تويت
المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
شكرا لك أخي صندوق
من بعض ماعندكم أخي
لا نأتي نقطة في بحركم
-
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
شكرا لك أخي صندوق
من بعض ماعندكم أخي
لا نأتي نقطة في بحركم
-
المشاركة الأصلية بواسطة kamal971
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
اتبعتم السنة والضلال ياسنة ( ياوهابية )
حديث :
( السنة قاضية على كتاب الله وليس الكتاب قاضيا على السنة )
وقال يحيى بن أبي كثير السنة قاضية على كتاب الله، وليس الكتاب قاضيا على السنة.
رواه الدارمي والهروي ومحمد بن نصر المروزي في السنة، وذكره السيوطي في مفتاح الجنة، وعزاه للبيهقي على أنها من قول الأوزاعي، وصححه ابن حجر بسند البيهقي.
فكيف تقول أنكم اتبعتم كتاب الله ؟
وروى القندوزي باسناده عن ابن مسعود قال:
«لما برز علي إلى عمرو ابن عبد ود، قال النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم: برز الايمان كلّه إلى الشرك كلّه، فلما قتله، قال له: أبشر يا علي، فلو وزن عملك اليوم بعمل أمتي لرجح عملك بعملهم»
فأين ضربة امير المؤمنين علي
يوم الخندق التي قال عنها رسول الله 
:أنها تعادل عبادة الثقلين
من عمل معاوية وهو يحارب خليفة المسلمين ؟
وبرز الايمان كله الى الكفر كلهتعليق
-
اللهم صل على سيدنا محمد وآل محمد وعجل فرجهم
:
ألم أقل لك ِ عزيزتي زهر الشوق
ساواه في بداية كلامه برضي الله عنهمــا
وقدم عليه غيره بقوله رابع من أسلم ومدري شو
كمال غن لم تكن لك هداية فالله يحشرك مع معاوية بن ابي سفيان ..تعليق
-
معاوية: معناه جرو الكلب والثعلب أو الكلبة الطالبة للكلب كثيرة العواء ( !!! )
http://blackhacker12.jeeran.com/names.htmتعليق
-
نظر رسول اله ص الى ابي سفيان وهو راكب ومعاوية واخوه احدهما قائد والآخر سائق ، فلما نظر اليهم رسول الله قال ( اللهم العن القائد والسائق والراكب ) قلنا انت سمعت رسول الله ؟ قال : نعم والا فصمت اذناي (1) . وانظر الى رسالة محمد بن ابي بكر الصديق التي وجهها معاوية فقد جاء فيها : وقد رأيتك تساميه وانت انت وهو هو اصدق الناس نية وافضل الناس ذرية ، وخير الناس زوجة ، وافضل الناس ابن عم اخوه الشاري بنفسه يوم مؤتة وعمه سيد الشهداء يوم احد ، وابوه الذاب عن رسول الله ونحن حوزته . وانت اللعين ابن اللعين لم تزل انت وابوك تبغيان لرسول الله الغوائل وتجهدان في اطفاء نور الله ، تجمعان على ذلك الجموع وتبذلان فيه المال وتؤلبان عليه القبائل ، وعلى ذلك مات ابوك وعليه خلفته (2) ولم ينف معاوية لعنة ولا لعن ابيه مع انه قد رد رداً بليغاً على هذه الرسالة (3) (1) وقعة صفين ص 220 .
(2) راجع مروج الذهب للمسعودي ج 3 ص 14 وقد نقلت هذا المقتطف حرفياً .
(3) راجع المرجع السابق ج 3 ص 15 و 16 من مروج الذهب للمسعودي
تعليق
-
هل تمتلكون ردودا علمية غير اتباع الهوى والعواطف
انا طرحت اية عن اقتتال المؤمنين فيما بينهم والاية تقول ان المؤمنين اذا اقتتلوا لا يخرجهم ذلك من الايمان
ولكن يكون احدى الطائفتين اقرب الى الحق واولى به من الخرى بنص حديث رسول الله على الخوارج انهم يخرجون على فرقتين من المسلمين تقتنلهم اولى الطائفتين واقربهم الى الحق وهذا الحديث صحيح باتفاق الطرفين سنةوشيعة
فهل عندكم اية تعارض هذه الاية اتونا بها وعندهار يكون حواركم علمي
ثم طرحت لكم حديثا صحيحا لرسول الله في حق سبطه الحسن بن علي يبين ان معاوية كان مسلما بشهادة رسول الله
فهل عندكم حديث صحيح يعارض هذا الحديث فاتونا به ان لم تكونوا ممن يتبعون الهوى والعاطفة
ونضيف انه جاء في نهج البلاغة عن علي رض انه سال عن اهل الشام فقال :
انهم اخواننا بغوا علينا فقيل له اكفار هم ؟
قال لا بل هم من الكفر فروا
فهذ شهادات لله ورسوله وعلي في ايمان معاوية واهل الشام واسلامهم وفرارهم من الكفر
وهذه حجتنا فقابلوها بحجة غير اتباع الهوى او اصمتوا
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة Rawiyh
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
لا ياعزيزتي راوية
هو قال : أنهم لم يساوي أحدا منهم
بين أمير المؤمنين علي عليه السلام وبين معاوية
وختمها برضي الله عنهما
يعني ينفي الشي وثبته بنفس الوقتتعليق
-
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمدالمشاركة الأصلية بواسطة ibrahim aly awaly
بارك الله بك أخي ابراهيم
شكرا لك على مرورك الطيبتعليق
-
أختي الكريمة زهر الشوق
بارك الله بكِ ووفقكِ الله للخير دائماً
شفتِ مداخلة كمال السابقة والحالية لم يأتي بجديد ولم يرد على مداخلتنا السابقة وبدأ بالتهريج
كمال المهرج ياليت جاوبتنا على أسئلتنا السابقة بدل التهريج
أختج:غديرتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة kamal971
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
أنت ياأخي من يتبع هواه وعواطفه الجياشة
وقولك بتبرير جرائم معاوية بالطائفتين المؤمنتين اقتتلتا لا ينطبق مع الحالة
والسبب ان معاوية كافر وليس مؤمن
والدليل قول رسول الله في حق أمير المؤمنين علي
( لقد برز الايمان كله الى الكفر كله )
واذا كان الخارج على خليفة المسلمين كان معاوية
والخليفة كان هو الامام علي اذن معاوية كافر
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أنوار الولايةأختي الكريمة زهر الشوق
بارك الله بكِ ووفقكِ الله للخير دائماً
شفتِ مداخلة كمال السابقة والحالية لم يأتي بجديد ولم يرد على مداخلتنا السابقة وبدأ بالتهريج
كمال المهرج ياليت جاوبتنا على أسئلتنا السابقة بدل التهريج
أختج:غدير
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
أهلا بك أخية
وهل لاحظتي أنتي تنااقض أقواله
مرة يقول:
أنهم لا يساوون الامام علي مع معاوية ومع هذا يقول رضي الله عنهما
ومرة يقول :
فلاشك الم معاوية كان مؤمنا من الفئة الباغية
يثبت هنا أن معاوية كان ضمن الفئة الباغية ومع هذا يقول عنه مؤمناتعليق
-
يا علي يا علي
موضوعٌ حسنتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة شيعة للأبداللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
بارك الله بكم أخي الفاضل / شيعة للأبد
وأشكركم على مروركم الطيب
( قد برز الايمان كله الى الكفر كله )
اَلسَّلامُ عَلى مَوْلانا اَميرِ الْمُؤْمِنينَ عَلِيِّ بْنِ أبي طالب
صاحِبِ السَّوابِقِ وَالْمَناقِبِ وَالنَّجْدَةِ، وَمُبيدِ الْكَتائِبِ،
الشَّديدِ الْبَاسِ، الْعَظيمِ الْمِراسِ، الْمَكينِ الاَْساسِ،
ساقِي الْمُؤْمِنينَ بِالْكَأسِ مِنْ حَوْضِ الرَّسُولِ الْمَكينِ الاَْمينِ،
اَلسَّلامُ عَلى صاحِبِ النَّهْيِ وَالْفَضْلِ وَالطَّوائِلِ وَالْمَكْرُماتِ وَالنَّوائِلِ،
اَلسَّلامُ عَلى فارِسِ الْمُؤْمِنينَ، وَلَيْثِ الْمُوَحِّدينَ، وَقاتِلِ الْمُشْرِكينَ،
وَوَصِيِّ رَسُولِ رَبِّ الْعالَمينَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ،
اَلسَّلامُ عَلى مَنْ اَيَّدَهُ اللهُ بَجبَْرِئيلَ، وَاَعانَهُ بِميكائيلَ، وَاَزْلَفَهُ فِي الدّارَيْنِ، وَحَباهُ بِكُلِّ ما تَقِرُّ بِهِ الْعَيْنُ،
وَصَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلى آلِهِ الطّاهِرينَ
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق( لقد برز الايمان كله الى الكفر كله )
واذا كان الخارج على خليفة المسلمين كان معاوية
والخليفة كان هو الامام علي اذن معاوية كافرتعليق
-
كمال أتاتورك أنا عدت إليك أيها الناصبي وسأحاورك في القرآنهل تمتلكون ردودا علمية غير اتباع الهوى والعواطف
انا طرحت اية عن اقتتال المؤمنين فيما بينهم والاية تقول ان المؤمنين اذا اقتتلوا لا يخرجهم ذلك من الايمان
ولكن يكون احدى الطائفتين اقرب الى الحق واولى به من الخرى بنص حديث رسول الله على الخوارج انهم يخرجون على فرقتين من المسلمين تقتنلهم اولى الطائفتين واقربهم الى الحق وهذا الحديث صحيح باتفاق الطرفين سنةوشيعة
فهل عندكم اية تعارض هذه الاية اتونا بها وعندهار يكون حواركم علمي
ماذا تقول الآية :بسم الله الرحمن الرحيم وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اِقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنهمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيء إِلَى أَمْر اللَّه
وليس كما كتبتها أنت فان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا
فعليك تصحيح ما تنقله من القرآن هذا أولا .
ثانيا : يا حبذا لو تكمل الآية والآية كاملة هي كالتالي :بسم الله الرحمن الرحيم وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اِقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنهمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيء إِلَى أَمْر اللَّه
هنا أريد أن أعتبر أن معاوية وجماعته من الطائفتين المؤمنين وأنت إعترفت أن معاوية بغى على الإمام علي
والإمام علي قاتل الفئة الباغية التي هي فئة معاوية وجماعته لتفيء إلى أمر الله .
فهل جماعة معاوية وجماعته فاؤوا إلى أمر الله يعني رب العالمين أوضح أن القتال بين طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ يجب محاربة الطائفة الباغية
لتفيء إلى أمر الله فهل طائفة الباغية أفاءت إلى أمر الله وخاصة أن الموضوع هو الخروج على خليفة المسلمين
الذي هو الإمام علي وأنتم تقولون من خرج على خليفة المسلمين فهو كافر .
إذن أمر الله الذي لم يفيء إليه معاوية وجماعته هو الرضوخ والعودة إلى حكم خليفة المسلمين .
هل رضخ معاوية وجماعته إلى حكم خليفة المسلمين علي بن أبي طالب وهو الذي أبقى ولاية الشام بيديه بدل تسليمها
إلى خليفة المسلمين علي بن أبي طالب فالذي يفيء إلى أمر الله يسلم الأمانة إلى أصحابها لأنها ليست ملك أبو يللي خللفوا هي بيد خليفة المسلمين
ينصب من يشاء من الولاة عليها فهل الذي يسرق أمانة ولاية الشام يكون مؤمنا وخاصة أنه لم يسلم الأمانة بيد خليفة المسلمين
يعني لم يفىء إلى أمر الله يعني لم تعد تنطبق عليه هذه الآية بأنه من الطائفتين المؤمنين لأن الله أوصل آيته لأن يبقوا على الإيمان
يجب بآخر حل لهم أن يفيئوا إلى أمر الله وهذا ما لم يفعله معاوية.تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
5 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة مروان1400
اليوم, 06:43 PM
|
|||
|
ردود 0
19 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
31-07-2025, 10:09 PM
|
|||
|
ردود 0
5 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
31-07-2025, 10:03 PM
|
|||
|
ردود 2
100 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 02:08 PM
|
|||
|
ردود 5
242 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 11:52 PM
|
تعليق