السلام عليكم
ارجو ان لا تدخل في موضوع الامامه لانه ان ددخلت في هذا الموضوع سوف يتشعب الموضوعو يتشتت و انا لا اتكلم لا عن الائمة و لا عن الامام عليو هذا ليس هروب ..... و لكن لا اريد تشتشت الموضوع
اما عن قول ابن حجر سوف ارجع اليه و اسال اكثر
و يا اخي ليس لانك لم تسمع يعني غير موجود
و لكن نرى بان ليس فقط ابن حجر نقل هذا الكلام
دعونا نرى ما يقوله علمائكم
وفي فتاوى السبكي 2/576 : ( وقد رأيت في الفتاوى البديعية من كتب الحنفية : قسم الرافضة إلى كفار وغيرهم وذكر الخلاف في بعض طوائفهم وفيمن أنكر إمامة أبي بكر وعمر أن الصحيح أنه يكفر ولا شك أن إنكار الإمامة دون السب ورأيت في المحيط من كتب الحنفية : عن محمد : لا تجوز الصلاة خلف الرافضة ثم قال لأنهم أنكروا خلافة أبي بكر وقد أجمعت الصحابة على خلافته وفي الخلاصة من كتبهم في الأصل ثم قال : وإن أنكر خلافة الصديق فهو كافر
وسوف اتي لك بالمزيد و لكن هل كل من ذكروا عن الشافعيه او الحنبليه اخطاور في النقل ام ماذا ؟؟؟
و بعدها ناتي الى قول ابن حجر و بقية العلماء
ارجو ان لا تدخل في موضوع الامامه لانه ان ددخلت في هذا الموضوع سوف يتشعب الموضوعو يتشتت و انا لا اتكلم لا عن الائمة و لا عن الامام عليو هذا ليس هروب ..... و لكن لا اريد تشتشت الموضوع
اما عن قول ابن حجر سوف ارجع اليه و اسال اكثر
و يا اخي ليس لانك لم تسمع يعني غير موجود
و لكن نرى بان ليس فقط ابن حجر نقل هذا الكلام
دعونا نرى ما يقوله علمائكم
وفي فتاوى السبكي 2/576 : ( وقد رأيت في الفتاوى البديعية من كتب الحنفية : قسم الرافضة إلى كفار وغيرهم وذكر الخلاف في بعض طوائفهم وفيمن أنكر إمامة أبي بكر وعمر أن الصحيح أنه يكفر ولا شك أن إنكار الإمامة دون السب ورأيت في المحيط من كتب الحنفية : عن محمد : لا تجوز الصلاة خلف الرافضة ثم قال لأنهم أنكروا خلافة أبي بكر وقد أجمعت الصحابة على خلافته وفي الخلاصة من كتبهم في الأصل ثم قال : وإن أنكر خلافة الصديق فهو كافر
وسوف اتي لك بالمزيد و لكن هل كل من ذكروا عن الشافعيه او الحنبليه اخطاور في النقل ام ماذا ؟؟؟
و بعدها ناتي الى قول ابن حجر و بقية العلماء
تعليق