قد روى الفخر الرازي في تفسيره الكبير 9 / 52 في ذيل قوله تعالى :( إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبو )قال:ومن المنهزمين ـ يعني يوم أحد ـ عمر , إلا أنه لم يكن في أوائل المنهزمين , ولم يبعد , بل ثبت على الجبل إلى أن صعد النبي .
قال:ومنهم ـ يعني من المنهزمين ـ عثمان , انهزم مع رجلين من الأنصار يقال لهما سعد وعقبة , انهزموا حتى بلغوا موضعاً بعيداً ثم رجعوا بعد ثلاثة أيام .

في كتاب تاريخ المدينة المنوّرة تأليف ابن شبّه البصري , الذي هو من علماء القرن الثالث , وأيضا في كتاب حياة الصحابة الكاندهلوي، وأيضاً في بعض المصادر الاخرى , أن الذين لقّبوا عمر بن الخطاب بالفاروق هم اليهود .
وهناك نصّ في هذه الكتب بان النبي (ص) لم يلقّب هذا الرجل بهذا اللقب على الاطلاق , وعلى العكس بالنسبة لامير المؤمنين علي (ع) , ففي المصادر الكثيرة أنّ من القابه من رسول الله الفاروق , أي الفاروق بين الحق والباطل .

ومن ثم نأتي الى تغييره لأحكام الله الثابتة , كصلاة التراويح التي قال عنها :(نعمت البدعة ) , وكمتعة الحج والنساء التي قال عنهما :(وأنا أحرمهم )[ صحيح البخاري 1 / 274 , سنن الترمذي 2 / 991 , صحيح مسلم 2 / 1022 ] و .... .
ومنعه لرسول الله (صلى الله عليه وآله) أن يكتب الكتاب وقوله :(ان الرجل ليهجر )[ صحيح البخاري بحاشية السندي 1 / 32 و 4 / 7 و 2 / 178 , صحيح مسلم 3 / 1259].
وبلغ بجهله إلى مرتبة أن صرح عمر بقوله :(كل أحد أفقه من عمر )[ السنن الكبرى 7 / 233 , الدر المنثور 2 / 133 , تفسير الكشاف 1 / 514 ] .
وأختم لك الكلام بحديث عن عمر يقول فيه :(يا ليتني كنت كبش أهلي , سمنوني ما بدا لهم , حتى إذا كنت أسمن ما أكون , زارهم من يحبون , فجعلوا بعضي شواءً , وبعضي قديد , ثم أكلوني , فأخرجوني عذرة , ولم اكن بشر )[كنز العمال 6 / 345 , الفتوحات الاسلامية 2 / 408 , حياة الصحابة 2 / 99 , حلية الأولياء 1 / 52 , نور الابصار:60 , تاريخ الخلفاء:144 ] .

فهذا هو عمر رجل المواقف الصعبة

ومن ثم نأتي الى تغييره لأحكام الله الثابتة , كصلاة التراويح التي قال عنها :(نعمت البدعة ) , وكمتعة الحج والنساء التي قال عنهما :(وأنا أحرمهم )[ صحيح البخاري 1

والمتعه أعتقد بأنك لاترضاها لأهلك , فهي زنا

فلماذا لاتنظر للبدع والخرافات التي لاتمت للأسلام بشيء
أنظر للضرب بالسلاسل على وقع الطبول ودقاتها فهل هذه بدعه بنظرك أم لها صله بالأسلام ؟ !
وانظر الى تحريف الأذان والأضافات له هل هي بدع بنظرك ؟
وانظر الى الصلاة على التربه هل هي بدعه بنظرك وهل علي كرم الله وجهه صلى عليها ؟ علما بأنكم تعتقدون بأن
تراب كربلاء ليس من الأرض بل من الجنه فهل خفيت على آل البيت رضي الله عنهم ؟
خلنا واقعيين رجاءا فلا تدافع بدون دليل


العضو فارس
لا تنسى بأنك في منتدى للشيعة فعليك اذن ان تحترم عقائدهم وشعائرهم
واسلوبك هذا لا نقبله ابدا

فاعتبر هذا انذارا اوليا لك وننبه لضرورة ترك هذا الاسلوب في الحوار

م6

صلاة التراويح زيادة في الخير وليست بدعة لانها من كيس عمر

اما قراءة القرآن الجماعية فـ هي من البدع يمكن لان عمر لم يفعلها

قبح الله هكذا تفكير

فااارس النجف
هلّا تضع لنا معنى البدعة كي نفهمها من جنابكم الكريم ..

