رجاءا أخوتي من لديه فضائل عن عمر مثل تلك الفضائل أرجو منه أن لا يبخل علينا.
حتى يحصل لنا الأجر بقراءتها.

قبل ما أذهب للنوم سأضع لك فضيلة من فضائل سامري الأمة وفرعون عصره إبن صهاك اللعين

‏لما نزل تحريم الخمر قال ‏ ‏عمر ‏ ‏اللهم بين لنا في الخمر بيانا ‏ ‏شفاء ‏ ‏فنزلت الآية التي في ‏ ‏البقرة ‏

يا عيني عليك يا عمر على هذه الفضائل
أختي غدير الولاء بارك الله فيك وتصبحين على خير .

جزاك الله كل خير على هذه المعلومات

والشكر للجميع على المعلومات التي قدموها والتي لم اكن اعرفها

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أختي الموالية وشكرا لمرورك.

سود الله وجهك يا عمر عثاريك بن كحبه ومليوط مثل الدمشقيه اوه الدمشقيه مثلك آسف

يا ســـــــــــــــــــــــــــلام

ولأنه ابن زنا تجرأ على سيدتي الزهراء ع وقتلها ملعون ابن ملعون

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا أخي Muhannad لمشاركتك وبارك الله فيك .
شكرا أختي خادمة قلادة الوجود لمرورك وبارك الله فيك .

رجاءا أخوتي من لديه فضائل عن عمر مثل تلك الفضائل أرجو منه أن لا يبخل علينا.
حتى يحصل لنا الأجر بقراءتها.

رجاءا أخوتي من لديه فضائل عن عمر مثل تلك الفضائل أرجو منه أن لا يبخل علينا.
حتى يحصل لنا الأجر بقراءتها.

اتقوا الله فيما تقلون فكيف يتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بابنة اصلها من سفاح كما تقولون فهذ في حد ذاته اساءة الى نبينا صلى الله عليه وسلم , كما كيف يرضى سيدنا علي رضي الله عنه ان

يوزج ابنته الى عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يعلم انه لوطي كما تدعون فهذه ايضا منقصة في حق الامام علي

لقد تحدثنا عن هذا الموضوع قبلا وعملية اللواط حصلت مع عمر بعد وفاة النبي
كلام غير صحيح بأنه قد تم تزويج إبنته لأنها كانت في عمر الثامنة عندما مات عمر
ويوجد روايات تنفي هذا الزواج .

هل يجوز لمسلم أن يزوج ابنته لكافر مرتد مصيره إلى النار وبئس القرار.

إن علماء السنة والشيعة متفقون على عدم صحة مثل هذا الزواج، أي زواج مسلمة بكافر، إذن كيف رضي ووافق الإمام علي أن يزوج ابنته أم كلثوم من عمر بن الخطاب (الكافر المرتد) في نظركم؟.

إن المبرر الوحيد الذي يذكره علماء الشيعة الإمامية في هذه المسألة هو ما رواه أبو جعفر الكليني في فروع (الكافي)([1]).

حيث نقل عن جعفر الصادق رضي الله عنه، أنه قال في ذلك الزواج: (إن ذلك فرج غصبناه)([2]).

ونحن نسألُ قائل هذا الكلام: هل تزوج عمر أم كلثوم زواجاً شرعياً أم اغتصبها غصباً؟.

إن الكلام المنسوب إلى الصادق عليه السلام واضح المعنى، فهل يقول أبو عبدالله مثل هذا الكلام الباطل عن ابنة علي رضي الله عنه.

ثم لو كان عمر اغتصب أم كلثوم، فكيف رضي أبوها أسدُ الله (ذو الفقار) وفتى قريش بذلك؟.

وقد جاء -اليوم- بعض علماء الشيعة ليشكك في صحة هذه الرواية -أي زواج عمر بأم كلثوم مع أنها ثابتة في كتبكم، واسمع معي ما قاله (الطوسي) في كتابه (تهذيب الأحكام)([3]). (ماتت أم كلثوم بنت علي وابنها زيد بن عمر بن الخطاب في ساعة واحدة، لا يدري أيهما هلك قبل ولم يورث أحدهما من الآخر وصلي عليهما جميعاً.

والحق.. إن عمر بن الخطاب تزوج من أم كلثوم ابنة علي بن أبي طالب وأنجب منها زيداً ابن عمر، وقد بارك الإمام هذا الزواج.. وهذه المصاهرة، وقد اعترف بهذا الزواج محدثو الشيعة.

فقد روى الكليني: عن معاوية بن عمار بن أبي عبد الله عليه السلام، قال: سألته عن المرأة المتوفى عنها زوجها تعتدُ في بيتها أو حيث شاءت؟ قال: بل حيثُ شاءت، إن علياً صلوات الله عليه، لما توفي عمر أتى أم كلثوم فانطلق بها إلى بيته)([4]).

يقول السيد: (مصطفى حسيني طباطبائي) في كتاب (حل الاختلاف بين الشيعة والسنة في مسألة الإمامة) ص47: (إن هذا التزويج منصوص عليه في "الإرشاد" للشيخ المفيد، و "التهذيب" للشيخ الطوسي، و"وسائل الشيعة" للحر العاملي، وغيرها من كتب الحديث عند الشيعة).