اضواء من سيرةالزهراء (عليه السلام)
ولادتهاولدت صلوات الله عليها بعد النبوة بخمس سنين وبعد الاسراء بثلاث سنين كما يروي العلامة المجلسي في البحار ونقلا عن روضة الواعظين الا ان النواصب الذين يكرهون اهل البيت صلوات الله وسلامة عليهم يدعون انها ولدت قبل النبوة وذلك لانكار خصوصيتها لان النطفة التي تكونت منها من ثمار الجنة وهذا الراي الحاقد تجده عند الذهبي المعروف بعدائه ضد اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم اما بقية علماء اهل السنة كاالنسابوري والبغدادي والطبري فيؤكدون قضية النطفة وانها ولدت بعد النبوة لان الاسراء كان بعد النبوة وليس قبلهاf
[وقد كان من خصوصيته ولادة الزهراء صلوات الله وسلامه عليها انها كانت تكلم امها خديجة صلوات الله وسلامه عليها وهي حامل بها وان من تولى ولادتها هن نساء مؤمنات على اختلاف الرويات في تحديدهن فيروى مولانا الصدوق في امالية
عن الفضل بن عمر قال : قلت لابي عبدالله الصادق (عليه السلام) كيف كانت ولادة فاطمة ؟ قال :نعم ان خديجة لما تزوج بها رسول الله هجرتها نسوة مكة فكن لا يدخلن عليها ولا يسلمن عليها لا يتركن امراة تدخل عليها فإستوحشت خديجة لذلك وكان جزعها وغمها حذرا عليه فلما حملت بفاطمة كانت فاطمة عليها السلام تحدثها من بطنها وتصبرها وكانت تكلم ذلك من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فدخل رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يوما فسمع خديجة تحدث فاطمة فقال : لها خديجة من تحدثين ؟
قالت الجنين الذي في بطني يحدثني ويؤنسني قال ياخديجة هذا جبرئيل يخبرني (يبشرني) انها انثى وانها والنسلة الطاهرة الميمونة وان الله تبارك وتهالى سيجعل نسلي منها وسيجعل من نسلها ائمة ويجعلهم خلفائة في ارضة بعد انقضاء وحية فلم تزل خديجة الى ذلك الى ان حضر ولادتها فوجهت الى نساء قريش وبني هاشم ان تعالين لتلين مني ماتلي النساء من النساء فأرسلن اليها انت عصيتنا ولم تقبلي قولنا وتزوجت محمدا يتيم ابي طالب فقيرا لا مال فلسنا نجيء ولا نلبي من امرك شيئا فاغتمت خديجة عليها السلام لذلك فبينما هي كذلك اذا دخل عليها اربع نسوة سمر طوال كأنهن من تساء بني هاشم ففزعت منهن لما راتحن فقالت احداهن لا تحزني ياخديجة فانا ارسل ربك اليك ونحن اخوتك انا سارة وهذه اسيا بنت مزاحم وهي رفيقتك من الجنة وهذه مريم بنت عمران وهذه كلثم اخت موسى بن عمران بعثنا الله اليك لنلي منك ماتلي النساء من النساء فجلست واحدة عن يمينها واخرى عن يسارها والثالثة بين يديها والرابعة من خلفها فوضعت فاطمة طاهرة مطهرة
فلما سقطت الى الارض اشرق منها النور حتى دخل بيوتات مكة ولم يبق في شرق الارض ولا غربها موضع الا اشرق فية ذلك النور ودخل عشر من الحور العين كل واحدة منهن معها طست من الجنة وابريق من الجنة وفي الابريق ماء من الكوثر فتناولها المرأة التي كانت بين يديها فغسلتها بماء الكوثر واخرجت خرقتين بيضاوين اشد بياضا من اللبن واطيب ريحا من المسك والعنبر فلفتها بواحدة وقنعتها بالثانية ثم استنطقتها فنطقت فاطمة (عليها السيلام) بالشهادتين وقالت اشهد ان لا اله الا الله وان ابي رسول الله سيد الانبياء وان بعلي سيد الاوصياء وولدي سادة الاسباط ثم سلمت عليهن وسمت كل واحدة منهن باسمها واقبلن بضحكن اليها وتباشرت الحور العين وبشر اهل السماء بعضهم بعضا بولادة فاطمة (عليها السلام) وحدث في السماء نور زاهر لم تره الملائكة قبل ذلك وقالت النسوة خذيها ياخديجة طاهرة مطهرة زكية والقمتها ثديها فدر عليها فكانت فاطمة (عليها السلام) تنمى في اليوم كما ينمى الصبي في شهر وتنمى كما ينمى الصبي في السنة
ول اما المصادر السنة فانها تذكر حادثة شبيهة بما ذكرناها الا انها تذكر حواء بدلا من سارة فيروي المحب الطبري في ذخائر العقبى روى الملا في سيرته ان انبي (صلى الله عليه وآله وسلم ) قال :اتاني جبرئيل بتفاحة من الجنة فاكلتها وواقعت خديجة فحملت بفاطمة فقالت :اني حملت حملا خفيفيا فذا خرجت حدثني الذي في بطني فلما اردت ان اتضع بعثت الى نساء قربش ليأتيها فيلين منها مايلي النساء ممن تلد فلم يفعلن وقلن لا نأتيك وقد صرت زوجة محمد (صلى الله وآله وسلم) فبينما هي كذلك اذ دخل عليها اربع نسوة عليهن من الجمال والنور ما لا يوصف فقالت لها احداهن :انا امك حواء وقالت الاخرى انا اسية بنت مزاحم وفالت الاخرى انا كلثم اخت موسى وقالت انا مريم بنت عمران ام عيسى جئنا لنلي من امرك مايلي النساء قالت :فولدت فاطمة فوقعت حين على الارض ساجدة فصلوات الله وسلامة على مكسورة الضلع الشهيدة الصديقة الطاهرة المظلونة
1. الصدوق :هو محمد بن علي بن الحسين بن بابوية القمي اماني الاصدوق المجلسي السانع والثمانون ص593-595 حديث رقم 1[/font]
]الطبري .محب الدين احمد بن عبدالله .ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى مؤسسة الوفاءص44-45[/
تعليق