والمتعه أعتقد بأنك لاترضاها لأهلك , فهي زنا

هل تقول بأن الله قد اباح للنبي والمسلمين الزنا يا هذا ؟؟؟

الا تعلم بأن الصحابة قد مارسوا المتعة وفعلوها في عهد النبي وعهد ابي بكر وشطرا من عهد عمر ؟؟؟

فهل كانوا زانين يا هذا ؟؟؟

جهــــــــــــل

تقول:

مَن منا لم يسمع عن شجاعته

اقول: هلا تتكرم وتذكر لنا اسماء المشركين الذين قتلهم عمر في اي معركة من معارك المسلمين ؟؟

انتظر جوابا

السلام عليكم

كيف ذلك يا اخي و عمر نفسه يقول لولا علي لهلك عمر

ايكون هكذا من اوتي شطرا من العلم كما في حديث قدح اللبن

و حتى لو فرضنا جدلا ان عمر مثل ما قلت (جدلا فرضا )

فالامام علي افضل منه بكثييييييييييير و الفرق شاسع جدا

و هذا باعتراف عمر نفسه...

بالاضافة نريد منك رواية عن شجاعته فهلا لبيت طلبنا؟

تحية طيبة لك و الله يهديك لمذهب الحق مذهب رسول الله وال بيته عليهم السلام

الحمد لله الذي هدانا لمذهب الحق و ما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله

سلام الله عليك يا امامي يا علي يا من ساضل افتخر بك الى يوم القيامة ماما بعد رسول

الله صلى الله عليه و آله.

اللهم صل على محمد و آل محمد

متاااااااااااابع

بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم العن كاسر ضلع البتول

ودليل عمر شجاع
كيف تنقلب معركة على المسلمين وفاروقه كان مختبىء في حديقة




إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 236 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- وقد رواه الامام أحمد من وجه آخر عن عائشة مطولا جدا وفيه فوائد فقال : حدثنا يزيد ، أنبأنا محمد بن عمرو ، عن أبيه ، عن جده علقمة بن وقاص ، قال : أخبرتني عائشة قالت : خرجت يوم الخندق أقفو الناس فسمعت وئيد الارض ورائي ، فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعه إبن أخيه الحارث بن أوس يحمل مجنه قالت : فجلست إلى الارض فمر سعد وعليه درع من حديد قد خرجت منها أطرافه ، فأنا أتخوف على أطراف سعد ، قالت : وكان سعد من أعظم الناس وأطولهم ، فمر وهو يرتجز ويقول :

لبث قليلا يدرك الهيجا حمل
* ما أحسن الموت إذا حان الاجل



قالت : فقمت فاقتحمت حديقة فإذا نفر من المسلمين ، فإذا فيها عمر بن الخطاب وفيهم رجل عليه سبغة له ، تعنى المغفر ، فقال عمر :
ما جاء بك والله إنك لجريئة وما يؤمنك أن يكون بلاء أو يكون تحوز . فما زال يلومني حتى تمنيت أن الارض فتحت ساعتئذ فدخلت فيها فرفع الرجل السبغة عن وجهه فإذا هو طلحة بن عبيد الله فقال : يا عمر ويحك إنك قد أكثرت منذ اليوم وأين التحوز أو الفرار إلا إلى الله عزوجل .......

ومن شجاعة عمر


عمر في معارك الإسلام

● عمر في غزوة الحديبية

• أين البطل عمر الذي قالوا إنه قاوم قريش وحده وأعز الله به الإسلام ؟!!

