إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عند الوهابية حكم المرأة والحمار والكلب الأسود واحد

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • عند الوهابية حكم المرأة والحمار والكلب الأسود واحد

    عند الوهابية حكم المرأة والحمار والكلب الأسود واحد
    المرأة والكلب الأسود والحمار يقطعونالصلاة


    المرأة والكلب الأسود والحمار يقطعون الصلاة
    س : لقدسمعنا منكم إذا مر كلب أو حمار أو امرأة أمام المصلي تبطل الصلاة فما هي المسافةالتي تمر فيها هذه الأشياء وهل إذا كانت هذه المرأة من المحارم أيضا تبطل الصلاة ؟أفيدونا أفادكم الله ؟
    ج : ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : يقطعصلاة الرجل إذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل المرأة والحمار والكلب الأسود وجاءفي الحديث الآخر : " المرأة الحائض " . والمراد : المكلفة





    السؤال الثالث من الفتوى رقم 6990
    س3: جاء حديث معناه يقطع صلاة المصلي المرأة والكلب الأسود والحمار. السؤال: هل تبطل الصلاة بهذه الأصناف أو ينقص الأجر وإذا كانت تبطل ما هي المسافة التي بين المصلي والمار؟
    ج3: الصحيح أن مرور ما ذكر أمام المصلي بين يديه أو بينه وبين سترته يبطل صلاته، لما ثبت من قول النبي صلى الله عليه وسلم: « يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب الأسود ويقي من ذلك مثل مؤخرة الرحل » (1) خرجه مسلم في صحيحه وقيل: لا تبطل صلاته بهذه الأمور، ولكن ينقص أجره لذهابه بخشوعه أو ببعض خشوعه، والظاهر من الحديث الأول والثاني تأويل لا دليل عليه يعتبر.
    وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
    اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
    نائب الرئيس // الرئيس //
    عبد الرزاق عفيفي // عبد العزيز بن عبد الله بن باز //




    السؤال الثالث من الفتوى رقم 6990
    س3: جاء حديث معناه يقطع صلاة المصلي المرأة والكلب الأسود والحمار. السؤال: هل تبطل الصلاة بهذه
    الجزء رقم : 7، الصفحة رقم: 82
    الأصناف أو ينقص الأجر وإذا كانت تبطل ما هي المسافة التي بين المصلي والمار؟
    ج3: الصحيح أن مرور ما ذكر أمام المصلي بين يديه أو بينه وبين سترته يبطل صلاته، لما ثبت من قول النبي صلى الله عليه وسلم: أخرجه أحمد 2 / 425، 4 / 86، 5 / 57، 149، 155، 160، 161، ومسلم 1 / 366 برقم (511)، وأبو داود 1 / 450 -453 برقم (702-704)، والترمذي 2 / 162 برقم (338) والنسائي 2 / 63 برقم (750) وابن ماجه 1 / 305- 306 برقم(950 -952)، والبيهقي 2 / 274، 275 . يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب الأسود ويقي من ذلك مثل مؤخرة الرحل خرجه مسلم في صحيحه وقيل: لا تبطل صلاته بهذه الأمور، ولكن ينقص أجره لذهابه بخشوعه أو ببعض خشوعه، والظاهر من الحديث الأول والثاني تأويل لا دليل عليه يعتبر.
    وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
    اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
    نائب الرئيس ... الرئيس
    عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز





    س: فيه أولاد في حدود الرابعة أو الخامسة يحضرون مع آبائهم لصلاة الجمعة ، ثم عندما يصلي الإمام يقطعون الصلاة على المصلين ، ويتكلمون ويخرجون ، هل هذا صحيح؟
    ج: الواجب على الآباء أن لا يحضروا أولادهم الصغار الذين دون السبع حتى يعقلوا ، فإذا بلغوا سبعا وعقلوا شرع أمرهم بالصلاة ، أما إذا كانوا دون ذلك ، أو ما عندهم عقل فإنه لا ينبغي إحضارهم؛ لأنهم لا صلاة لهم؛ ولأنهم يضرون بالمصلين ويشوشون عليهم .
    س: وهل يقطعون الصلاة ؟
    ج: لا يقطع الصلاة إلا ثلاثة : المرأة البالغة والحمار والكلب الأسود فقط . هؤلاء هم الذين يقطعون الصلاة إذا مروا بين المصلي وسترته إن كان له سترة أو بين يديه إن لم يكن له سترة ، لكن المصلي لا يترك غيرهم يمر ، فالرجل لا يمر ، والصبي لا يمر ، والدابة لا تمر إذا تيسر ذلك . لقول النبي صلى الله عليه وسلم: إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفعه فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان متفق على صحته من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، لكن لو مر الرجل أو بعير أو غنم فإنها لا تقطع الصلاة ، ولا يقطع الصلاة إلا الثلاثة المنصوص عليها في الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهي: الحمار والكلب الأسود والمرأة البالغة كما تقدم .


    جميع هذه الفتاوي تجدونهم في هذا الموقع

    http://www.iislamqa.com/



    سؤال:
    هل مرور المرأة في صلاة الرجل مبطلة للصلاة في المسجد الحرام؟

    الجواب:

    الحمد لله
    أولاً :
    لا يجوز للإنسان أن يمر بين يدي المصلي ، إلا أن يكون من وراء سترته ، أو يمر بعيدا عنه؛ من وراء موضع سجوده – في حال عدم اتخاذه سترة- لما روى البخاري (510) ومسلم (507) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ) قَالَ أَبُو النَّضْرِ : لَا أَدْرِي ، أَقَالَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ شَهْرًا أَوْ سَنَةً ؟
    ويلزم المصلي أن يمنع من يمر بين يديه ؛ لما روى البخاري (509) ومسلم (505) عن أبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى شَيْءٍ يَسْتُرُهُ مِنْ النَّاسِ فَأَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَجْتَازَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلْيَدْفَعْهُ ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ ).
    ثانياً :
    مرور المرأة بين يدي المصلي بينه وبين سترته ، يقطع الصلاة ، إذا كان المصلي إماما أو منفردا . وأما المأموم فلا ؛ لأن سترة الإمام سترة له ، وانظر بيان ذلك في جواب السؤال رقم (
    3404) .



    http://www.islam-qa.com/special/index.php?ref=96912&ln=ara&subsite=14


  • #2
    اوليس الكلب والحمار من خلق الله ، ثم المرأة ليس لتحقيرها بل انها قد تكون حائضا وبهذا تكون في وضع نجاسه والا لما رفعت عنها الصلاة اصلا الا لانها في حالة نجاسه ، لماذا ترفع الصلاة عن الحائض ؟

    ثانيا : الغريب انكم تتكلمون عن الحمار عن انه محقر وانتم تاخذون الروايات عن الحميــــر ، عن حمار عن ابيه عن جده في حين تستنقصون شأن الحمير التي تروي لكم الاحاديث

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم
      المشاركة الأصلية بواسطة نجمة الفجر
      اوليس الكلب والحمار من خلق الله ، ثم المرأة ليس لتحقيرها بل انها قد تكون حائضا وبهذا تكون في وضع نجاسه والا لما رفعت عنها الصلاة اصلا الا لانها في حالة نجاسه ، لماذا ترفع الصلاة عن الحائض ؟

      ثانيا : الغريب انكم تتكلمون عن الحمار عن انه محقر وانتم تاخذون الروايات عن الحميــــر ، عن حمار عن ابيه عن جده في حين تستنقصون شأن الحمير التي تروي لكم الاحاديث
      إذا كانت القضية متعلقة بالنجاسة كما تقول الأخت
      فلماذا هذا التعداد
      ليقل: لا يصلي أحد وأمامه نجاسة، أو يحتمل أن يكون في ما أمامه نجاسة ..وصلى الله وبارك

      وإلا لو كانت المسألة متعلقة بالنجاسة فالخنزير أولى من الحمار..صح

      تعليق


      • #4
        وهل لدينا خنازير كي تنقض صلاتنا ؟

        وماذا تنتظر من الحديث الشريف : ان يقول لك : ان المرأة الحائض تنقض الصلاة ان مرت امام المصلين ؟ وفي ذلك كشف على خصوصية المرأة التي عمل الاسلام على حفظها وتكريمها ، فتخيل لو كانت المرأه الحائض تمر من خلف المصلين بينما الطاهره تمر من امامهم .

        للاسف يا رافضه تتركون الحوار في الاساسيات واصل العقيده وتناقشون بأمور لا تخص العقيده في شيء ، وعقيدتي ولله الحمد حفظت للمرأه كرامتها ويكفي انها لا تسمح بأن نكون ********* هذه حقا هي اهانة المرأه وليس كونها تنقض الصلاة ان مرت امام مصلي وكذلك الكلب وكذلك الحمار .

        واكرر سؤالي لك : لما رفعت الصلاة عن المرأة الحائض ؟

        لما رفعت الصلاة عن المرأة الحائض ؟

        مداخلة إشرافية :
        يوجه لكم تنبيه فأنتم في منتدى شيعي حيث عليكم إحترام عقائده ودينه .
        م8

        التعديل الأخير تم بواسطة م8; الساعة 10-03-2009, 11:18 PM.

        تعليق


        • #5
          طيب و لماذا الحمار نجس دون الحصان؟؟

          و لماذا الكلب الأسود دون الكلب الأبيض مثلا؟؟

          تعليق


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم

            وهل لدينا خنازير كي تنقض صلاتنا ؟
            ألست تقولين أن المسألة متعلقة بالنجاسة
            طيب أنا بينت ضعف هذا التعليل بكلامي السابق
            هل فهمتيه ؟
            لا أظن..أعيدي قراءته
            لما رفعت الصلاة عن المرأة الحائض ؟
            وما دخل هذا السؤال بموضع الإشكال
            إذا كانت الصلاة رفعت عنها لحيضها بسبب نجاسة الحيض
            فما علاقة المصلين حتى تبطل صلاتهم بمرورها


            ثم تعالي هنا قليلاً..اقتربي..
            ألستم تروون أن النبي كان يقرأ القرآن في حجر عائشة وهي حائض
            فلماذا لا تبطل هذه العبادة (قراءة لقرآن) في حجر الحائض
            إذا أخذنا بقياسك هذا
            بالنتيجة هذا قياس فاسد..صح
            التعديل الأخير تم بواسطة مكتشف; الساعة 10-03-2009, 12:48 PM.

            تعليق


            • #7
              الكلب الاسود : برر ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن الكلب الاسود شيطان

              يقصد بذلك ما يقاربها من الشياطين؛ فلهذا أمر بالتعوذ بالله من الشيطان عند سماع أصواتها: ( عند صوت الحمار، وعند نباح الكلاب في الليل ) والمرأة الحائض تكون في موضع نجاسه فلا تقرب الصلاة .


              وكما ذكرت لك يا اخي : هذا الامر ليس من العقيده فهل تبطل عقيدتنا وصلاتنا كون مرور الكلب الاسود او الحمار او المرأة مروا من امام المصلي (علما بأن على اية مصلي في عقيدتنا وضع ستره بينه وبين الناس عموما كي لا يمر احدا من امامه حرصا على اتمام الصلاة وليس فقط عن المرأة والكلب الاسود والحمار .

              تعليق


              • #8
                يا اخي شأن الصلاة مختلف عن شأن قراءة القرآن وكل واحده منهن لها شروطها وخصائصها لماذا يجب علينا استقبال القبله للصلاة ولا يجب علينا ذلك عند قراءة القرآن . ارجوا ان لا تقيس على عبادتين مختلفتين.

                بالنسبه للخنزير فليس انه ينقض الصلاة فحسب بل الخنزير امرنا بقتله ولكن لا يوجد في الجزيرة العربيه خنازير ولا يوجد مسلم يربي خنزير .

                تعليق


                • #9
                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  يا اخي شأن الصلاة مختلف عن شأن قراءة القرآن وكل واحده منهن لها شروطها وخصائصها لماذا يجب علينا استقبال القبله للصلاة ولا يجب علينا ذلك عند قراءة القرآن . ارجوا ان لا تقيس على عبادتين مختلفتين.
                  أنا أبين فساد قياسك فقط

                  عندما جعلت علة بطلان صلاتها وصلاة المصلين هو نجاسة حيضها

                  بالنسبه للخنزير فليس انه ينقض الصلاة فحسب بل الخنزير امرنا بقتله ولكن لا يوجد في الجزيرة العربيه خنازير ولا يوجد مسلم يربي خنزير .
                  يعني برأيك أن الخنزير ينقض الصلاة أيضاً إذا مر ؟
                  فلماذا لم يذكر في الحديث إذاً

                  تعليق


                  • #10
                    يا اخي ركز بارك الله فيك

                    اذا كنت رجل فمالك وشأن النساء ان كان ليس لك علم في الفتاوي الخاصة بالنساء

                    اوضح اكثر : هل يجوز للحائض قراءة القرآن ؟ نعم شرط ان تقرأه عن ظهر قلب ولا تمس المصحف.

                    هل يجوز للحائض ان تصلي ؟ لا ولا يوجد اباحة او جواز او حتى اكراه لذلك ، بل صلاة الحائض محرمه ، فكيف بمن حرمت عليها الصلاة ان تمر أمام المصلين . وربطها مع الكلب الاسود والحمار بينته في الاعلى كونهما من الشيطان ولهذا امرنا رسول الله ان نستعيذ بالله من الشيطان عند سماع صوت الحمار او الكلب ، ولو دققت فيما كتبته بيدك لوجدت ان بعض العلماء حددوا المرأة البالغه وليست الفتاه الصغيره وهذا تأكيد لنجاسة الحيض وليس المرأه بذاتها .
                    نصيحتي اليك ان تردد دائما هذا الدعاء عن صفاء نية واخلاص لله : اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه

                    تعليق


                    • #11
                      طيب ما أجبتني
                      هل تبطل الصلاة إذا مر خنزير أمام المصلي
                      أنا فهمت من قولك "فحسب"
                      أن الصلاة تبطل بمرور الخنزير

                      على فكرة أضحكني قولك أن الجزيرة العربية لا يوجد بها خنازير
                      وكأن الإسلام أتى للجزيرة العربية فقط !!

                      اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه

                      تعليق


                      • #12
                        يعني برأيك أن الخنزير ينقض الصلاة أيضاً إذا مر ؟
                        فلماذا لم يذكر في الحديث إذاً
                        نعم الخنزير نجس وينقض الصلاة ولا حاجة ليذكر ذلك لنا رسول الله لان الله ذكر ذلك عندما قال ان الخنزير نجس ، ونجاسة الخنزير تفوق نجاسة المرأة الحائض والكلاب السود والحمير فكيف لرسول الله ان يجمع بينهم .

                        تعليق


                        • #13
                          هل قال القرآن فعلاً أن الخنزير نجس ؟
                          لا أذكر
                          أذكري لنا الأية لو سمحتي

                          تعليق


                          • #14
                            ثم إذا افترضنا أن المسألة متعلقة بحضور الشيطان فلا معنى لتخصيص حضوره بمرور هذه الثلاثة أشياء
                            فهو يحضر حتى من غير هذه الأشياء..صح

                            تعليق


                            • #15

                              صلوات الله و سلامه علي سيدي ومالك رقي الأمام الكاظم
                              حيث كان يصلي و الناس يمرون من أمامه فسأله النعمان أبو حنيفة هل يجوز هذا يابن رسول الله (صلي الله عليه و اله)
                              فقال عليه السلام كيف لا يجوز و من أصلي اليه أقرب الي من حبل الوريد "الرواية بالمعني"
                              هذا الفقة الحق
                              ضاع من أخذ الفقة والحلال و الحرام من غير الأئمة الأطهار عليهم السلام ...

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X