إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ما الحكمة من عصمة الزهراء رضي الله عنها ؟؟؟ .

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ما الحكمة من عصمة الزهراء رضي الله عنها ؟؟؟ .

    الشيعة يعتقدون بعصمة الزهراء سيدة نساء الجنة فاطمة بنت محمد رضي الله عنها وصلى الله وسلم على أبيها .
    فما الحكمة من عصمتها ؟؟؟ .
    هل هي مكلَّفة من الله تبارك وتعالى .. بالتبليغ والبيان ؟؟؟ .
    هل يوحى إليها ؟؟؟ .. مع الدليل .
    هل روت لشيعتها روايات توضِّح لهم أمور دينهم ودنياهم ؟؟؟ .

    إذاً نقول :
    أن الله تبارك وتعالى لا يفعل شيئاً إلا لحكمةٍ يُريدها .. فما الحكمة من عصمتها عليها السلام ؟؟؟ .



    ملاحظة :
    أنا لا أسأل عن آية التطهير .. فآية التطهير معروف ومعلوم لكل من له لبّ فيمن نزلت .. فالآيات الست وهي : 28 و 29 و 30 و 31 و 32 و 33 (( التي قبل آية التطهير )) .. والآية 34 (( التي بعدها )) هي أكبر ردّ على كل من إدّعى بأنها نزلت في علي وزوجه وإبنيه رضي الله عنهم .. فهي واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار .. فأقرأ وتمعّن في سياق الآيات التي قبلها والتي بعدها التي جمييييييييييييييعها تُخاطب نساء النبي :

    1 / { يٰأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ ٱلْحَيَاةَ ٱلدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً }
    2 / { وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ وَٱلدَّارَ ٱلآخِرَةَ فَإِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْراً عَظِيماً }
    3/ { يٰنِسَآءَ ٱلنَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا ٱلْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيراً }
    4/ { وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ للَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحاً نُؤْتِهَـآ أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقاً كَرِيماً }
    5/ { يٰنِسَآءَ ٱلنَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ ٱلنِّسَآءِ إِنِ ٱتَّقَيْتُنَّ فَلاَ تَخْضَعْنَ بِٱلْقَوْلِ فَيَطْمَعَ ٱلَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً }
    6/ { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ ٱلْجَاهِلِيَّةِ ٱلأُولَىٰ وَأَقِمْنَ ٱلصَّلاَةَ وَآتِينَ ٱلزَّكَـاةَ وَأَطِعْنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُـمُ ٱلرِّجْسَ أَهْلَ ٱلْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيـراً }
    7 / { وَٱذْكُـرْنَ مَا يُتْـلَىٰ فِي بُيُوتِكُـنَّ مِنْ آيَاتِ ٱللَّهِ وَٱلْحِكْـمَةِ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ لَطِيفاً خَبِيراً } .
    أيُعقل كل تلك الآيات التي تُخاطب زوجات النبي .. ثم يأتي أحدكم ويقول : ( الجملة اللي في الوسط هذه خارجة عنهم .. فهي لغيرهم ) !!! .
    =======
    ولكنني أسأل عن الحكمة من جعل الزهراء .. معصومة ؟؟؟ .
    هل أجد إجابة مقنعة ؟؟؟ .. أتمنى ذلك .
    وللجميع التحية والتقدير .




    التعديل الأخير تم بواسطة ابرااهيم; الساعة 26-06-2008, 07:59 PM.

  • #2
    الاخ/ابراهيم
    وفقك الله لما يحب ويرضى ،فليس هناك حكمه من عصمة فاطمه رضى الله عنه ،ولذلك فهى ليس معصومه رضى الله عنها، ولن يجد الشيعه حكمه من عصمتها رضى الله عنها .

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة باسييف
      الاخ/ابراهيم
      وفقك الله لما يحب ويرضى ،فليس هناك حكمه من عصمة فاطمه رضى الله عنه ،ولذلك فهى ليس معصومه رضى الله عنها، ولن يجد الشيعه حكمه من عصمتها رضى الله عنها .
      هلا فيك أخي الحبيب / باسييف .
      نعم كما قلت فهي في عقيدتنا ليست معصومة .. ومادام الإخوة الشيعة يرون ذلك ويعتقدونه .. فنقول لهم :

      (( ما الحكمة من عصمتها رضوان الله عليها )) ؟؟؟ .




      تعليق


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم
        اللهمَّ صلِّ على محمَّد وآل محمد



        إنَّ الله يرضى لرضاك، ويغضب لغضبك
        قاله النبي الأكرم لابنته سيدة نساء العالمين



        قال الحافظ السيوطي (ت 911 هـ) في "الثغور الباسمة في مناقب فاطمة" (ص30) ط. دار الصحابة – طنطا، قال:
        "أخرج الطبراني بسند حسن عن عليٍّ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – لفاطمة: إن الله يرضى لرضاك، ويغضب لغضبك".

        وقال الحافظ نور الدين الهيثمي في "مجمع الزوائد" 9 : 203 : "رواه الطبراني، وإسناده حسن".

        وحسَّنه المناوي في كتابه "إتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب" ص65، مكتبة القرآن – القاهرة.

        وحسَّنه الصالحي الشامي في "سبُل الهدى والرشاد" 11 : 44 ط. دار الكتب العلمية – بيروت.

        وحسَّنه الشيخ محمد بن علي الصبان في "إسعاف الراغبين" المطبوع بِهامش كتاب "نور الأبصار" ص187، ط. دار الفكر – بيروت.

        ورواه الحاكم في المستدرك 3 : 153 – 154 ط. دار المعرفة – بيروت، وقال: "هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه".

        هذا بيان كافي بالعصمة المطلقة
        أما الحكمة و المصلحة من العصمة فهذا ليس من شأنك إن الله أراد لهم العصمة
        لا يسال عما يفعل وهم يسالون

        ثم إن آية التطهير رغما عن أنفك نازلة في أهل البيت عليهم السلام و فاطمة الزهرآء سلام الله عليها رغما عن أنفك هي من أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا

        تذكر , هذا رغما عن أنفك
        التعديل الأخير تم بواسطة حبيب-بن-مظاهر; الساعة 26-06-2008, 08:16 PM.

        تعليق


        • #5
          (( ما الحكمة من عصمتها رضوان الله عليها )) ؟؟؟ .



          بانتظار احد العقلاء والمحترمين .

          تعليق


          • #6


            المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم


            إذاً نقول :
            أن الله تبارك وتعالى لا يفعل شيئاً إلا لحكمةٍ يُريدها .. فما الحكمة من عصمتها عليها السلام ؟؟؟ .





            ملاحظة :
            لكي يدخل أبو بكر نار جهنم خالدا فيها لتكذيبه ابنة رسول الله صلى الله عليه و آله سيدة نساء العالمين صلوات الله عليها

            و لعنة الله على أعدائها و مكذبيها







            تعليق


            • #7
              1- سيدة نساء العالمين معصومة وبالدليل ومن كتبكم، ويكفي دليلا ان الله يغضب ويرضى لغضبها ورضاها، الا اذا كان ربكم يغضب لباطل والعياذ بالله.
              2- احكام الله لا تعلل، ولا يحق للسلفية خصوصا ان يسئلون عن الفائدة والحكمة ولماذا ولأي شيء.
              3- من فوائد وحكم عصمة مولاتنا الزهراء صلوات الله عليها وعلى سائر المعصومين انها كشفت المنقلبين والغادرين في حياتها وفضحتهم حتى بعد مماتها.
              فيكفي موتها غاضبة واجدة على سيدكم عتيق -عليه من الله ما يستحق لإغضابها- لكشف زيفه وحقيقته،
              فلو كانت كغيرها من نساء المسلمين لما كان لغضبها قيمة ولا وزن يذكر،
              اما كونها كذلك، وكون جبار السموات يغضب لغضبها، فهذا ما تهتز منه الجبال.
              الأمر الذي يقف في حلوق اتباع سقيفة الفلتات، ، ،
              فلا يستطيعون تبرئة سيدهم من غضب مولاتنا فاطمة. وبالتالي استحقاقه لغضب الإله،
              ولا يستطيعون الطعن في سيدة نساء العالمين -الا النواصب منهم كشيخهم بن تيمية-.

              فرحمة الله عليكي سيدتي ومولاتي سيدة النساء
              فلقد فضحتهم وكشفتهم،
              ولعنة الله الأبدية على من أغضبكِ وعلى من آذاكِ وعلى من توفيتِ وأنت عليه غاضبة واجدة.

              قولوا آمين يا سلفية.

              تعليق


              • #8
                يقول المهندس المحترم :

                سيدة نساء العالمين معصومة وبالدليل ومن كتبكم، ويكفي دليلا ان الله يغضب ويرضى لغضبها ورضاها، الا اذا كان ربكم يغضب لباطل والعياذ

                وهل هذا دليلل ؟؟؟؟؟؟؟

                دليل على اى شىء ؟؟؟؟؟

                يقول ايضا :
                انها كشفت المنقلبين والغادرين في حياتها وفضحتهم حتى بعد مماتها.


                وهل كانت تحتاج للعصمه حتى تفضح زيف الزائفين ؟؟؟؟؟؟؟

                الحممه من العصمه ان لا يخطىء المعصوم فيما يبلغ عن ربه

                وهنا قال الاخ ابراهيم :

                هل هي مكلَّفة من الله تبارك وتعالى .. بالتبليغ والبيان ؟؟؟ .
                هل يوحى إليها ؟؟؟ .. مع الدليل .
                هل روت لشيعتها روايات توضِّح لهم أمور دينهم ودنياهم ؟؟؟ .


                بالانتظار .



                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق
                  يقول المهندس المحترم :

                  سيدة نساء العالمين معصومة وبالدليل ومن كتبكم، ويكفي دليلا ان الله يغضب ويرضى لغضبها ورضاها، الا اذا كان ربكم يغضب لباطل والعياذ

                  وهل هذا دليلل ؟؟؟؟؟؟؟

                  دليل على اى شىء ؟؟؟؟؟

                  يقول ايضا :
                  انها كشفت المنقلبين والغادرين في حياتها وفضحتهم حتى بعد مماتها.


                  وهل كانت تحتاج للعصمه حتى تفضح زيف الزائفين ؟؟؟؟؟؟؟

                  الحممه من العصمه ان لا يخطىء المعصوم فيما يبلغ عن ربه

                  وهنا قال الاخ ابراهيم :

                  هل هي مكلَّفة من الله تبارك وتعالى .. بالتبليغ والبيان ؟؟؟ .
                  هل يوحى إليها ؟؟؟ .. مع الدليل .
                  هل روت لشيعتها روايات توضِّح لهم أمور دينهم ودنياهم ؟؟؟ .


                  بالانتظار .



                  شكراً لك أخي الفاضل / ابو أحمد .. وبيّض الله وجهك

                  ومن يقول أن سبب عصمتها أن الله يغضب لغضبها ويرضى لرضاها وأن هذا واردٌ في كتبنا .. نقول له :
                  إن كان هذا هو دليلكم .. فأيضاً حبّ الأنصار علامة الإيمان وبُغضُهم علامة النفاق وقد ورد هذا في صحيح مسلم :
                  أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( لا يحب الأنصار إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق )) .

                  فهل الأنصار .. معصومون ؟؟؟ .
                  =======

                  يبقى السؤال مطروحاً :
                  ما الحكمة من عصمة سيدتنا فاطمة رضي الله عنها ؟؟؟ .
                  هل عُصِمت لأنها مكلَّفة من الله تبارك وتعالى .. بالتبليغ والبيان ؟؟؟ .
                  هل عُصِمت لأن الله يوحي إليها ؟؟؟ .. وإن قلتم نعم يوحى إليها .. قلنا لكم أين الدليل ؟؟؟ .
                  هل روت لشيعتها روايات توضِّح لهم أمور دينهم ودنياهم ؟؟؟ .. إن قلتم نعم .. قلنا لكم : هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ؟؟؟ .





                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات




                    لكي يدخل أبو بكر نار جهنم خالدا فيها لتكذيبه ابنة رسول الله صلى الله عليه و آله سيدة نساء العالمين صلوات الله عليها

                    و لعنة الله على أعدائها و مكذبيها

                    ما اصغر عقلك وما اضيق تفكيرك

                    تعليق


                    • #11
                      اللهم صل على سيدتي ومولاتي فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسرّ المستودع فيها عدد ما أحاط به علمك

                      :

                      ماذا بعد سؤالك ؟

                      الذي تخجل منه النفوس ،


                      ما الذي سيحدث بعد معرفتك للإجابة ؟

                      أوتؤمن أم لا ياأبراهيم ؟

                      تعليق


                      • #12
                        ومن يقول أن سبب عصمتها أن الله يغضب لغضبها ويرضى لرضاها وأن هذا واردٌ في كتبنا .. نقول له :
                        إن كان هذا هو دليلكم .. فأيضاً حبّ الأنصار علامة الإيمان وبُغضُهم علامة النفاق

                        ما علاقة غضب الباري لغضب فاطمة بحب الأنصار ؟؟!!

                        مصااااااااااااااااااااااااائب

                        تعليق


                        • #13
                          قلتم ان الامام بعد الرسول يجب ان يكون معصوما لكي يبلغ الدين من دون اخطاء تأخذ على المشرع
                          فعرفنا من هذا الحكمة من قولكم ان الامام معصوم
                          فنقول اذا لم تكن الصديقة فاطمة رضي الله عنها امام ولم تكن مبلغة لشرع الله فما الحكمة اذاً من عصمتها ؟
                          فسواء عصم الله فاطمة من الرجس او لم يعصمها مالفائدة التي عادت على الامة من كونها معصومة من عدمه ؟
                          وخصوصا انه لم تلبث سوى اشهر معدودة بعد رسول الله وماتت رض عنها ولم تقدم علما للامة لافي حياة ابيها ولا بعده

                          ونحن هنا وارجو ان تفهموا ذلك لانطلب الدليل على عصمتها بل نطلب بيان الحكمة من ذلك لانا نعرف انه لا يوجد دليل صريح غير التأويل على عصمتها

                          تعليق


                          • #14
                            بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ

                            الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ

                            ... رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي ...

                            ------------------------------------------------------




                            الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ


                            هل ما زال السؤال قائما ويُـــــــــراد له جوابا بخصوص الحكمة من كون بضعة المصطفى صلى الله عليه وآله معصومة أم ماذا ...؟؟؟
                            التعديل الأخير تم بواسطة حيـــــدرة; الساعة 27-06-2008, 01:16 AM.

                            تعليق


                            • #15


                              المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم



                              الشيعة يعتقدون بعصمة الزهراء سيدة نساء الجنة فاطمة بنت محمد رضي الله عنها وصلى الله وسلم على أبيها .
                              فما الحكمة من عصمتها ؟؟؟ .
                              هل هي مكلَّفة من الله تبارك وتعالى .. بالتبليغ والبيان ؟؟؟ .
                              هل يوحى إليها ؟؟؟ .. مع الدليل .
                              هل روت لشيعتها روايات توضِّح لهم أمور دينهم ودنياهم ؟؟؟ .

                              إذاً نقول :
                              أن الله تبارك وتعالى لا يفعل شيئاً إلا لحكمةٍ يُريدها .. فما الحكمة من عصمتها عليها السلام ؟؟؟ .


                              ملاحظة :
                              أنا لا أسأل عن آية التطهير .. فآية التطهير معروف ومعلوم لكل من له لبّ فيمن نزلت .. فالآيات الست وهي : 28 و 29 و 30 و 31 و 32 و 33 (( التي قبل آية التطهير )) .. والآية 34 (( التي بعدها )) هي أكبر ردّ على كل من إدّعى بأنها نزلت في علي وزوجه وإبنيه رضي الله عنهم .. فهي واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار .. فأقرأ وتمعّن في سياق الآيات التي قبلها والتي بعدها التي جمييييييييييييييعها تُخاطب نساء النبي :

                              1 / { يٰأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ ٱلْحَيَاةَ ٱلدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً }
                              2 / { وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ وَٱلدَّارَ ٱلآخِرَةَ فَإِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْراً عَظِيماً }
                              3/ { يٰنِسَآءَ ٱلنَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا ٱلْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيراً }
                              4/ { وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ للَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحاً نُؤْتِهَـآ أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقاً كَرِيماً }
                              5/ { يٰنِسَآءَ ٱلنَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ ٱلنِّسَآءِ إِنِ ٱتَّقَيْتُنَّ فَلاَ تَخْضَعْنَ بِٱلْقَوْلِ فَيَطْمَعَ ٱلَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً }
                              6/ { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ ٱلْجَاهِلِيَّةِ ٱلأُولَىٰ وَأَقِمْنَ ٱلصَّلاَةَ وَآتِينَ ٱلزَّكَـاةَ وَأَطِعْنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُـمُ ٱلرِّجْسَ أَهْلَ ٱلْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيـراً }
                              7 / { وَٱذْكُـرْنَ مَا يُتْـلَىٰ فِي بُيُوتِكُـنَّ مِنْ آيَاتِ ٱللَّهِ وَٱلْحِكْـمَةِ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ لَطِيفاً خَبِيراً } .
                              أيُعقل كل تلك الآيات التي تُخاطب زوجات النبي .. ثم يأتي أحدكم ويقول : ( الجملة اللي في الوسط هذه خارجة عنهم .. فهي لغيرهم ) !!! .
                              =======
                              ولكنني أسأل عن الحكمة من جعل الزهراء .. معصومة ؟؟؟ .
                              هل أجد إجابة مقنعة ؟؟؟ .. أتمنى ذلك .
                              وللجميع التحية والتقدير .




                              هل تعلمون لماذا يطعن اابراهيم وغيره في عصمة الزهراء صلوات الله عليها و ينفي عنها آية التطهير ؟؟

                              أسباب كثيرة منها ,,


                              أولا :

                              ليبرر جرائم عائشة اللتي حاربت عليا و الحسن و الحسين صلوات الله عليهم

                              فيهون الأمر بأنه مجرد خطأ و ليس سنا لسفك الدماء إلى يوم القيامة


                              ثانيا :


                              ليجعل عائشة لعنة الله عليها سيدة نساء العالمين

                              و ملكة الملوك بلا منازع


                              ثالثا :


                              ليغطي مخازي و عار أعداء رسول الله المجرمين السفلة آل أبي سفيان

                              و معاوية لعنة الله عليه الذي قتل أصحاب رسول الله و مثـل بهم و قطع ألسنتهم

                              و ليغطي مخازي صنمي قريش

                              فمهما فعلوا من جرائم فهم معصومون و مغفور لهم و هو مجرد خطأ و الجنة مصيرهم حتما


                              رابعا :


                              لينقذ ( أبو بكر ) الحرامي المجرم قاتـل مالك ابن نويرة سلام الله عليه و قومه لسرقة أموالهم بعد سرقتة أموال الزهراء صلوات الله عليها و سنه لظلمها و ظلم ذريتها و شيعتها قتلهم علي يد البكريين من الأمويين و الحجاج إلى العباسيين اللذين دفنوهم تحت أساسات قصورهم و هم أحياء و ملؤا منهم جدرانها إلى الدولة العثمانية اللتي قتل فيها سليم الثاني البكري سبعين ألفا في وجبة واحدة إلى الوهابيين و الصداميين البكريين

                              فكله مجرد خطأ حتى صدام لعين السموات و الأرض فهو مغفور له ,, لماذا ؟؟ لأنه بكري


                              خامسا:


                              ليثبت مبدأ الخطاء على الأنبياء بما فيهم رسول رب العالمين صلى الله عليه و آله

                              فينسب مخازي أعداء رسول الله له صلى الله عليه و آله

                              كعبس و تولى اللتي هي في عثمان فيغضبون إن قيلت في عثمان و يسرون إذا قيلت في النبي صلى الله عليه و آله

                              الذي قال الله تعالى فيه و إنك لعلى خلق عظيم
















                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X