إعـــــــلان

**ساجد2008** · 17-05-2008, 09:43 PM

الموضوع ليس موجهي لي باسمي.

ولا انوي ان اقفز فيه،
لكني اقول اني (انا) أبول أحيانا واقفا خاصة عندما أكون في مكان عام خارج البيت.

وما المانع طالما اقوم باللازم واتخذ الاحتياطات اللازمة للطهارة.

اقول يا اخ طريق الرشاد، هل سمعت عن شيء اسمه الاستبراء؟

**طريق الرشاد** · 17-05-2008, 10:05 PM

شكرا قد اتضح حالك في الاماكن العامة
والاستبراء امر فقهي وهو معروف امره ومورده
وشكرا

**ابرااهيم** · 17-05-2008, 10:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة طريق الرشاد

وارجو ان يكون النقاش بيننا مستندا الى ادب الحوار واخلاقياته
الاسلامية

ولماذا لا تكون دائماً وفي جميع حواراتك مستنداً إلى آداب الحوار وأخلاقياته الإسلامية ؟؟؟ .

المشاركة الأصلية بواسطة طريق الرشاد

فمن
منكما
يبول واقفا
طالما ان الفعل غير مستهجن عرفا .

ليس كل مُباح .. يُفْعَل .
وليس كل فعلٍ ( غير ) مُستَهْجَن عُرفاً .. يُفْعَل .
فأكل لحم الضبّ .. مباح و (غير) مُستهجَن عُرفاً .. ومع ذلك لم يأكله رسول الله .. وأنا لا أستسيغه .. ولا أعلم عمّا تُخبّئه لنا هذه الدنيا فلربما اُضطررنا إلى أكله يوماً ( ما ) .. فالحمد لله على نِعَمِهِ التي لا تُعدُّ ولا تُحصى .

يا سيدي الفاضل :
لو رجعت لحديث البخاري لوجدت كلمة ( سباطة ) .. فما تعني هذه الكلمة ؟؟؟ .
تعني المزبلة - أكرمكم الله جميعاً وأعزكم - فالرسول تبّول واقفاً في تلك السباطة لأنها مكان غير نظيف .
فهل كان هذا ديْدَن الرسول في كل حياته ؟؟؟ .. أم أنها ( نادرة ) ؟؟؟ .

الرسول فعلها للإضطرار .. ولتعليم المسلمين أنها جائزة .. ولكنّ الأفضل بكل تأكيد هو الجلوس كما كان هذا هو ديْدَن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .

أما بالنسبة لي شخصياً .. فلم أفعلها طوال حياتي لأنني لم أضطرّ لها ولله الحمد والفضل والمنّة .

**طريق الرشاد** · 17-05-2008, 10:57 PM

بوركت عزيزي ابراهيم على تلبية الدعوة
ياسيدي العزيز
ولما كان الافضل قعودا فلماذا فعلها الرسول وحاشاه من ذلك
وقوفا !!!!!!!!
ثم اين مورد الاضطرار في الحديث !!!!!!!!!!!
ولماذا الاضطرار اصلا اذا كان القيام بالامر قعودا ممكن !!!!!!!!
ثم اليس من الاكمل ان يوضح الرسول صلى الله تعالى عليه واله
الامر قولا لا فعلا
فالقول يكفي اليس كذلك
نحن بصدد مقام الرسول محمد صلى الله تعالى عليه واله الذي
يجبببببببب عليه قيام الليل ولالالالالالا يجب على غيره
فالذي يجب عليه هذا
هل يفعل الفعل المستهجن !!!!!!!!!!!!!!
والنقاش معك جميل عزيزي ان شاء الله تعالى

**طائر الشمس** · 17-05-2008, 11:04 PM

زميلنا الفاضل اعلم انا لسنا من اهل التقية لنقول مالا نفعل فانا شخصيا ان فعلت ذلك انما يكون ذلك مني عملا برخصة رخصها لي رسول الله عليه الصلاة والسلام ارجو من ذلك الثواب لاني عملت بما رخصه لي رسول الله ولم احمل نفسي مالاتطيق
=========
ولكن دعني انقل الحوار لساحتك
حالة البول واقفا من رسول الله هي حالة نادرة فعلها رسول الله مرة واحدة في حياته انما حالته المستديم عليها هي البول قاعدا كما في حديث عائشة
وهناك حالة نادرة اخرى فعلها رسول الله مرة واحدة في حياته ايضا والمستديم المعروف عنه كان بعكسها تماما
وهذه الحالة هي رخصة جعلها الشيعة عزيمة وجعلوا العزيمة رخصة
الا وهي حالة الجمع بين الصلوات التي هي من عادات الشيعة
فاسألك لماذا جمع رسول الله بين الصلوات من غير خوف ولا سفر ولاحضر ولامطر ؟؟لماذا
وهل قال رسول الله صراحة اجمعوا بين صلواتكم ؟
ام انه فعل ذلك مرة واحدة في حياته في حين انه جل حياته كان يفرق بين جميع صلواته
فكم مرة في حياته فعل ذلك رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟
نحن بالانتظار........

