إعـــــــلان

**مسلم حق** · 20-07-2008, 11:21 PM

الاخ المحترم الجابى

بداية اوضح لك امرا هاما حتى لا تعيد نفس الاجابه مستقبلا

رسول الله صلى اله عليه واله وسلم هو المشرع الوحيد فى امة الاسلام

وبالطبع :

لم يرد على رسول الله او فى كتاب الله عز وجل ما يفيد احكام الامامه

اذن انت واخوتك من بقية الشيعه تريدون ان تقيموا ركنا هاما تدعون انه اعظم اركان الاسلام بالاستشهاد باية اولى الامر واية انما وليكم الله وحديث من كنت مواله وغيره من الادله .

انا اتفقت معكم منذ البدايه اننى اثبت لنفسى ولكم ان الامامه وردت بالقران والسنه النبويه بدليل صحيح ولكن .........

هل ورد التالى ؟؟؟؟

ونريد الادله السنه او القرانيه على :

احكام الامامه

صفات الامام

طرق انتقال الامامه

ثواب متبع الامامه

عقاب منكر الامامه

والا فكيف نعرف كل ما يخص الامامه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فما اتيت انت به هو قول الامام وليس قول الرسول

اقوال الائمه على عينى وراسى فهم بنظرى علماء عظام ولكنهم ليسوا مشرعين بل منفذين فقط

بمعنى :

ان ما لم يقله الرسول لا يستطيعون هم قوله وما لم يفعله الرسول لا يستطيعون هم فعله

اذن :

فرسول الله اثبت الامامه ولكن هل مضى رسول الله الى جوار ربه قبل ان يبين لنا

ماهية الامامه

او

احكام الامامه

صفات الامام

طرق انتقال الامامه

عقاب منكر الامامه
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بالطبع لم يذكر القران شيئا بهذا الخصوص ولم ياتى على لسان الرسول شيئا بهذا الخصوص فهل انت تعتقد :

ان رسول الله ترك امرا بدون تفسير او تفصيل وذهب الى جوار ربه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اذا كنت تعتقد هذا فاجب بنعم

واذا كنت تعتد بلا فاعطنا من اقوال الرسول او اقول القران ما يفيد احكام الامامه

واعطيتك مثالا :

الله يذكر لنا بتفصيل التفصيل احكام انتقال الارث المادى افلا يذكر لنا احكام انتقال الامامه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الله يذكر لنا حكم الحائض والنفساء ولا يذكر لنا حكم من يدعى الامامه وهو ليس بامام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اعتقد الامامه افضل واجل واعظم من حكم التوريث او حكم الحائض والنفساء

رسول الله مثلا يذكر لنا احكام الصلاه وعدد ركعتها ونوافلها ولا يذكر لنا احكام الامامه وصفات الامام ؟؟؟؟

رسول الله مثلا يذكر حد السارق ولا يذكر الحد الموجب على منكر الامامه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اليس هذا كلاما لا يعقل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بالانتظار

**الجابى** · 21-07-2008, 07:16 AM

الاخ مسلم ,

عجبا ,

نقلنا لكم ما تريدون من أقوال السلف الصالح من صفات ولا شك أنهم أعلم بالسنة وأقوال النبي من غيرهم ,

ولكن حيث تريد اقوال النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) مباشرة ,

أقول :

حديث الاثنى عشر إماما يدل على وجود أئمة إثني عشر - إنتهينا ,
حديث تفترق أمتي على كذا وبعض عدد متفق عليه و لاشك هم الذين لم يكونوا أتباع الائمة الاثني عشر ,
حديث أصحابي كالنجوم الذي عندكم لا بد أن هؤلاء هم أتباع الائمة الذين قصدهم النبي وإلا فكيف يكونوا نجوما وهم لا يأخذون من الائمة الاثني عشر ,
حديث ان لكل زمان علماء ينفون عن الدين إنتحال المنتحلين و هؤلاء العلماء لا بد إما ان يكونوا هم الائمة الاثني عشر او متبعوهم حيث ان متبعيهم هم السائرون على دربهم ,

أقول :

أليس كل ما ألمحنا له دليل على هؤلاء الائمة الاثني عشر وصفاتهم ووجوب إتباعهم ,

تريد أسمائهم : هذا الحديث من المتشابه عندكم ومن المحكم عندنا ,

هم من أهل البيت لا محالة لحديث الثقلين ,

فمن هم من أهل البيت يصلح للإمامة بعد النبي بنظرك غيرهم ؟؟؟؟

شكرا ,

**مسلم حق** · 25-07-2008, 07:36 PM

أقول :

حديث الاثنى عشر إماما يدل على وجود أئمة إثني عشر - إنتهينا ,
حديث تفترق أمتي على كذا وبعض عدد متفق عليه و لاشك هم الذين لم يكونوا أتباع الائمة الاثني عشر ,
حديث أصحابي كالنجوم الذي عندكم لا بد أن هؤلاء هم أتباع الائمة الذين قصدهم النبي وإلا فكيف يكونوا نجوما وهم لا يأخذون من الائمة الاثني عشر ,
حديث ان لكل زمان علماء ينفون عن الدين إنتحال المنتحلين و هؤلاء العلماء لا بد إما ان يكونوا هم الائمة الاثني عشر او متبعوهم حيث ان متبعيهم هم السائرون على دربهم ,

أليس كل ما ألمحنا له دليل على هؤلاء الائمة الاثني عشر وصفاتهم ووجوب إتباعهم ,

تريد أسمائهم : هذا الحديث من المتشابه عندكم ومن المحكم عندنا ,

هم من أهل البيت لا محالة لحديث الثقلين ,

فمن هم من أهل البيت يصلح للإمامة بعد النبي بنظرك غيرهم ؟؟؟؟

يا اخى الفاضل هل انا اتكلم الهنديه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

طلبت منك دليلا على التالى :

فرسول الله اثبت الامامه ولكن هل مضى رسول الله الى جوار ربه قبل ان يبين لنا

ماهية الامامه

او

احكام الامامه

صفات الامام

طرق انتقال الامامه

عقاب منكر الامامه
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بالطبع لم يذكر القران شيئا بهذا الخصوص ولم ياتى على لسان الرسول شيئا بهذا الخصوص فهل انت تعتقد :

ان رسول الله ترك امرا بدون تفسير او تفصيل وذهب الى جوار ربه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فهل اجابتك السابقه تدلنا على ما سبق ؟؟؟؟؟؟

ام ان رسول الله امرنا بالامامه ثم مضى الى جوار ربه دون ان يبين لنا الامامه وتفصيلاتها ؟؟؟؟؟؟

هذا هو السؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤال

**عبدالله السوري الحسيني** · 25-07-2008, 07:45 PM

يرفع إكراما للموضوع وصاحبه المشاكس

**مسلم حق** · 25-07-2008, 08:00 PM

هلا وغلا اخى عبد الله السورى

تعجبنى خفة دمك الشبيهه بدم المصريين

عموما انت مدعو على عزومه مصريه اذا نزلت مصر باذن الله

عوده للموضوع :

اريد رايك انت يا اخى عبد الله :

هل يصح حقا ان يثبت رسول الله ركن الامامه ثم يمضى الى جوار ربه دون ان يخبرنا بتفصيلها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بمعنى :

هل يصح ان يخبرنا الرسول صلى الله عليه وال وسلم بامر الصلاه ثم يتركنا دون ان نعرف عدد ركعاتها او احكامها او عقاب منكرها او المتهاون فيها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اليست الصلاة مثل الامامه ؟؟؟؟؟؟؟

بالانتظار .

**صندوق العمل** · 26-07-2008, 08:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

المطلوب فى هذا الموضوع شىء بسيط جدا :

انا اعترف ان جميع ادلة الشيعه على ولاية سيدنا على صحيحه وانه الامام من بعد رسولنا الاكرم

بالطبع اعترافى هذا يقيم ركنا وهو الامامه
هذا الركن لابد له من متطلبات حتى لا يكون متاحا للجميع ان يدلى بدلوه فيه
مثال :
الصلاه ركن من اركان الاسلام .
صلاة الظهر اربع ركعات فهل اذا اتى احد وقال انها ثلاثه ماذا نفعل معه ؟؟؟؟؟؟؟
نرجع الى كتاب الله وسنة نبيه فنحتكم لهما
اذن :
اذا اتى شخص وقال انا الامام المفترض بعد سيدنا الحسن او الحسين او ما شابه فكيف نعلم صحته من عدمه ؟؟؟
باختصار :
فرغنا من ادلة اثبات الامامه .
ونريد الادله السنه او القرانيه على :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالك اخي الكريم مسلم حق
سأحاول على قدر استطاعتي اجابتك

احكام الامامه

اذا اقررت ان الامامة هو منصب الهي يخلف النبوة للحفاظ على مكتسبات النبوة ، وإن الامام هو الحاكم الشرعي كما كان الرسول فينطبق على الامام ماكان ينطبق على الرسول بالنسبة للاتباع:

وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا

صفات الامام

كم من المسلمين يعرف صفات الرسول أو يرتب عليها أثر في حياته التعبدية؟

طرق انتقال الامامه

انتقلت ووصلت الى الامام الاخير فلافائدة من السؤال مادام ان الانتقال قد انتهى.

ثواب متبع الامامه

عندما اقررت بها على انها واجب ، فالواجب لايُسأل عن ثوابه انما المستحب من يُسأل عنه كون عدم الاتيان به (المستحب) لايؤثر عليك اما الواجب فعدم الاتيان به يرميك الى جهنم ، فسواء ثوابه صفر حسنة او مالايعده الا الله عليك الاتيان به عندها تبطل قيمة التساؤل عن ثوابه عند العقلاء فالامر سواء.

عقاب منكر الامامه

انت اقررت انها ركن اسلامي (بالطبع اعترافى هذا يقيم ركنا وهو الامامه) ، فالجواب نتركه للشيخ ابن باز:

الردة تكون بالقول والفعل والإعتقاد والشك .

السؤال : يُقال أن الردة قد تكون فعلية أو قولية ، فالرجاء أن تبينوا لي باختصار واضح أنواع الردة الفعلية والقولية والإعتقادية ؟

الجواب : الردة هي الكفر بعد الإسلام . وتكون بالقول والبفعل والإعتقاد والشك ، فمن أشرك بالله أو جحد ربوبيته أو وحدانيته أو صفة من صفاته أو بعض كتبه أو رسله أو سب الله أو رسوله ، أو جحد شيئاً من المحرمات المجمع على تحريمها أو استحله أو جحد وجوب ركن من أركان الإسلام الخمسة أو شك في وجوب ذلك أو في صدق محمد صلى الله عليه وسلم أو غيره من الأنبياء . أو شك في البعث أو سجد لصنم أو كوكب ونحوه -

فقد ارتد عن دين الإسلام . وعليك بقراءة أبواب حكم الردة من كتب الفقه الإسلامي فقد إعتنوا به رحمهم الله .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
نائب رئيس اللجنة عبد الرزاق عفيفي
الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن باز
عضو / عبد الله بن قعود
عضو / عبد الله بن غديان

**مسلم حق** · 31-07-2008, 01:03 AM

هلا وغلا بالاخ صندوق الحبيب :

تقول يا اخى الفاضل :

اذا اقررت ان الامامة هو منصب الهي يخلف النبوة للحفاظ على مكتسبات النبوة ، وإن الامام هو الحاكم الشرعي كما كان الرسول فينطبق على الامام ماكان ينطبق على الرسول بالنسبة للاتباع:

لكل ركن احكام وهذه الاحكام هى ما تبين لنا ما استجد على الاصل

مثال :

رسول الله اوصانا بالصلاه

ثم اتبع هذه الوصيه بان علمنا الوضوء واحكامه

والغسل واحكامه

واداب الصلاه

وكيفية الصلاة

واذا سهى الفرد منا فى الصلاه

اذن فالرسول الكريم لم يقل لنا صلوا وتركنا وذهب

بينما هنا الرسول اوصانا باتباع الامام دون ان يذكر لنا ما يخص هذه الوصيه من احكام

فينطبق على الامام ماكان ينطبق على الرسول بالنسبة للاتباع:

سؤالى ليس للاتباع فانا متبع ولكنى اريد ان اعرف ما هى احكام اتباع الامام

كم من المسلمين يعرف صفات الرسول أو يرتب عليها أثر في حياته التعبدية؟

سالت عن معرفة صفات الامام حتى لا اتخذ اماما غيره

صفات رسول الله مذكوره بالنص فى الانجيل والتوراه وحينما يظهر فيجب اتباعه

فهل ذكر لنا رسول الله صفات الائمه من ولد الحسين واجفاده وهم كثر حتى نعرف من منهم الامام المفترض الطاعه ؟؟

انتقلت ووصلت الى الامام الاخير فلافائدة من السؤال مادام ان الانتقال قد انتهى.

لا يا اخى الفاضل ما هكذا تكون الاجابه

من يدرينا ان من انتقلت اليه الامامه ليس بامام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الله عز وجل انزل من فوق سبع سموات ايات تتلى الى يوم القيامه فى احكام انتقال الارث المادى

ولم ينزل ايات او حتى احاديث على لسان نبيه فى كيفية انتقال الامامه من الامام السابق الى الامام اللاحق حتى يعلم المؤمنين الموحيدن ان هذا امامهم المفترض الطاعه ؟؟؟؟؟؟؟

اعتقد كما قرات سابقا انه بعد وفاة احد الائمه اختلط الامر على القوم فلم يعرفوا امامهم بل واطاعوا اماما وهو ليس بامام .

اذا كنت تعلم هذا القصه فاجبنا عنها واذا لم تكن تعلم فابحث لك عنها واوردها .

عندما اقررت بها على انها واجب ، فالواجب لايُسأل عن ثوابه

بالتاكيد الواجب لا يسئل عن ثوابه ولكن المشكله :

ان الله ورسوله لم يذكرا ثواب متبع الامامه ولا عقاب منكرها :

بينما حرموا اتيان المراه الحائض

وانزلوا حكم الزانى

وحكم السارق

وعقاب من يتهاون فى صلاته

الخ الخ الخ .

ولا يذكرون اطلاقا :

عقاب او متبع الامام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سؤال اخر :

ما حكم من يدعى الامامه وهو ليس بامام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ستاتينى بجواب بالطبع ليس من قول رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ولا قول الله عز وجل

فهل هذا ركن اصيل من اركان الاسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**صندوق العمل** · 31-07-2008, 11:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

هلا وغلا بالاخ صندوق الحبيب :

اهلا بيك اخي مسلم حق

تقول يا اخى الفاضل :
لكل ركن احكام وهذه الاحكام هى ما تبين لنا ما استجد على الاصل
مثال :
رسول الله اوصانا بالصلاه
ثم اتبع هذه الوصيه بان علمنا الوضوء واحكامه
والغسل واحكامه
واداب الصلاه
وكيفية الصلاة
واذا سهى الفرد منا فى الصلاه
اذن فالرسول الكريم لم يقل لنا صلوا وتركنا وذهب
بينما هنا الرسول اوصانا باتباع الامام دون ان يذكر لنا ما يخص هذه الوصيه من احكام

ماذا بيّن الله عزوجل من حكم الولاية للرسول في هذه الاية؟

إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ [المائدة : 55]

فإن كان الله عزوجل قد بيّن أحكام الولاية في الرسول فتكون شاملة لأحكام الولاية في الإمام وإن لم يبين الله عزوجل ذلك في رسوله فكيف يُطلب من العبد تبيانها في الإمام؟

سؤالى ليس للاتباع فانا متبع ولكنى اريد ان اعرف ما هى احكام اتباع الامام

نفس جوابي السابق.

سالت عن معرفة صفات الامام حتى لا اتخذ اماما غيره
صفات رسول الله مذكوره بالنص فى الانجيل والتوراه وحينما يظهر فيجب اتباعه

فهل ذكر لنا رسول الله صفات الائمه من ولد الحسين واجفاده وهم كثر حتى نعرف من منهم الامام المفترض الطاعه ؟؟

لكن قريش لم تتبعه بل حاربته وقالت انه ساحر او مجنون فأين هذه الصفات التي جعلته مفترض الطاعة؟

لا يا اخى الفاضل ما هكذا تكون الاجابه
من يدرينا ان من انتقلت اليه الامامه ليس بامام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الله عز وجل انزل من فوق سبع سموات ايات تتلى الى يوم القيامه فى احكام انتقال الارث المادى
ولم ينزل ايات او حتى احاديث على لسان نبيه فى كيفية انتقال الامامه من الامام السابق الى الامام اللاحق حتى يعلم المؤمنين الموحيدن ان هذا امامهم المفترض الطاعه ؟؟؟؟؟؟؟

هذا قياس باطل
فالصلاة عمود الدين ولم تنزل احكامها بالطريقة التي صورتها للإرث.

اعتقد كما قرات سابقا انه بعد وفاة احد الائمه اختلط الامر على القوم فلم يعرفوا امامهم بل واطاعوا اماما وهو ليس بامام .
اذا كنت تعلم هذا القصه فاجبنا عنها واذا لم تكن تعلم فابحث لك عنها واوردها .

وفي هذا الجواب مايُكمل جواب الاقتباس السابق .
الامامة لاتخرج عن دائرة الاعتقادات التي تحتاج الى ايمان نابع من اطمئنان.

فالضلال والانحراف موجود ليس مع الامامة فحسب بل مع النبوة نفسها ، فمع كل الاحاديث النبوية التي تقول ان الرسول هو خاتم الانبياء والمرسلين يأتي مسيلمة وجناح ويدّعوا النبوة ويجدوا نفرا ممن يتبعهم ، وهؤلاء النفر ليسوا بالآحاد ولاالعشرات والا لم يكن الخليفة ابو بكر ليجيّش جيوش المسلمين لمحاربتهم.

دق موسى عليه السلام باب فرعون ودخل مجلسه وقال اني نبي الله ، هل كانت هناك كتب تخبر فرعون بصفات النبي؟ لا ، اذن ماهي الحجة للتصديق بنبوة موسى؟

هنا تأتي القرائن وهي الدليل العقلي للحائرين.
فكان (العلماء) هم اول من آمن بنبوة موسى عليه السلام.

من هم هؤلاء العلماء؟
هؤلاء هم السحرة اذ هم على ارفع المستويات المعرفية بمهنتهم التي هي ارقى العلوم في ذلك الوقت فجاء موسى بسحر (او مايُخيل) انه سحر فعرفوا مقدرته الإعجازية.

فلو رجعنا الى قضية الامامة نجد ان الائمة الاثني عشر عليهم السلام هم من ينطبق عليهم مصداق الامامة دون غيرهم لمصاديق اهمها :

1- ان الايمان واليقين بإمامة اول الائمة الامام علي عليه السلام (وهو اقرارك الافتراضي) يستوجب الايمان بأنه لن يضع الامامة فيمن يخلفه الا عند اهلها والا لن تنطبق عليه مصداق الامامة ، فحتى دون النظر الى العصمة فالاحاديث النبوية التي تصف المؤمن بصفات الحكمة وحسن التدبير والنظرة الثاقبة ووووو يجب ان يحظى بل او من يرتقيها هو إمام المؤمنين كونك مؤمن انها منصب الهي.

فإن انتقلت الامامة من الاول الى الثاني انطبق نفس الكلام على الثاني وهكذا.
اذن نحن لحد الان لم نخرج من اقرار العقلاء بهذا التسلسل المنطقي ، وعندها لن يُحتمل ان ينحرف خط تسلسل الائمة عن مساره والا سيعود الخطأ على الامام الاول الذي اقررنا له الامامة وهوحكم ديني.

2- في النقطة اعلاه اثبتنا منطقيا ان خط الامامة لن ينحرف الى غير اهله ، بمعنى ان كل الائمة المُختارين هم الائمة الحق بغض النظر عن انحراف الجمهور الى غير الائمة الحق ،فالرسول نفسه انحرفوا عنه ، لكن تبقى مسألة وهو حتى مع ان النقطة السابقة تنفي انحراف تسلسل الائمة ولكنها لاتضمن لنا الاستمرار الى الرقم 12.

فهنا ستأتي قرينة اخرى وهي الروايات التي تذكر ال 12 وصي او خليفة للرسول، فإن اقررنا اولا ان الخلافة متمثلة ابتداءا بالوصي الامام علي اذن علينا ان نستمر لـ 12 امام وليس التوقف عند 4-5.

3- اضافة لما سبق فإن الائمة عليهم السلام تعرضوا لاختبارات كثيرة من الجمهور كتب السير مليئة ببناتها اذهلوا المختبرين وسحبوا الاقرارت بعلمهم واعترافهم بإمامتهم.

اذن هذه النقطة نختمها ان هناك ادلة نقلية وعقلية ان الائمة هم ال 12 من بيت الرسول.

بالتاكيد الواجب لا يسئل عن ثوابه ولكن المشكله :
ان الله ورسوله لم يذكرا ثواب متبع الامامه ولا عقاب منكرها :
بينما حرموا اتيان المراه الحائض
وانزلوا حكم الزانى
وحكم السارق
وعقاب من يتهاون فى صلاته
الخ الخ الخ .
ولا يذكرون اطلاقا :
عقاب او متبع الامام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ماهو حكم تارك الحج مع الاستطاعة؟

سؤال اخر :
ما حكم من يدعى الامامه وهو ليس بامام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ستاتينى بجواب بالطبع ليس من قول رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ولا قول الله عز وجل
فهل هذا ركن اصيل من اركان الاسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ماحكم من يدعي معرفة الغيب ، من كتاب الله او قول الرسول؟

**عبدالله السوري الحسيني** · 03-08-2008, 01:52 AM

موضوع رائع وصاحبه أروع شكرا لك اخي مسلم الحق قواك الله ونفعنا بعلمك وبحلمك يا عمو المصري

**مسلم حق** · 04-08-2008, 12:30 AM

الاخ الحبيب صندوق العمل

خلاصة كلامك انه لا دليل على ان الامامه واحكامها وصفات الامام وطرق انتقال الامامه وثواب وعقاب المنكر والمتبع لا دليل عليه من داخل القران الكريم او السنه النبويه ؟؟؟؟؟؟؟؟

ناتى الى اقوالك :

فإن كان الله عزوجل قد بيّن أحكام الولاية في الرسول فتكون شاملة لأحكام الولاية في الإمام وإن لم يبين الله عزوجل ذلك في رسوله فكيف يُطلب من العبد تبيانها في الإمام؟

ليست الامامه كالنبوه

وليس الامام كالنبى .

وليس سيدنا محمد نبى الله كوصى الله

هناك فرق شاسع وجوابك هذا من قبيل رد السؤال بسؤال .

لكن قريش لم تتبعه بل حاربته وقالت انه ساحر او مجنون فأين هذه الصفات التي جعلته مفترض الطاعة؟

ليس معنى عدم الاتباع ان لا تذكر صفات الامام

صفات النبى ذكرت فى التوراه والانجيل والقران كى لا يكون للناس حجة على الله بعد الرسل

فاذا لم يتبع الناس الرسول فصفاتع ومعرفته مذكوره ولا حجة للناس على الله عز وجل بعد الرسل

افهم من هذا الجواب انه لا صفات للامام فى الكتاب او اقوال الرسول .

والنتيجه :

الفرقه الفطحيه .

رجل يظل اماما لمدة سبعين يوما ومعصوما ويعلم الغيب ويستفتيه الناس فى امورهم ووووو الخ الخ .

ثم يتوفاه الله بلا ولد ذكر فتنسحب الامامه منه بعد وفاته وتذهب الى اخيه موسى رضى الله عنه فيصير امام معصوما .

فهل هناك صفات للامام تمنع هذه الاخطاء ؟؟؟؟؟

فالصلاة عمود الدين ولم تنزل احكامها بالطريقة التي صورتها للإرث.

للصلاة احكام والامامه لا احكام لها

الارث المادى مذكور بالتفصيل طرق انتقاله والامامه لا ذكر لطريقة انتقالها او مستحقها بعد وفاة الامام

اذن هذه النقطة نختمها ان هناك ادلة نقلية وعقلية ان الائمة هم ال 12 من بيت الرسول.

ليسوا اثنى عشر .

عبد الله بن جعفر كان اماما .

والامام زيد رضى الله عنه امام عند الشيعه الزيديه .

ماهو حكم تارك الحج مع الاستطاعة؟

هذا رد على السؤال بسؤال .

ومع ذلك فللحج ثواب هو غفران الذنوب والرجوع كيوم ولدته امه

اذن من لا يحج مع الاستطاعه خسر غفران ذنوبه

الحج له ثواب والامامه لا

وبالتالى الحج له عقاب هو خسران هذا الثواب والامامه لا .

ماحكم من يدعي معرفة الغيب ، من كتاب الله او قول الرسول؟

ايضا رد على السؤال بسؤال .

خلاصة القول :

لا دليل على منكر الامامه للان .

فضلا عن احكمها وصفات الامام وطرق انتقالها .

**صندوق العمل** · 04-08-2008, 12:39 AM

اليوم انتهى
وغدا عملي

سأجيب متى ماكان عندي وقتا ان شاء الله.

**صندوق العمل** · 05-08-2008, 04:50 AM

يؤسفني اخي العزيز أن ارى عضويتك مجمدة

لن اكتب أي رد الى ان اراك تعود من جديد
فليس من الانصاف ان اكتب مالن تتمكن من الرد عليه
وانا لااستغل فرصة غياب محاوري

اتمنى ان ارى اسمك يظهر من جديد

**عبد المؤمن** · 06-08-2008, 09:27 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

يؤسفني اخي العزيز أن ارى عضويتك مجمدة

لن اكتب أي رد الى ان اراك تعود من جديد
فليس من الانصاف ان اكتب مالن تتمكن من الرد عليه
وانا لااستغل فرصة غياب محاوري

اتمنى ان ارى اسمك يظهر من جديد

نعم يؤسفنا ان عضوية الاخ مسلم حق مجمدة
ولا نعلم لماذا ؟
لذلك ارجو من الاخوان المشرفين رفع المنع
ونكون لكم من الشاكرين لان الموضوع هام جدا

**عبد المؤمن** · 26-08-2008, 10:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلمحق

الاخ الحبيب صندوق العمل
خلاصة كلامك انه لا دليل على ان الامامه واحكامها وصفات الامام وطرق انتقال الامامه وثواب وعقاب المنكر والمتبع لا دليل عليه من داخل القران الكريم او السنه النبويه ؟؟؟؟؟؟؟؟

ناتى الى اقوالك :

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

إقتباس:
فإن كان الله عزوجل قد بيّن أحكام الولاية في الرسول فتكون شاملة لأحكام الولاية في الإمام وإن لم يبين الله عزوجل ذلك في رسوله فكيف يُطلب من العبد تبيانها في الإمام؟

ليست الامامه كالنبوه

وليس الامام كالنبى .
وليس سيدنا محمد نبى الله كوصى الله

هناك فرق شاسع وجوابك هذا من قبيل رد السؤال بسؤال .

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

إقتباس:
لكن قريش لم تتبعه بل حاربته وقالت انه ساحر او مجنون فأين هذه الصفات التي جعلته مفترض الطاعة؟

ليس معنى عدم الاتباع ان لا تذكر صفات الامام
صفات النبى ذكرت فى التوراه والانجيل والقران كى لا يكون للناس حجة على الله بعد الرسل

فاذا لم يتبع الناس الرسول فصفاتع ومعرفته مذكوره ولا حجة للناس على الله عز وجل بعد الرسل

افهم من هذا الجواب انه لا صفات للامام فى الكتاب او اقوال الرسول .
والنتيجه :
الفرقه الفطحيه .
رجل يظل اماما لمدة سبعين يوما ومعصوما ويعلم الغيب ويستفتيه الناس فى امورهم ووووو الخ الخ .
ثم يتوفاه الله بلا ولد ذكر فتنسحب الامامه منه بعد وفاته وتذهب الى اخيه موسى رضى الله عنه فيصير امام معصوما .
فهل هناك صفات للامام تمنع هذه الاخطاء ؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

إقتباس:
فالصلاة عمود الدين ولم تنزل احكامها بالطريقة التي صورتها للإرث.

للصلاة احكام والامامه لا احكام لها
الارث المادى مذكور بالتفصيل طرق انتقاله والامامه لا ذكر لطريقة انتقالها او مستحقها بعد وفاة الامام [

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

إقتباس:
اذن هذه النقطة نختمها ان هناك ادلة نقلية وعقلية ان الائمة هم ال 12 من بيت الرسول.

ليسوا اثنى عشر.
عبد الله بن جعفر كان اماما .
والامام زيد رضى الله عنه امام عند الشيعه الزيديه .

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

إقتباس:
ماهو حكم تارك الحج مع الاستطاعة؟

هذا رد على السؤال بسؤال .
ومع ذلك فللحج ثواب هو غفران الذنوب والرجوع كيوم ولدته امه
اذن من لا يحج مع الاستطاعه خسر غفران ذنوبه
الحج له ثواب والامامه لا

وبالتالى الحج له عقاب هو خسران هذا الثواب والامامه لا .

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

إقتباس:
ماحكم من يدعي معرفة الغيب ، من كتاب الله او قول الرسول؟
ايضا رد على السؤال بسؤال .
خلاصة القول :
لا دليل على منكر الامامه للان .
فضلا عن احكمها وصفات الامام وطرق انتقالها .

ارجو من الاخ صندوق العمل الإجابة على تساؤلات الاخ مسلم حق
وساقوم بالتعقيب بدلا عنه

**عبدالله السوري الحسيني** · 26-08-2008, 10:44 PM

ننتظر مسلم الحق ليعود ويدافع عن الحق

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 13 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ما حكم منكر الامامه ؟؟؟؟؟؟؟ مع الدليييييييل

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين