المشاركة الأصلية بواسطة الحبيب999
وين الاستنتاجات التي تقول القرائن في كل آيات الكتاب الذي نزل بلسان عربي مبين تدل الايات الاخرى من هو المقصود
اليك بعض الامثله
ماالقصود بأهل هنا الزوجة العائلة ام ماذا
وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
اهل هنا مالمقصود بها كيف تعرف ان المقصود بها من نزل عليم الانجيل او الزوجة
[LIST=1][*]
مثال آخر
من هم اهل هذا البيت والله يقول فرددناه الى امه ولم يق رردنا الى زوجته او والديه وقبل ذلك يقول اهل بيت
[LIST=1][*]
الان في هذه الايات من يقرأ القرآن الذي نزل بلسان عربي مبين ماذا يقول ايات قبل آية التطهير وبعدها والتطهير ااتى جزء من آية خاصة بنساء النبي
والقرآن به 54 كلمة أهل لايعرف مالامقصود بأهل الا بالقرائن المرادفة للايات
فلا يمكن ان تجد آية الا وبها ما يدل على المقصود بها بآيات قبلها او بعدها
وان كنت تريد الاستزادة يمكن الرجوع الى الرابط والابحار في كتاب الله والنظر في كلمات أهل واستنتاج مالمقصود بكلمة اهل في كل موضع
ارجو ان تكون انت وكل القراء تقرأون كناب الله الذي لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه
الله يقول يا نساء النبي مرتين
ثم قال توجيهات لهن لاتخضعن بالقول قلن قولا معروفا قرن في بيوتكن لاتبرجن تبرج الجاهلية اقمن الصلاة آتين الزكاة اطعن الله ورسوله
لماذا كل هذا يارب
قال الله بعد هذه التوجيهات بجزء من آية التوجيهات إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ثم قال وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا
فكيف بعد ذلك تفهم المقصود على ما دلت عليه الايات او ما وجدت عليه آباءك
والمهم انني اوضحت لك ومن كتاب الله مالمقصود هنا بأهل
اقتنعت ام لم تقتنع قدوتي هو رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قال له ربه [LIST=1][*]
اليك بعض الامثله
أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتاً وَهُمْ نَآئِمُونَ
ماالقصود بأهل هنا الزوجة العائلة ام ماذا
وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
اهل هنا مالمقصود بها كيف تعرف ان المقصود بها من نزل عليم الانجيل او الزوجة
[LIST=1][*]
[*]
[*]وَامْرَأَتُهُ قَآئِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَقَ وَمِن وَرَاء إِسْحَقَ يَعْقُوبَ
[*]قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَاْ عَجُوزٌ وَهَـذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَـذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ
[*]قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ رَحْمَتُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ
[/list]الان من المقصود بأهل هنا وكيف عرفت من القرآن الذي نزل بلسان عربي مبين مثال آخر
وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِن قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ
من هم اهل هذا البيت والله يقول فرددناه الى امه ولم يق رردنا الى زوجته او والديه وقبل ذلك يقول اهل بيت
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا
[*][*]
[*]وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا
[*]يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا
[*]وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا
[*]يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا
[*]وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
[*]وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا
[/list]الان في هذه الايات من يقرأ القرآن الذي نزل بلسان عربي مبين ماذا يقول ايات قبل آية التطهير وبعدها والتطهير ااتى جزء من آية خاصة بنساء النبي
والقرآن به 54 كلمة أهل لايعرف مالامقصود بأهل الا بالقرائن المرادفة للايات
فلا يمكن ان تجد آية الا وبها ما يدل على المقصود بها بآيات قبلها او بعدها
وان كنت تريد الاستزادة يمكن الرجوع الى الرابط والابحار في كتاب الله والنظر في كلمات أهل واستنتاج مالمقصود بكلمة اهل في كل موضع
ارجو ان تكون انت وكل القراء تقرأون كناب الله الذي لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه
الله يقول يا نساء النبي مرتين
ثم قال توجيهات لهن لاتخضعن بالقول قلن قولا معروفا قرن في بيوتكن لاتبرجن تبرج الجاهلية اقمن الصلاة آتين الزكاة اطعن الله ورسوله
لماذا كل هذا يارب
قال الله بعد هذه التوجيهات بجزء من آية التوجيهات إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ثم قال وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا
فكيف بعد ذلك تفهم المقصود على ما دلت عليه الايات او ما وجدت عليه آباءك
والمهم انني اوضحت لك ومن كتاب الله مالمقصود هنا بأهل
اقتنعت ام لم تقتنع قدوتي هو رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قال له ربه [LIST=1][*]
فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ
[*]إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ
[*]وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ
[/list]وقال ايضا [LIST=1][*]فَإِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ
[*]وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ
[/list]ولله الحمد والمنة يا نور عيني ،،، أنت تصر على التغريد خارج السرب !
ما تفضلت به من نسخ ولصق لا علاقة له بما طُرِح
إرجع إلى سؤالنا وموضوعنا مرة أخرى وتمعن بالسؤال جيدا ً ، وبعد أن تفهم السؤال تفضل وأجب عليه بدون لف ودوران كما طلبنا منكم .
ما تفضلت به من نسخ ولصق لا علاقة له بما طُرِح

إرجع إلى سؤالنا وموضوعنا مرة أخرى وتمعن بالسؤال جيدا ً ، وبعد أن تفهم السؤال تفضل وأجب عليه بدون لف ودوران كما طلبنا منكم .
تعليق