**طريق الرشاد** · 17-05-2008, 11:22 PM

جميل ياكمال وشكرا على تلبية الدعوة
ونفس ردي الى الاخ ابراهيم موجه اليك عزيزي
والامر لايحتاج الى تقية ياعزيزي
واما نقل النقاش الى امر لايمت بصلة الى الموضوع هذا امر مستهجن ايضا فلو اني فتحت هكذا موضوع وقلت لك لماذا تأولت عائشة كما تأول عثمان في صلاة السفر
لكان امر مستهجن ايضا
ارجو
واكرر
ارجو ان نبقى ضمن موضوع النقاش
دمتم جميعا بخير

**ساجد2008** · 17-05-2008, 11:41 PM

شكرا قد اتضح حالك في الاماكن العامة

انا أعيش في دولة اجنبية.
ولا يوجد بها مراحيض من النوع الشرقي بل عي من نوع جلسي الجلوس (البيديه).

في الاماكن العامة لا آمن نظافة هذه الكراسي بل هي على الارجح نجسة (وان بدت نظيفة). لذا اجد نفسي مضطرا لتحاشي الجلوس عليها منعا للتماس الجسدي.

طبعا الافضل الانتظار حتى العودة للبيت لكن احيانا نفعلها على سبيل الاضطرار. فلا داع لتحميل الامر ما لا يحتمل.

**ANTI-ATEISMO** · 18-05-2008, 01:33 AM

روى الشيعة عن الصادق أنه سئل عن التبول قائما: فقال لا بأس به»

(الكافي 6/500 وسائل الشيعة 1/352 و2/77 كشف اللثام للفاضل الهندي1/23 و229 مصباح المنهاج2/151 لمحمد سعيد الحكيم)

وسئل أبو عبد الله « أيبول الرجل وهو قائم قال نعم»

(تهذيب التهذيب1/353 وسائل الشيعة1/352)

يقول سماحة الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله :
لا حرج في البول قائماً، ولاسيما عند الحاجة إليه؛ إذا كان المكان مستوراً لا يرى فيه أحد عورة البائل، ولا يناله شيء من رشاش البول؛ لما ثبت عن حذيفة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى سباطة قوم فبال قائماً.

ولكن الأفضل: البول عن جلوس؛ لأن هذا هو الغالب من فعل النبي صلى الله عليه وسلم، ولأنه أستر للعورة، وأبعد عن الإصابة بشيء من رشاش البول.
وام المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت لم أره صلى الله عليه وسلم يبول عندي إلا قاعدا. فهي روت ما رأت وهي صادقة. وحذيفة كان مع النبي صلى الله عليه وسلم عندما أتى سباطة قوم فبال قائما. فكل روى ما رأى وكل منهما صادق. ولكن المثبت الصدوق مقدم على النافي الصدوق

**ابرااهيم** · 18-05-2008, 02:24 PM

المشاركة الأصلية بواسطة طريق الرشاد

بوركت عزيزي ابراهيم على تلبية الدعوة

تسلم يا عزيزي ونحن تحت الخدمة طال عمرك

المشاركة الأصلية بواسطة طريق الرشاد

ياسيدي العزيز
ولما كان الافضل قعودا فلماذا فعلها الرسول وحاشاه من ذلك
وقوفا !!!!!!!!

فعلها إضطراراً وهي مرة واحدة .. وبها بيّن لنا إباحيتها .. وهي كما تبيّن من سيرته عليه الصلاة والسلام أنها (( رخصة للمضطرّ )) وليست مندوبة أو مُستحبّة .

المشاركة الأصلية بواسطة طريق الرشاد

ثم اين مورد الاضطرار في الحديث !!!!!!!!!!!

سباطة القوم .

المشاركة الأصلية بواسطة طريق الرشاد

ولماذا الاضطرار اصلا اذا كان القيام بالامر قعودا ممكن !!!!!!!!

لم يكن ممكناً على ما يبدوا .. بدليل قوله : ( سباطة قوم ) .

المشاركة الأصلية بواسطة طريق الرشاد

ثم اليس من الاكمل ان يوضح الرسول صلى الله تعالى عليه واله
الامر قولا لا فعلا

الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وضّح لنا أمور ديننا .. تارةً بالقول .. وتارةً بالفعل .. وتارة بكليهما .. وتارة بالسكوت عن الشيء ليُفْهَم منه الإباحة .

ثم لماذا اباح السيد السيستاني البول واقفاً ؟؟؟ .
هل أجازه من كيسه .. أم أن لديه علم بهذا الشيء ولذلك أجازه .

**أسامة أسامة** · 18-05-2008, 05:23 PM

السلام عليكم
زميلى/ طريق
لو سمحت لى أن أسأل عن سبب تكرار الموضوع ولك أيضا
هل هو إستفتاء لمن يبول واقفا ؟
لايصح تكرار االحديث فى هذه الأمور
ليس لشئ إلا تحرزا من مرور عابر لضيف غير مسلم
لايقرأ سوى الفعل فقط
ولايسعفه وقته لقراءة مدعاته وباقى مشاركات الموضوع

تقديرى للجميع

**الراية** · 18-05-2008, 06:54 PM

وام المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت لم أره صلى الله عليه وسلم يبول عندي إلا قاعدا.

أخي المسلم
الا ترى في هذا الحديث تجاوزا على سيدنا ومولانا ونبينا وحبيب قلوبنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه واله وسلم؟

كيف لامرأة أن تخبر الناس بأسرار زوجها أنا شخصيا لا أرضى أن تخبر زوجتي كيف أنام وماذا آكل وأشرب واعتبره شأنا خاصا لي ومن أسراري الشخصية

هذا سوء أدب بحق حضرة الرسول صلى الله عليه واله.

المسألة ليست أن تبول واقفا أم قاعدا..

المسألة هل يليق ذلك بمقام النبي عليه وعلى اله الصلاة والسلام؟ كيف لأشرف الخلق وأطهر الخلق على وجه الارض ان يتبول واقفا - والله انني اكتب هذا عن رسول الله وبدني يقشعر ويدي تهتز لما فيه من قلة ادب- أن يبول واقفا امام مراى الاخرين؟

**ابرااهيم** · 18-05-2008, 07:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الراية

أخي المسلم
الا ترى في هذا الحديث تجاوزا على سيدنا ومولانا ونبينا وحبيب قلوبنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه واله وسلم؟

كيف لامرأة أن تخبر الناس بأسرار زوجها أنا شخصيا لا أرضى أن تخبر زوجتي كيف أنام وماذا آكل وأشرب واعتبره شأنا خاصا لي ومن أسراري الشخصية

هذا سوء أدب بحق حضرة الرسول صلى الله عليه واله.

أصلحك الله وهداك .
ماذا تقول يا راية ؟؟؟ .

أنت لا ترضى أن تُخبر زوجتك الناس كيف ينام زوجها وكيف يأكل ويشرب .. معك حقّ وألف حقّ .
لكن لا تقارن نفسك بالرسول صلى الله عليه وسلم .

هذه ليست أسرار يا عزيزي .. بل هذه تشريعات .. أليس رسولنا لا ينطق عن الهوى ؟؟؟ .
عائشة تخبرنا على أنه علم وتشريع وليس على أنه أسرار .

إذا كتمت اُمهات المؤمنين ما يفعله رسول الله في شئونه الخاصة في بيته .. فمن سيخبرنا به إذاً ؟؟؟ .
ألسنا نقتدي به في كل شيء ؟؟؟ .

**طريق الرشاد** · 18-05-2008, 10:16 PM

ابراهيم عزيزي
ماهو المقياس في تحديد الاضطرار
بمعنى
كيف نعرف الاضطرار من عدمه
وهل
الاضطرار متعلق بالشخص نفسه ام (بسباط القوم مثلا )
ولم تقل لي اي الامرين اكمل
ايضاح التشريع قولا ام فعلا
ولا دخل للسيد السيستاني في الامر مطلقا
انتظرك هداك الله
***********
اسامة ستعرف المغزى ان شاء الله تعالى مستقبلا فلا تستعجل علينا مبكرا
**********
ساجد دعائي لك بالهداية
********

**طائر الشمس** · 18-05-2008, 10:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الراية

أخي المسلم
الا ترى في هذا الحديث تجاوزا على سيدنا ومولانا ونبينا وحبيب قلوبنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه واله وسلم؟

كيف لامرأة أن تخبر الناس بأسرار زوجها أنا شخصيا لا أرضى أن تخبر زوجتي كيف أنام وماذا آكل وأشرب واعتبره شأنا خاصا لي ومن أسراري الشخصية

هذا سوء أدب بحق حضرة الرسول صلى الله عليه واله.

المسألة ليست أن تبول واقفا أم قاعدا..

المسألة هل يليق ذلك بمقام النبي عليه وعلى اله الصلاة والسلام؟ كيف لأشرف الخلق وأطهر الخلق على وجه الارض ان يتبول واقفا - والله انني اكتب هذا عن رسول الله وبدني يقشعر ويدي تهتز لما فيه من قلة ادب- أن يبول واقفا امام مراى الاخرين؟

هذا لانك تبغض ام المؤمنين عائشة فتريد ان ترى ان في كل قول تقوله منقصة ومثلبة
تقول انها اطلعت على اسرار رسول الله الشخصية
فاقول لك هل تظن انه كان لرسول الله اسرارا يخفيها عن الناس
سبحانك ربي هذا بهتان لرسول الله عظيم
فيا زميلي ان كل افعال رسول الله كانت ديناً
فهل تظن ان في الدين اسرار يخفيها رسول الله عن الناس
...........
ولكن اين انت من قول الله تعالى لنساء بأن يذكرن كل مايتلى في بيوتهن من القران والسنة

{وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفاً خَبِيراً }الأحزاب34

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

Kamal و ابراهيم تفضلا لنرى صدقكما وللنقاش معكما

Kamal و ابراهيم تفضلا لنرى صدقكما وللنقاش معكما

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين