إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الأخ ساجد 2008 ..... تفضل هنا ،

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الأخ ساجد 2008 ..... تفضل هنا ،

    اللهم صلى على محمد وآل محمد إلى يوم الدين ....
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

    المحترم ساجد 2008 ،

    تفضّل هُنا .. ولقد فتحنا لك هذا الموضوع بناء على طلبك فى المحاورة فيما بيننا .

    هذا ونُعلِمك بأنه أهلاً ومرحبا بضيوفك هُنا فى هذا الموضوع للمُتابعة فقط .. أما الحوار فلا .. فيكون فيما بيننا ، ونُضيف بأننا نقبل أن يُشارك فى الحوار كُل من :

    * الأخ المحترم أسامة أسامة .
    * الأخ المحترم إبرااهيم .

    فإن أرادوا أن ينضموا إليك فى الحوار ... فأهلاً ومرحبا بهما معك ،

    والآن تفضّل فيما تًريد ؟؟

    هذا ونأمل من كل الإخوة الموالين تركنا والإخوة الأفاضل فى الحوار ، ونرجوا من الأفاضل المُشرفين بمنع المُشاركات فيما عدا المدعوين فقط .

    وننوه للأخ المحترم ساجد 2008 إلى أنه فى حالة وجدنا الأمور لا يحسمها الضبط والربط من المشرفين ... فوقتها سأقبل أن ننقِل الحوار فى الرابط الذى أعطيتهونى على الخاص ، وإن كُنا نأمل من الله أن يستمِر الحوار هُنا ويكون مُنضبطا .

    ننتظرك أيها المحترم ،

    وتحياتنا .........

  • #2
    متابع وفقط كما تريد يا شيخ كريم .

    بانتظار الحبيب ساجد

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم




      الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه




      اما بعد
      أشكر الشيخ الفاضل كريم آل البيت على تكرمه بفتح هذا الموضوع لكي نتابع ما بدأناه في الموضوع السابق



      واشكر الأخ الحبيب مسلم حق على تفضله بالحضور وتسجيل المتابعة,



      ونرحب بكافة الاخوة المتابعين وبالمشاركين الاخ اسامة اسامة وابراهيم في حال موافقتهما على المشاركة حسب ما تفضل به الشيخ كريم في الاعلى.

      وسأحاول الاختصار قدر الأمكان في مداخلاتي واستفساراتي لكي لا أثير حفيظة البعض.



      هل يفضل الشيخ ان نتابع من حيث توقفنا؟


      موضوعنا
      المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
      ( العِبرة فى آيات الله ..... بعموم المعنى ) وليس بخصوص التنزيل ،



      المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
      عظيم جداُ ما قلته أنت يا ساجد ، وأورت الآية العظيمة البليغة المُبينة تلك .. وهى آية (( الولاية )) !!!
      نقول :
      خصوص تنزيلها كانت فى سيدنا ومولانا وعظيمنا علىّ ابن أبى طالب عليه وآله الصلاة والسلام .
      وعموم معناها فى ( كُل ) الأئمة من آل البيت الأبرار الأطهار ، ونتحداكم جميعا أنها ( تحِق ) فى عموم معناها فى غيرهم عليهم السلام .




      لمتابعيينا الجدد ننوه بان الشيخ كريم يفسر ايات القران بالقران حصرا ولا يحتاج للاحاديث والروايات حيث ان القران الكريم فيه تبيانا لكل شيء:


      (( وَنَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ )) النحل 89

      ((مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ )) الأنعام 38 ))




      اما الاحاديث والروايات فليسوا بحجة عليه على اعتبار ان الله سبحانه وتعالى تعهد بحفظ ايات القران وليس روايات اسباب النزول ولا الاحاديث الشريفة.


      توقفنا عند:
      المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
      هو فعلها بأمر وإذن من ربّه .... لحِكمة من الله فى ذلك .. ( عِلة ) نزول الآية فى عهده ... أمّا عموم المعنى ستعرف تماماً أنها : للأئمّة ( خاصة ) .




      وعند الاستفسار عن الامر والاذن الالهيين كان رد الشيخ:

      المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
      ألم تسمع قول ربك إذ قال :
      ( وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة ..... ) ؟!




      وطلبنا شرح كيف ان سيدنا ومولانا علي ابن ابي طالب رضي الله عنه قد فهم من هذه الاية الكريمة رخصة خاصة به واستثناء خاص به يبيحان له ان يقوم اثناء صلاته بفعلة (مبطلة للصلاة) حسب تعبير الشيخ كريم.




      فليت الشيخ كريم يخبرنا متى نزلت الاية ويشرح لنا ما غاب عنا وعن باقي المفسرين سنة وشيعة من تأويلها، وهل الرخصة والاستثناء خاصين بابي الحسن ام انهما يتيحان لبقية الائمة ال12 اعطاء الصدقات اثناء الصلاة.


      ومن ثم نترك له التفضل بشرح ما غاب عنا من تأويل الاية المباركة (اية الولاية) وكيف فهم هو والمسلمون الأوائل منها انها للأئمة ال12 (خاصة).

      تعليق


      • #4
        الاخ الحبيب ساجد
        كيف الحال ان شاء الله تكون بخير
        من المتابعين لك وللرفع ان شاء الله
        بالصلاة على محمد وال محمد

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة ساجد2008
          وطلبنا شرح كيف ان سيدنا ومولانا علي ابن ابي طالب رضي الله عنه
          قد فهم من هذه الاية الكريمة رخصة خاصة به واستثناء خاص به يبيحان له ان يقوم اثناء صلاته بفعلة (مبطلة للصلاة) حسب تعبير الشيخ كريم.




          فليت الشيخ كريم يخبرنا متى نزلت الاية ويشرح لنا ما غاب عنا وعن باقي المفسرين سنة وشيعة من تأويلها، وهل الرخصة والاستثناء خاصين بابي الحسن ام انهما يتيحان لبقية الائمة ال12 اعطاء الصدقات اثناء الصلاة.


          ومن ثم نترك له التفضل بشرح ما غاب عنا من تأويل الاية المباركة (اية الولاية) وكيف فهم هو والمسلمون الأوائل منها انها للأئمة ال12 (خاصة).
          اللهم صلى على محمد وآل محمد ...
          السلام عليكم ،

          بداية مرحبا بك يا ساجد ، وبضيوفك ؟؟ سنترك لك الردّ إذا دخل أحد ضيوفـ(ـك) وتعدى بالقول أو الإشارة ، وأنت بكل تأكيد تعلم أن ضيوفك أخلاقهم ستكون من أخلاقك .. فإذا تعدّى أحدهم ... سنعتبره مِنك !!

          وما نقصده فى التعدى ليس على شخصنا ... ولكن إن صار الأمر ( لغوا ) ... فسننسحب لأننا منهيون عن لهو الحديث .

          ونعود معك ونبدأ فيما توقّفنا عِنده ، والعجيب أننا وجدناك لا تزال تستنتج وتُقرّر وتُخرج النتائج وحدك .. فكان هذا الباطل الذى إستخرجته وحدك ... أرجعته لنا .. فإنا لله وإنا إليه راجعون !!

          المحترم ساجد 2008 ،

          لم نقُل لك أن الآية نزلت وفهمها سيدنا علىّ .... ففعل ما فيها ؟!

          أبالله عليك هذه نتيجة تستخرجها أنت وحدك بناء على مُقدمات فاسِدة فى إستنتاجاتها .. وتُلبِسها لنا ؟!

          سنُحٍِن الظن ، ولكن إنتبه فهذه ( رابع ) مرّة نحسن بك الظن فيها !!

          لا بأس .... نعيد فنقول :

          يا أيها المحترم .. الآية نقول أنها نزلت (( بعد )) أن فعلها سيدنا ومولانا علىّ عليه وآله الصلاة والصلام .

          ولن نقُل لك أن مولانا فعلها وهى تُبطِل صلاته .. حاشى له ألا يعرف مُبطِلات الصلاة .. ولكن نقول لك :
          أنها لا يُمكِن أن تؤخّذ كسُنّة مثلاً عنه عليه السلام .. وإلا ما كان يتزكّى مُحِب له إلا ويفعلها .. أو يأتى أحد النواصِب مثلاً ويتفِق مع سائل أن يأتيه فى صلاته فيفعلها .... فتسرى فيه الآية !!!!

          ما هذا يا ساجد هداك الله ؟!

          يا محترم نقول :

          رب العِزّة يقول لنا أن أئمّته سبحانه هو جل فى عُلاه .. يوحى لهم بـ ( فعل الخيرات ) ... هذا إعلام من الله بذلك إلى أن يرِث الله الأرض وما عليها .

          ثم إن ما فعله سيدنا ومولانا عليه السلام كان بوحى من ربّه أن يفعله .. أى يُقدّم يده إلى السائل لأخذ خاتمه .. كما أنه يكون بإذن من ربّه إلى المفعول له ذلك .. أى السائِل أن يتوجّه إلى سيدنا علىّ ليسأله .. أليس فعل السائِل بإذن من الله أن يفعله ؟!

          أمّا وأخيرا فيما قلته هُنا على أن ( عموم ) الآية لا تسرى إلا فى ( الأئمّة ) من آل البيت عليهم السلام .. فنعم سنوضح ذلك تماماً .. ولكن يجب أن تعلم أن كلامنا فى ( عموم ) المعنى سيكون بالتأويل .. أى تأويل : ( إقام الصلاة وإيتاء الزكاة ) ... فعموم معناهما لا يكون عن ظاهِر التأدية أى الحركات التى تؤدى فى الصلوات .. فعموم معناها يختلِف ؟؟

          هُنا ولأننا كما قُلنا سنخوض فى العِبرة من الآية .. وبما أنه سيكون بعموم المعنى ... فنجد أننا يجب أن نعلم :

          ما هو ( عموم ) معنى ......... ( إقام ) الصلاة ، وإيتاء الزكاة ... وهُم راكعون ؟؟ فنكون أمام عموم ثلاثة :
          1) أقام الصلاة .... كيف ؟؟
          2) إيتاء الزكاة .... كيف ؟؟
          3) وهُم راكعون .... كيف ؟؟

          وأعلم يقينا أن هذه ( الثلاثة ) لا تحِق ولا يفعلها وربك العظيم غير أئمّة الهدى والرشاد الذى هُم لربهم ( راكعوووون ) .

          تفضّل ...........

          تعليق


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم




            الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه





            شيخ كريم
            بداية انا ضامن لك ضيوفي واحدا واحدا فلا تقلق.






            المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
            أبالله عليك هذه نتيجة تستخرجها أنت وحدك بناء على مُقدمات فاسِدة فى إستنتاجاتها .. وتُلبِسها لنا ؟!



            ارجو منك ان تشرح لنا بنفسك حتى لا ن تتركنا تستنتج لوحدنا.


            فانا كنت واضحا عندما سألتك عن نص الامر والاذن الالهيين ولونت ووضعت خط فجاء ردك:
            المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
            ألم تسمع قول ربك إذ قال :
            ( وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة ..... ) ؟!
            المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت



            ففهمنا من كلامك ان هذا هو النص الذي فهم الامام بموجبه ان عليه في يوم كذا وفي ساعة كذا ان يتصدق بخاتمه اثناء الصلاة





            المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
            يا أيها المحترم .. الآية نقول أنها نزلت (( بعد )) أن فعلها سيدنا ومولانا علىّ عليه وآله الصلاة والصلام .





            لا يا شيخنا
            الاية المقصودة هي
            ( وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة ..... ) ؟!



            وهي التي طلبنا منك لطفا لا امرا اعطاءنا وقت نزولها وشرح كيف ان مولانا وامامنا علي رضي الله عنه قد فهم منها انها رخصة له بالقيام بفعل من مبطلات الصلاة.




            المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
            ولن نقُل لك أن مولانا فعلها وهى تُبطِل صلاته .. حاشى له ألا يعرف مُبطِلات الصلاة



            وانا اتفق معك 100% ان حاشاه الا يعرف مبطلات الصلاة

            لذا
            نطالبك لطفا لا أمرا بنص القاعدة الشرعية التي اتبعتها للحكم بان صلاتك انت تبطل لو اديت صدقة بينما صلاته هو لا تبطل.






            المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
            يا محترم نقول :
            رب العِزّة يقول لنا أن أئمّته سبحانه هو جل فى عُلاه .. يوحى لهم بـ ( فعل الخيرات ) ... هذا إعلام من الله بذلك إلى أن يرِث الله الأرض وما عليها .



            نحن جميعنا مطالبون بفعل الخيرات
            ونثاب عليها

            والائمة يفعلون الخيرات
            ويثابون عليها



            لكن فعل الخيرات لا يكون عن طريق القيام بعمل مبطل للصلاة، اليس كذلك؟

            الا يمكن للائمة الانتظار بالصدقات الى ما بعد التسليم؟




            المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
            ثم إن ما فعله سيدنا ومولانا عليه السلام كان بوحى من ربّه أن يفعله .. أى يُقدّم يده إلى السائل لأخذ خاتمه .. كما أنه يكون بإذن من ربّه إلى المفعول له ذلك .. أى السائِل أن يتوجّه إلى سيدنا علىّ ليسأله .. أليس فعل السائِل بإذن من الله أن يفعله ؟!



            أذن على نفس المبدأ نستطيع ان نقول ان جلوسك الان لتكتب لي كان ب (إذن) من ربك ان تفعله؟



            ولو قمت انت غدا فانتظرت بباب المسجد حتى رأيت متسولا قادما نحو المسجد فقمت بالصلاة ثم اعطيته خاتما او بعض المال بمجرد ان وصلت الى وضع الركوع.. الا يكون ذلك قد تم ب(اذن) الله وبأمر الله وبمشيئة الله؟




            وحتى القاتل يستطيع ان يقول انه انما ارتكب جريمته ب(اذن) من الله.




            المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
            ما فعله سيدنا ومولانا عليه السلام كان بوحى من ربّه أن يفعله



            نعيد السؤال:
            هل عندك نص يبيح له التصدق اثناء الصلاة؟

            ام انها مجرد فراسة؟

            تعليق


            • #7
              متابع لك اخي في الله ساجد جعلك الله من الساجدين في الاسحار

              تعليق


              • #8
                الاخ الفاضل الامير الضليل

                الحمد لله انا بخير واشكرك على السؤال عني
                واهديك ثواب القف الف صلاةعلى محمد وال محمد
                اشكر لك اخلاقك العالية وادبك الجم وانت تنور الموضوع

                تعليق


                • #9
                  الاخ الفاضل كمال حياك الله وبارك الله فيك


                  شاكر لك على دعوتك الصالحة لي ولك مثلها واسأل الله عز وجل ان يرزقك الفردوس الاعلى من الجنة.



                  يا شيخ كريم كما ترى فإن هؤلاء كلهم اخوة محترمين واحبة لنا ولن تر منهم ان شاء الله الا كل خير.

                  تعليق


                  • #10
                    السلام عليكم

                    كل الشكر لك أخى العزيز كريم على دعوتك لفتح الموضوع مجددا لأخونا الحبيب ساجد

                    ونقبلها معه أخى بكل حب وتقدير لكم وندعوا الله أن يسود الموضوع روح الود والإخاء

                    لفائدة الجميع وأن يحظى برعاية المشرفين لكى لايكون مصيره نفس النهايه المؤسفه للموضوع الأصلى

                    ولم نتدخل هناك لرد الإهانات إحتراما لكما حتى لايغلق الموضوع ورغم هذا أغلق إكلينيكيا برده

                    [/SIZE][/COLOR]

                    تحيه خاصه جدا لأخونا الخلوق والعزيز الأمير الضليل

                    على أخلاقه الكريمه وأسلوبه المهذب الرائع فى كل مشاركاته

                    تقديرى وإحترامى لكما ولجميع الأخوه المشاركين والمحترمين

                    وأختم بدعوة أخى الكريم كمال

                    اللهم إجعلنا من عبادك الساجدين والمستغفرين فى الأسحار

                    آمين يارب العالمين
                    التعديل الأخير تم بواسطة أسامة أسامة; الساعة 02-07-2008, 03:34 AM.

                    تعليق


                    • #11
                      تسجيل متابعة.....


                      http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=100806


                      (اكلينيكي)!!!!!

                      تعليق


                      • #12
                        بارك الله فيك اخي الحبيب اسامة


                        ونردد معك ومع الاخ كمال الدعاء لله أن يجعلنا واياكم من عباده الساجدين والمستغفرين فى الأسحار.








                        بانتظار رأي المشرف الموقر لكي نرى ان كان هذا الموضوع سيتحول كسالفه الى ساحة للمهاترات واللغو.


                        ولن تكون لنا ولا لكم حاجة وقتها للاستمرار فيه.

                        تعليق


                        • #13
                          الاخ الحبيب ساجد اشكرك لمشاركتكم الكريمه وادعوا الله ان يؤيدكم بنقاشكم هنا

                          الاخ الحبيب اسامه
                          اولا
                          ارجو ان تقبل اعتذاري ان كنت اسأت لك او لأي اخ سني بكلمه او بلفظ في بداية مشاركاتي في هذا المنتدى واشكرك على اسلوبك الجميل واخلاقك العاليه جدا في الحوار جعلك الله مثلا يقتدى به لنا ولاخوتك ابناء السنه وانا اعلم بقرارة نفسي انك والاخ ساجد تختلفون عن غيركم لانكم تطلبون الحق وادعوا الله بشفاعة فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ان تدركوه

                          ثانيا
                          حتى لا اجعل الشيخ كريم وهو لا يحب ان ادعوه بالاخ وقد اوضحت له ما قصدت في مكان اخر غير هذه المشاركه وهو يفهم ما اقول
                          اقول حتى لايقول كريم باني اشتت الموضوع الكريم للحبيب ساجد برد التحايا او كيل الصفات للاخرين
                          اقول متابع بشغف
                          ويرفع
                          بالصلاة على محمد وال محمد
                          التعديل الأخير تم بواسطة الامير الضليل; الساعة 02-07-2008, 04:28 PM.

                          تعليق


                          • #14
                            السلام عليكم

                            لك أخى الحبيب الأمير كل حب وإعزاز وتقدير

                            وهذا يزيد قدرك والله عندنا

                            فالرجال هم القادرون على الإعتذار لاغيرهم

                            ولو أننى والله لاأتذكر أنك أخطأت فى أحدا منا أبدا

                            ونتمنى أن يكونوا الآخرين فى نصف أخلاقك وذوقك

                            لكن على كل حال سامحنا نحن أيضا ونسامحك

                            ونسامح كل إخواننا الشيعه المسيئين لمذهبهم أولا

                            قبل الإساءه لنا هداهم الله إكراما لك ولكل متخلق

                            بأخلاق آل البيت مثلك أخى الحبيب

                            وغفر الله لنا ولكم ولجميع المسلمين
                            التعديل الأخير تم بواسطة أسامة أسامة; الساعة 02-07-2008, 07:23 PM.

                            تعليق


                            • #15
                              يرفع
                              بالصلاة على محمد وال محمد

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM
                              ردود 13
                              2,139 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة مروان1400
                              بواسطة مروان1400
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM
                              ردود 2
                              343 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X