» سيرة ابن هشام / ج: 3 ص : 779 :

قال ابن إسحاق : وقد حدثني بعض من لا أتهم عن عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس : أن قريشا كانوا بعثوا أربعين رجلاً منهم أو خمسين رجلاً ، وأمروهم أن يطيفوا بعسكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ليصيبوا لهم من أصحابه أحداً ، فأخذوا أخذا ، فأتى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فعفا عنهم ، وخلى سبيلهم ، وقد كانوا رموا في عسكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحجارة والنبل . ثم دعا عمر بن الخطاب ليبعثه إلى مكة ، فيبلغ عنه أشرافها ما جاء له ، فقال : يا رسول الله ، إني أخاف قريشاً على نفسي ، وليس بمكة من بني عدي ابن كعب أحد يمنعني ، وقد عرفت قريش عداوتي إياها ، وغلظتي عليها ، ولكني أدلك على رجل أعز بها مني ، عثمان بن عفان .

وما هلتعليق تقول ياكوبي عن -
مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو راضٍ عنه
اي رضى لرسول تقصد ختمها عمر في حياة الرسول اخر ثلاثة ايام بعصيان كبير سجل في التاريخ طرد عمركم الرسول من بيته فقال قوموا عني طردهم من البيت قبل لايتوفى بثلاثة ايام وتقول رضى الرسول عن عمر ؟؟؟؟

اعتراضات عمر على النبي .. وادعاؤه أن النبي كان يشتبه فيوجهه !!

● أخطر إعتراض في تاريخ الأنبياء والأمم على الإطلاق !!

"لقد غلب عليه الوجع.. إن رسول الله يهجر!!"

• وقف عمر وجماعته في وجه النبي ومنعوه أن يكتب وصيته !

» البخاري / ج: 1 ص: 36 :

حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال أخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال : لما اشتد بالنبي صلى الله عليه وسلم وجعه قال : ائتوني بكتاب أكتب لكم كتاباً لا تضلوا بعده ؟ قال عمر : إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا ، فاختلفوا وكثر اللغط قال : قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول إن الرزيئة كل الرزيئة ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كتابه .

أيها النبي الراحل : لا نريد تأمينك من الضلال !!!

» البخاري / ج: 7 ص: 9 :

باب قول المريض قوموا عني !!

حدثنا إبراهيم بن موسى حدثنا هشام عن معمر ح وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبدالرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلى الله عليه وسلم : هلم أكتب لكم كتاباً لا تضلوا بعده ؟ فقال عمر : إن النبي صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله ، فاختلف أهل البيت فاختصموا منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلى الله عليه وسلم كتاباً لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغو والإختلاف عند النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا ( وحذف البخاري : عني ) . قال عبيد الله وكان ابن عباس يقول : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم !

• الرزية على الأمة ... كل الرزية .. ما وقع في ذلك اليوم !!

» البخاري / ج: 8 ص: 160 :

باب كراهية الخلاف ...

قال أبوعبدالله وقال يزيد بن هرون عن هرون الأعور حدثنا أبوعمران عن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عبيدالله بن عبدالله عن ابن عباس قال لما حضر النبي صلى الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال : هلم أكتب لكم كتاباً لن تضلوا بعده ؟ قال عمر إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القرآن فحسبنا كتاب الله واختلف أهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاباً لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغط والإختلاف عند النبي صلىالله عليه وسلم قال قوموا عني.

بما أنه لم يتم تحرير الإعتداء

فيحق لنا أن نرد بما نشاء

مع أني ضد التحرير أصلا

يوجد أيضا من قبل اعتداء آثم من قبل فارس اللانجفي في موضوع لي

و تم تحرير الرد على اعتدائه

و لم يتم تحرير اعتدائه

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


**************

لا تجوز مثل هذا الكلام
ونرجو عدم رد الإساءة بمثلها

شكرا لتفهمكم

م6