منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 02-07-2005, 12:19 AM
ابو حفص القطيفي ابو حفص القطيفي غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 3299

تاريخ التّسجيل: Nov 2002

المشاركات: 690

آخر تواجد: 14-07-2005 02:42 AM

الجنس:

الإقامة: الامارات-دبي

سألتني لماذا نقلت لك رد الشيخ البوطي ؟!

أقول لك جاء في عنوانك : "ما هورأيهم -أي أهل السنة الأشاعرة والماتريدية- بالشيعة؟!" فنقل لنا سليل الرسالة ما نقله ونقلت أنت ما نقلته عن الوهابية من مواقع الأحباش -نسبة إلى شيخهم عبد الله الحبشي وهم يعتزون بهذه النسبة ولا ينكرونها- لتبينوا للقاريء أن الوهابية كفار ضالون عند أهل السنة والشيعة مذهبهم صحيح لا بأس به كما يقول الرازي !! فنقلت أنا ما نقلته لأبين لك آراء مشايخ الأشاعرة -في عصرنا هذا- في ابن تيمية والوهابية والشيعة والأحباش ومنها ما نقلته عن البوطي ونستنتج من جوابه المتعلق برضاع الكبير أنه ضد من يشتم أم المؤمنين أو حتى يحاول الطعن فيها ! هل عرفت المراد الآن ؟!
والشيخ البوطي لم يشتمه بل قال "إن كنت..." فافهم قبل أن تحكم على الشيخ !!

قلت:

"اين يسكنون؟؟اي البلدان؟؟ثم انهم لم يقولوا نحن احباش فمامعنى احباش؟؟

وهذه مواقع القوم وغيرهم هل تقرؤن من يذكر شيئا عن الحبشي؟؟؟

متى تكفون عن تخرصاتكم..؟؟؟"

بينت لك الفرق بين الأشاعرة والماتريدية -أهل السنة المعنيين في هذا الموضوع- والأحباش، ولا أحب التكرار.
الأحباش يتبعون شيخهم عبد الله الحبشي الهرري أصله من إقليم هرر المحتل لاذي احتلته إثيوبيا (الحبشة سابقا) إبان الإستعمار الإيطالي للقرني الإفريقي (الصومال وجيبوتي حاليا) ، وهو شافعي أشعري رفاعي الطريقة ذهب إلى لبنان عام 1950م فاتبعه من اتبعه من أهلها وإلى يومنا هذا يعيش فيها في منطقة بيروت بالتحديد.

الرد مع إقتباس
قديم 02-07-2005, 12:25 AM
ابو حفص القطيفي ابو حفص القطيفي غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 3299

تاريخ التّسجيل: Nov 2002

المشاركات: 690

آخر تواجد: 14-07-2005 02:42 AM

الجنس:

الإقامة: الامارات-دبي

قلت:

"اما ابن تيمية فقد بينا ان معظم مشايخ اهل السنة قد كفروه او فسقوه

وهذا واضح في المواقع التي اورتها لهم"

ممن أثنى عليه من علماء أهل السنة الأشاعرة الإمام السيوطي والسخاوي وابن حجر وقال ردا على أعدائه: "بل هو شيخ الإسلام"، والزملكاني، والسبكي، وغيرهم.

الرد مع إقتباس
قديم 02-07-2005, 12:47 PM
الصورة الرمزية لـ husaini4ever
husaini4ever husaini4ever غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 12873

تاريخ التّسجيل: Oct 2004

المشاركات: 12,837

آخر تواجد: 18-05-2013 02:21 PM

الجنس:

الإقامة: اور*حيث ولد خليل الرحمن

يقول ابو حفص

إقتباس:
ممن أثنى عليه من علماء أهل السنة الأشاعرة الإمام السيوطي والسخاوي وابن حجر وقال ردا على أعدائه: "بل هو شيخ الإسلام"، والزملكاني، والسبكي، وغيرهم

تقول لاحدهم سمعتك سيئة عند الناس

يقول لكن البعض يحبني !!!!

ومالنا ياهذا بمن اثنى عليه...؟؟؟

انت تاخذ على القوم انهم كفروا ابن تيمية وكانهم مذهب جديد ونفيت ان يكونوا من اهل السنة لذلك !!!!

فقلنا لك ان القوم لم يقولوا برايهم فهم اهل السنة ومن يتبع كتبهم

وماقالوه بحق ابن تيمية اخزاه الله نقلا عن ارا السلف من مشايخ اهل السنة وهذا واضح !!!!


اما شيخك القوطي

فالجواب يكون على قدر السؤال

اما ان كان يحس بعار رضاع الكبير وخزيه فعليه ان يتبرا منه

ولو اجيب اي سائل بمثل مااجيب به السائل اعلاه لما سئل احد


اما الاحباش الذين يسكنون اقليم الهرر !!!!

وبيروت تحديدا !!!!

فادخل الى غرفة اهل السنة في البالتوك(الذين تسميهم احباش)لتجد ان لالبناني ولا صومالي ولا اريتيري فيها !!!!!

بل ان معظمهم مصريين

ويرتبطون بالازهر !!!!!

وهذا موقعهم لايذكر شيئا عن الحبشي فضلا عن تقديسه !!!!

التوقيع :

وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ



( الوثائقية-موسوعة . (ابن الدعوة العاق) )
من اسس حزب الدعوة ومن كان قائد الحزب؟-حقائق ووثائق
( ياعلمانيي العالم..اعتذروا !!)
مقالات- علمـ انية
شبهات حزبية ..تهاجم المرجعية..وردود للشيخ الكوراني.
صلاح عبد الرزاق ,والدفاع عن البارات(المجازة)!
( اية الله العظمى الشيخ الوحيد الخراساني يتحدث عن الشعائر الحسينية )
( اصدرت فتواه زينب - شاهد)
فتاوى العلماء الاعلام حول التطبير
- ج1 كاريزما الحيدري,,,وفصوص "ابن عربي"
-ج2- كاريزما الحيدري,,على طاولة تسجيلاته الاخيرة"



مدونتي- راسلني من هنا

الرد مع إقتباس
قديم 02-07-2005, 06:44 PM
ابو حفص القطيفي ابو حفص القطيفي غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 3299

تاريخ التّسجيل: Nov 2002

المشاركات: 690

آخر تواجد: 14-07-2005 02:42 AM

الجنس:

الإقامة: الامارات-دبي

الله يعينك !

الرد مع إقتباس
قديم 02-07-2005, 11:38 PM
الصورة الرمزية لـ husaini4ever
husaini4ever husaini4ever غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 12873

تاريخ التّسجيل: Oct 2004

المشاركات: 12,837

آخر تواجد: 18-05-2013 02:21 PM

الجنس:

الإقامة: اور*حيث ولد خليل الرحمن

إقتباس:
الله يعينك !

الحمد لله انك تقدر معاناة الحوار مع امثالكم


!!!!!!!!!!!!!


ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون....؟؟؟؟

التوقيع :

وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ



( الوثائقية-موسوعة . (ابن الدعوة العاق) )
من اسس حزب الدعوة ومن كان قائد الحزب؟-حقائق ووثائق
( ياعلمانيي العالم..اعتذروا !!)
مقالات- علمـ انية
شبهات حزبية ..تهاجم المرجعية..وردود للشيخ الكوراني.
صلاح عبد الرزاق ,والدفاع عن البارات(المجازة)!
( اية الله العظمى الشيخ الوحيد الخراساني يتحدث عن الشعائر الحسينية )
( اصدرت فتواه زينب - شاهد)
فتاوى العلماء الاعلام حول التطبير
- ج1 كاريزما الحيدري,,,وفصوص "ابن عربي"
-ج2- كاريزما الحيدري,,على طاولة تسجيلاته الاخيرة"



مدونتي- راسلني من هنا

الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2005, 08:22 PM
الصورة الرمزية لـ husaini4ever
husaini4ever husaini4ever غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 12873

تاريخ التّسجيل: Oct 2004

المشاركات: 12,837

آخر تواجد: 18-05-2013 02:21 PM

الجنس:

الإقامة: اور*حيث ولد خليل الرحمن

يبدو اني قد نسيت الموضوع ولم اكمله


وان الاوان لارد على افتراء الزميل اعلاه

إقتباس:
رأي أهل السنة الأشاعرة والماتريدية في الشيعة الإمامية ....


زاعما ان القوم احباش !!!!


والان هيا .....

التوقيع :

وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ



( الوثائقية-موسوعة . (ابن الدعوة العاق) )
من اسس حزب الدعوة ومن كان قائد الحزب؟-حقائق ووثائق
( ياعلمانيي العالم..اعتذروا !!)
مقالات- علمـ انية
شبهات حزبية ..تهاجم المرجعية..وردود للشيخ الكوراني.
صلاح عبد الرزاق ,والدفاع عن البارات(المجازة)!
( اية الله العظمى الشيخ الوحيد الخراساني يتحدث عن الشعائر الحسينية )
( اصدرت فتواه زينب - شاهد)
فتاوى العلماء الاعلام حول التطبير
- ج1 كاريزما الحيدري,,,وفصوص "ابن عربي"
-ج2- كاريزما الحيدري,,على طاولة تسجيلاته الاخيرة"



مدونتي- راسلني من هنا

الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2005, 08:30 PM
المهذب المهذب غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 19738

تاريخ التّسجيل: Jun 2005

المشاركات: 304

آخر تواجد: 21-07-2005 04:13 AM

الجنس:

الإقامة:

الاخ الكثير الشكايه حسيني فور افر

اتعتقد ان شيخ الاسلام بن تيميه..فرغ وقته للشيعه فقط؟؟

شيخ الاسلام يرد على كل الطوائف بلا استنثاء

لان القضيه قضيه حق وباطل

سواءً كان الطرف شيعي او من الاحباش او الاشاعره او الاسماعليه او النصيريه او المعتزله....الخ

ولا تفرح بكون هؤلاء يتهجمون على مذهب السلف الصالح ومذهب الحق

لانك تعلم قول الله تعالى

(( لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا))

الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2005, 08:33 PM
صادق الوعد صادق الوعد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 13891

تاريخ التّسجيل: Dec 2004

المشاركات: 1,154

آخر تواجد: 24-11-2006 05:23 PM

الجنس:

الإقامة:

وكان يرج بعد على الشاب الامرد

الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2005, 08:36 PM
صادق الوعد صادق الوعد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 13891

تاريخ التّسجيل: Dec 2004

المشاركات: 1,154

آخر تواجد: 24-11-2006 05:23 PM

الجنس:

الإقامة:

وكان ير د بعد على الشاب الامرد

الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2005, 08:36 PM
الصورة الرمزية لـ husaini4ever
husaini4ever husaini4ever غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 12873

تاريخ التّسجيل: Oct 2004

المشاركات: 12,837

آخر تواجد: 18-05-2013 02:21 PM

الجنس:

الإقامة: اور*حيث ولد خليل الرحمن

الضربة الاولى



الا اذا كان شيخ الازهر من الاحباش ايضا !!!!





التوقيع :

وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ



( الوثائقية-موسوعة . (ابن الدعوة العاق) )
من اسس حزب الدعوة ومن كان قائد الحزب؟-حقائق ووثائق
( ياعلمانيي العالم..اعتذروا !!)
مقالات- علمـ انية
شبهات حزبية ..تهاجم المرجعية..وردود للشيخ الكوراني.
صلاح عبد الرزاق ,والدفاع عن البارات(المجازة)!
( اية الله العظمى الشيخ الوحيد الخراساني يتحدث عن الشعائر الحسينية )
( اصدرت فتواه زينب - شاهد)
فتاوى العلماء الاعلام حول التطبير
- ج1 كاريزما الحيدري,,,وفصوص "ابن عربي"
-ج2- كاريزما الحيدري,,على طاولة تسجيلاته الاخيرة"



مدونتي- راسلني من هنا

الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2005, 08:40 PM
الصورة الرمزية لـ husaini4ever
husaini4ever husaini4ever غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 12873

تاريخ التّسجيل: Oct 2004

المشاركات: 12,837

آخر تواجد: 18-05-2013 02:21 PM

الجنس:

الإقامة: اور*حيث ولد خليل الرحمن

الضربة الثانية




التوقيع :

وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ



( الوثائقية-موسوعة . (ابن الدعوة العاق) )
من اسس حزب الدعوة ومن كان قائد الحزب؟-حقائق ووثائق
( ياعلمانيي العالم..اعتذروا !!)
مقالات- علمـ انية
شبهات حزبية ..تهاجم المرجعية..وردود للشيخ الكوراني.
صلاح عبد الرزاق ,والدفاع عن البارات(المجازة)!
( اية الله العظمى الشيخ الوحيد الخراساني يتحدث عن الشعائر الحسينية )
( اصدرت فتواه زينب - شاهد)
فتاوى العلماء الاعلام حول التطبير
- ج1 كاريزما الحيدري,,,وفصوص "ابن عربي"
-ج2- كاريزما الحيدري,,على طاولة تسجيلاته الاخيرة"



مدونتي- راسلني من هنا

الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2005, 08:41 PM
المهذب المهذب غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 19738

تاريخ التّسجيل: Jun 2005

المشاركات: 304

آخر تواجد: 21-07-2005 04:13 AM

الجنس:

الإقامة:

حسيني لا تتباكي..فنحن لسنا في حلبة مصارعه حتى تقول (( الضربه الاولى ))

نعم هذا الشيخ من الازهر وهو سني...لكن افتى بما يمليه عليه قلبه وينظر لكم باانكم اخوان

لكن انتم تكفرون كل من لم يكن اثنى عشري

فهل جازيتموه بمثل اعتقاده !!

الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2005, 08:55 PM
الصورة الرمزية لـ husaini4ever
husaini4ever husaini4ever غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 12873

تاريخ التّسجيل: Oct 2004

المشاركات: 12,837

آخر تواجد: 18-05-2013 02:21 PM

الجنس:

الإقامة: اور*حيث ولد خليل الرحمن

ولمن لايستطيع فتح هذه المواقع بسبب ذعر حكوماته الجبانة منها

انسخ ماورد فيها ليتمكن الجميع من الاطلاع عليها










شهادات وآراء علماء السنة المعاصرين

حول الشيعة الإمامية










نص الفتوى

التي أصدرها السيد صاحب الفضيلة الأستاذ الأكبر الشيخ محمود شلتوت شيخ الجامع الأزهر. في شأن التعبد بمذهب الشيعة الإمامية


قيل لفضيلته:

إن بعض الناس يرى أنه يجب على المسلم لكي تقع عباداته ومعاملاته على وجه صحيح أن يقلد أحد المذاهب الأربعة المعروفة وليس من بينها مذهب الشيعة الإمامية ولا الشيعة الزيدية، فهل توافقون فضيلتكم على هذا الرأي على إطلاقه فتمنعون تقليد مذهب الشيعة الإمامية الاثنا عشرية مثلاً:

فأجاب فضيلته:

1- إن الإسلام لا يوجب على أحد من أتباعه اتباع مذهب معين بل نقول إن لكل مسلم الحق في ان يقلد بادئ ذي بدء أي مذهب من المذاهب المنقولة نقلاً صحيحاً والمدونة أحكامها في كتبها الخاصة ولمن قلدّ مذهباً من هذه المذاهب أن ينتقل إلى غيره -أي مذهب كان- ولا حرج عليه في شيء من ذلك.

2- إن مذهب الجعفرية المعروف بمذهب الشيعة الإمامية الاثنا عشرية مذهب يجوز التعبد به شرعاً كسائر مذاهب أهل السنة.

فينبغي للمسلمين أن يعرفوا ذلك، وأن يتخلصوا من العصبية بغير الحق لمذاهب معينة، فما كان دين الله وما كانت شريعته بتابعة لمذهب أو مقصورة على مذهب، فالكل مجتهدون مقبولون عند الله تعالى يجوز لمن ليس أهلاً للنظر والاجتهاد تقليدهم والعمل بما يقررونه في فقههم، ولا فرق في ذلك بين العبادات والمعاملات.




السيد صاحب السماحة العلامة الجليل الأستاذ محمد تقي القمّي:

السكرتير العام لجماعة التقريب بين المذاهب الإسلامية..

سلام عليكم ورحمته أما بعد فيسرني أن أبعث إلى سماحتكم بصورة موقع عليها بإمضائي من الفتوى التي أصدرتها في شأن جواز التعبد بمذهب الشيعة الإمامية راجياً أن تحفظوها في سجلات دار التقريب بين المذاهب الإسلامية التي أسهمنا معكم في تأسيسها ووفقنا الله لتحقيق رسالتها والسلام عليكم ورحمة الله.


شيخ الجامع الأزهر




شيخ الأزهر الدكتور محمد محمد الفحّام:

(الشيخ محمود شلتوت، أنا كنت من المعجبين به وبخلقه وعلمه وسعة اطلاعه وتمكنه من اللغة العربية وتفسير القرآن ومن دراسته لأصول الفقه، وقد أفتى بذلك - أي جواز التعبد بمذهب الشيعة الإمامية - فلا أشك أنه أفتى فتوى مبنية على أساس اعتقادي . ورحم الله الشيخ شلتوت الذي التفت إلى هذا المعنى الكريم، فخلد في فتواه الصريحة الشجاعة، حيث قال ما مضمونه: بجواز العمل بمذهب الشيعة الإمامية) .



الداعية الكبير الشيخ محمد الغزالي:

وأعتقد أن فتوى الأستاذ الأكبر محمود شلتوت، قطعت شوطاً واسعاً في هذا السبيل، واستئناف لجهد المخلصين من أهل السلطة وأهل العلم جميعاً، وتكذيب لما يتوقعه المستشرقون، من أن الأحقاد سوف تأكل الأمة، قبل أن تلقتي صفوفها تحت راية واحدة… وهذه الفتوى في نظري، بداية الطريق وأول العمل).

(إن الشيعة يؤمنون برسالة محمد، ويرون شرف علي في انتمائه إلى هذا الرسول، وفي استمساكه بسنته، وهم كسائر المسلمين، لا يرون بشراً في الأولين ولا في الآخرين أعظم من الصادق الأمين) .

(ولم تنج العقائد من عقبى الاضطراب الذي أصاب سياسة الحكم، ذلك أن شهوات الاستعلاء والاستئثار، أقحمت فيها ما ليس منها، فإذا المسلمون قسمان كبيران شيعة وسنة، مع أن الفريقين يؤمنان بالله وحده وبرسالة محمد (صلى الله عليه وآله) ولا يزيد أحدهما على الآخر في استجماع عناصر العقائد التي يصلح بها الدين وتلمس النجاة) .




عبد الرحمن النجار (مدير المساجد بالقاهرة):

(فتوى الشيخ شلتوت نفتي بها الآن حينما نسأل بلا تقييد بالمذاهب الأربعة والشيخ شلتوت إمام مجتهد رأيه صادف عين الحق. لماذا نقتصر في تفكيرنا وفتاوانا على مذاهب معينة وكلهم مجتهدون) .



الدكتور مصطفى الرافعي:

(هما المذهبان - يقصد الإمامية والزيدية - الوحيدان من مذاهب الشيعة اللذان يلتقيان مع مذاهب أهل السنة ويصح التعبد وفق أحكامهما).

(ولست أرى ما يمنع من اعتماد المذهب الجعفري، إلى جانب المذاهب الأربعة).



محمد رشيد رضا (المحدّث السلفي):

(وقد صرحوا - أهل السنة - بصحة إيمان الشيعة، لأن الخلاف معهم في مسائل لا يتعلق بها كفر ولا ايمان، فالشيعي مسلم له أن يتزوج بأي مسلمة. وإذا نظرنا إلى ما أصاب المسلمين من التأخير والضعف بسبب العداوة المذهبية، وأننا في أشد الحاجة إلى التآلف والتعاطف والاتحاد يتبين لنا أن مصاهرة المخالف في المذهب ضرورية) .



حسن البنا (زعيم الإخوان المسلمين في العالم):

(اعلموا أن أهل السنة والشيعة مسلمون، تجمعهم كلمة لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وهذا أصل العقيدة، والسنة والشيعة فيه سواء وعليه التقاؤهم، أما الخلاف بينهما فهو في أمور من الممكن التقريب فيها بينهما) .



الأستاذ أحمد بك المصري (أستاذ شلتوت وأبي زهرة):

(والشيعة الإمامية مسلمون، يؤمنون بالله ورسوله وبالقرآن وبكل ما جاء به محمد (صلى الله عليه وآله) … وفي الشيعة الإمامية قديماً وحديثاً فقهاء عظام جداً وعلماء في كل علم وفن، وهم عميقو التفكير، واسعو الاطلاع، ومؤلفاتهم تعد بمئات الألوف، وقد اطلعت على الكثير منها).



الأستاذ الشيخ محمد أبو زهرة:

(لا شك أن الشيعة فرقة إسلامية… ولا شك أنها في كل ما تقول تتعلق بنصوص قرآنية أو أحاديث منسوبة إلى النبي) (وهم يتوددون إلى من يجاورونهم من السنيين ولا ينافرونهم) .

(وإذا رجعنا إلى كتّاب الأصول عند إخواننا الاثني عشرية، نجدهم يعتمدون على الكتاب والسنة) (وإذا كان إخواننا الاثنا عشرية يرون أمر الإمامة عقيدة، ويرتبونها ترتيباً تاريخياً بالصورة التي ذكروها، فهم معنا في اصل التوحيد والرسالة المحمدية).

(وأخيراً نقولها كلمة صادقة، إذ لم يبق من خلاف بيننا وبين إخواننا الاثني عشرية، إلا ذلك الخلاف النظري الذي ليس له موضع من العمل، وهو أقرب إلى أن يكون خلافاً في وقائع التاريخ).



الإمام أحمد الباقوري (شيخ الجامع الأزهر ووزير أوقاف مصر):

(قضية السنة والشيعة هي في نظري، قضية إيمان وعلم معاً… فأما أنها قضية علم، فإن الفريقين يقيمان صلتهما بالإسلام على الإيمان بكتاب الله وسنة رسوله، ويتفقان اتفاقاً مطلقاً على الأصول الجامعة في هذا الدين فيما نعلم فإن اشتجرت الآراء بعد ذلك في الفروع الفقهية والتشريعية، فإن مذاهب المسلمين كلها سواء في أن للمجتهد أجره أخطأ أم أصاب) .



شيخ الأزهر سيد محمد طنطاوي:

(إن المسلمين سنة وشيعة مؤمنون بالله ونبيه، وإن اختلاف الآراء لا يقلل من درجة إيمان الأشخاص).



الأستاذ محمود السرطاوي:

(إنني أقول ما قاله سلفنا الصالح: الشيعة الإمامية إخواننا في الدين، لهم علينا حق الأخوة، ولنا عليهم مثل ما لهم علينا، ما يوجد بيننا وبينهم من اختلاف وجهات نظر، إنما هي في الفروع) .



طه جابر العلواني:

(أستاذ الفقه والأصول في جامعة الإمام محمد بن سعود)

(إن ما نعرفه عن عقائد الشيعة… أنهم يؤمنون بالله رباً وبمحمد عليه الصلاة والسلام نبياً ورسولاً، ويؤمنون بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، والذي أعرفه عن المسلمين الشيعة في العراق وفي الجزيرة ومناطق الخليج، أنهم كإخوانهم السنة يؤمنون بالإله الواحد والكتاب والقبلة وجميع أركان الإيمان. قد كافحوا وجاهدوا كإخوانهم السنة للحفاظ على البلاد الإسلامية من وطأة الكفار والمحتلين، وتحملوا ما تحمله الآخرون، وبجهادهم وجهاد علمائهم وإخوانهم تم تحرير كثير من البلاد الإسلامية من الاحتلال البريطاني وغيره) .



العالم الأزهري خالد محمد خالد:

(أما الشيعة بالذات فلهم في نفسي تقدير خاص، ولا يمكن أن ننسى من أعلامهم، أولئك الذين بذلوا جهداً سخياً وداعياً في سبيل تحرير الفقه الإسلامي من أغلاله، وتنقيته من اررواسئب والشوائب).



الأستاذ الفذ عبد الفتاح عبد المقصود:

(إن في عقيدتي أن الشيعة هم واجهة الإسلام الصحيحة، ومرآته الصافية، ومن أراد أن ينظر إلى الإسلام، عليه أن ينظر إليه من خلال عقائد الشيعة ومن خلال أعمالهم، والتاريخ خير شاهد على ما قدمه الشيعة من الخدمات الكبيرة في ميادين الدفاع عن العقيدة الإسلامية.

وإن علماء الشيعة الأفاضل هم الذين لعبوا أدواراً لم يلعبها غيرهم في الميادين المختلفة، فكافحوا وناضلوا وقدموا أكبر التضحيات، من أجل إعلاء الإسلام ونشر تعاليمه القيمة وتوعية الناس وسوقهم إلى القرآن) .



الدكتور علي سامي النشار:

(إن الأفكار الفلسفية للشيعة الاثني عشرية هي في مجموعها إسلامية بحتة).

(وأكاد أقول، أن لا تكاد تختلف الاثنا عشرية المعاصرة في عقائدها، عن عقائد الخلف من أهل السنة، ومذهب الخلف هو عقيدة الملايين من جمهور أهل السنة) .



أحمد الحصري :

(أستاذ مساعد للفقه المقارن بكلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر)

(يجب أن نفهم جميعاً، أنه لا خلاف بين الإمامية وأهل السنة في أصول العقائد، وأنه لا خلاف بينهما أيضاً في مصادر الفقه الإسلامي الأساسية (الكتاب والسنة) فالإمامية كأهل السنة في توحيد الله والإيمان برسوله محمد (صلى الله عليه وآله) .

(ونحن إذا نظرنا إلى فقه الإمامية: في العبادات البحتة مثلاً كالصلاة والصوم والزكاة، نجد أنه لا خلاف يذكر بين فقههم وفقه أهل السنة، فكثير ما نجد قولاً لهم في العبادات يتفق ورأي الشافعية أو المالكية… الخ. كما أنه لا اختلاف - أيضاً- في أحكام المعاملات المالية البحتة، فهم لا يحلون كسب المال إلا من طريق حلال… وهكذا لو تتبعنا فقههم، بالبحث والنظر، لوجدنا أن شقة الخلاف ضيقة، لكن الذين وسعوها هم أفراد لا يقصدون من هذه العملية إلا توسعة شقة الخلاف بين المسلمين) .



الدكتور مصطفى السباعي:

(فأعود فأكرر دعوتي للمخلصين من علماء الشيعة - وفيهم الواعون الراغبون في جمع كلمة المسلمين - أن نواجه المشاكل التي يعانيها العالم الإسلامي اليوم في انتشار الدعوات الهدامة، التي تجتث جذور العقيدة من قلوب شباب السنة وشباب الشيعة على السواء).

(يجب أن تنصب جهود المخلصين من أهل السنة والشيعة، إلى جمع الشتات وتوحيد الكلمة، إزاء الأخطار المحدقة بالعالم الإسلامي وبالعقيدة الإسلامية من أساسها) .



الدكتور صابر طعيمة:

(ومن الحق أن يقال: أنه ليس بين الشيعة والسنة من خلاف في الأصول العامة، فهم جميعاً على التوحيد، وإنما الخلاف في الفروع، وهو خلاف يشبه ما بين مذاهب السنة نفسها (الشافعية والحنفية…) فهم يدينون بأصول الدين كما وردت في القرآن الكريم والسنة المطهرة، كما يؤمنون بكل ما يجب الإيمان به ويبطل الإسلام بالخروج منه في الأحكام المعلومة من الدين بالضرورة. ومن الحق أن السنة والشيعة هما مذهبان من مذاهب الإسلام يستمدان من كتاب الله وسنة رسوله) .



بدران أبو العينين :

(أستاذ الشريعة في كلية الحقوق بجامعتي الإسكندرية وبيروت)

(الشيعة جماعة من المسلمين تشيعوا لآل بيت الرسول… وهم يقيمون مع أهل المذاهب السنية، وتربطهم بهم روابط التسامح والسعي إلى تقريب وجوه الخلاف، لأن جوهر الدين واحد، والله لا يسمح بالتباعد والتنافر… والإمامية مع ذلك لا يفترقون عن جمهور أهل السنة إلا في بضع عشرة مسألة) .



الأستاذ عبد الرحمن بدوي:

(للشيعة أكبر الفضل في إغناء المضمون الروحي للإسلام، وإشاعة الحياة الخصيبة القوية، التي وهبت هذا الدين البقاء قوياً قادراً على إشباع النوازع الروحية للنفوس، حتى أشدها تمرداً وقلقاً، ولولاها لتحجر في قوالب جامدة، ليت شعري، ماذا كان سيؤول إليه أمره فيها؟.

ومن الغريب أن الباحثين لم يوجهوا عناية كافية إلى هذه الناحية، ناحية الدور الروحي في تشكيل مضمون العقيدة التي قامت بها الشيعة. والعلة في هذا أن الجانب السياسي في الشيعة هو الذي لفت الأنظار اكثر من بقية الجوانب مع أنه ليس إلا واحداً منها. وقد يكون من أقلها خطراً من حيث القيمة الذاتية لهذا المذهب. ووجوده بشكل واضح لا يدل مطلقاً على طغيانه على بقية جوانبه، بل كان نتيجة لطبيعة الصلة بين الدين والدولة في الحضارة العربية، وفي الإسلام منها بوجه التخصيص، فهما فيه متزاوجان وينبعان من مصدر واحد، ولهذا نميل هنا إلى إطلاق لفظ الشيعة في المقام الأول من التيار الروحي في الإسلام) .



الدكتور علي عبد الواحد وافي :

(عضو المجمع الدولي لعلم الاجتماع)

(يتفق الشيعة الجعفرية مع أهل السنة في أصول العقائد الإسلامية، فهم يقرون بالشهادتين وأركان الإسلام، ويؤمنون بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، والقدر خيره وشره، ولا يختلفون في هذا الصدد إلا ببعض معتقدات لا يوهن أي معتقد فيها أصلاً من هذه الأصول.

والإمامية يقرون جميع الفروع التي علمت من الدين بالضرورة، كالصلوات المفروضة، والزكاة والصيام وزمانه، والحج، والكعبة ومكانها، والقبلة واشتراطها، وكذلك جميع الأمور الثابتة في القرآن والسنة بدلالة قطعية) .



الدكتور حامد حفني داود :

(أستاذ الأدب العربي بكلية الألسن بالقاهرة والمشرف على الدراسات الإسلامية بجامعة عليكرة الهند)

(ومن هنا أستطيع أن أجلي للقارئ المتدبر، أن التشيع ليس كما يزعمه المخرفون والسفيانيون من الباحثين، مذهباً نقلياً محضاً أو قائماً على الآثار المشحونة بالخرافات والأوهام والإسرائيليات، أو مستمداً في مبادئه من عبد الله ابن سبأ وغيره من الشخصيات الخيالية في التاريخ، بل التشيع -في نظر منهجنا العلمي الحديث - على عكس ما يزعمه الخصوم تماماً، فهو المذهب الإسلامي الأول الذي عنى كل العناية بالمنقول والمعقول جميعاً، واستطاع أن يسلك بين المذاهب الإسلامية طريقاً شاملاً واسع الآفاق. ولولا ما امتاز به الشيعة من توفيق بين (المعقول) و(المنقول) لما لمسنا فيهم هذه الروح المتجددة في الاجتهاد وتطوير مسائلهم الفقهية مع الزمان والمكان بما لا يتنافى مع روح الشريعة الإسلامية الخالدة) .



الأستاذ محمد حسن الأعظمي:

(الشيعة الإمامية الاثنا عشرية يشهدون أن لا إله إلا الله، وأنه واحد أحد، فرد صمد لم يلد ولم يولد وأنه ليس كمثله شيء، وأن محمداً رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، جاء بالحق من عنده وصدّق المرسلين، ويوجبون معرفة ذلك بالدليل والبرهان ولا يكتفون بالتقليد، ويؤمنون بجميع أنبياء الله ورسله وبجميع ما جاء من عند ربه…

ويقولون أن كل من شكّ في وجود الباري تعالى، أو وحدانيته، أو في نبوة النبي (صلى الله عليه وآله) ، أو جعل له شريكاً في النبوة، فهو خارج عن دين الإسلام وكل من غالى في أحد من الناس من أهل البيت أو غيرهم، وأخرجه عن درجة العبودية لله تعالى، أو أثبت له نبوة أو مشاركة فيها أو شيئاً من صفات الإلهية، فهو خارج عن ربقة الإسلام ويبرؤن من جميع الغلاة والمفوضة وأمثالهم) .



الأستاذ الدكتور أحمد الشرباصي:

(وطائفة الشيعة، من الطوائف الإسلامية، ذات الأثر الكبير في المجتمع الإسلامي، وإذا كان التشيع قد بدأ بحب آل البيت النبوي الطهور: بيت سيدنا ورائدنا وقائدنا: رسول الله عليه وعلى آله الصلاة والسلام، فقد اتخذ بعد ذلك مسيرة متميزة خلال عصور التاريخ، وقد جعلت هذه المسيرة المميزة تنفسخ وتتسع، حتى صار للتشيع أعلامه وأبطاله ورجاله ومفكروه وزعماؤه والداعون إليه، والمدافعون عنه…

وكان للشيعة خلال تاريخهم مواقف مشهودة، وبطولات مرصودة، تشعبت وتفرقت وانتشرت يميناً وشمالاً في مصادر التاريخ المختلفة) .



الدكتورة سميرة الليثي:

(ليسانس آداب وتربية وماجستير)

(ينتشر في العالم الإسلامي المعاصر ملايين من الشيعة ويقومون بدورهم البارز الملموس، نحو إعزاز الإسلام، والنهضة بحضارته، وهم يساهمون إيجابياً بجامعاتهم ومعاهدهم ومؤلفاتهم، في التقدم الفكري الإسلامي) .



زينب الغزالي:

(إنني أرى أن الشيعة الجعفرية والزيدية، مذاهب إسلامية مثل المذاهب الأربعة لدى السنة، وعلى عقلاء السنة والشيعة وعلى قيادات السنة والشيعة أن يجتمعوا في صعيد واحد وأن يتفاهموا وأن يتعاونوا على ربط المذاهب الأربعة والمذهب الشيعي بعضهم ببعض).



مصطفى الشكعة

(أستاذ الأدب والفكر الإسلامي بجامعة عين شمس وعميد كلية الآداب السابق)

(الإمامية الاثنا عشرية، هم جمهور الشيعة الذين يعيشون بيننا هذه الأيام وتربطهم بنا نحن أهل السنة روابط التسامح والسعي إلى تقريب المذاهب الآن، لأن جوهر الدين واحد ولبه أصيل، ولا يسمح بالتباعد… فهم يبرؤن من المقالات التي جاءت على لسان بعض الفرق ويعدونها كفراً وضلالاً.

