ومع هذا فهي تبتسم .. اني اتعجب من موقف امها وعمتها ..المفروض هم اكثر من يشعر بالامها وتعاستها ..
وأكدت المحامية شذى: على توفير الحماية الكريمة والتعليم لنجود بعد ان يتم الطلاق.
نعم هذا الامر مهم يجب توفير الحماية الكافية لها والحياة الكريمة عسى اني يعوضها الله خيرا في المستقبل .. واتمنى ان لايؤثر هذا الامر على حياتها مستقبلا وتصبح مريضة نفسية .
تحياتي
اشكر مرورك اختي الفاضلة سندس حبيب
ولوكانت الحكومات العربية ايضا متفتحة بعض الشئ لوضعوا قوانين او لجان لحماية الاطفال او حتى الزوجات بعد
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمة سيناء الرافدين تحية طيبة.
كانت منذ فترة في بالي فتح هذا الموضوع الذي يتعلق بزواج البنت الصغيرة أو الصبي الصغير لكن وجدتك سباقة إليه
وكنت في الحقيقة أدخل فقط إلى مواضيع عقائدية في المنتدى وإن شاء الله ستجديني دائما في زاوية الأسرة.
بالنسبة لموضوع الزواج من البنت الصغيرة فهو حرام حرام حرام
لأن من شروط الزواج للبنت هو حصول الدورة الشهرية أي البلوغ أي يجب أن تبلغ عمر ال ثلاثة عشر قمريا
والرواية المدسوسة التي تنسب للنبي وأتأسف أن أرى بعض رجال الدين يتبنوننها وهي: من سعادة المرء أن لا تحيض إبنته في داره.
فهل مسألة الحيض مسألة معيبة حتى يسعد الأب أن يجد هذا العيب لم يحصل في داره بل في دار غيره أي العريس وخاصة أن الله
هو الذي خلقها على هذا الوضع.
ونجد روايات كثيرة تبين أن الإمام علي تزوج من الزهراء وهي بعمر ثلاثة عشر قمريا علما إن خصائص الزهراء
لا تمتلكها أي فتاة في العالم.
بعد الشروط الخاصة في العمر والبلوغ يأتي شرطا ثانيا وهو التهيئة المعنوية للزواج وهو أن تعرف الفتاة خصائص
الحياة الزوجية وما واجباتها في هذا العالم الجديد .
ثالثا يجب قبول الطرفين أي الشاب والفتاة لبعضهما البعض وليس القبول من جهة الأباء
قبول الأهل الملزم يأتي ضمن إطار دين وأخلاق الشاب فقط في هذه الناحية يكون رأي الأهل ملزم للفتاة أما في غيره فلا
أهمية لقبول أو رفض الأهل'
وأخيرا أنا أنظر والله إلى هذه الفتاة الصغيرة المسكينة كيف إستطاع هذا الوحش إغتصاب الطفولة والبراءة والله يمكن هذه الفتاة
بيضة ما بتعرف تقليها.
هل عاشت هذه الطفلة طفولتها حقا فوالله الذي يجب سجنه هو أباها قبل زوجها والله أستحي أن أقول زوجها.
وشكرا لك على هذا لموضوع الهادف .
تعليق