النبي صلى لله علي وسلم ذهب الى ابي بكر في يوم الهجرة فقال ل اني مهاجر فبكى ابو بكر رضي اللله عنه وقال الصحبة الصحبةوفي حديث آخر قال النبي صلى الل علي وسلم(لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكنه صديقي وصاحبي)
X
-
أولا ً ..... اشكر أخوتي الكارم
بن طه والمحكمات
Rawiyh على إضافتكم الكريمه
الاخ النابغه ...........
للأسف ...... سأنسفك الآن.......... حرام
إنظروا جيداً لهذا الوهابي الذي لاعقل.....
أنا لم أتكلم بل أجابه على نفسه بنفسه :p
((من صلى بالمسلمين بحياة رسول الله صلي الله عليه وسلم
أحق
بأن يصلي بالمسلمين بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم
قال تعالى: {والذين استجابوا لربهم وأقاموا الصلاة وأمرهم شورى بينهم ومما رزقناهم ينفقون} [الشوري: 38].
حسناً ومن تولى الخلافه في زمن الرسول
أحق
أن يتولى الخلافه بعد الرسول
قال تعالى (( إنما وليكم الله والذين آمنو ..الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة وهم راكعون
أليس هذا صحيح
واظن هذا ينسف مابعده من أقواله.....
الاخ أسد مصر
قوله تعالي (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ) (النور:55)
ومن قال إن هذه الآيه الكريمه لأبوبكر وعمر ......
ولا ...... للخلافه بعد
....وحتى لانخرج من الموضوع ...
وشو الي كاتب
من نهج البلاغه وووو..
ثانياً لاتعصب بعدين ماتعرف تكتب
يعني أنت تبي من نهج البلاغه ..إغتصاب الخلافه ... ياكثر
.... ماشاء الله .ناقل منتدى كامل هنا
كل هذا خوف ... ياليته صح بعد....
آيه من القرآن على تولي ابوبكر الخلافه فقط
وهل يعقل عاقل ان يذهب الرسولمن هذه الدنيا ويترك منصباً
عظيماً ( خلافة الدوله الإسلاميه ) فارغاً.......
دون ان يولي أحد عليها....... ويتركه للتشاور
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين
الاخ الحبيب صدق اليقين بارك الله فيك على هذا الموضوع وان شاء الله سابقى من المتابعين ولكني لي تعقيب صغير على قول الاخ جحجيح مصر
والصراحه هو اضحكني كثيرا وخصوصا عندما قال ان الرسول تناول ماريا القبطيه في بيت حفصه وغضبت منه حفصه فهذ اول مره ارى الرسول يغضب عليه وهو نبي الرحمه والحاكم المطلق في الجزيره لكن المشكله انا للان لم اعرف ماهو الربط بين تناول الرسول الاعظم روحي له الفدا لماريا وغضب حفصه وقول الرسول لها ان الخليفه من بعدي ابو بكر وبعده عمر هل كان الرسول يسترضي حفصه ويدفع غضبها عليه بهذا القول ثم كيف عرف الناس هذا الحديث من حفصه الم يقل لها الرسول ان افشيتي هذا الكلام عليكي لعنة الله وملائكته ايعني هذا انها ملعونه الان
المهم بارك الله لك اخي الحبيب وحفضك بعينه اللتي لاتنام
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
الريح
لا اعرف من تقصد بعلي ان كان اخوك او زوج امك فو الله لا ادري ان كان يسمعني ام لا
لكن في حالة ان كنت تقصد الامام علي روحي له الفدا فبالطبع يسمعني
ام لم تقرا قوله تعالى
وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ [ آل عمران الآية 169]
ام برأيك ان الاحياء لا يسمعون
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
اهااااااااااااااا بارك الله بك اخي الريح انتباه جيد للتوقيع ولكن لا تقل لي هذا الكلام فان كنت قد استعنت بعلي وناديته ليدركني فقد فعلها قبلي من هو خير مني ومنك ومن كل البشر الرسول الاعظم صلوات الله عليه وعلى اله عندما نادى علي ليدركه في وقعه احد عندما فر الشيوخ والخلفاء ولما يبقى الا علي روحي له الفدا قارجو منك ان تعاتب الرسول الاعظم صلوات الله عليه وعلى اله وتقول لما ناديت في معركة احد ياعلي ادركني ولم تنادي الله يارب ادركني
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
تقول ياريح
( كان علي رضي الله عنه قريب من النبي صلى الله عليه وسلم طبيعي جدا أنك تنادي من هو قريب مكانا منك فتناديه فيسمع صوتككما تنادي ابنك او أخوك حفظهم الله)
ياريح اوليس الله اقرب من حبل الوريد واعز واقوى وانصر من علي بن ابي طالب عليه السلام فما علي عليه السلام الا من خلق الله وعبد من عبيده ام تراك تعتقد ان الرسول الاعظم صلى الله عليه وعلى اله قد نسى الله وتذكر علي لانه ظنه اقرب اليه من الله
وتقول ياريح
(لكن الموتى وان كاو أنبياء او رسل أو صحابة أو صالحين لا يملكون النفع والضر أبدا)
واقول ان كانوا موتى ولكن ارجع واقول
( وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ [ آل عمران الآية 169])
ام تراك ستكذب الله الان وتقول انهم اموات وليسوا احياء كما ذكر ذو الجلال والاكرام وليس حي فقط انما حي ويرزق ام ان الاحياء عندكم فيهم صمم لا يسمعون
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق