إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ذبابة تنسف المذهب السني

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    لقد سالت اهل السنة في موضوعهم عن الذباب لعلهم يجيبون واعيد سؤالي هنا:
    1ـ ان علماءكم سموا كتبهم بالصحيح اي انه لا خطا فيها فان جئنا بحديث من كتبكم مخالف للقران ورسول الله لا يقول شيء مخالف عن القران فهذا يعني ان الحديث كذب وان علماءكم كذبوا فانت عندها تاخذ دينك و معجزاتك من اناس كاذبين بتسمية كتبهم بالصحيح مع وجودالخطا البين فيها فعند ذلك لا يكون هنالك مكان لاسناد او لمعجزة من كذابين.اما علماؤنا فنقلوا الاحاديث الموجودة في زمانهم عن الرسول واهل بيته و علم الرجال وناقشوا سند هذه الاحاديث ومطابقتها للقران ولم يسموا كتبهم بالصحيح بل ان صحتها مشروطة بالقران الكريم.
    ما تقول هل تاخذ معجزاتك ودينك من كذابين ام لا ؟؟؟؟؟؟؟؟
    2ـ لقد ذكرت لكم احاديث علمية مسندة من كتبنا و هي : الاحاديث من طب الامام الصادق ـ وصايا الامام علي في الدين والدنيا ـ الرسالة الذهبية للامام الرضا و كل الاحاديث باسانيدها
    الصحيحة عندنا وكتبها علماؤنا الذين ماتوا من 800 سنة
    حيث لم يكن هنالك مخابر او كومبيوتر و لا توجد هذه الاحاديث او بما معناها من كتبكم المروية عن رسول الله وخصوصا بشان
    الدورة الدموية و الرسالة الذهبية للامام الرضا و قد اكتشف العلم الحديث صحتها كما هو معروف فهل :
    اهل البيت اعلم من رسول الله لانهم ذكروا اشياء علمية لم يذكرها و لم يكونوا يملكون مختبرات او كومبيوتر او اي طريقة لاكتشاف ذلك؟؟؟؟؟

    تعليق


    • #17
      بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      أخي أحمد الثائر شكرا على مداخلتك وهؤلاء أخي تنطبق عليهم الآية : صم بكم عمي فهم لا يبصرون
      والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

      تعليق


      • #18
        بسم الله الرحمن الرحيم
        اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واللعنة الدائمة على الجبت والطاغوت صنمي قريش ومن تبعهما

        الأخ راغب مشكور على طرحك للموضوع ، لأنه وكما تفضلت حسب مبناه يهدم مذهبهم لا مذهبنا ، لكنك ستجد استماتة من النواصب في الدفاع عن ذبابة أبة هريرة لأنهم وحسب قولهم يدعون إلى الإسلام عن طريقها ، فلا تقف في وجه الدعوة للاسلام
        بارك الله فيك وبكل الموالين الكرام ،.

        ونترك النواصب مع عصير الذباب

        تعليق


        • #19
          بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
          أخي موالي من الشام والله إنك من الأعضاء الذين أعتز فيهم بالمنتدى وكمال بيقول أنه جرب عصير الذباب
          بعد ناقصو يجرب عصير الصراصير .
          صحتين على قلبهم.

          تعليق


          • #20
            كمال
            إستيقظ
            نور
            قلبك
            بولاية
            علي
            بن
            أبي
            طالب

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة إيمان نور

              [/COLOR][/COLOR]
              [/B][/SIZE][/FONT]
              راعب موجود دبابة جدا قذرة ايمان عبدالشيطان من ابشع ذبابات الناصبة الوهابية
              فها هيا ايمان عبدالشيطان الاكبر ناصبية صورة الذبابة ايمان الشيطان

              تظن هلحقيرة مرحب بها هلشيطانة التي تنتمي لشياطين لعنها الله من ناصبية قذرة تهين علمانا وتكفر جميع الشيعة وتدخل هلذبابة من جديد ما ما كانهاء اركبة شي وهلذبابة تعودنا على خباثتها يالهاء من ذبابة قذرة لن تنالي الا هذا التعامل ياذبابة الوهابية تكفرين الشيعة يانجسة فاي حوار يكون معاش يابنت النواصب

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة اااحمد
                راعب موجود دبابة جدا قذرة ايمان عبدالشيطان من ابشع ذبابات الناصبة الوهابية
                فها هيا ايمان عبدالشيطان الاكبر ناصبية صورة الذبابة ايمان الشيطان

                تظن هلحقيرة مرحب بها هلشيطانة التي تنتمي لشياطين لعنها الله من ناصبية قذرة تهين علمانا وتكفر جميع الشيعة وتدخل هلذبابة من جديد ما ما كانهاء اركبة شي وهلذبابة تعودنا على خباثتها يالهاء من ذبابة قذرة لن تنالي الا هذا التعامل ياذبابة الوهابية تكفرين الشيعة يانجسة فاي حوار يكون معاش يابنت النواصب
                بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                أخي أحمد يعني يللي بالصورة هي ايمان عبدالشيطان
                لقد تركتها أخي تشرب من ماء الذباب
                سبحان الله هل لأنها شربت من ماء الذباب أصبحت ذبابة

                تعليق


                • #23
                  ايمان عبدالشيطان حتى الذبابة حرام نشبه هلناصبية بذبابة يكون ظلم لذباب بان نشبههم بالنواصب
                  فهلناصبية انجس من الذباب ناصبية من الدرجة الاولى لشيعة تكفرهم علنن فالعنوها في اي موضوع تدخله هلشيطانة
                  خلاص مولانا المشرفين الان اتضح مسموح للوهابية سبنا وتكفيرنا بعذر لترى الناس اخلاقهم الكل يعرف اخلاقهم القذرة ما هذا العذر خلاص نحن ناخد الحق بيدناء لعنتنالناء وكفرة كل الشيعة ولن تحاسب؟؟؟ اذا سيسكتونعن السب لهلوهابية هذا سيكون حال المنتدى تراشق بسب من الطرفين اذا لن يحاسبون الوهابية
                  التعديل الأخير تم بواسطة اااحمد; الساعة 06-05-2008, 11:32 AM.

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة اااحمد
                    ايمان عبدالشيطان حتى الذبابة حرام نشبه هلناصبية بذبابة يكون ظلم لذباب بان نشبههم بالنواصب
                    فهلناصبية انجس من الذباب ناصبية من الدرجة الاولى لشيعة تكفرهم علنن فالعنوها في اي موضوع تدخله هلشيطانة
                    خلاص مولانا المشرفين الان اتضح مسموح للوهابية سبنا وتكفيرنا بعذر لترى الناس اخلاقهم الكل يعرف اخلاقهم القذرة ما هذا العذر خلاص نحن ناخد الحق بيدناء لعنتنالناء وكفرة كل الشيعة ولن تحاسب؟؟؟ اذا سيسكتونعن السب لهلوهابية هذا سيكون حال المنتدى تراشق بسب من الطرفين اذا لن يحاسبون الوهابية
                    أخي لقد وجدتها للناصبية ايمان عبد عمر تشرب ماء الذباب
                    وبعد الإنتهاء تريد شرب ماء الصراصير تفووووووووووووه عليها قرفتني

                    تعليق


                    • #25
                      السلام عليكم
                      ياجماعة دعونا من المهاترات التافهه
                      نريد مشاركات مفيده وهادفه نخرج منها بشئ
                      زميل راغب .
                      لكن أراد أن يوضح أن سؤر الفار إذا شربت لا تنجس الإناء وحتى لو شرب الإنسان منها
                      أنت قلت هذا
                      إذن لما العجب
                      هل عصير الفئران أفضل من عصير الذباب ؟
                      هل سنشرب من ماء شرب منه فأر ؟
                      بالطبع ألف لا .لأننا لسنا بحاجه إلى هذا ولله الحمد
                      وبالمثل الذبابه ..
                      لاأحد منا يفعل ذلك ليس شكا فى حديث رسول الله
                      ولكن الأمر ليس ملزما أو حتى مندوبا
                      ولكن ربما يعيش آخرون فى عوز فوقتها لايضرهم عصير الفئران أو عصير الذباب كما تقولون
                      ولما تعجبون ؟..فالنحله تعطينا من أعلاها لسعا وسما ومن أسفلها عسلا وشفاءا
                      إذن وجود الداء والشفاء فى حشره واحده ممكن بقرة الله .وهذا يكفى
                      وأما عن عدم توضيح أن بأحد جناحى الذبابه شفاء والأخرى داء فى القرآن
                      فيكفى مثل واحد وهو النحل حتى لو لم يذكر غيره فمن غير المعقول
                      أن كل الحيوانات والحشرات ستذكر فى القرآن
                      تخيلوا مثلا لو لم يذكر النحل فى القرآن ..
                      ولم يذكر فى كتبكم شئ عنه
                      ماذا ستقولون وقتها ؟ مؤكد كنتم ستقولون عصير النحل
                      فالموضوع ليس نحل ولاذباب
                      فكلاهما حشرات ..والله يقدر على كل شئ
                      ولكنه كيف تقرون بصحه حديث عندنا وليس عندكم
                      حتى ولو أكدته كل الأبحاث العلميه من دول أخرى وليست سنيه
                      وبالطبع تعلم أن كثيرا من الحيوانات والأسماك والحشرات الأخرى يستخرج منها أمصال وعلاجات لكثير منالأمراض
                      وكم من أشياء كثيره أخبرتنا بهاالسنه النبويه بكل تفاصيلها ولم تأتى فى القرآن
                      ياأخوه لم أرى موضوعا ترفضونه دون مناقشه كهذا الموضوع
                      ولو تركنا التعصب للمذهب لوجدناه شيئا رائعا لنا جميعا سنه وشيعه
                      هدفنا جميعا الوصول للحق
                      فقط أعطوا لأنفسكم فرصه للبحث والقراءه عن هذا الموضوع
                      فهو حديث معجز والله لو تركتم التعصب للمذهب ونظرتم إليه على أنه
                      حديث رسولكم ورسولنا والحمد لله على نعمة الإسلام وكفى
                      التعديل الأخير تم بواسطة أسامة أسامة; الساعة 06-05-2008, 01:15 PM.

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة أسامة أسامة
                        السلام عليكم
                        ياجماعة دعونا من المهاترات التافهه
                        نريد مشاركات مفيده وهادفه نخرج منها بشئ

                        هدفنا جميعا الوصول للحق
                        فقط أعطوا لأنفسكم فرصه للبحث والقراءه عن هذا الموضوع
                        فهو حديث معجز والله لو تركتم التعصب للمذهب ونظرتم إليه على أنه
                        حديث رسولكم ورسولنا والحمد لله على نعمة الإسلام وكفى

                        اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

                        أخي أسامة

                        في الواقع هي مهاترات ولسنا نحن من بدأها وأطلقنا نسف مذهبكم بذبابة هذا أولا

                        وثانيا

                        اذا كنت تريد الحق ياأخي فلا أعتقد أنك ستجده في الذباب

                        فهل أصبحنا متفقين على كل الخلافات العقائدية لتأتون لنا بذبابة تنسف أسلم مذهب في الاسلام ؟

                        وأول الاختلافات عقيدة التجسيم ... ألا تراها ياأخي بحاجة للتصحيح ؟

                        ألا تعلم أن المجسمة جعلوا الذات الالهية مركبة ... من قدم ورجل وعين وغيرها من أعضاء الممكنات

                        هل تدري بهذا القول جعلوا الله عاجزا ... لأن المركب يجتاج لأجزائه المغايرة له التي يتركب منها

                        فهل رب العالمين يعمل بيده ورجله أم بارادته ... لكي ينسبوا اليه تلك الأوصاف ؟

                        و ماذا قلتم ذبابة تنسف مذهب أهل البيت عليهم السلام ...

                        أعتقد من كتبها لا يوجد في حسه أو ضميره ذرة من الاحترام لعقيدة الشيعة الامامية نهائيا ؟

                        فجاء يستهزئ بالسخافات ولا رغبة له بالحوار

                        لأن من يريد الحوار لا يطرح موضوع لا يمت للعقائد بصلة ولا يؤثر جهله من علمه في الدين شئ ...

                        لينكر صحة مذهب بأكمله لأجلها ... لأجل من ذبابة ..أعوذ بالله من النصب والحقد الناصبي

                        في صغري كنت أسمع مقولة أن عائشة توحمت على الذباب ...

                        يمكن لهذا السبب الأخوة النواصب متمسكين بالذباب وفكروا بين أنفسهم كيف يربطونها بالمذهب

                        أخي المذهب عقيدة والذباب ليست من العقيدة في شئ ليقول حقير الموضوع ذلك القول في عنوان موضوعه

                        أجل العناون فيه استحقار لنا ولعقيدتنا ومذهبنا ومن يستحقر الآخرين وعقائدهم يكون من أحقر خلق الله.
                        التعديل الأخير تم بواسطة زهر الشوق; الساعة 06-05-2008, 01:42 PM.

                        تعليق


                        • #27
                          فأنا أيضا أرد عليكم بأن حديث الذبابة غير موجود في القرآن فهل تنسفون القرآن لأنه لم يذكر حديث
                          الذبابة هذا على فرض صحتها .

                          ماهذا الكلام العلمى الرهيب
                          القرءان لم يذكر حديث !!
                          هل القرءان كتاب لجمع الأحاديث؟
                          هل أنت منكر للسنة ؟؟؟
                          ماصحة هذه الرواية عند الشيعة
                          عن على بن جعفر عن موسى بن جعفر عليهاالسلام : «سألته عن خنزير شرب من إناء كيف يصنع به؟ قال: يغسل سبع مرّات»(3)
                          وخبر عمار: «لا باس بسؤر الفارة اذا شربت من الإناء ان يشرب و يتوضا منه‏» (17)

                          مصادر
                          17. الفقيه 1: 14 - 28، التهذيب 1: 419 - 1323، الاستبصار 1: 26 - 65، الوسائل 1: 239 ابواب الاسآر ب 9 ح 2، و في جميع المصادر: اسحاق بن عمار.
                          لذا فلو حكمنا الأهواء لنسفنا المذهبين معاً لذا الحكم لله وللرسول صلى الله عليه وسلم وهذا لا إختلاف عليه الحمد لله بين المذهبين
                          فكم من مسألة شرعية تُعرف بالسنة لا بالقرءان

                          كالعادة الحمد لله
                          انتهى
                          الله أكبر

                          تعليق


                          • #28
                            وعادت الناصبية إيمان عبد الشيطان الرجيم
                            حقاً إن لم تستح فأصنع ماشئت

                            ولك بعدج هنيء
                            وقاحة مابعدها وقاحة
                            إيمان نور الناصبية

                            عن على بن جعفر عن موسى بن جعفر عليهاالسلام : «سألته عن خنزير شرب من إناء كيف يصنع به؟ قال: يغسل سبع مرّات
                            بغض النظر على السند
                            ياغبية الماء يظهر حتى الميت نسخ لصق من دون فهم هذا الرد على الحديث الأول

                            وخبر عمار: «لا باس بسؤر الفارة اذا شربت من الإناء ان يشرب و يتوضا منه‏»
                            بغض النظر عن السند وهل هو صحيح أو لا

                            بعد غسله بالماء ياحمقاء


                            غباء

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة أسامة أسامة
                              السلام عليكم
                              ياجماعة دعونا من المهاترات التافهه
                              نريد مشاركات مفيده وهادفه نخرج منها بشئ
                              زميل راغب .
                              أنت قلت هذا
                              إذن لما العجب
                              هل عصير الفئران أفضل من عصير الذباب ؟
                              هل سنشرب من ماء شرب منه فأر ؟
                              بالطبع ألف لا .لأننا لسنا بحاجه إلى هذا ولله الحمد
                              وبالمثل الذبابه ..
                              لاأحد منا يفعل ذلك ليس شكا فى حديث رسول الله
                              ولكن الأمر ليس ملزما أو حتى مندوبا
                              ولكن ربما يعيش آخرون فى عوز فوقتها لايضرهم عصير الفئران أو عصير الذباب كما تقولون
                              ولما تعجبون ؟..فالنحله تعطينا من أعلاها لسعا وسما ومن أسفلها عسلا وشفاءا
                              إذن وجود الداء والشفاء فى حشره واحده ممكن بقرة الله .وهذا يكفى
                              وأما عن عدم توضيح أن بأحد جناحى الذبابه شفاء والأخرى داء فى القرآن
                              فيكفى مثل واحد وهو النحل حتى لو لم يذكر غيره فمن غير المعقول
                              أن كل الحيوانات والحشرات ستذكر فى القرآن
                              تخيلوا مثلا لو لم يذكر النحل فى القرآن ..
                              ولم يذكر فى كتبكم شئ عنه
                              ماذا ستقولون وقتها ؟ مؤكد كنتم ستقولون عصير النحل
                              فالموضوع ليس نحل ولاذباب
                              فكلاهما حشرات ..والله يقدر على كل شئ
                              ولكنه كيف تقرون بصحه حديث عندنا وليس عندكم
                              حتى ولو أكدته كل الأبحاث العلميه من دول أخرى وليست سنيه
                              وبالطبع تعلم أن كثيرا من الحيوانات والأسماك والحشرات الأخرى يستخرج منها أمصال وعلاجات لكثير منالأمراض
                              وكم من أشياء كثيره أخبرتنا بهاالسنه النبويه بكل تفاصيلها ولم تأتى فى القرآن
                              ياأخوه لم أرى موضوعا ترفضونه دون مناقشه كهذا الموضوع
                              ولو تركنا التعصب للمذهب لوجدناه شيئا رائعا لنا جميعا سنه وشيعه
                              هدفنا جميعا الوصول للحق
                              فقط أعطوا لأنفسكم فرصه للبحث والقراءه عن هذا الموضوع
                              فهو حديث معجز والله لو تركتم التعصب للمذهب ونظرتم إليه على أنه
                              حديث رسولكم ورسولنا والحمد لله على نعمة الإسلام وكفى
                              بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                              زميلي أسامة أنت تعلم أن النابغة هو من بدأ بالتهجم ساخرا أن ذبابة نسفت مذهبنا وكما قالت الأخت زهر فهو الذي بدأ
                              ثانيا:بالنسبة إلى موضوع سؤر الفار (لا باس بسؤر الفارة اذا شربت من الإناء ان يشرب و يتوضا منه‏»
                              فبغض النظر عن صحته فهذا الموضوع كما قلت هو ليست دعوتنا لأن نشرب من هذا الماء لنشفى منه
                              بل هو تأكيد على أن سؤرة الفارة لا تنجس الإناء وإن توضأنا وشربنا منه فليس لهذا الحديث علاقة بحديث الذبابة
                              التي يذكر أنها تشفي من كل داء
                              ولو قلتم أن جناح الذبابة لا ينجس لإتفقنا معكم ولكن قلتم أن شرابه بعد غمس الجناح الآخر يؤدي إلى الشفاء
                              ولاحظ كلام النابغة بأن الإمام علي باب مدينة علم الرسول لم يذكرها يعني هو ليس باب مدينة علم الرسول
                              يعني مذهبكم نسف يا شيعة .
                              بربك هل هذه مقارنة يقبلها منطق !!!!!
                              وعلى فرض أننا يجب أن نقبل هذه الفرضية فهل كان أبو هريرة أقرب للرسول من الإمام علي
                              يعني إذا كانت هذه الرواية صحيحة فأصحاب رسول الله هم أولى الناس بتطبيقها وليس الفضل لمن يروي الحديث
                              بأفضليته على من يطبق الحديث .
                              وإذا سألت أي سني من أعلم الإمام علي أم أبو هريرة سيكون الجواب الإمام علي حتى عمر كان يستشير
                              الإمام علي في كثير من المعضلات .
                              والذي عنده نهج البلاغة وهو باب مدينة علم الرسول وهو الذي تربى ببيت الوحي رباه الرسول وآخاه وقال
                              عنه أنت مني بمنزلة هارون من موسى أتريد أن تقارنه بأبو هريرة وتنفي عنه أنه باب مدينة علم الرسول لأنه
                              لم ينقل رواية الذبابة .

                              تعليق


                              • #30
                                وخبر عمار: «لا باس بسؤر الفارة اذا شربت من الإناء ان يشرب و يتوضا منه‏»

                                بغض النظر عن السند وهل هو صحيح أو لا

                                بعد غسله بالماء ياحمقاء


                                غباء
                                خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
                                اذا شربت من الإناء
                                سيغسل الماء ؟ خخخخخخخخخخخ
                                جديدة هذه خخخ
                                وترمينى بالغباء
                                الفصل الثامن: في السؤر

                                و هو لغة: البقية من كل شي‏ء، او من الطعام و الشراب، او من الشراب او الماء مطلقا، او مع القلة بعد الشرب او مطلقا.
                                مصدر شيعى
                                http://www.naraqi.com/ara/g/g04/01/10.htm

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X