تويت
المشاركة الأصلية بواسطة شيعة للأبد
شكراً لك
وشكراً لحسن أخلاقك وتفهمك
وشكراً لحسن أخلاقك وتفهمك
هذا بعض مما عندكم يا فاضل!
-
هذا بعض مما عندكم يا فاضل! -
المشاركة الأصلية بواسطة شيعة للأبد
سنرى اذن :
- الاختصاص- الشيخ المفيد ص 183 :
( حديث فدك )
أبو محمد ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : لما قبض رسول الله صلى الله عليه وآله وجلس أبو بكر مجلسه بعث إلى وكيل فاطمة صلوات الله عليها فأخرجه من فدك فأتته فاطمة عليها السلام فقالت : يا أبا بكر ادعيت أنك .....
.....
فقال علي عليه السلام لها : ائت أبا بكر وحده فإنه أرق من الآخر وقولي له : ادعيت مجلس أبي وأنك خليفته وجلست مجلسه ولو كانت فدك لك ثم استوهبتها منك لوجب ردها علي فلما أتته وقالت له ذلك ، قال : صدقت ، قال : فدعا بكتاب فكتبه لها برد فدك ، فقال : فخرجت والكتاب معها ، فلقيها عمر فقال : يا بنت محمد ما هذا الكتاب الذي معك ، فقالت : كتاب كتب لي أبو بكر برد فدك ، فقال : هلميه إلي ، فأبت أن تدفعه إليه ، فرفسها برجله وكانت حاملة بابن اسمه المحسن فأسقطت المحسن من بطنها ثم لطمها فكأني أنظر إلى قرط في اذنها حين نقفت ثم أخذ الكتاب فخرقه فمضت ومكثت خمسة وسبعين يوما " مريضة مما ضربها عمر.
- دلائل الامامة- محمد بن جرير الطبري (الشيعي) ص 134 :
- حدثني أبو الحسين محمد بن هارون بن موسى التلعكبري ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثني أبو علي محمد بن همام بن سهيل ( رضي الله عنه ) ، قال : روى أحمد ابن محمد بن البرقي ، عن أحمد بن محمد الاشعري القمي ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن عبد الله بن سنان ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ( عليه السلام ) ، قال :
ولدت فاطمة ( عليها السلام ) في جمادى الآخرة ، يوم العشرين منه ، سنة خمس وأربعين من مولد النبي ( صلى الله عليه وآله ) . وأقامت بمكة ثمان سنين ، وبالمدينة عشر سنين ، وبعد وفاة أبيها خمسة وسبعين يوما . وقبضت في جمادي الآخرة يوم الثلاثاء لثلاث خلون منه ، سنة إحدى عشرة من الهجرة . وكان سبب وفاتها أن قنقذا مولى عمر لكزها بنعل السيف بأمره ، فأسقطت محسنا ومرضت من ذلك مرضا شديدا ، ولم تدع أحدا ممن آذاها يدخل عليها .
الان
اي الروايتين صحيحة وأيها موضوعة ؟
1- إن قلتَ إن الروايتين صحيحة قلنا لقد فقدتَ عقلك ، لان الرواية الاولى تذكر ان الاسقاط والضرب تم بعد ان خرجت فاطمة الزهراء من ابي بكر وبيدها الكتاب فحصل الضرب والاسقاط وبعد ذلك اخذ عمر منها الكتاب وكل هذا خارج البيت بينما الرواية الثانية تذكر الحادثة عند الهجوم على البيت.
2- إن قلت انه اجمع الشيعة ان الرواية الاولى موضوعة قلنا قد كذبتَ لان هذه الرواية يُستشهد بها بين الحين والاخر وآخر استشهاد كان لكربلائية حسينية في موضوعها ضد ابنة البلد :
المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية
فإن الشيخ المفيد [رحمه الله] قد صرح في كتابه الاختصاص ص 185 وعنه في البحار ج29 ص 192 بأن عمر قد «رفسها برجله، وكانت حاملة بابن اسمه المحسن ، فأسقطت المحسن من بطنها، ثم لطمها، فكأني أنظر إلى قرط في أذنيها قد نقف. ثم أخذ الكتاب فخرقه»، فمضت ومكثت خمسة وسبعين يوماً مريضة مما ضربها عمر، ثم قبضت.
فهل أصبح الموالين يستشهدون بالروايات الموضوعة ؟ علاوة انه لو اقررتم بالوضع ستفتحوا عليكم باباً واسعا للنقاش لماذا توضع روايات بشأن حادثة لو كانت ثابتة ، وهل وُضِعت غيرها وماذا يمنع من ذلك؟
3- إن قلتَ انكـ (م) تشك بالقول الاول يكون صاحبك قد دعا عليك وعلى نفسه بالهلاك علاوة على لعن انفسكم بنفسكم:
المشاركة الأصلية بواسطة مجنون بحب الحسين
لان القولين منسوب للإمام جعفر الصادق عليه السلام.
اطلع منها ياشاطر.
التعديل الأخير تم بواسطة صندوق العمل; الساعة 17-06-2008, 08:31 PM.تعليق
-
اللهم صلى وسلم وبارك على محمد وآله إلى يوم الدين .....المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،
أخى الحبيب الغالى صندوق العمل ... المحترم ،
الله ... الله .... الله فيك يا أخى العزيز ،
نقول والله :
وهل أحببناك فى الله إلا لأنك ... قدير ،
وهل أحببناك فى الله إلا لأنّك ... عزيز ،
وهل أحببناك فى الله إلا لأنك .... بليغ ،
الله الله فيك أخى ومولاى الحبيب ... والله ندعوا الله مُخلصين له الدين .. فنقول :
اللهم أجعله من جنودك جنود الحُجّة المنتظر عليه السلام ،
وهل يكون جنوده إلا على شاكلتك ...... لا والله ،
تحياتنا لك وأعلم أن :
العزّة لله ولرسوله وللمؤمنين ...... ولكن أكثرهم لا يعلمون !!!!
خالص التحية والتقدير من الخلاق القدير ،
تعليق
-
لان القولين منسوب للإمام جعفر الصادق عليه السلام.
اطلع منها ياشاطر.
وما شأن اختلاف الروايات بنكر المظلومية من اساسها
ايها الصندوق الناصبي
الشك متنوع .. الشك بالمظلومية .. بالكرامة.. بالعظمة .. بما هم عليه اهل البيت فعلاً من قدر ..
خستم ورب الكعبة .تعليق
-
الله يحفظك اخي الحبيب كريم آل البيت
مجنون بحب الحسين
صاحبك حدد موضع من مواضع الشك وهو على رأسها بقوله:
الشك مثلاً في أقوال أهل البيت صلوات الله عليهم
وكلامي السابق لن اعيده ،
إطلع منها ياشاطر يارامي جماعتك في اسفل درك الجحيم
تعليق
-
الشك مثلاًتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
أولا لا تعارض بين الروايات أبداً, وقد رديت على قولك سابقاً ولم تستطع الإجابة على كلامي, فراجع
ثم هناك فرق بين تحليل الروايات وبين الشك في العقائد
فتحليل روايات كسر الضلع ليس كالتشكيك في أصل القضية, شتان بين الأمرينتعليق
-
يقول لاتعارض
ماذا يقول؟
لاتعارض.
الجنين سقط خارج المنزل بدون هجوم ولاتهديد ولاحرق ولاقنفذ بل ضربة مباشرة من عمر ،
اين تم ذلك ؟
خارج المنزل.
أما الرواية الثانية فهي تحكي قصة الاسقاط داخل البيت.
اما انه تم اسقاطين
او ان تختاروا احد الاحتمالات الثلاثة الانفة.
تعليق
-
1 - اما الكلام (المنسوب) الى الامام يُبطل عقلنا القاصر
2- او عقلنا القاصر يُبطل الكلام المنسوب الى الامام في احدى الروايتين
فماذا تختارون
1
او
2تعليق
-
او ان تختاروا احد الاحتمالات الثلاثة الانفة.
إعلم أن اي حادثة تاريخية و مظلومية جرت على اهل البيت (عليهم السلام ) لها روايات متعددة ..
وان كان تعدد الروايات سينفي حصول المظلومية لكنا نفينا كل ظلامتهم عليهم السلام ..
واول ما كان انتفى ما جرى في كربلاء !
غباء مطلقتعليق
-
اختر مابين
الكلام المنسوب الى الامام
أو
عقلنا القاصر
من يحكم على من ؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مجنون بحب الحسين
أخونا الحبيب صندوق العمل ،
ما هذا ؟؟
هل الكلام الذى إقتبسناه ولوناه بالأخضر .. أهو من آيات القُرآن !!
أم من أقوال المعصومين عليهم السلام !!
وهل يُعتبر حُجة بدليل من الكتاب ... أم هو ماذا ؟؟
أفدنا بارك الله فيك ....
إنا لله وإنا إليه راجعون ،
المشاركة الأصلية بواسطة مجنون بحب الحسين
ألك هذه يا صندوق العمل .... ؟؟
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
إنا لله وإنا إليه راجعون ،
تعليق
-
اخي الحبيب كريم أهل البيت
هناك مثل او مقولة عراقية :
ياحافر البير لاتغمج مساحيها خوفن الفلك يندار وانت التگع بيها
وبالفصحى
ياحافر البئر لاتعمقه كثيرا خوفاً ان يدور الفلك فتسقط انت فيه.
هؤلاء تمادوا كثيراً على السيد فوقعوا في شر أعمالهم.
قولوا لنا يامحترمين
مَن حجته على مَن ، عقلنا القاصر أم الكلام المنسوب للمعصوم؟التعديل الأخير تم بواسطة صندوق العمل; الساعة 18-06-2008, 12:00 AM.تعليق
-
اخي يبدو ان الامر اختلط عليك فالكاتب ليس الاخ صندوق العمل بل الاخ مجنون بحب الحسينالمشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيتتعليق
-
ماشاء الله
أحسنتم إخواني الموالين مجنون بحب الحسين ويازهراء مدد بدفاعكم عن الحق
تعليق
تعليق