وإذا أمعنا النظر جيداً، وطرحنا كل الأفكار البالية الجامدة خلف ظهورنا، فإننا لن نجد كبير خلاف بين كل من مذهب السنة ومذهب الشيعة الإمامية… الذي كان تلميذاً للإمام جعفر الصادق رأس الشيعة الإمامية أو الجعفرية، وكان إماماً فاضلاً ورعاً، له من الإيمان والثقافة الدينية ما لم يتوفر لإمام آخر من معاصريه) .



فكري أبو النصر (من علماء الأزهر الشريف):

(الشيعة مذهب إسلامي عظيم لا يختلف من حيث العادات والمعاملات في كثير عن مذاهبنا الأربعة…) .



محمد الزحيلي (أستاذ بكلية الشريعة جامعة دمشق):

(ويعتمد مذهب الإمامية الفقهي على القرآن الكريم والأحاديث النبوية التي رواها حصراً أئمتهم من آل البيت..

وفقه الإمامية قريب من المذهب الشافعي، ولا يختلف كثيراً عن فقه أهل السنة إلا في مسائل محدودة كاختلاف بقية المذاهب مع بعضها) .

التوقيع :

وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ



( الوثائقية-موسوعة . (ابن الدعوة العاق) )
من اسس حزب الدعوة ومن كان قائد الحزب؟-حقائق ووثائق
( ياعلمانيي العالم..اعتذروا !!)
مقالات- علمـ انية
شبهات حزبية ..تهاجم المرجعية..وردود للشيخ الكوراني.
صلاح عبد الرزاق ,والدفاع عن البارات(المجازة)!
( اية الله العظمى الشيخ الوحيد الخراساني يتحدث عن الشعائر الحسينية )
( اصدرت فتواه زينب - شاهد)
فتاوى العلماء الاعلام حول التطبير
- ج1 كاريزما الحيدري,,,وفصوص "ابن عربي"
-ج2- كاريزما الحيدري,,على طاولة تسجيلاته الاخيرة"



مدونتي- راسلني من هنا

الرد مع إقتباس
قديم 17-07-2005, 09:04 PM
الصورة الرمزية لـ husaini4ever
husaini4ever husaini4ever غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 12873

تاريخ التّسجيل: Oct 2004

المشاركات: 12,837

آخر تواجد: 18-05-2013 02:21 PM

الجنس:

الإقامة: اور*حيث ولد خليل الرحمن

إقتباس:
لكن انتم تكفرون كل من لم يكن اثنى عشري

فهل جازيتموه بمثل اعتقاده !!


اولا هل تعتقد انت واشياخك بمثل اعتقاده هو وباقي المشايخ....؟؟؟؟

ثانيا

نحن معكم(السلفية)في صراع

وليس مع اخوتنا اهل السنة والجماعة

وانا المس هذا اكثر من غيري لكوني عراقي


والضربة موجهه لكم ياسلفية

فهذا الموضوع وغيره يثبت انكم لستم من اهل السنة والجماعة


وهذه كتبنا تشهد بانه يجوز زواج وتزويج الني غير الناصبي

وان حرام الدم والمال


فمن كذب عليك او دلس وقال


إقتباس:
لكن انتم تكفرون كل من لم يكن اثنى عشري


ولااجد لهؤلاء عذرا

فحتى لو فهموا من بعض النصوص فهما خاطئا

ففتاوانا الواضحة تثبت تعاملنا مع السني كمسلم

ولو كنا كما افتريت علينا


لما قال كل هؤلاء بجواز التعبد بالمذهب الجعفري


فهلا اعتبرت ....؟؟؟؟

التوقيع :

وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ



( الوثائقية-موسوعة . (ابن الدعوة العاق) )
من اسس حزب الدعوة ومن كان قائد الحزب؟-حقائق ووثائق
( ياعلمانيي العالم..اعتذروا !!)
مقالات- علمـ انية
شبهات حزبية ..تهاجم المرجعية..وردود للشيخ الكوراني.
صلاح عبد الرزاق ,والدفاع عن البارات(المجازة)!
( اية الله العظمى الشيخ الوحيد الخراساني يتحدث عن الشعائر الحسينية )
( اصدرت فتواه زينب - شاهد)
فتاوى العلماء الاعلام حول التطبير
- ج1 كاريزما الحيدري,,,وفصوص "ابن عربي"
-ج2- كاريزما الحيدري,,على طاولة تسجيلاته الاخيرة"



مدونتي- راسلني من هنا

الرد مع إقتباس
قديم 19-07-2005, 11:23 PM
الصورة الرمزية لـ husaini4ever
husaini4ever husaini4ever غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 12873

تاريخ التّسجيل: Oct 2004

المشاركات: 12,837

آخر تواجد: 18-05-2013 02:21 PM

الجنس:

الإقامة: اور*حيث ولد خليل الرحمن

اللهم صل على محمد وال محمد



حلقة من حلقات مسلسل الفضائح للطغمة الوهابية العفنة


التي تدعي الانتساب لاهل السنة والجماعة


وهذه اراء القوم فينا وفيهم

التوقيع :

وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ



( الوثائقية-موسوعة . (ابن الدعوة العاق) )
من اسس حزب الدعوة ومن كان قائد الحزب؟-حقائق ووثائق
( ياعلمانيي العالم..اعتذروا !!)
مقالات- علمـ انية
شبهات حزبية ..تهاجم المرجعية..وردود للشيخ الكوراني.
صلاح عبد الرزاق ,والدفاع عن البارات(المجازة)!
( اية الله العظمى الشيخ الوحيد الخراساني يتحدث عن الشعائر الحسينية )
( اصدرت فتواه زينب - شاهد)
فتاوى العلماء الاعلام حول التطبير
- ج1 كاريزما الحيدري,,,وفصوص "ابن عربي"
-ج2- كاريزما الحيدري,,على طاولة تسجيلاته الاخيرة"



مدونتي- راسلني من هنا

الرد مع إقتباس
قديم 20-07-2005, 12:37 PM
المهذب المهذب غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 19738

تاريخ التّسجيل: Jun 2005

المشاركات: 304

آخر تواجد: 21-07-2005 04:13 AM

الجنس:

الإقامة:

