بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وعجل فرجنا بهم يا كريم
أخي المضحي أشكرك من كل قلبي على طرحك للموضوع .فقد كنت سأطرحه بعد انتهائي من الإمتحانات.
مأجور إن شاء الله ونتأمل أن يلقى من الجميع الفهم والقبول وتظهر للعالم مظلومية الزهراء عليها السلام.
ومتابعة معكم إن شاء الله.

طيب انا اقول :

هل يوجد عن سيدنا على او الحسن او الحسين ما يفيد ضرب السيده الزهراء او قتلها او عصرها واسقاط جنينها ؟؟؟؟

للعلم :

من تجهض وينزل جنينها لا تتمكن من السير او قول الخطب او الذهاب الى مسجد المدينه للاحتجاج اما ابا بكر ولكنها العقول

بانتظار اجابة السؤال .

احراق البيت او اسقاط الجنين لو كان مجرد بصق بحق سيدة نساء العالمين وليس احراق للبيت او اسقاط للجنين, لو كان هذا حدث لسيدة نساء الجنة فاطمة الزهراء
لو كان هذا الفعل حدث بالفعل

لرأيت سيوف بني هاشم و أنصار الرسول و المهاجرين تتلألأ و تتخضب بدماء من فعل هذه الفِعلة الشنيعه القبيحة العاهره بل العفنة, و كفى بك بالهزبر حيدرة يو فيه بالصاع كيل السندرة فهو زوجها و أب أبنائها وابن عمّ ابيها

فأين العرب فضلا عن المسلمين بغيرتهم على العرض ؟ هذا فضلا عن قريش و من قريش أين بني هاشم ؟ نَواةٌ العرب

و الله لو يقع هذا الفعل بأخت أحدكم لشتعلت بكـ نيران الغضب و الغيره , هل يأتي شخص و هذا الشخص (خادم).... مجرد خادم ........ و يُسقط جنينها و يضربها؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!! مجررد خادم؟
و من هي؟ سيدة نساء الجنة ؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
و كيف تم اسقاط جنينها ؟!! بالعصر خلف باب البيت ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
و هل هذا التصرف كفيلٌ بإسقاط جنين هو إبنُ لعلي ابن ابي طالب؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!
و أين بني هاشم ؟ بل أين المسلمون الذين تركو اوطانهم وأموالهم و عشائرهم لينصروا الرسول و يتبعوه ؟؟!!!!!!

و هل مجرد مولى للخليفه يستطيع فعل ذالك بسيدة نساء العالمين البتول الطاهرة الراضية المرضيّه ؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

يا جماعه هذا الجنين ابن من؟ و أمه من ؟. هل هو ابن ناطح الجيوش و مفحم الكتائب الذي نعرفه؟ و أين كان عندما ضربت فاطمة ؟؟؟؟؟ تحت أي سرير كان مستخبي كما جاء في كتبكم ؟؟؟؟؟؟! و بالاضافه لهذه الفعلة الشنيعة العاهره يأتي علي ابن ابي طالب و يزوج إبنته ام كلثوم لعمر بعد إهاناته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!! و ان كنتم تشككون بفعل علي وبتزويجه إبنتــَه ام كلثوم لعمر أعطونا ما يثبت عكس ذالك..........!!!
الحمدلله لك يارب فعلينا الذي نعرفه أشرف و أفضل و أقوى و أطهر و أعظـم و أقدس و أتقى من الذين تعرفونه أنتم
فنحن نعرف علي ابن ابي طالب المسلم السني الكرار الغضنفر الضيغم القسوره الهزبر الضمضام العرندس الليث المتهيّب المتخشف المهتصر القائل انا الذي سمتني أمي حيدره فاتح باب خيبر الذي أحبه حتى كدت أن أتشيّع من فرط حبي لهُ

و أمه سيدة نساء العالمين؟
الانسان العادي الذي هو ليس صحابي فضلا على ان يكون مؤمن , تجده اذا إحتل العدو أرضـــــــه ارضه فقط و ليس عرضه
تجده يريد الانتقام بأي وسيلة كانت حتى لو يؤدي ذالك الى موته فكيف لو يُعتدى على زوجته أو ابنته أو بنت عمته او بنت خالته؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



المصادر : كلمة جمعٍ باللغة العربيه , جمعٌ مفردها مصدر . و نراك لم تأتنا إلا بمصدرٍ و حيدٍ يتيمٍ , بالاصافة إلى أنك لم تذكُرْ ما يحتويه, بالإضافة إلى أنك لم تذكر درجة صحته إن كان هذا المصدر صدقا ,,

ومهما يكن من امر لماذا تدفن بضعة الرسول وزوج اميرالمؤمنين وام الحسنين ليلا بعد عدة مرات من التاجيل وبدون حضور الاول والثاني ؟؟؟؟؟

و هل تأخذون دينكم بالظنون السيئه التي لا تطال خيرا و لا تطال شرا؟؟؟؟؟؟؟! ياعزيزي
في مرضها كانت المرأه التي تطببها زوجة أبو بكر الصديق رضي الله عنه ,و كان ابو بكر يتعاهد السؤال عن اخبارها من علي و من زوجته اسماء و دفنت بالليل كما دفن ابو بكر و عثمان وعلي ليلا تكريما للميت , و اذكر رواية لها قد قرأتها قديما انها رضي الله عنها قالت لزوجة ابو بكر رضي الله عنه ,اسماء بنت عميس:
"اني استحي من الرجال اذا انا مت وظهرت عورتي لهم" وأوصتها بأن تكون هي التكفله بتغسيلها وتكفينها,او كما قالت رضي الله عنها , لا عجب فهي البتول الطاهرة بنت خير من أظلت السماء و أقلت البيد.
اما لماذا لم يحضر ابو بكر رضي الله عنه دفنها فهناك روايه عندنا تقول انه حضر دفنها وقدم زوجها علي ابن ابي طالب للصلاة عليها دفنها ورواية اخرى تقول انه لم يحضر, فكلنا يعرف ان تلك الفتره كانت من أشد الفترات على الامة الاسلامية فقد شهدت حروب الرده فقد ارتدت العرب وانكروا الزكاة وبعضهم انكر الصلاة وبعضهم زعم انه نبيّ وكان ابو بكر متقلدا لزمام الامور , وحتى ان قلنا انه رضي الله عنه لم يحضر دفنها جدلا فلا ينقص ذالك و لايعيب ..!! و قد ناقشنا وتحاورنا معكم حول هذا الموضوع في مواضيع سابقه

للاستدراك حول بعض الروايات التي ذكرتها في معرض حديثي و قد أتيت بها :

روايات زواج سيدنا عمر بن الخطاب من ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب من مصادر الشيعة
كيف يزوج الإمام المعصوم المطهر ابنته المؤمنة من رجل يعلم علم اليقين بأنه كافر ومنافق وأنه كاسر ضلع زوجته ومجهض ابنهما وضاربه (حسب روايات الشيعة) ؟؟؟

وعلى ذكر بحار الأنوار ، فقد جاء في البحار في ج 42 ص 93 :
" وأما أم كلثوم فهي التي تزوجها عمر بن الخطاب " .

وفي الكافي ج 6 ص 115 :
" حميد بن زياد عن ابن سماعة عن محمد بن زياد عن عبد الله بن سنان ومعاوية بن عامر عن أي عبد الله ع قال سألته عن المرأة المتوفى عنها زوجها أتعتد في بيتها أو حيث شاءت ، قالت : بله حيث شاءت ؛ إن عليا ع لما توفى عمر أتى أم كلثوم فانطلق بها إلى بيته " .

وفي رواية أخرى في الكافي : " فأخذ بيدها فانطلق بها إلى بيته " .

وهناك رواية مشابهة في التهذيب للطوسي ج 8 ص 161 وفي الاستبصار للطوسي ج 3 ص 352 .

كما جاء في التهذيب ج 2 ص 362 الرواية التالية :
" محمد بن أحمد بن يحيى عن جعفر بن محمد القمي عن القداح عن جعفر عن أبيه ع قال : ماتت أم كلثوم بنت علي ع وابنها زيد بن عمر بن الخطاب في ساعة واحدة ؛ لا يـُدرى أيهما هلك قبل ، فلم يورث أحدها الآخر وصُـلي عليهما جميعا " .

وكذلك راجع كتاب أعيان الشيعةج3 ص 484 في خبر أم كلثوم الكبرى بنت علي بن أبي طالب حيث يؤكد زواجها من سيدنا عمر بن الخطاب .

إذا خبر زواج سيدنا عمر من السيدة أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب خبر مثبت في كتب الشيعة .

هل (المعصوم يزوج إبنته لكافر) كما تزعمون؟؟؟؟؟؟!!!! هل الهزبر يزوج إبنته لمن اسقط جنين و كسر ضلع زوجته؟!!!

===================

الرواية الصحيحه مع بعض التفصيل :

و لما حضرها الموت قالت لأسماء بنت عميس (زوجة أبو بكر) : يا أسماء ، إني قد استقبحت ما يصنع النساء ، يطرح على المرأة الثوب فيصفها ، قالت أسماء يا ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ألا أريك شيئًا رأيته بأرض الحبشة ؟ ، فدعت بجرائد رطبة فحنتها ، ثم طرحت عليها ثوبًا ، فقالت فاطمة : ما أحسن هذا و أجمله ، فإذا أنا مِتُ فاغسليني أنت و علي ، و لا تدخلي علي أحدًا ، فلما توفيت غسلها زوجها علي رضي الله عنه ، و أسماء بنت عميس رضي الله عنها .
و هي أول من غطي نعشها في الإسلام عليها ، ثم بعدها زينب بنت جحش رضي الله عنها ، و صلى عليها علي بن ابي طالب رضي الله عنه ، و قيل صلى عليها العباس رضي الله عنه عم الرسول صلى الله عليه وسلم ، و أوصت أن تدفن ليلاً ، فدفنت ليلاً عليها السلام ، و نزل في قبرها زوجها علي رضي الله عنه والعباس ، و الفضل بن العباس رضي الله عنهما .
سبب دفنها ليلاً (الشيء بالشيء يذكر سيدنا أبا بكر دفن ليلا ايضا )
أظن أصبح من الواضح أن سبب دفنها ليلاً لم يكن إلا بسبب شدة حيائها كما أنها كانت تستحي أن يراها أحد عند غسلها رضي الله عنها ، ثم أنها دفنت في البقيع مع بقية الصحابة رضوان الله عليهم جميعًا وأهل السنة إذا زاروا البقيع ترضوا على أصحاب النبي صلى الله عليهم جميعًا وترحموا عليهم ، لا كما يذهب الشيعة (وقد رأيتهم بعيني هناك عند المسجد النبوي الشريف) يتركون الصلاة ويتجهون نحو القبور يدهونها من دون الله ، مع أن الصلاة تكون مقامة والمسلمون يصلون جماعة ، والشيعة يشتغلون ببدعهم تاركين للصلاة .
فأي الفريقين أحق بالأمن ؟

من تجهض وينزل جنينها لا تتمكن من السير او قول الخطب او الذهاب الى مسجد المدينه للاحتجاج اما ابا بكر ولكنها العقول

حينما ولدت صلوات الله عليها الإمام الحسن قامت وتوضأة للصلاة
وصلاة الزهراء بأبي وأمي هي غير صلاة بقية الناس
أما باقي الكلام فصار أغنية من كثر ما نرد عليه..

الحمد لله على نعمة الولاء

العضوه المحترم راويه

اشعر انى اتكلم مع طفله صغيره وليست فتاه تدرك مدارك النساء ولا توضيح بالطبع اكثر من هذا

استغربت العضوه الفاضله ان اقول ان المجهضه لا يمكنها السير او الحركه او خلافه وقالن بالنص الواحد :


حينما ولدت صلوات الله عليها الإمام الحسن قامت وتوضأة للصلاة .

لا يا شيخه
الم تعلمى بحياتك ان التى تلد تظل اربعين يوم بغير صلاه لانه لا يصح لها صلاه

وعلى فرض انها قامت وصلت كما تدعين بكل استهبال :

هل حكم المجهضه والميت جنينها بداخلها

مثل

التى تلد ولاده طبيعيه وطفلها حى يرزق خارج جسدها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اذا كنتى لا تفقهين فى علوم الدين والقران والاحاديث فلا باس فنحن كلنا تلاميذ فى محراب الدين .

ولكن ان تجهلى ايضا ما للنفساء من احكام عند ولادتها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وان تؤكدى هذا الجهل بان تدعى شىء لا اسسا له من الصحه حتى تضلى اخوتك ؟؟؟؟؟؟

حسبى الله ونعم الوكيل

اذا كنتى فتاه مسلمه حقا وطالبه للحق وعندك شجاعه :

اتوقع ان تعتذرى عن ما اضللتى به اخوتك وتعترفى بخطئك .

ولكنى اتوقع منكى العناد وفقط .

هداكى الله وهدانا اجمعين لما يحب ويرضى .

ل :

هل يوجد عن سيدنا على او الحسن او الحسين ما يفيد ضرب السيده الزهراء او قتلها او عصرها واسقاط جنينها ؟؟؟؟

للعلم :

من تجهض وينزل جنينها لا تتمكن من السير او قول الخطب او الذهاب الى مسجد المدينه للاحتجاج اما ابا بكر ولكنها العقول

بانتظار اجابة السؤال .

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

وهل تبقى النساء عندكم بلا صلاة أربعين يوما بعد الولادة ؟

العضوه المحترمه

وهل عندكم الحائض او النفساء تصلى وتصوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

معلوماتى المتواضعه دينيا تقول :

متى انقطع الدم عنها فإنها تغتسل وتصوم وتصلي

فاذا انقطع الدم قبل الاربعين فانها تصلى وتصوم

اما الصلاه بعد الولادة فلم اسمع بها صراحة من قبل وهذا ما نجده منكم دائما

الكلام قبل العقل والتفكير .

بانتظار ردك المحترم .

وحبذا لو استطعتى ان تجيبى على سؤال الموضوع .

بالبداية يا مسلم حُق عليك أن تحترم ذاتك وأنت تكلم راوية إلا إذا تحقن في صدرك شيء ضدي

ثانياً إن رأيت جهلي بما يجري على النساء فلن تجدني جاهلة عن سيدة نساء العالمين سلام الله تعالى عليها

ثالثاً ً : لم تكن سيدة النساء سلام الله عليها (إمرأة عادية) فلها من الخصوصية ما لها ..

وعلى فرض انها قامت وصلت كما تدعين بكل استهبال

في شيء شخصي يا مسلم حُق.

اما الصلاه بعد الولادة فلم اسمع بها صراحة من قبل وهذا ما نجده منكم دائما

الكلام قبل العقل والتفكير .

ما معنى البتول ؟
و أين العِصمة ؟ ولو كُنت غير معتقد بها .
ولما قال عنها النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم (حوراء إنسية) ؟
طبعاً الإجابة بقدر من سأل ليس بقدر من أجاب .
وإن كُنت تملك ما تردده بكل مشاركاتك فحركه عسى أن يعود إليك بمنفعه ..

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

المرأة التي وضعت مولودها تكون في حالة نفاس أربعين يوما وذلك لأسباب صحية

وأما عن الصلاة فالنفساء تنقطع عن الصلاة لمدة لا تتعدى العشرة ايام حسب عادتها الشهرية فقهيا

وان كانت عادتها مدتها أسبوع فعليها الانقطاع عن صلاتها تلك المدة وبعد ذلك تباشر بأداء صلاتها بغسل مع كل فرض

هذا بالنسبة للمرأة التي تحيض

أما بنات الأنبياء فهن لا يحضن ابدا طاهرات مطهرات

فكيف تريد بابنة رسول الله ترك صلاتها ؟

,اما عن قيامها مباشرة لذلك فهو أمر طبيعي ولا غرابة فيها

مثال :

أم زوجي الله يعطيها العافية ويبارك في صحتها كان لها موقف بعد ولادتها بأحد أبنائها اذ أنها قامت بعد

الانتهاء من عملية الولادة وأكملت مالديها من عمل المطبخ والطبخ ؟


العضو المحترم هذا ما في الأمر باختصاااار .

العضوه المحترمه زهر الشوق :

أما بنات الأنبياء فهن لا يحضن ابدا طاهرات مطهرات

هل عندك دليل على ما قلتى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا اقصد بالطبع انهن لسن طاهرات ولكن اقصد عن الحيض وما شابه

فلازهراء رضى الله عنها وارضاها مسلمه مثل باقى المسلمات البشريات بنت حواء وادم وتختلف عنهن :

انها ابنة رسول الله وسيدة نساء العالمين .

انها صحابيه صديقه جليله .

اذن :

كل ما ورد عن السيده فاطمه يثبت انها بشريه مئه بالمئه .

ووجه اختلافها غن باقى البشر هو قرباتها للرسول وصحابتها له وفضلها على نساء العالمين .



اعطيكى مثالا :

رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم يبول كالبشر ويجامع كالبشر وفى هذا بالطبع وعندها يجب عليه الوضوء او الاغتسال



اذن :

اطلب منكى دليلا واحدا فقط على ان بنات الانبياء لا يحضن واعدك ان اسئل انا ايضا فيها للتاكد .


ايضا اطلب منكى :

مثال :

أم زوجي الله يعطيها العافية ويبارك في صحتها كان لها موقف بعد ولادتها بأحد أبنائها اذ أنها قامت بعد

الانتهاء من عملية الولادة وأكملت مالديها من عمل المطبخ والطبخ ؟

اولا :

الله يعطيها الصحه والعافيه وطول العمر .

ثانيا :

نحن نتكلم عن المجهضه وليس عن الوالده

الفارق ضخم كما سبق واوضحت لكى والفارق طبى وليس من راى انا الخاص .

اذ انك تجدين الاجهاض يتم فى عيادات الدكاتره الطبيه المجهزه باحدث الاساليب ومه ذلك تموت المجهضه

كما ان حالة المجهضه تختلف حسب عمر الجنين

فاذا كان الجنين فى بداية عمره فان الجهاض يكون اقل خطوره


وهذا لم يحدث فى حاله السيده فاطمه اذا كما تروى الرويات كانت فى اشهرها الاخيره حتى انهم اسموه محسن

باختصار :

القصه لا تقنع طفلا صغيرا ان :

امراه تضرب وتعذب حتى يسقط جنينها ثم تقوم بكل بساطه وتتحرك وتذهب وتطالب بحقها فى خطبه طويله .

كما انه هناك سؤال فى اول الموضوع لم اجد اجابه عليه :

هل هناك عن طريق سيدنا على او الحسن او الحسين ما يفيد ضرب وحرق واجهاض السيده فاطمه ؟؟؟؟؟؟؟؟

العضوه المحترمه راويه :
اولا :

اقسم بالله انه لا شىء شخصى بينى وبينك .

ثانيا :

اتاسف ان كان حديثى قد ضايقك وحينما راجعت كلامى وجدت ان نبرة السخريه فى كلامى عاليه فاتاسف عنها حقا وصدقا او افعل ما يرضيكى لمسامحتى .

ثالثا :

قولك السابق فى صلاة الزهراء لا ادرى كيف تقوله فتاه المفترض فيها مهما كانت تبلغ من العمر انها تعلم احكام النساء اكثر منى .

ولذلك توقعت انكى تحاولين المراوغه .

عموما :

ردا على كلامك حول قدر الزهراء فانى اتيكى بمن هو افضل من الزهراء :

قل انما انا بشر مثلكم يوحى الى .

رسول الله بشر مثلنا وكما سبق واسلفت للاخت زهر الشوق انها يفعل كل افعال البشر العاديين بما فيها الافعال التى تنقض الطهاره والوضوء .

كلهم بشر ولا يوجد فى افعالهم ما يختلفون فيه عن البشر .

الا ان :

رسول الله شرفه الله وكرمه بالرساله والنبوه وهذا الامر لا يلغى انه يفعل افعال البشر التى توجب الاغتسال من الجنابه او الوضوء للتطهر

وكذلك الامر بالنسبه للسيده فاطمه مع عدم التوضيح والشرح بالنسبه لحالتها لاننا نتكلم عن احدى سيدات نساء العالمين .

ارجو ان يكون الاخوات فاهمات لكلامى .