إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ما حكم منكر الامامه ؟؟؟؟؟؟؟ مع الدليييييييل

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سيسحق دابرك كريم آل البيت الذي بِت تحلم به يا خنزير والله ؟؟

    أنت ديوث يا عاهِر ، ونبأنا الله مِن أخبارك يا قوّاد !!!


    العلاقة التي بينك وبين غوازي حلب وقوادهم لم تعُد تخفى علينا أيها الحقير النتن ؟!

    كريم آل البيت سيُرديك أسفل سافلين يا صعلوك يا متلوّن يا مَن لا تعلم أن لفظ عبيد ذُكِرت في القُرآن أصلاً !!


    فقد الرجل اعصابه
    اذا كان يملك اعصابا اصلا

    انتظر محاور محترم .

    للتدليل على حكم منكر الامامه
    او
    ثواب متبع الامامه .

    تعليق


    • يا مَن لا تعلم أن لفظ عبيد ذُكِرت في القُرآن أصلاً !!



      يبدو ان الرجل يحلم

      معذور فمواجهته لمسلم حق تجعله يشعر باكثر من هذا

      متى قلت انا انى لا اعلم ان لفظ عبيد ورد بالقران يا هذا ؟؟

      اذن فما رايك بهذا :

      وما ربك بظلام للعبيد .



      تعليق


      • المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

        اى تجاسر هذا يا محترم ؟
        انا منذ اول يوم لى رجعت فيه من التجميد فوجئت بك تضعنى ضمن اهل السنه المغضوب عليهم
        كما انك تتصيد الاخطاء التافهه لبعض اخوتك من اهل السنه نظرا لوقوع خلافات شخصيه بينكم .
        وتحاول تعظيم هذه الاخطاء بصوره مضحكه .
        بينما تجنبتك انا ومعك الوائلى نظرا لسابق محبتى لكما ولم اكن اريد الدخول الى مواضيع لكما ولكنى حينما رايت موضوع زهر الشوق لم اتمالك نفسى من الضحك على ما تقوله وتفعله .

        يا سيدى الفاضل انت رجل كبير فلا تكن افعالك افعال الصغار .
        حينما تقول فتاه على ولد :

        انه ناصبى وكافر ومنافق
        ويدخل الشاب فيقول لها انها كاذبه فيما قالت .
        فتاتى انت وتضع موضوعا طويلا عرييييييضا لان السورى تجرأ وقال انها كاذبه .
        هداك الله واصلح عقلك كما كان .

        الامر لايخصك فلاتتدخل به
        متى ماشخصتك بقبيح عند ذلك رد علي لكن ان تعمل لي مختار فيها فهذا مرفوض.

        عموما لن اناقشك في هذا الموضوع ولكن لو فتحت موضوعا جديدا ايا كان وكان لي مزاج فساكون سعيدا لأطحنه وانثره على شعرك.

        تعليق


        • الامر لايخصك فلاتتدخل به
          متى ماشخصتك بقبيح عند ذلك رد علي لكن ان تعمل لي مختار فيها فهذا مرفوض.


          يعنى كل من دخل وعلق على الموضوع لا عيب عليه والعيب الوحيد على مسلم حق انه دخل فى وسط السوق وتكلم

          ثم انا اخبرتك انك وضعتنى ضمن الفئه المغضوب عليه من اهل السنه دونما ادنى ذنب .

          انت تعلم انى لا اخاف احدا ولا اخشى الا الله وكم وقفت بجانبك ضد المراقبين والمشرفين حينما رايتك على حق .

          ووقفت معك ضد البعض هنا حينما كنت على حق .

          فلا تتوقع منى ان اقف بجانبك وانت على باطل .

          حينما ترمى فتاه شخصا بالكفر والنصب والنفاق ثم يرد عليها هذا الشخص بانها كاذبه وفقط .

          فهذا اقل رد يرد عليها .


          عموما لن اناقشك في هذا الموضوع ولكن لو فتحت موضوعا جديدا ايا كان وكان لي مزاج فساكون سعيدا لأطحنه وانثره على شعرك.


          معذرة

          ولكنى لا اضع هذا النوع من المساحييق على شعرى

          تعليق


          • اذا كنتَ لاتميز بين التخصيص وبين الاطلاق فتلك مصيبة
            انت تجمع نفسك في شتمي للسنة لكي تقول بانطباق المصداق فتبرر لنفسك موقفك مع قومك
            ولكنك لن تمرر هذا الا على نفسك وجماعتك

            عموما انت لستَ بهذا الضعف لتستخدم تلك التأويلات
            رغم ان الغريق يتمسك بقشة

            الفرق بينك وبين من علّق اني تركتك على خير
            وهؤلاء حصل معهم اخذ ورد
            فتنكرتَ للمعروف

            لااريد الاطالة اكثر

            تعليق


            • مسلم حق
              محارب من الطراز الرفيع
              لقد زدتني يقينا إلى يقيني في هذه القضية
              نعم إن الإمامة أصل بلا برهان
              و ركـــن بلا بنيان
              و أساس بلا سلطان
              فعودوا إلى رشدكم يا شيعة الرحمن
              و تمعنوا في هذه المعضلة بإمعان
              فهي بين جنان و نيران

              تعليق


              • المشاركة الأصلية بواسطة ابن البادية
                مسلم حق
                محارب مِن الطراز الرفيع


                إذن تابعه في المُناظرة جيداً .. لتعلم يقيناً أيضاً أن أهون البيوت لبيت العنكبوت !!!

                تعليق


                • الاخ ابن الباديه

                  مشكور على مدحك لشخصى المتواضع وادعو الله ان اكون عند حسن ظنك .

                  انتظر للان دليلا من القران الكريم على :

                  حكم منكر الامامه .

                  ثواب متبع الامامه .

                  تعليق




                  • اين صلاح الدين


                    عجزت النساء ان يلدن مثل صلاح الدين
                    الله يُلعن خراب الدين الذي قتل الشيعة
                    لن تحرر فلسطين إلا على يد مولانا صاحب الزمان الإمام المهدي عليه أفضل التحايا والسلام
                    اللهم عجّل لوليك بالفرج وأكشف الغمة عن هذه الأمة
                    إنهم يرونه بعيدا ونراه قريبا
                    أنت يامُسلم معاند مافيش نقدر نقنعك لأن الجهل معشعش برأسك وتظن نفسك محاور ذو علم
                    قلنا لك بما إن الإمامة من أساسيات مذهبنا فناكر الإمامة وهو يعُلم إنها من الله فهذا جاحد مشرك كافر مخلد في جهنم
                    ومن لايعلم إنها بأمر من الله فهو حسابه على الله طبعاً الذي لايُعلم فيكم قلة وهم المستضعفين في الأرض
                    لكن أنتم تنكرونها رغم ظهور الحق أمام أعينكم
                    فأستغل فرصة حياتك لأنك لاتدري يا أخ متى ستموت فأركب سفينة النجاة قبل الموت فإني لك من الناصحين في يوم لاينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم
                    أسأل الله لك الهداية وإن شاء الله تعي كلامي جيداً
                    يا أيها الزميل مُسلم حق

                    تعليق


                    • انتظر للان دليلا من القران الكريم على :

                      حكم منكر الامامه .

                      ثواب متبع الامامه .




                      تقول الزميله الفاضله غدير الولاء :

                      قلنا لك بما إن الإمامة من أساسيات مذهبنا فناكر الإمامة وهو يعُلم إنها من الله فهذا جاحد مشرك كافر مخلد في جهنم
                      ومن لايعلم إنها بأمر من الله فهو حسابه على الله طبعاً الذي لايُعلم فيكم قلة وهم المستضعفين في الأرض

                      لكن أنتم تنكرونها رغم ظهور الحق أمام أعينكم


                      طيب يا زميله :

                      اساسيات المذهب ولا دليل عليها من القران الكريم

                      ما شاء الله على الفهم الكامل لدين الله .

                      طيب يا زميله انتى تقولين :
                      فناكر الإمامة وهو يعُلم إنها من الله فهذا جاحد مشرك كافر مخلد في جهنم


                      يا للهول .

                      صرت انا الان كافر مشرك جاحد مخلد فى جهنم
                      يعنى الله عز وجل يقول انه يغفر كل شىء الا الشرك به مادمت اقول لا اله الا الله محمد رسول الله وانت تقولين :

                      انى كافر مشرك خالد فى جهنم لانى لم اقل على ولى الله .

                      هل رايت مدى مستوى تفكيرك وتفقهك لاساسيات الاسلام وتعاليمه .

                      يعنى ساويتى بينى انا الذى اصلى واصوم اوزكى واحج واشهد الشهادتين .

                      بمن لم يعترف بوجود الله ورسوله طرفة عين فى حياته .

                      طيب انت قلت فى بداية كلامك :
                      أنت يامُسلم معاند مافيش نقدر نقنعك لأن الجهل معشعش برأسك وتظن نفسك محاور ذو علم



                      طيب بعد كلامى السابق ومساوتكى لى بالكافر مثل ابى جهل مثلا :

                      من منا المحاور ذو علم ومن منا الجاهل ومن منا المعاند والذى لا يفقه قولا ؟

                      طيب انا ادعو لكى بالتفقه فى الدين .

                      لعل وعسى اذا تفقهتى فى دينك تفهمين الاسلام الصحيح .

                      ولعلمك يا بنيتى :

                      علمائك لم يكفروا ابدا منكر الامامه وهو عارف بها مثلى .

                      اقصى ما قالوه عنى ( ان صح كلامهم )
                      مسلم ناقص الايمان

                      يعنى سادخل الجنه باذن الله .

                      ولكن من الواضح انك اكثر علما من علمائك .
                      انتظر للان دليلا من القران الكريم على :

                      حكم منكر الامامه .

                      ثواب متبع الامامه .




                      تقول الزميله الفاضله غدير الولاء :

                      قلنا لك بما إن الإمامة من أساسيات مذهبنا فناكر الإمامة وهو يعُلم إنها من الله فهذا جاحد مشرك كافر مخلد في جهنم
                      ومن لايعلم إنها بأمر من الله فهو حسابه على الله طبعاً الذي لايُعلم فيكم قلة وهم المستضعفين في الأرض

                      لكن أنتم تنكرونها رغم ظهور الحق أمام أعينكم


                      طيب يا زميله :

                      اساسيات المذهب ولا دليل عليها من القران الكريم

                      ما شاء الله على الفهم الكامل لدين الله .

                      طيب يا زميله انتى تقولين :
                      فناكر الإمامة وهو يعُلم إنها من الله فهذا جاحد مشرك كافر مخلد في جهنم


                      يا للهول .

                      صرت انا الان كافر مشرك جاحد مخلد فى جهنم
                      يعنى الله عز وجل يقول انه يغفر كل شىء الا الشرك به مادمت اقول لا اله الا الله محمد رسول الله وانت تقولين :

                      انى كافر مشرك خالد فى جهنم لانى لم اقل على ولى الله .

                      هل رايت مدى مستوى تفكيرك وتفقهك لاساسيات الاسلام وتعاليمه .

                      يعنى ساويتى بينى انا الذى اصلى واصوم اوزكى واحج واشهد الشهادتين .

                      بمن لم يعترف بوجود الله ورسوله طرفة عين فى حياته .

                      طيب انت قلت فى بداية كلامك :
                      أنت يامُسلم معاند مافيش نقدر نقنعك لأن الجهل معشعش برأسك وتظن نفسك محاور ذو علم



                      طيب بعد كلامى السابق ومساوتكى لى بالكافر مثل ابى جهل وغيره هل علمتى من منا :

                      المعاند والذى لا يفقه قولا ويظن نفسه محاور ذو علم

                      طيب ما رايك اذا اعطيتك هذه المعلومه الجديده عليكى :

                      كثير جدا من علمائك يقولون :

                      منكر الامامه وهو عارف بها مثلى :

                      مسلم ناقص الايمان .

                      فهل انتى محاوره ذات علم وتعرفين عنهم اكثر مما يعرفون .


                      تعليق


                      • لن أستمر معك بالموضوع لأنك معاند مُسلم ضال مُسلم بالدنيا وكافر بالآخرة
                        مُسلم باطل قلت من ينكرها وهو يعلم إنها من الله فهو خالد مُخلد في جهنم لأنه أنكر أمر من الله
                        هااك هذا جواب من أحد مشايخنا

                        قال تعالى في كتابه المجيد :{ وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ(124)} البقرة
                        وفي الصحيح عن علي بن إبراهيم عن أبيه وعبدالله بن الصلت جميعاً عن حماد بن عيسى عن حريز بن عبدالله عن زرارة عن أبي جعفر (عليه السلام) أنه قال: « بني الإسلام على خمسة أشياء: على الصلاة، والزكاة، والحج، والصوم، والولاية.

                        قال زرارة: فقلت وأي شيء من ذلك أفضل؟ فقال: الولاية أفضل لأنها مفتاحهن، والوالي هو الدليل عليهن. قلت ثم الذي يلي ذلك في الفضل؟ فقال: الصلاة. قلت ثم الذي يليها في الفضل؟ قال: الزكاة لأنه قرنها بها، وبدأ بالصلاة قبلها، قلت فالذي يليها في الفضل؟ قال: الحج. قلت ماذا يتبعه؟ قال: الصوم » وسائل الشيعة الباب 1 من أبواب مقدمة العبادات الحديث 2

                        وفقط
                        لاجدال ويا المعاندين

                        تعليق


                        • لن أستمر معك بالموضوع لأنك معاند مُسلم ضال مُسلم بالدنيا وكافر بالآخرة
                          مُسلم باطل قلت من ينكرها وهو يعلم إنها من الله فهو خالد مُخلد في جهنم
                          لأنه أنكر أمر من الله



                          لا تعليق .

                          بانتظار احد المحاورين الفاهمين

                          لعل وعسى

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

                            لا تعليق .

                            بانتظار احد المحاورين الفاهمين

                            لعل وعسى
                            وربك لن يدخُل لك أحد أبداً .. إلا النواصِب !!!!

                            أنت مقبوض عليك هُنا :

                            http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=110717&page=5

                            وفقط ..................

                            تعليق


                            • انتظر للان دليلا من القران الكريم على :

                              حكم منكر الامامه .

                              ثواب متبع الامامه .

                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق
                                انتظر للان دليلا من القران الكريم على :

                                حكم منكر الامامه .

                                ثواب متبع الامامه .
                                تنتظر مَن ؟؟؟

                                ألا تُصدّق !!!!

                                وربك لن يدخُل لك أحد أبداً .. إلا النواصِب !!!!

                                أنت مقبوض عليك هُنا :


                                http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=110717&page=5

                                وفقط ..................

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                11 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                13 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X