إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

شــيــعـــة .... أم ... ســـنــــة ...؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • شــيــعـــة .... أم ... ســـنــــة ...؟؟؟

    بسمه تعالى
    سلام من الله عليكم و رحمة منه و بركة ..
    يقول أهل السنة أن من قتل الحسين و خذله و غدر بالحسن و خذله هم شيعتهم .. و بالطبع هذا الكلام رد عليه مئات المرات و هو كذب و إفتراء .. و لكن سؤالي ..
    هل كان الإمامين الحسن و الحسين عليهما السلام إمامين شيعيان أم سنيان ..؟؟

    و هل ( حاشاهما ) إبتدعا بدين جدهما رسول الله و أصبحا شيعيان ..؟؟

    و لا ننسى أن رسول الله قال : ‏الحسن ‏ ‏والحسين ‏ ‏سيدا شباب أهل الجنة ..
    فكيف يقول أنهما سيدا شباب أهل الجنة و هما ليسا على نهجه و دينه المحمدي ..؟؟
    فهل أخطأ رسول الله ( حاشاه ) عندما قال أنهما سيدا شباب الجنة ..

    أو انه لم يعلم أنهما سيكونان إمامين شيعيان .. و ليس سنيان ..؟؟

    نتمنى إجابة هذه الأسئلةالسهلة جدا هذه المرة ..
    تحياتي الكربلائية
    التعديل الأخير تم بواسطة كربلائية حسينية; الساعة 09-06-2008, 02:31 AM.

  • #2
    يمكن محمد بن عبد الوهاب و المذاهب الأربعة هم أبناء النبي هههههههههههه

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية
      بسمه تعالى
      سلام من الله عليكم و رحمة منه و بركة ..
      يقول أهل السنة أن من قتل الحسين و خذله و غدر بالحسن و خذله هم شيعتهم .. و بالطبع هذا الكلام رد عليه مئات المرات و هو كذب و إفتراء .. و لكن سؤالي ..
      هل كان الإمامين الحسن و الحسين عليهما السلام إمامين شيعيان أم سنيان ..؟؟

      و هل ( حاشاهما ) إبتدعا بدين جدهما رسول الله و أصبحا شيعيان ..؟؟

      و لا ننسى أن رسول الله قال : ‏الحسن ‏ ‏والحسين ‏ ‏سيدا شباب أهل الجنة ..
      فكيف يقول أنهما سيدا شباب أهل الجنة و هما ليسا على نهجه و دينه المحمدي ..؟؟
      فهل أخطأ رسول الله ( حاشاه ) عندما قال أنهما سيدا شباب الجنة ..

      أو انه لم يعلم أنهما سيكونان إمامين شيعيان .. و ليس سنيان ..؟؟

      نتمنى إجابة هذه الأسئلةالسهلة جدا هذه المرة ..
      تحياتي الكربلائية



      بارك الله بكم يا مولاتـنا الغالية كربلائية حسينية


      و يكفي الحسن و الحسين صلوات الله عليهما أنهما من أهل آية المباهلة


      فهما الفاصل بين أهل الحق و أهل الباطل


      و بين المحق و الكذاب


      حيث شهد الله لهما بأنهما لا يمكن أن يكذبا حاشاهما


      و أن من ينازعهما في أي شيء فهو الكذاب


      ( ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين )


      فضلا عن كون هذه الآية دليل على عصمة الحسن و الحسين صلوات الله عليهما





      تعليق


      • #4
        هل كان الإمامين الحسن و الحسين عليهما السلام إمامين شيعيان أم سنيان ..؟؟

        و هل ( حاشاهما ) إبتدعا بدين جدهما رسول الله و أصبحا شيعيان ..؟؟

        و لا ننسى أن رسول الله قال : ‏الحسن ‏ ‏والحسين ‏ ‏سيدا شباب أهل الجنة ..
        فكيف يقول أنهما سيدا شباب أهل الجنة و هما ليسا على نهجه و دينه المحمدي ..؟؟
        فهل أخطأ رسول الله ( حاشاه ) عندما قال أنهما سيدا شباب الجنة ..

        أو انه لم يعلم أنهما سيكونان إمامين شيعيان .. و ليس سنيان ..؟؟

        نتمنى إجابة هذه الأسئلةالسهلة جدا هذه المرة ..


        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

        أهلا بكم أختنا الفاضله كرب وشفاء بحلو حديثك وعظيم أخلاقك

        حاشا لله أن يبتدعا ريحانتى رسول الله فى الدين شيئا ليس فيه

        ولكن حقيقتا لم يخطر هذا السؤال ببالى

        ربما لأننى لاأعتقد بوجود ماكان يسمى بسنى أو شيعى فى ذلك الزمان


        وشكرا لكم لسعة صدوركم ورقى حواركم


        أخوكى فى الله والراجى عفوه ورضاه

        أسامة

        خالص تقديرى وإحترامى

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم
          بارك الله فيك اختي كربلائيه
          حقيقة انا طرحت هذا السؤال كثيرا في المنتدى ولكن بصيغه اخرى ولكن لم يجبني احد وارجو من الله ان تجدي الرد لان هذا السؤال كافي ليس فقط ليبين من قتل الحسين بل ليظهر ايضا ماذا كان الحسين هل كان فعلا امام كما نقول نحن ام كان فقط حفيد لرسول الله كما يقول اهل السنه
          والان نكرر السؤال كيف يستعين الحسين بالشيعه الذين اصلهم عبد الله بن سبا
          كيف يستعين بهم بثورته على يزيد ؟

          تعليق


          • #6
            السلام عليكم

            بارك الله بك اختي كربلائيه سؤال وجيه

            اخي اسامه ما المقصود بالشيعه في ايام رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم ؟؟؟

            الم يكن هناك شيعة علي بن ابي طالب ؟؟؟

            سوف انتظر اجابتك اخي الحبيب و من ثم ندخل في صلب الموضوع

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة الحــســـيـــنـــي
              السلام عليكم

              بارك الله بك اختي كربلائيه سؤال وجيه

              اخي اسامه ما المقصود بالشيعه في ايام رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم ؟؟؟

              الم يكن هناك شيعة علي بن ابي طالب ؟؟؟

              سوف انتظر اجابتك اخي الحبيب و من ثم ندخل في صلب الموضوع
              وعليكم السلام ورحمة الله

              أهلا ومرحبا بأخونا الحبيب

              أعتقد أخى هم محبين سيدنا على

              وعرفت الآن من البحث أن هناك إختلاف كبير

              فى بدأ التشيع فالبعض يقول ظهر أيام الرسول

              أو بعد وفاته أوفى خلافة عثمان أو على وغير هذا

              وقرأت قصه أضحكتنى والله ولكنى أخشى أن يفهمها البعض

              خطأ ولست أنت بالطبع

              وشكرا لك أخى

              تعليق


              • #8
                السلام عليكم

                بل ضع القصة هنا اخي الكريم كي تعرفنا و نعرف الجميع ان ليس كل ما يذكر صحيح


                اذا كلمة شيعة هم من يتبعون شخص معين او محبين شخص معين صحيح ؟؟؟

                و هل كان هناك في زمن رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم او في زمننا من يكره الامام علي عليه السلام ان كان لفظ الشيعه تعني محب ؟؟؟؟

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة الحــســـيـــنـــي
                  السلام عليكم

                  بل ضع القصة هنا اخي الكريم كي تعرفنا و نعرف الجميع ان ليس كل ما يذكر صحيح


                  اذا كلمة شيعة هم من يتبعون شخص معين او محبين شخص معين صحيح ؟؟؟

                  و هل كان هناك في زمن رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم او في زمننا من يكره الامام علي عليه السلام ان كان لفظ الشيعه تعني محب ؟؟؟؟

                  وعليكم السلام ورحمة الله أخى

                  لا مؤكد لاتعنى هذا فقط فالحب يتبعه المناصره

                  بكل تأكيد وأما عن الحب فلايوجد مسلما مؤمنا لايحب سيدنا على

                  فى كل زمان ومكان

                  أما عن القصه فأعتذر ولو أردتها ممكن أرسلها لك على الخاص

                  تجنبا لأى فهم خاطئ

                  وتعرف بوجود بعض القناصين هنا

                  يتمنون لنا الخطأ ومن هواة التأويلات البعيده كل البعد عن ماتقصده

                  وشكرا لك
                  التعديل الأخير تم بواسطة أسامة أسامة; الساعة 09-06-2008, 10:30 AM.

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية
                    هل كان الإمامين الحسن و الحسين عليهما السلام إمامين شيعيان أم سنيان ..؟؟

                    و هل ( حاشاهما ) إبتدعا بدين جدهما رسول الله و أصبحا شيعيان ..؟؟
                    [/COLOR]
                    شيعيان ونفتخر نحن منهم ومن شيعتهم ومواليهم مشاركة خارج عن الموضوع ولاريد تعليقات على مشاركتي عن لايتشتت الموضوع فموضوع الاخت يختلف
                    فقط اذكر احديث تذكر باسم شيعتهم

                    يكفي احاديثهم الحسن والحسين يذكرون باسم التشيع شيعتهم ؟؟؟؟
                    كما يوضح في احد المواقف التاريخية مع الظالمون والحسين يقول


                    أما والله لا تلبثون بعدها الا كريثما يركب الفرس ، حتى تدور بكم دور الرحى ، وتقلق بكم قلق المحور ، عهد عهده إلى أبي عن جدي رسول الله " فاجمعوا أمركم وشركاءكم ثم لا يكن أمركم عليكم غمة ثم اقضوا إلي ولا تنظرون ، إني توكلت على الله ربى وربكم ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها ان ربي على صراط مستقيم " ( 2 ) .

                    ثم رفع يديه نحو السماء وقال اللهم احبس عنهم قطر السماء وابعث عليهم سنين كسني يوسف وسلط عليهم غلام ثقيف يسقيهم كأسا مصبرة فانهم كذبونا وخذلونا وأنت ربنا عليك توكلنا واليك المصير ( 3 ) .

                    والله لا يدع أحدا منهم إلا انتقم لي منه قتلة بقتلة وضربة بضربة وإنه لينتصر لي
                    ولأهل بيتي وأشياعي ( http://www.shiaweb.org/books/maalem_...in_3/pa18.html
                    ويوم عاشوراء وهو يقول الحسين في ذكر شيعته

                    أنا ابن عليّ الطهر من آل هاشــم * كفانــي بهذا مفخـرا حين أفخر
                    وجدّي رسول الله أكـرم من مشـى * ونحن سراج الله في الأرض نزهر
                    وفاطم أمـي مـن سلالــة أحمـد * وعمّي يدعـى ذو الجناحيـن جعفر
                    وفنيا كتــاب الله أنـزل صادقـا * وفينا الهدى والوحي بالخيـر يذكر
                    ونحـن أمـان الله للخلــق كلهم * نسـرّ بهذا فـي الأنـام ونجهــر
                    ونحن ولاة الحوض نسقي محبنـا * بكأس رسـول الله ما ليس ينكــر
                    وشيعتنـا في النـاس أكـرم شيعة * ومبغضنـا يوم القيــامة يخسـر

                    ) إلى هنا رواه المجلسي في البحار : 45 : 47 عن بعض الكتب ولم يذكر اسمه .
                    (2) في الهامش عن نسخة : « خير » .
                    (3) رواه الخوارزمي في المقتل : 2 : 32 و 33 ، والإربلي في كشف الغمة : 2 : 231 مع اختلافات لفظية ، والمجلسي في البحار : 45 : 48 ـ 49 بدون اسناد إلى كتاب معين مع اختلافات في الألفاظ .
                    (4) المسناه : تراب عال يحجز بين النهر والأرض الزراعية . ( تاج العروس : 10 : 185 « سنى » ) .
                    --------------------------------------------------------------------------------
                    احاديث الحسين وهو يذكر اسم شيعتهم ويقول في احداث الصلح مع معاوية عندما اطر بالاجبار بصلح للحفاض على شيعته يقول ؟؟؟؟

                    وقال : ( والله الذي عملت خير لشيعتي مما طلعت عليه الشمس أو غربت ) ، المصادر : ( روضة الكافي ص330 , وفرائط السمطين للحمويني ج2 ص424 ، وغيرها من المصادر ).







                    فمضافا إلى ما ذكرنا يوضح ( لولا ما أصنع لكان أمر عظيم ) ، راجع : ( علل الشرائع - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 200 ) ، وبالتأكيد أن هذا الأمر العظيم من الخطورة والأهمية أدى إلى تفضيل الإمام (ع) للصلح على الحرب ، وفي راجع ( السابق ) ، وقد قال (ع) : ( لولا ما أتيت لنا ترك من شيعتنا على وجه الأرض أحدا إلا قتل ).


                    -زمن الإمام الباقر <ع> وما قبله : فقد نقل صاحب البحار هذه الرواية بأن رجلا قال للإمام الباقر <ع> إن فلاناً سمانا بأسم قال الإمام وما ذاك الاسم ؟ قال سمانا الرافضة فقال الإمام <ع> بيده إلى صدره وأنا من الرافضة وهو منى قالها ثلاثاً <ع> البحار ج 68 ص 97

                    فوضح لنا هنا أن هذا الاسم كان متداول ومعروف بين الناس وأنه كان يطلق على أتباع أهل البيت ( عليهم السلام ) فنجد الإمام <ع> يقول وأنا من الرافضة فمبدأ أهل البيت إذا ً هو مبدأ الرافضة وهو منهم.

                    وهذا الإطلاق أيضاً في نفس التاريخ المتقدم وهو من إطلاق معاوية أيضاً ولكن بنسب الروافض إلى علي <ع> حيث قال : إن علي بن أبي طالب قد أجتمع إليه رافضة أهل الحجاز وأهل اليمن والبصرة والكوفه وقد وجه إلينا رسوله جرير بن عبد الله ولم أجبه

                    إبن أعثم كتاب الفتوح ج2 ص 382 وعلى هذا النقل يكون الرافضة هم أتباع علي بن أبي طالب .
                    التعديل الأخير تم بواسطة اااحمد; الساعة 09-06-2008, 12:06 PM.

                    تعليق


                    • #11
                      اخي الحبيب

                      اسامه ممكن تبعث لي القصه على الخاص لو سمحت

                      تعليق


                      • #12
                        اللهم صل على محمد وال محمد
                        بارك الله بك أختي كربلائية حسينية على هذا الموضوع وعلى هذه التساؤلات الرائعة
                        جعلها الله في ميزان حسناتك ورزقنا الله واياكم شفاعة الحسنين عليهما السلام

                        تعليق


                        • #13
                          بسمه تعالى

                          الإخوة و الأخوات الأكارم ... حياكم الرحمن و نورتم بنور الإيمان ...

                          الفاضل يا ابن طه و المحكمات ... و بكم يبارك الرحمن و شفيعكم محمد و آله الأطهار .. كل الشكر ..

                          الفاضل أسامة .. أشكرك أخي على طيب أخلاقكم أخي الكريم هنا نحن لا نتكلم
                          عن متى بدأ التشيع بل نتكلم عن حكم الإمامين الحسن و الحسين عندكم هل هم شيعة أم سنة ..
                          لأننا كلما ناقشنا أحدا قال لنا شيعة الحسين ( أنتم ) من قتله .. طيب إن كان الحسين و الحسن لديهما شيعة غير سائر المسلمين فهل دين الشيعة للحسنين و دين السنة لرسول الله ...؟؟
                          أليس الحسنين و رسول الله من ملة واحدة و نهج واحد..؟؟
                          و لماذا لم تكونوا أنتم من شيعة الحسنين أيضا .. دام انهما لم يبتدعا بالدين كما تفضلت أخي الكريم ..

                          الفاضل desertfox1 .. و بكم يبارك الرحمن .. أخي الكريم الموضوع موضوعكم فلكم مطلق الحرية فيه و نحن ضيوف

                          عندكم .. و بالفعل أسئلتك جدا مهمة أرجو أن يلتفت إليها الإخوان السنة الكرام ...

                          الفاضل الحسيني .. و بكم يبارك الرحمن .. كل الشكر و التقدير ..

                          الفاضل أحمد ... إضافة قيمة أخي .. مأجور إن شاء الله ... ألف شكر ...

                          الفاضل كريم أهل البيت .. و يبارككم الرحمن أخي و يكرمكم بكرمه و جوده .. ألف شكر .. على الدعوات الطيبة ..

                          تعليق


                          • #14
                            أختنا الفاضلة كربلائية أحسنتم على الموضوع الرائع
                            دائماً مواضيع مميزة وفقكِ الباري لكل خير
                            خادمكم
                            أبو حيدر

                            تعليق


                            • #15
                              بسمه تعالى

                              حياكم الرحمن أخي الفاضل شيعة للأبد ..

                              ألف شكر على المشاركة و الدعاء الطيب .. رحم الله والديكم مولانا الفاضل ...

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              9 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X