إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

رب ماة التواريخ والدليل بذاته في كل مكان ....فهل من بيان

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • رب ماة التواريخ والدليل بذاته في كل مكان ....فهل من بيان

    الزميلان مراة التواريخ ودليل يقولان ان ربهما بذاته في كل مكان
    فان كانا يفهمان معنى قولهما نطالبهما بالبيان
    فقد كنت سألت الدليل سؤالا بسيطا فقلت له ان امامي قدح فارغ مفرغ فهل يمكنني ان اقول ان الله في هذا القدح الفارغ من دون مجانسة مع القدح طبعا
    لعلهما سيتحججان بأني لايمكن ان افهم كلامهما الصعب المستصعب اذا طرحاه
    فاقول اطرحا بيانكما واتركا الفهم لنا وللقراء
    فعسى ان تثابا على هداية قوم لم يهتدوا لعقلكما

    ملاحظة للزميل دليل / ليس الموضوع عن ساق ربنا

  • #2
    حصل خطأ في اسم المعرف مراة في العنوان ولم استطع تحريره لتصحيح العنوان
    فاما انا لا اعرف كيف يصحح العنوان او انه لايمكن التصحيح بعد اعتماد الموضوع

    تعليق


    • #3
      اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

      يقولون :ربهم على العرش محدود بحد ! كيف ذلك هل رب العالمين محدود؟




      تعليق


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم

        يقول أمير الموحدين وسيد المتقين الإمام علي عليه السلام كما نقل
        التوحيد- الشيخ الصدوق ص 305 :

        قال : سلوني قبل أن تفقذوني ، فوالله الذي فلق الحبة وبرأ النسمة لو سألتموني عن آيه آية في ليل انزلت أو في نهار انزلت ، مكيها ومدنيها ، سفريها و حضريها ، ناسخها ومنسوخها ، محكمها ومتشابهها ، وتأويلها وتنزيلها لاخبرتكم ، فقام إليه رجل يقال له : ذعلب وكان ذرب اللسان ، بليغا في الخطب ، شجاع القلب فقال : لقد ارتقى ابن ابي طالب مرقاة صعبة لا خجلنه اليوم لكم في مسألتي إياه ، فقال : يا أمير المؤمنين هل رأيت ربك ؟ قال : ويلك يا ذعلب لم أكن بالذي أعبد رباه لم أره ، قال : فكيف رأيته ؟ صفه لنا ؟ قال : ويلك لم تره العيون بمشاهدة الابصار ، ولكن رأته القلوب بحقائق الايمان ، ويلك يا ذعلب إن ربي لا يوصف بالبعد ، ولا بالحركة ، ولا بالسكون ، ولا بالقيام قيام انتصاب ، ولا بجيئه ولا بذهاب ، لطيف اللطافة لا يوصف باللطف ، عظيم العظمة لا يوصف بالعظم ، كبير الكبرياء لا يوصف بالكبر ، جليل الجلالة لا يوصف بالغلظ ، رؤوف الرحمة لا يوصف بالرقة مؤمن لا بعبادة ، مدرك لا بمجسة ، قائل لا باللفظ ، هو في الاشياء على غير ممازجة . خارج منها على غير مباينة ، فوق كل شئ فلا يقال : شئ فوقه ، وأمام كل شئ فلا يقال : له أمام ، داخل في الاشياء لا كشئ في شئ داخل ، وخارج منها لا كشئ من شئ خارج ، فخر ذعلب مغشيا عليه ، ثم قال : تالله ما سمعت بمثل هذا الجواب ، والله لا عدت إلى مثلها .
        التعديل الأخير تم بواسطة naji1; الساعة 23-04-2008, 11:51 AM.

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم


          لم ارى في حياتي صلفا ..مثل كمال


          بعد هروبه من موضوع هل الشيعة عن ربهم يوم القيامة لمحجوبون ..

          ثم هروبه من ساق ربه ..مرات عديدة

          ثم هروبه من موضوع السموات على اصبع ومع ذلك ينزل ربهم الى السماء الدنيا ..

          وبعد هروبه عن الاجابة في موضوعه عن انحجاب الرب وراء شجرة ..


          عاد لفتح موضوعا ..قد القمناه في حجرا تلو الحجر ..فكم هذا مسكين ..


          وقلنا له اكثر من مرة ان ربك يضع ساقه في نار جهنم ..ويجب رغم انفك وانف كافة السلفية ..ان تقول لامجانسة بين ربك والنار ...

          وتقبل رغم انفك بذلك وانت صاغر


          وهل تعرفون لماذا اشار الى ان الموضوع ليس عن ساق ربه

          لانه مرعوب منها ...وهو يخاف من ان احد يشير اليها لانها فضحتهم ..



          المهم في اخر مواضيعه وهو سؤال حول احتجاب الله خلف شجرة ..

          http://yahosein.cjb.com/vb/showthrea...t=97557&page=5


          انظروا اخر مشاركة له كيف يهرب من الاسئلة ..ويهرج فقط

          وقد اوضحت فيها انه يقول ان ربه صغر في الوادي المقدس ..


          ولم يفتح فمه بذلك ..



          والان يفتح موضوعا جديدا ...اليس كمال المهزلة الكبرى في هذا المنتدى




          الحمد لله وحده

          تعليق


          • #6
            اين جوابك يا زميلي دليل
            الا تستطيع ان تمتنع عن ترديد ماتحفظ فقط ولو لمرة واحدة
            يارجل ماقال احد من علمائنا ان الله كان في الوادي المقدس فانت تكذب علينا
            ولكن بنفس اسلوبك فانتم قلتم ان الله احتجب بالشجرة والشجرة كانت في الوادي المقدس
            اذن انتم تقولون ان ربكم تصغر واختبأ خلف الشجرة حتى لايراه موسى
            هذه هي طريقة استنتاجك انت

            تعليق


            • #7
              الزميل ناجي
              هذا سند الحديث الذي نقلته لنا ومعظم رواته مجاهيل

              - التوحيد- الشيخ الصدوق ص 304 :
              حدثنا أحمد بن الحسن القطان وعلي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق رحمه الله قالا : حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا القطان ، قال : حدثنا محمد بن العباس قال : حدثني محمد بن أبي السري ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، عن سعد الكناني ، عن الاصبغ بن نباتة ، قال...........الحديث

              تعليق


              • #8
                كبف يكون ربكم في كل مكان من غير ان يكون محدودا فيه ؟
                ولا تقولوا من غير كيف ولا تشبيه لانكم تنكرونها على غيركم
                فان قلتم لا نحن نجري هذه الصفة من غير كيف ولاتشبيه فعليكم حينها اجراء جميع الصفات من غير كيف ولا تشبيه
                فتكونون قد ناقضتم انفسكم وعقولكم وما تعتقدون

                تعليق


                • #9
                  كبف يكون ربكم في كل مكان من غير ان يكون محدودا فيه ؟

                  الاجابة بسيطة ..لانه عدم

                  تعليق


                  • #10
                    اللهم صل على محمد وال محمد

                    تعليق


                    • #11
                      لا جواب من الذين يؤمنون ايمانا موروثا لافطريا
                      **************
                      لا اظن!!!!!!!!!!!!!!!



                      عليك التأدب حينما تتكلم عن عقائدنا ولا تنسى نفسك بأنك في ديارنا
                      اعتبر هذا تنبيها اوليا


                      م6
                      التعديل الأخير تم بواسطة م6; الساعة 22-05-2008, 08:19 PM.

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة kamal971
                        لا جواب من الذين يؤمنون ايمانا موروثا لافطريا
                        *********
                        لا اظن!!!!!!!!!!!!!!!
                        أيها **** هل تستطيع أن تمسك الزمن بيدك ؟؟

                        أيها **** هل تستطيع أن تضع الزمن في كأسك الفارغ ؟؟


                        ثم يا أعقل من في قومه , كل جسم لا ينفك عن الزمن و المكان

                        بمعنى كل جسم له طول و عرض و يشغل حيزا من الفراغ لا بد أن يخضع لعاملين هما الزمن و المكان

                        فهل ستـنكر وجود الزمن في الكأس الفارغ أو الممتليء ؟؟


                        طيب 00 يا أعقل من في قومه و **** ,,

                        هل ستـنكر وجود الزمن لأنك لا تستطيع أن تمسك به أو تراه بعينك ؟؟


                        قل لنا يا أعقل من في قومه و هو **** ,,

                        الزمن مخلوق و لا تستطيع الإحاطة به

                        فكيف تستطيع الإحاطة بخالق الزمن ؟؟


                        تم
                        تحريره

                        الرجاء الالتزام بالضوابط والتبليغ عن المشاركات المخالفة


                        م6
                        التعديل الأخير تم بواسطة م6; الساعة 22-05-2008, 08:22 PM.

                        تعليق


                        • #13
                          أيها الكاهن الزمن موجود أم معدوم ؟؟؟

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة kamal971
                            كبف يكون ربكم في كل مكان من غير ان يكون محدودا فيه ؟
                            ولا تقولوا من غير كيف ولا تشبيه لانكم تنكرونها على غيركم
                            فان قلتم لا نحن نجري هذه الصفة من غير كيف ولاتشبيه فعليكم حينها اجراء جميع الصفات من غير كيف ولا تشبيه
                            فتكونون قد ناقضتم انفسكم وعقولكم وما تعتقدون
                            أيها الكاهن هل تستطيع أن تحد الزمن مع أنه مخلوق ؟؟؟

                            و إن قلت لا , فكيف تستطيع أن تحد خالق الزمن ؟؟؟

                            و إن قلت نعم فقد كذبت و أخزيت نفسك

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة القادسية
                              الاجابة بسيطة ..لانه عدم
                              الله يعدمك قول آمين

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X