طيب انت الان اتيت بكلام علماء لاهل السنه فماذا كان المقابل من علمائك

اقرأ معي

نعم الله الجزائري : انا لا نلتقي مع السنه ( ليسوا وهابيه ) على أله ولا على نبي ولا على امام فأن الرب الذي نبيه محمد وخليفته ابو بكر ليس ربنا ولا ذاك نبينا

الانوار النعمانيه ج 2 ص278

قال الكاشاني : من جحد امامه احدهم فاانه بمنزلة من جحد نبوة جميع الانبياء عليهم السلام

منهاج النجاة ص48

استعد خذ هذه الطامه

قال الماماقاني : وغاية مايستفاد من الاخبار جريان حكم الكافر والمشرك في الاخره على كل من لم يكن اثنى عشريا

يعني مو بس وهابيه او سنه او اشعاره حتى الزيديه بعد

وهذا تجده المغنى 1\305

الشاهد اقول..والله لو علم العلماء الذي تستدل بكلامهم بمثل هذا الكلام لكان الوضع مختلف

ولن استرسل بالكلام لان لكل حادث حديث....

الرد مع إقتباس
قديم 20-07-2005, 01:00 PM
Malik13 Malik13 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 18173

تاريخ التّسجيل: May 2005

المشاركات: 9,361

آخر تواجد: 16-06-2014 11:59 AM

الجنس:

الإقامة:

يا مهذب ليش زعلان ؟؟؟ هؤلاء علماء اجتهدوا برأيهم...فان أصابوا فلهم أجران

و ان أخطؤا فلهم أجر..............اشمعنا عائشه و معاويه قتلا آلاف المسلمين فتقولون

اجتهدا فأخطآ ؟؟؟ باؤكم تجر و باؤنا لا تجر يعني ؟؟؟

الرد مع إقتباس
قديم 20-07-2005, 01:01 PM
الصورة الرمزية لـ husaini4ever
husaini4ever husaini4ever غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 12873

تاريخ التّسجيل: Oct 2004

المشاركات: 12,837

آخر تواجد: 18-05-2013 02:21 PM

الجنس:

الإقامة: اور*حيث ولد خليل الرحمن

لاعبرة بالاقوال الشاذة ياهذا


والا فستقع في مازق كبير


انا اتكلم عن الراي السائد

فراي الجزائري غير ملزم لي


انا اتكلم عما ادين به انا وعموم الشيعة

وهذه كتبنا تشهد

اراء السيد الخوئي والخميني والسيستاني وغيرهم

فدع عنك المنتديات ومايلقنونه لك هناك



وكل هذا هروب من الموضوع وتشتيت


هذه اراء اهل السنة بالشيعة والوهابية


وقد ادخلت اليك الدوار والصداع ياصاحبي

فصرت تهجر -اي تهذي من شدة الوجع


بحكم اهل السنة التعبد بمذهبنا جائز

ومذهب الوهابية ضلال


وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين

التوقيع :

وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ



( الوثائقية-موسوعة . (ابن الدعوة العاق) )
من اسس حزب الدعوة ومن كان قائد الحزب؟-حقائق ووثائق
( ياعلمانيي العالم..اعتذروا !!)
مقالات- علمـ انية
شبهات حزبية ..تهاجم المرجعية..وردود للشيخ الكوراني.
صلاح عبد الرزاق ,والدفاع عن البارات(المجازة)!
( اية الله العظمى الشيخ الوحيد الخراساني يتحدث عن الشعائر الحسينية )
( اصدرت فتواه زينب - شاهد)
فتاوى العلماء الاعلام حول التطبير
- ج1 كاريزما الحيدري,,,وفصوص "ابن عربي"
-ج2- كاريزما الحيدري,,على طاولة تسجيلاته الاخيرة"



مدونتي- راسلني من هنا

الرد مع إقتباس
قديم 20-07-2005, 01:33 PM
Malik13 Malik13 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 18173

تاريخ التّسجيل: May 2005

المشاركات: 9,361

آخر تواجد: 16-06-2014 11:59 AM

الجنس:

الإقامة:

و يا مهذب....قبل أن تلوم مشايخ الشيعه...اقرأ الكلام الموجود على هذا الرابط :أئمة المذاهب الأربعه يطعنون ببعضهم

الرد مع إقتباس
قديم 20-07-2005, 01:54 PM
المهذب المهذب غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 19738

تاريخ التّسجيل: Jun 2005

المشاركات: 304

آخر تواجد: 21-07-2005 04:13 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: husaini4ever
لاعبرة بالاقوال الشاذة ياهذا


والا فستقع في مازق كبير


انا اتكلم عن الراي السائد

فراي الجزائري غير ملزم لي


انا اتكلم عما ادين به انا وعموم الشيعة

وهذه كتبنا تشهد

اراء السيد الخوئي والخميني والسيستاني وغيرهم

فدع عنك المنتديات ومايلقنونه لك هناك



وكل هذا هروب من الموضوع وتشتيت


هذه اراء اهل السنة بالشيعة والوهابية


وقد ادخلت اليك الدوار والصداع ياصاحبي

فصرت تهجر -اي تهذي من شدة الوجع


بحكم اهل السنة التعبد بمذهبنا جائز

ومذهب الوهابية ضلال


وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين

هل هؤلاء ليسوا علماء يااستاذي...وتقول انت اراء شاذه

الشيرازي يقول : اوصيكم ان لا تتعرضوا للمراجع فالراد عليهم...كالراد على الله !!!!!!!!!!!

هل سوف تسمح لي بالقول ان اراء مشايخ السنه الذين استدليت بهم شاذه ايضا؟؟


الخوئي يقول في مصباح الفقاهه : ومن انكر واحد منهم ( اي الائمه ) جازت غيبته لوجوه ...ثم قال ثبت بالروايات جواز لعن المخالفين واكثار السب عليهم بل لا شبهه في كفرهم ....لان انكار الولايه والائمه حتى الواحد منهم...يوجب الكفر والزندقه !!!!

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 02:49 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin