تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .. ويعد :
كلنا نعرف أن :
القرآن الكريم هو مصدر التشريع الأول والرئيسي بلا أدنى جدال .. وهو كلام الله الذي اُنزل على نبيّ البشرية ورسول الهدى محمد بن عبدالله عليه وعلى آله أفضل الصلاة وأتمّ التسليم .. من تمسّك به .. فقد إهتدى , ومن فرط به .. فقد ضلّ سواء السبيل .
يقول سبحانه : ( ما فرطنا في الكتاب من شيء ) .
يقول الطوسي ( شيخ الطائفة ) في تفسير هذه الآية :
( ما فرطنا في القرآن من شىء يُحتاج اليه في أمور الدين والدنيا الا وقد بيناه ) .
وبما أن القرآن كذلك .. فقد بَنَت الشيعة الإمامية الإيمان على خمسة اُصول هي :
( التوحيد , النبوة , الإمامة , المعاد , العدل ) .
وبما أن الله سبحانه لم يترك شيئاً فيه صلاح ديننا ودنيانا .. إلا وقد ذكره في القرآن الكريم .. وبناءً عليه سنستعرض اُصول الإيمان الخمسة التي هي ( عقيدة الشيعة الإمامية ) لنرى هل تطرّق لها القرآن الكريم .. وهل رغـّبنا بالإيمان بها وتوعدنا إن نحن جحدناها ؟؟؟ .. وإليك الأصول وأدلتها لنرى ذلك :
1 / التوحيد :
دليل حث وترغيب القرآن بالإيمان بالتوحيد : ( واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً ) .
دليل وعيد القرآن لمن جحد وكفر بالتوحيد : ( ومن يشرك بالله فقد ضلّ ضلالاً بعيداً ) .
2 / النبوة :
دليل حث وترغيب القرآن بالإيمان بالرسول : ( يا أيها الذين آمَنوا آمِنوا بالله ورسوله ) .
دليل وعيد القرآن لمن جحد وكفر بنبوة محمد : ( ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله فقد ضلّ ضلالاً بعيداً ) .
3 / المعاد ( اليوم الآخر ) :
دليل حث وترغيب القرآن بالإيمان بالمعاد : ( ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر ) .
دليل وعيد القرآن لمن جحد وكفر بالمعاد : ( ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضلّ ضلالاً بعيداً ) .
4 / العدل :
الآيات الدالة على عداله الله كثيرة جداً نذكر منها :
قوله تعالى : ( ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ) .
قوله تعالى : ( ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدَاكَ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ* ) .
قوله تعالى : ( مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ) .
قوله تعالى : ( وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ* إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ ) .
قوله تعالى : ( إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ) .
قوله تعالى : ( إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً ) .
قوله تعالى : ( وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً ) .
5 / الإمامة :
دليل حث وترغيب القرآن بالإيمان بالإمامة : ( .................................................. .... ) .
دليل وعيد القرآن لمن جحد وكفر بالإمامة : ( .................................................. .... ) .
=======
زميلنا العزيز / شيعي منصف :
دائماً تقول أنت لأهل السنة إنك تريد لهم الخير .. وترغب بأن يسلكوا الطريق المستقيم .. وهو ( المذهب الشيعي الإثنا عشري ) .
لذا أقول لك :
إن ملاْت الفراغ أعلاه بالإجابة الصحيحة .. فأنا شيعي المذهب من الآن وأقسم بالله العظيم على ذلك .. والله على ما أقول شهيد وهو يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور .
والله لا اُعاند ولا اُكابر في شرع الله .. فهناك جنة ونار .. وثوابٌ وعقاب .. فما أمرني الله باتباعه وأنزله في كتابه .. اتبعته وقلت سمعت ياربي وأطعت .
بالإنتظار .,
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .. ويعد :
كلنا نعرف أن :
القرآن الكريم هو مصدر التشريع الأول والرئيسي بلا أدنى جدال .. وهو كلام الله الذي اُنزل على نبيّ البشرية ورسول الهدى محمد بن عبدالله عليه وعلى آله أفضل الصلاة وأتمّ التسليم .. من تمسّك به .. فقد إهتدى , ومن فرط به .. فقد ضلّ سواء السبيل .
يقول سبحانه : ( ما فرطنا في الكتاب من شيء ) .
يقول الطوسي ( شيخ الطائفة ) في تفسير هذه الآية :
( ما فرطنا في القرآن من شىء يُحتاج اليه في أمور الدين والدنيا الا وقد بيناه ) .
وبما أن القرآن كذلك .. فقد بَنَت الشيعة الإمامية الإيمان على خمسة اُصول هي :
( التوحيد , النبوة , الإمامة , المعاد , العدل ) .
وبما أن الله سبحانه لم يترك شيئاً فيه صلاح ديننا ودنيانا .. إلا وقد ذكره في القرآن الكريم .. وبناءً عليه سنستعرض اُصول الإيمان الخمسة التي هي ( عقيدة الشيعة الإمامية ) لنرى هل تطرّق لها القرآن الكريم .. وهل رغـّبنا بالإيمان بها وتوعدنا إن نحن جحدناها ؟؟؟ .. وإليك الأصول وأدلتها لنرى ذلك :
1 / التوحيد :
دليل حث وترغيب القرآن بالإيمان بالتوحيد : ( واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً ) .
دليل وعيد القرآن لمن جحد وكفر بالتوحيد : ( ومن يشرك بالله فقد ضلّ ضلالاً بعيداً ) .
2 / النبوة :
دليل حث وترغيب القرآن بالإيمان بالرسول : ( يا أيها الذين آمَنوا آمِنوا بالله ورسوله ) .
دليل وعيد القرآن لمن جحد وكفر بنبوة محمد : ( ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله فقد ضلّ ضلالاً بعيداً ) .
3 / المعاد ( اليوم الآخر ) :
دليل حث وترغيب القرآن بالإيمان بالمعاد : ( ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر ) .
دليل وعيد القرآن لمن جحد وكفر بالمعاد : ( ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضلّ ضلالاً بعيداً ) .
4 / العدل :
الآيات الدالة على عداله الله كثيرة جداً نذكر منها :
قوله تعالى : ( ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ) .
قوله تعالى : ( ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدَاكَ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ* ) .
قوله تعالى : ( مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ) .
قوله تعالى : ( وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ* إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ ) .
قوله تعالى : ( إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ) .
قوله تعالى : ( إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً ) .
قوله تعالى : ( وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً ) .
5 / الإمامة :
دليل حث وترغيب القرآن بالإيمان بالإمامة : ( .................................................. .... ) .
دليل وعيد القرآن لمن جحد وكفر بالإمامة : ( .................................................. .... ) .
=======
زميلنا العزيز / شيعي منصف :
دائماً تقول أنت لأهل السنة إنك تريد لهم الخير .. وترغب بأن يسلكوا الطريق المستقيم .. وهو ( المذهب الشيعي الإثنا عشري ) .
لذا أقول لك :
إن ملاْت الفراغ أعلاه بالإجابة الصحيحة .. فأنا شيعي المذهب من الآن وأقسم بالله العظيم على ذلك .. والله على ما أقول شهيد وهو يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور .
والله لا اُعاند ولا اُكابر في شرع الله .. فهناك جنة ونار .. وثوابٌ وعقاب .. فما أمرني الله باتباعه وأنزله في كتابه .. اتبعته وقلت سمعت ياربي وأطعت .
بالإنتظار .,
تعليق