الله تعالى قال لي : يا محمد بعثت عليا مع الأنبياء باطنا ومعك ظاهرا
    2 . وقال صلى الله عليه وآله وسلم : ما من نبي إلا وبعث معه علي باطنا ومعي ظاهرا
    3 . وقال صلى الله عليه وآله وسلم : بعث علي مع كل نبي سرا ومعي جهرا


    و هذه الرواية الاوضح
    .
    الولاية التكوينية لآل محمد (ع) - السيد علي عاشور - ص 130
    3 - وما روي عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) لمن سأله عن فضله على الأنبياء الذين أعطوا من الفضل الواسع والعناية الإلهية قال : " والله قد كنت مع إبراهيم في النار ، وانا الذي جعلتها بردا وسلاما ، وكنت مع نوح في السفينة فأنجيته من الغرق ، وكنت مع موسى فعلمته التوراة ، وأنطقت عيسى في المهد وعلمته الإنجيل ، وكنت مع يوسف في الجب فأنجيته من كيد اخوته ، وكنت مع سليمان على البساط وسخرت له الرياح...انتهى

    ومصدر اخر .
    اللمعة البيضاء - التبريزي الأنصاري - ص 222
    أقول : هذا الذي رواه من بعثة علي باطنا قد روى مضمونه في أخبار أهل البيت عن علي ( عليه السلام ) ، وهو إشارة إلى سر إلهي في الغاية القصوى من التحقيق ، وهو انه قد روي عنه ( عليه السلام ) أنه قال في جواب من ذكر فضائل الأنبياء الذين ذكرهم الله في القرآن ، وخص كلا منهم بنوع من التأييدات الإلهية ، كنجاة إبراهيم ( عليه السلام ) من نار نمرود وجعلها عليه بردا وسلاما . . . الخ ، فقال ( عليه السلام ) : والله كنت مع إبراهيم في النار ، وأنا الذي جعلتها عليه بردا وسلاما ، وكنت مع نوح في السفينة فأنجيته من الغرق ، وكنت مع موسى فعلمته التوراة ، وأنطقت عيسى في المهد وعلمته الإنجيل ، وكنت مع يوسف في الجب فأنجيته من كيد إخوته ، وكنت مع سليمان على البساط وسخرت له الرياح....انتهى




    في حين ان القران يخبرنا ان الله سبحانه وتعالى هو من كلم موسى ولم يكلمه احد غير الله واعطاه الانجيل بعد ان واعده ثلاثين ليلة وزاده عشرة
    {وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ }الأعراف142
    {وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفاً قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِن بَعْدِيَ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الألْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُواْ يَقْتُلُونَنِي فَلاَ تُشْمِتْ بِيَ الأعْدَاء وَلاَ تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }الأعراف150

    والقران ايضا يخبرنا ان من انطق عيسى في المهد وعلمه الانجيل هو الله سبحانه ولا احد غير الله اذ ايده الله بروح القدس كما ينص القران ولم يؤيده بعلي رض كما تقول الروايات
    {إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ }المائدة110
    وهنا نسأل من يؤمن بتلك الروايات :
    1 -كيف علم علي رض التوراة لموسى بحسب زعمكم( وكنت مع موسى فعلمته التوراة ) وموسى كليم الله

    2 -كيف انطق علي رض عيسى ع بالمهد وعلمه الانجيل( وأنطقت عيسى في المهد وعلمته الإنجيل)
    هل كان عيسى وهو في المهد يعرف كيف يتوسل باسم علي ان كنتم ستقولون ها من التوسل!!!!

  • #2
    عند هؤلاء ...
    ممكن يكون علي كرم الله وجهه ..هو من رفع السماء أيضاً...وبسط الأرض ..ويقيم ميزان الدنيا ...
    ولا حول ولا قوة إلا بالله .

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن

      بحسب رغبة الاخ ابي القاسم في هذا الرابط http://www.yahosein.com/vb/showpost....3&postcount=63
      طلب الاخ الفاضل مني ان افتح هذا الموضوع للنقاش


      الله يجراك خير

      تعليق


      • #4
        حبيت اضيف هذا السؤال :


        كيف يقول الشيعه الكرام أن علي رضي الله عنه انطق عيسى عليه السلام وعلمه الانجيل ؟؟؟

        قبل الاجابة
        الرجاء النظر في هذه الاية وكيف أن الله سبحانه وتعالى قال انه هو الذي انعم على عيسى عليه السلام وأيده بروح القدس

        وأن الله هو الذي علم عيسى عليه السلام التوراة .

        {إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ
        النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ}

        تعليق


        • #5
          والله اني متشوق لرأية الأدلة في هذه المسائل .

          لاسيما سؤالي في المشاركة الرابعة .

          تعليق


          • #6
            66 مشاهدة ولا جواب

            تعليق


            • #7
              في حين ان القران يخبرنا ان الله سبحانه وتعالى هو من كلم موسى ولم يكلمه احد غير الله واعطاه الانجيل بعد ان واعده ثلاثين ليلة وزاده عشرة
              و هنا
              والقران ايضا يخبرنا ان من انطق عيسى في المهد وعلمه الانجيل هو الله سبحانه ولا احد غير الله اذ ايده الله بروح القدس كما ينص القران ولم يؤيده بعلي رض كما تقول الروايات
              ===========================
              الولاية التكوينية لآل محمد (ع) - السيد علي عاشور - ص 130
              3 - وما روي عن أمير المؤمنين
              اللمعة البيضاء - التبريزي الأنصاري - ص 222
              أقول : هذا الذي رواه من بعثة علي باطنا قد روى مضمونه في أخبار أهل البيت عن علي ( عليه السلام ) ، وهو إشارة إلى سر إلهي في الغاية القصوى من التحقيق ، وهو انه قد روي عنه

              تعليق


              • #8
                لم أتوقع أن هذا السؤال في هذه الصعوبه

                عموما ننتظر من الاخوة الكرام الجواب

                تعليق


                • #9
                  السيد مؤمن بارك الله فيك
                  انظر ماذا يقول الله عن نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
                  وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ




                  الرسول لايعلم وعلي رضي الله عنه يعلم الانبياء السابقين




                  ايضا هناك بعض اسماء المنافقين الله تعالى لم يخبر نبيه بهم اما الامام رضي الله عنه فيعلم الانبياء والصالحين
                  وهو الذي اطق عيسى عليه السلام وولد رضي الله عنه وهو يقرأ سورة المؤمنون

                  (وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن اهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون الى عذاب عظيم)


                  والله مسخر ة واستهزاء بكتاب الله وفي النهاية يقولون نحن اتباع اهل البيت والله لقد اسأتم لصاحب البيت ولاهل البيت ولآل البيت

                  تعليق


                  • #10
                    105 مشاهدات ولايوجد سوى 8 مشاركات كلها لاهل السنة باستثناء واحدة للشيعة فارغة لاتحوي سوى الاقتباس للاخ البحراني الذي فهمت ماخلف سطوره انه يريد ان يقول ان هذه الروايات مكذوبة على علي رض الغاية منها الغلو فيهورفعه فوق مستوى البشر المخلوقين

                    تعليق


                    • #11




                      بسمه تعالى ،،،


                      كتاب الإمام علي بن أبي طالب (ع) - أحمد الرحماني الهمداني - ص 86
                      1.عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال لعلي عليه السلام : يا علي ! إن الله تعالى قال لي : يا محمد بعثت عليا مع الأنبياء باطنا ومعك ظاهرا
                      2 . وقال صلى الله عليه وآله وسلم : ما من نبي إلا وبعث معه علي باطنا ومعي ظاهرا
                      3 . وقال صلى الله عليه وآله وسلم : بعث علي مع كل نبي سرا ومعي جهرا


                      مراسيل كلها لا أسانيد لها ...



                      الولاية التكوينية لآل محمد (ع) - السيد علي عاشور - ص 130
                      3 - وما روي عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) لمن سأله عن فضله على الأنبياء الذين أعطوا من الفضل الواسع والعناية الإلهية قال : " والله قد كنت مع إبراهيم في النار ، وانا الذي جعلتها بردا وسلاما ، وكنت مع نوح في السفينة فأنجيته من الغرق ، وكنت مع موسى فعلمته التوراة ، وأنطقت عيسى في المهد وعلمته الإنجيل ، وكنت مع يوسف في الجب فأنجيته من كيد اخوته ، وكنت مع سليمان على البساط وسخرت له الرياح...انتهى
                      ومصدر اخر .


                      كسابقه ...


                      فقال ( عليه السلام ) : والله كنت مع إبراهيم في النار ، وأنا الذي جعلتها عليه بردا وسلاما ، وكنت مع نوح في السفينة فأنجيته من الغرق ، وكنت مع موسى فعلمته التوراة ، وأنطقت عيسى في المهد وعلمته الإنجيل ، وكنت مع يوسف في الجب فأنجيته من كيد إخوته ، وكنت مع سليمان على البساط وسخرت له الرياح....انتهى


                      كسابقه ...



                      مستانس على موضوعك كل الروايات التي به ضعيفة موضوعة ! .. اذا كنت تريد أن تفتح باب الإحتجاج بالموضوعات و الضعاف فأهلا وسهلا .. اخبرني في مداخلتك القادمة حتى نفتح كتاب الموضوعات لإبن الجوزي فيه خوش روايات


                      ويريد الحوار مع شيخنا مرآة التواريخ .. من هوان الدهر ورب الكعبة

                      تعليق


                      • #12
                        الاخ ناصر الحسين
                        نحن عندنا هذه الروايات موضوعة نعم لكن هذا الروايات الموضوعة لماذا وضعها واضيعها؟؟؟؟
                        اليست الغاية من وضعها هو رفع علي فوق مستو اقرانه من البشر؟؟
                        ربما لاتعرف الجواب فانت غير ملزم به ان تجاهلته
                        ========
                        اليست هذه الروايات هي الان قصائد تتلى على مسامع العلماء والمراجع ؟؟
                        فلماذا يسكت عنها المراجع؟
                        اليس من واجبهم تنبيه الناس الى هذا الغلو والكفر
                        =========
                        اليس سكوت العالم في وقت الحاجة للبيان مع القدرة هو اقرار لما مسكوت عنه

                        فهل وجدت عالما او مرجعا رفض هذه الروايات ؟؟
                        دلنا عليه
                        =========

                        اما بخصوص طلب المناظرة مع شيخك وكبيرك مراة التواريخ فطلبنا هذا قائم منذ اربعة اشهر وماتجرأ شيخك على الرد برد واحد مع الملاحظ انه يتحاشى ان يعلق على اي موضوع من مواضيعي لكي لا يضطر الى القبول بالمناظرة اذا ما دخل ووضع ردا في احد مواضيعي لانه يعلم نتيجة المناظرة مسبقا وما سينوبه منها

                        طيب ان كنت ترى ان مراة التواريخ اكبر من ان يناظر ادخل الى موضوع المناظر وناظرني فيه مع انه من المؤكد انك دخلت ورايت مستواه بأم عينك فان ادركت ان مستواك يرقى اليه فتفضل نحن نوجه لك دعوة فيه

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة الناصر للحسين







                          مستانس على موضوعك كل الروايات التي به ضعيفة موضوعة ! .. اذا كنت تريد أن تفتح باب الإحتجاج بالموضوعات و الضعاف فأهلا وسهلا ..

                          وهل قام مذهبكم الا على امثال هذه الروايات

                          المشاركة الأصلية بواسطة الناصر للحسين
                          اخبرني في مداخلتك القادمة حتى نفتح كتاب الموضوعات لإبن الجوزي فيه خوش روايات
                          المشاركة الأصلية بواسطة الناصر للحسين

                          هل الفتم كتاب واحد في الموضوعات حتى تتجرأ انت بفتح كتاب ابن الجوزي
                          والسؤال الذي يجب الوقوف عنده
                          لماذا لم يؤلف علمائك على مدى 1200 عام كتابا واحدا او حتى مطوية يجمعون فيها الموضوعات ولضعاف من احاديث الشيعة؟؟؟

                          اتعلم لماذا؟
                          لان المذهب في تطور دائم اخي والاحاديث لاتتعمد على قواعد علمية انما تعتمد على راي كل مجتهد بشكل منفصل عن الاخر فموضوع الامس صحيح اليوم وصحيح الامس موضوع اليوم وهكذا لايوجد شيء اسمه شيء ثابت عندكم

                          تعليق


                          • #14
                            لم أتوقع أن هذا السؤال في هذه الصعوبه
                            عموما ننتظر من الاخوة الكرام الجواب
                            ما بك لا تفهم؟
                            ما اتى به اخوك مجرد روايات
                            (روى) و (روى)
                            باستثناء واحدة للشيعة فارغة
                            فارغة كعقلك ربما

                            اخبرني الانجيل نزل على من
                            موسى ام عيسى؟

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة بـحرانـي

                              ما بك لا تفهم؟
                              ما اتى به اخوك مجرد روايات
                              (روى) و (روى)



                              اذا خلاص قولوا هذه رواية موضوعة لعنة الله على واضعها ولعنة الله على من اعتقد بها وينتهي الموضوع
                              اليس الكاذب على الله ورسوله ملعون عند المسلمين
                              المشاركة الأصلية بواسطة بـحرانـي
                              فارغة كعقلك ربما
                              المشاركة الأصلية بواسطة بـحرانـي

                              اخبرني الانجيل نزل على من
                              موسى ام عيسى؟
                              المشاركة الأصلية بواسطة بـحرانـي
                              على النبي نزل

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X