إعـــــــلان

**مدافع عن أهل البيت** · 13-07-2008, 08:22 AM

ويبقى السؤال :
من ربّى وعلّم السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام ؟؟؟؟
وهل نسي رسول الله (ص) طول هذه السنين وهو العالم بالغيب تعليم ابنته أنها لا ترث من اباها؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!

**الحــســـيـــنـــي** · 13-07-2008, 10:40 AM

السلام عليكم

عندما اتى مولاي اميري حسين بالحسابات اعتقد تامر بانه نجح بالرد عليه

فيتكلم عن اخلاق رسول الله و بكلمه و احده يوصل المعلومه او يجمع شمل الامة

نعم يستطيع ان يفعلها رسول الله لا نقول لا يستطيع

و لكن يا مهندس ... لماذا اذا لم يسلم ... كل الكفاااااااااااار

و لماذا كان هناك منافقين ؟؟؟؟

و سؤالك مردود عليه

من ربّى وعلّم السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام ؟؟؟؟
وهل نسي رسول الله (ص) طول هذه السنين وهو العالم بالغيب تعليم ابنته أنها لا ترث من اباها؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!

سؤال اخونا مدافع عن اهل البيت يحتاج الى اجابه

و انا اقول لك من ربى الامام علي ؟؟؟؟

الم يكن رسول الله على الاقل معلمه ؟؟

اذا نسالكم لماذا حارب معاويه علي ؟؟؟؟؟

**زهر الشوق** · 13-07-2008, 11:28 AM

المشاركة الأصلية بواسطة تامر المهندس

هل ينطبق هذا الكلام مع مُعلم البشرية وصاحب الخلق العظيم!!!!؟؟؟؟

أيوه كده وبدأ الأعتراف واحدة واحدة
تزوجها صغيرة قبل التكاليف والأوامر الشرعية ورباها وأحسن تربيتها وعلمها وادبها بتعاليم الإسلام

أما عن المكانة لديها فهى الوحيدة التى مات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم فى بيتها وفى حجرها ودفن فى بيتها وقبل ذلك تمرض فى بيتها دون غيرها من ازواجه فهل لها منافس فى هذه المكانة !!؟؟؟

هل صاحب الخلق العظيم لم يربى ويُعلم كما رباه الله وآدبه فأحسن تأديبه!!!؟؟؟

هل يوجد مربى أفضل من الرسول صلى الله عليه وآله وسلم؟؟؟

كلام جميل جداً ،،،،،هذه هى التربية العامة لكل المسلمين حوله
فما بالكم بالتربية الخاصة داخل بيته !!!

نعيد الكلام مرة اخرى
هى الوحيدة التى مات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم فى بيتها وفى حجرها ودفن فى بيتها وقبل ذلك تمرض فى بيتها دون غيرها من ازواجه فهل لها منافس فى هذه المكانة !!؟؟؟

إذاً أنت تجهلين الموضوع 100 % وتردين لمجرد الرد وخلاص

أنا أقول لك :
ما هى أساس التربية والتعليم عند أى بشر؟؟؟
يعنى مفهوم السؤال واضح وأنتم لا تفقهون أساس السؤال !!!!

أحترسى من الطعن فى الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
والله هذه الكلمة تكفى لطردك من هذا المنتدى لو يوجد ميزان عدل 10 % فقط

يا أختنا ليس المفهوم كما تدعين سوء خلق ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم وإنما عتاب من الله لرسوله ليعلمه حتى نتعلم نحن الأخرين من هذه المواقف

هداكم الله من تلك القدرة على السب

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

رسول الله

توفي في بيته الذي تسكن في عائشة ... هل هذا يعني عصمتها ؟

فلماذا لم تحقن دماء المسلمين وقادت حربا ضروس على جمل ؟

لماذا خرجت على خليفة المسلمين وامام زمانها ؟

ورسول الله

كان مربيا وابا لجميع المسلمين نعم

ولكن الأصل غلاّب

فما أصل عائشة ؟
هل هي ابنة النبي أم ابنة عمه أم حفيدته ؟

بل كانت مسيئة الأخلاق مع رسول الله

حتى نزلت فيها سورة تقريع وتهديد

وسنها الصغيّر الذي ترمللت عليه لا يكفيها أن تصبح عالمة وفقيهة وتأخذون نصف دينكم عنها فقط
لماذا لا تأخذونه أيضا من الزوجات الأخريات هن أكبر منها وأعلم وكما يقول المثل أكبر منك بيوم أعلم منك بسنة !

وكلامي الذي اغضبك هذا ليس قولي بل قول التفاسير فيه

أن عبس وتولى هو رسول الله

ومع هذا أتيت بآية ( وانك لعلى خلق عظيم ) هنا مع أنها لا ترتبط بسؤالك !

ونحن الذين نقولها دائما وغيرنا يرفضها ويدعي عدم عصمة رسول الله

من الخطأ وسوء التصرف

ولكن عمر وافق ربه في ثلاث !

**محطم الطاغوت** · 13-07-2008, 03:57 PM

السلام عليك أخي الكريم مرة أخرى ورحمة الله وبركاته ..

أردت أن أذكّرك كذلك ببعض النقاط البسيطة الأخرى ,

هل أخفق النبي (صلى الله عليه وآله) في تربية الإمام الحسين (عليه السلام) ؟! - نستجير بالله –

لماذا قام (عليه السلام) ضدّ يزيد ؟! كان يجب أن النبي (صلى الله عليه وآله) يربّيه ويعلّمه بأن لا يقوم ضدّ الفسقة الفجرة , أليس كذلك ؟!

كما تقولون ففي عقائدكم لا تجوّزون القيام على الحاكم ولو كان فاسقا كافرا .. !

حيث تنسبون كذبا إلى النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال :

(( إسمعوا وأطيعوا فإنّما عليهم ما حمّلوا وعليكم ما حمّلتم )) صحيح مسلم : ج6 , ص19 كتاب الإمارة , باب الأمر بالصبر عند ظلم الولاة – سنن البيهقي : ج8 , ص158 .

وتقولون أن الخليفة عمر بن الخطاب قال :

(( فأطع الإمام .. إن ضربك فاصبر , وإن أمرك فاصبر , وإن حرمك فاصبر , وإن ظلمك فاصبر , وإن أمرك بأمر ينقص دينك فقل : سمع وطاعة , دمي دون ديني )) سنن البيهقي : ج8 , ص159 – المصنف لابن أبي شيبة : ج7 , ص737 , الدر المنثور : ج2 , ص177 , كنز العمال : ج5 , ص778 .

وتفتون :

(( وأمّا الخروج عليهم وقتالهم , فحرام بإجماع المسلمين وإن كانوا فسقة ظالمين )) شرح صحيح مسلم للنووي : ج12 , ص229 – شرح المقاصد للتفتازاني : ج2 , ص71 – المواقف للقاضي الإيجي : ج8 , ص349 .

فإمّا مواقفكم وأحاديثكم وفتاواكم صحيحة أو أن النبي (صلى الله عليه وآله) لم يربّ حفيده وسيّد شباب أهل الجنّة الإمام الحسين (عليه السلام) ؟!؟!؟! فماذا تختار ؟!

عليك سلام الله ورحمة واسعة ..

**أميري حسين-5** · 13-07-2008, 04:07 PM

انك لاتهدي من احببت

انك لا تهدي من احببت

تامر المهندس

السؤال واضح أخى
التربية تعنى التربية بمفهومها البسيط لدى كل الناس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طالما السؤال واضح
فالجواب ان شاء الله يكون واضحا بينّا ان شاء الله
انت تتكلم عن التربية
وليس عن الهداية
فهناك فرق شاسع بين التربية والهداية
النبي ربى نسائه
النبي ربى اصحابه
النبي ربى امته
النبي ربى حتى الكفار والمشركين بحسن اخلاقه
وعرفوه بالصادق الامين
ولكن مقابل كل ذلك
كم اخذ منه تلامذته
كم تعلموا منه نسائه
وكم تتلمذ على يديه
وكم احتفظ بالحقيقة من اعدائه واقر بها
وكم اشرئبت نفسه من كل من اصحابه ونسائه
باخلاق وقيم ومفاهيم وتربية النبي لهم
الخلل في المتلقي
وهذا متفق عليه
فلا احد يشكك باخلاق النبي ابدا
وبانه لعلى خلق عظيم

كيف تقيس حياة الرسول بحياتنا هذه !!!!

لاادري من اين لك هذا التسائل
اين القياس ومن قاس
انا ضربت لك مثالا بسيطا
بانك فيما لو اذا اردت ان تبين لنا
ان النبي قضى معظم حياته مع نسائه وبالاخص عائشة وهذا هو النتاج الذي اخرجه النبي لامته
وهو تربيته لعائشة الطفلة حتى كبرت وشاخت
وهي نتاج رسول الله
وهو خير
اما انا
فاردت ان ابين خلاف ما تدعي
والطعن واقع على عائشة وليس
النبي
لان النبي وعلى مدار 13 سنة وهو في مكة
اخبرني ارجوك
كم اسلم على يديه من سكان مكة
وكم اسلم من اهل المدينة
ولما رحل الى الطائف مثلا وعاد منها ولم يسلم على يده اهل الطائف
هل هو خلل في النبي
حاشا الله
ام قَصُر وقته كما اردت ان تقول
ان وقته غير وقتنا
فاين الوقت في الطائف ومكة وغيرها
انا لااقيس بل اضع امامك الواقع لتراه
فكل ذاك العمر الشريف
ولم يتخذ الناس منه الا القليل
لماذا
واين العيب والخلل
هل
في المعلّم او المتعلم؟

وعشان أفسر لك أكثر :
لو تخيلت الرسول الان موجود بيننا
كم يأخذ الرسول صلى الله عليه وآله وسلم من وقت فى جمع شمل الأمة على كلمة واحدة !!!!؟؟؟؟

اخي تامر
انا لااحتاج للتخيل والسبح في الخيال
لاني متيقن ان رسول له من الحكمة والموعظة الحسنة
وله من البيان لسحرا
وله من الخلق العظيم الذي
الله امتدحه به وشهد له بذلك
هذا وغيره من المسلمات عند كل مسلم ولا مزايدة فيه
وكما قلت لك الخلل
في المتعلم
والا ارجع ولو قليلا
الى سقيفة بني ساعدة
وانظر الى النزعة القبلية التي عادت بمجرد رحيل النبي صلوات الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين
فانا اعطيك مثالا من الواقع
وليس من الخيال كما ان اتيت به

هداك الله أخى فى الله
لا تقيس حياة الرسول بحياتنا
ولا تقيس دعاء الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بدعائنا
لا تقيس تربية الرسول بتريبتنا

انت عارف ليه أخى !!!!!

لان مُعلم الرسول هو الله

عدنا للقياس
ولا ادري من اين نبعت عندك هذه الفكرة
ولا ادري من انكر كل ما كتبته جنابك اعلاه
ارجع واقول مجددا
الخلل في المتعلم
الخلل في المتلقي
الخلل في الصحابي
الخلل في بعض نساء النبي
واما الرسول صلى الله عليه واله وسلم
قال الله عنه
انك لاتهدي من احببت
وان كان
لعلى خلق عظيم

هون عليك أخى فى الله
لماذا كل هذا الطرح والجمع والضرب !!!

بالطوووووووووول والعرررررررض
مهما زادت المدة أو نقصت

أقول لك هل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ليس مُعلم من الدرجة الأولى ؟؟؟؟

هل صاحب الخلق العظيم يحتاج إلى الوقت الكبير كى ينشر أخلاقه ويعم الخير فى كل مكان يتواجد فيه

هل اني لم استطع ان اوصل المعلومة صح
ام ماذا
فمن بعد ردودك اعلاه رجعت الان تقول وتتحدث عن المدة
مهما طالت او قصرت
اخي الغاية من المثال
لانبين لك
انه مهما عمر النبي باخلاقه لن يغير ما في الانفس اذا لم تتغير هي
فهذا النبي نوح عليه السلام
عاش مبشرا برسالته 950 سنة
لقومه
فكم نجا من قومه وامن برسالته
صدقني الدواب التي كانت على سطح السفينة اكثر من عدد من امن
ولاتنسى ابنه الذي منه واليه
لم يؤمن به
ومهما كان له من وقت قد قضاه مع النبي
وهناك العشرات من الامثلة وقد ضرب لك الاخوة
خير دليل وخير استدلال
كهابيل وقابيل
وزوجتا نوح ولوط
فاين وقت الانبياء واين علمهم
واين تربيتهم اوين عظتهم
ستقول انه سيد الرسل والخاتم وافضلهم
اقول نعم
اعلاهم رتبة واقربهم زلفى
لكن لايعني ذلك انهم مخدوش بقدراتهم

أحب أقول لك مثال تقريبى لما حسبته أنت اخى لتقارب الأفكار :

أنا الحمد لله مهندس قضيت 5 سنين فى الدراسة الهندسية ( سجل رقم 5 أخى)

فى كل سنة أدرس على يد الدكاترة مواد تقريباً 12 مادة فى السنة او أكثر قليلاً

كل مادة يدخل فيها الدكتور المحاضر فى الأسبوع ساعتان ( 2*30=60ساعة /شهر)

السنة تقريباً 9 شهور تعليمية والباقة اجازات
يبقى ( 60ساعة * 9 شهور = 540ساعة فى السنة)
540 ساعة =22.5 يوم فى السنة
يعنى كل دكتور له نصيب فى تعليمى بمقدار 22.5 يوم فى السنة كلها ومع ذلك نجح هذا الدكتور فى إيصال المعلومة لى حتى تخرجت من الجامعة بتفوق ولله الحمد

احسنت بارك الله بك
المهم
كم معك من التلاميذ استوعب كلام الاساتذة
وكم نجح منهم وكم رسب وكم لم يعي اصلا
وكم من لم يحضر
وكم اصم اذناه
فالذي اعنيه وانت اثبته
انها مسالة
نسب متفاوته
وهذا ما نقوله من الصبح
يا عزيزي

يلا نقارن بالدين
تخيل معنا الرسول صلى الله عليه وآله وسلم الان

يجلس فقط ليعلمنا ساعة واحدة فى اليوم
يعنى 30 ساعة فى الشهر
يعنى 360ساعة فى السنة( 15 يوم فقط فى السنة)

هل تقدر تقول لى أخى الان هل ينجح الرسول فى تعليمنا الدين كله فى 15 يوم فقط فى السنة أم أقل أم أكثر !!؟؟

أنا عارف أن الأجابة نعم وفى أقل كمان ولكن أنا أرد عليك بنفس أسلوبك

لسنا بحاجة للمقارنة عزيزي
طالما متفقين وغير مختلفين في قدرات النبي
ولكن وكما قلت وقال الاخرين
الخلل في المتلقي
اسف للتكرار

على فكرة أخى

الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لو جلس معنا جلسة واحدة فقط فقط فقط فقط مهما كانت مدتها ساعة أو أقل سوف يلم شمل الأمة كلها من جديد

نعم
وماتشائون الا ان يشاء الله رب العالمين
ولكن لا تنسى قول الله
انك لاتهدي من احببت
فالنبي كان يتالم ويحزن على اعدائه ويجهد نفسه في سبيل انقاذهم من النار والخلود فيها

هدانا الله وإياكم
جزاك الله خيرا كثيرا على المشاركة

امين يارب العالمين

سؤال
هل يعني
انك لاتهدي من احببت
يوجدخلل
في
وانك لعى خلق عظيم

**رجل رشيد** · 13-07-2008, 04:38 PM

أورد أميري حسين اقتباسات بالجملة،

لكنه لم ير مشاركتي اللتي ترد على حساباته الواهية، رغم أن العديد من الإخوة أعادوا نسخها ,,,!!!

يمكن يكون أضافني إلى قائمة التجاهل كما فعل مع الأخ أسامة

إذا كان الأمر كذلك، فمن سيحاور في المنتدى ؟

أجب على الحسابات الواهية يا خوارزمي زمانه, والله هذا ما كان ينقصنا, يأتي واحد في القرن الواحد والعشرين ليحسب لرسول الله صلوات الله عليه كم كان يجلس من الوقت مع أزواجه، ويا ليته حسب ذلك لتبيين فضيلة من فضائلهم، بل للطعن فيهم، ألا ساء ما يزرون,

**الحــســـيـــنـــي** · 13-07-2008, 04:44 PM

اخي رجل رشيد يبدوا انك من المستعجلين و لا تتمعن في قراة المشاركات

مولاي اميري حسين قال

بانك فيما لو اذا اردت ان تبين لنا

يعني القضيه الحسابيه الذي اوردها هي مسالة لويه يعني لو و لم يضعها قاعده

**محطم الطاغوت** · 13-07-2008, 04:50 PM

أخي العزيز رجل رشيد

السلام عليك ورحمة الله وبركاته ..

هناك الكثير من كلمات الإخوة وأسإلتهم وأسإلتي لم تقوموا بالاجابة عليها ..

فاجيبوا أولا ثم طالبونا بمطالبكم ..

وللاسف أنتم أيضا لا تنظرون إلى مشاركاتنا ولا تردّون .. !!

هدانا الله وإياك إلى الصّراط المستقيم

صراط محمّد وآله , كما في الاحاديث الشريفة ..

راجع :

الكشف والبيان : 1/ورقة29 , معالم التنزيل : 1/10 , شواهد التنزيل : 1/57-58 , رشفة الصّادي : 25 , 70 .

**أميري حسين-5** · 13-07-2008, 05:25 PM

رجل رشيد
السلام عليكم
ارجو ان تمسك اعصابك وان تحاور الاخرين
بتعقل دون عصبية
فذاك اجدى لنفسك وارشد لعلقك
بارك الله بك
فالتهور والتعصب ليست من صفات كل رجل رشيد
هداك الله وعفا عنك

رجل رشيد

لا يا عزيزي شاطر جدا في الحساب، كأني بك قد أوتيت علم الجفر والجامعة,

وهل تظن نفسك صائبا ؟؟

انا لم اقل باني صائا مئة بالمئة
وهذا كلامي فراجعه

أميري حسين-5
طيب تعال معي اخي وخذ معك حاسبة
واجمع واضرب ما اقوله لك
وصحح لي ان كنت مخطئا

خطاب موجه للاخ تامر
واما اذا انبرى رجل رشيد ليجيب
فهو ايضا مشمول بالتصحيح
فلا حجة لقولك هذا وكلامك
ونعتي بالشاطر
والظن بالاصابة وما شابه ذلك
فهدئ من روعك عزيزي
انا اعلم جيدا ان الموضوع حساس
واحيانا الحقائق تجرح لمن لاطاقة له على تحمل الالم
فيبدأ بالصراخ
تيكت ازي عزيزي

ولا نحتاج لا آلة حاسبة ولا كمبيوتر، لا نحتاج معك إلى حساب، فمن يطعن في أزواج النبي لا ينفع معه إلا حساب رب الأرباب, فعند الله حسابه

,

نعم انا اؤمن بيوم الحساب واؤمن برب الارباب
واؤمن بيوم لاينفع فيه مال ولابنون
الا من اتى الله بقلب سليم
وسلامة القلب لا تكتمل الا بولاية امير المؤمنين عليه السلام
{وبشرطها وشروطها}

قلت يوم من تسعة و و و ,,,

السيدة عائشة رضي الله عنها وأرضاها تزوجها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في السنة الأولى للهجرة، ثم بعدها حفصة في السنة الثالثة للهجرة، ثم بعد ذلك باقي زوجاته رضوان الله عليهن أجمعين,

خطأ خطأ خطأ
تعال معي ان اردت الحقيقة مفصلة ودقيقة
اخي رجل رشيد
وليس هكذا تزتها زت
اولى زوجات النبي خديجة عليها السلام
تزوجها قبل المبعث ب 15 عشر سنة
ومن بعد المبعث بقيت معه 10 سنين
يعني كانت مع النبي 25 سنة لوحدها بلا شريك
وصاحب الخلق العظيم الذي شهد الله له
ليس ناتج من نتائج الرسالة والمبعثت
وانما ناتج من نعومة الاظافر
وقوله صلى الله عليه واله وسلم ادبني ربي فاحسن تاديبي
هي مدى عمره الشريف صلى الله عليه واله وسلم
وعليه اذا اردتم المدة الاكثر والسنين الاطول والساعات الكثر
فهي خديجة عليها السلام دون منازع ابدا
اذا كان متسوى الحوار سينزل الى هذا المستوى الهابط
ولنعد ونكمل ونرى
تذكر روايا اهل السنة انه من بعد عام الحزن
تزوج النبي
من اثنين
الاولى سؤدة بنت زمعة
والثانية عائشة
ليس كما زعمت عزيزي
رجل رشيد
ليس كما زعمت جنابك ان عائشة كانت الاولى في المدينة وانها تفردت على الاقل لمدة سنة بالنبي
صحح معلوماتك لكي لا تشطح من جديد فيخل برشدك
ولكن هنا نحب ان نتسائل
هل كانت عائشة ناضجة عقليا وجسميا للزواج
من كلام عائشة اعتقد لا
لانها لكثرما كانت تدعي انها كانت تلعب مع اترابها خارج الدار
وحتى يوم زواجها وهي لاتدري
شئيا الا ووجدت نفسها مدفوعة الى النبي من قبل امها دفعا
واضافة الى هذا وذاك
كانت عندها لعب تلعب بها
يعني باربي بمطلح يومنا هذا
في بيت الزوجية
يعني طفلة لاتعي شئ

ثم بعدها حفصة في السنة الثالثة للهجرة،

ايضا
خطأ خطأ خطأ
يا استاذ رجل رشيد
حفصة
في السنة الثانية
تزوجها النبي
وفي السنة نفسها تزوج
زينب بن خزيمة
وفي السنة ذاتها تزوج ام سلمة
يعني في السنةالثانية هجرية
تزوج من ثلاث
وعليه فهي الخامسة
وهكذا
فصحصح وصحح
ارجوك معلوماتك
ومهما كان ومهما يكن
فليقل العدد الى خمس
وهو في تزايد يوم بعد يوم
ولكن كما قلت انا ان السيدة عائشة لم يكتمل استعابها
للامور الجدية مقابل اللعب بالبنات
ولا ننسى انها بنفسها تعترف يوم ممات النبي
لما لدمت
تعترف كونها فيها سفه
وهذا امر لاينفعكم شيئا مهما حاولتم من تجميل ساعاتها من الاطالة او القصر

يعني باختصار عليك حساب سنة على الأقل عاشتها أمنا عائشة لوحدها مع رسول الله، لا فيها تسعة ولا سبعه,

اعتقد انك سوف تتراجع عن قولك هذا لما تقرأ ردي اعلاه
او تتمنى انك لم تكتبه
لانه بان فيه جهلك في امك
عزيزي رجل رشيد

أضف إلى ذلك أن معنى لكل واحدة ليلتها لا يفيد أنه لا يراها إلا بعد تسعة أيام، وهذا لا يقول به إلا جاهل,

هنا عائشة هي نفسها تكذبك
وتفضح علمك يا رجل رشيد
لما تعترف بان رسول الله مع من يحب
وليس مع من لايحب
وهذا خير دليل على انه لن يراها الا يوم ليتها فقط من باب رفع عتب
جاء في مسند احمد
استأذن ‏ ‏ أبو بكر ‏ ‏على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ فسمع صوت ‏ ‏ عائشة ‏ ‏عاليا وهي تقول
والله لقد ‏ ‏عرفت أن ‏ ‏عليا ‏ ‏أحب إليك من أبي ومني مرتين ‏ ‏أو ثلاثا

http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

اقول متسائلا

كيف غفل النبي من ان يربى عائشة
على ان لاترفع صوتها
فياتي ابوها ليهوى عليها

أضف إلى ذلك كم مرة خرجت معه في ارتحالاته

,

لم تاتي بشئ جديد عزيزي فتسائلك هذا انا ذكرته وبينته
من قبل ان تتفوه به
فارجع الى مشاركتي
الاولى وتامل
اما كيف غفلت جنابك عن ذلك فمرجعه عليك واسبابه انت اعلم بها

ليس من المعقول ان النبي يعشيه مع ازواجه
24 ساعة
لان دعوته وعبادته وصلاته
وحروبه وغزواته وغيرها من امور
اذا حسبناها بدقة
لوجدنا ان الرقم سوف يتأكل شيئ فشيئ
ومن بعد هذا كله
نجد ان الصحابة اكثر تلاصقا وتواجدا مع النبي
من نسائه

فعليه وحتى لو كانت احدى زوجاته معه في السفر او غزواته
فاكنت احيانا تخرج معه زوجتان او اكثر هذا اذا لم يعود وهو متزوج من اخرى
كما حصل
في المريسريع غزوة بني المصطلق
ومهما يكن
فلن يسعفها شيئا
طالما ابت ان تغير ما بنفسها
وهاهي نجدها تعترف بان عليا احب الناس الى النبي
والرجل مع من احب

أضف إلى ذلك أنه استأذن أزواجه للمكوث في بيت عائشة قبيل وفاته صلوات الله عليه وسلامه,

الرجل مع من احب فراجع
روايتكم هذه لاتنفع لها
اضافة لذلك لدينا نقيضها
فارجوك راجع مشاركة الاخ عبد المؤمن
رقم 25 ص 2
لتقف على الحقيقة

أضف إلى ذلك أنه دفن في بيتها بعد وفاته,

هذه محل خلاف عندنا

ارتحت أم نزيدك يا خوارزمي زمانه

نعم جدا واشكرك كثيرا
ولكن انا لست
خوارزمي
انا
أميري حسين-5
فلا تخلط اوتخطأ يا
رجل رشيد
كما خلطت او خطأت من قبل في زوجات النبي وتاريخ زواجهن

**أميري حسين-5** · 13-07-2008, 05:29 PM

المشاركة الأصلية بواسطة رجل رشيد

أورد أميري حسين اقتباسات بالجملة،

لكنه لم ير مشاركتي اللتي ترد على حساباته الواهية، رغم أن العديد من الإخوة أعادوا نسخها ,,,!!!

يمكن يكون أضافني إلى قائمة التجاهل كما فعل مع الأخ أسامة

إذا كان الأمر كذلك، فمن سيحاور في المنتدى ؟

أجب على الحسابات الواهية يا خوارزمي زمانه, والله هذا ما كان ينقصنا, يأتي واحد في القرن الواحد والعشرين ليحسب لرسول الله صلوات الله عليه كم كان يجلس من الوقت مع أزواجه، ويا ليته حسب ذلك لتبيين فضيلة من فضائلهم، بل للطعن فيهم، ألا ساء ما يزرون,

يارجل
يارشيد
يظهر انك ابن سبعة ابن خمسة
حتى
علام استعجالك
وانت رجل
ورشيد
راجع مامضى رجاء ستجد ان شاء الله ما يسرك

**أميري حسين-5** · 13-07-2008, 05:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الحــســـيـــنـــي

اخي رجل رشيد يبدوا انك من المستعجلين و لا تتمعن في قراة المشاركات

مولاي اميري حسين قال

بانك فيما لو اذا اردت ان تبين لنا

يعني القضيه الحسابيه الذي اوردها هي مسالة لويه يعني لو و لم يضعها قاعده

اخي الحسيني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رحم الله والديك
وبارك بك
والف شكر على مداخلاتك وتوضيح ما لم يستوعبه اخينا رجل رشيد
حفظك الله وحماك من كل سوء

**أميري حسين-5** · 13-07-2008, 05:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

هو كل اللى اسمه تامر يبقى مصرى

الظاهر المصريين مكتوب على جبينهم جنسيتهم وميلادهم وعمرهم وديانتهم

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟
؟؟؟؟
؟؟؟
؟؟
؟

**أميري حسين-5** · 13-07-2008, 05:51 PM

سلام الله عليك يا ابا القاسم
انت المربي العظيم
ومع ذلك ثنتين من نسائك
صغت قلوبهما وتظاهرا عليك
فاين الخلل
في المعلم ام المتعلم‏
*******
‏عبد الله بن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏
‏لم أزل حريصا على أن أسأل ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏عن ‏ ‏المرأتين ‏ ‏من أزواج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اللتين قال الله تعالى ‏
‏إن تتوبا إلى الله فقد ‏ ‏صغت ‏ ‏قلوبكما
‏حتى حج وحججت معه ‏ ‏وعدل ‏ ‏وعدلت ‏ ‏معه ‏ ‏بإداوة ‏ ‏فتبرز ثم جاء فسكبت على يديه منها فتوضأ فقلت له ‏ ‏يا أمير المؤمنين من المرأتان من أزواج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اللتان قال الله تعالى ‏
‏إن تتوبا إلى الله فقد ‏ ‏صغت ‏ ‏قلوبكما ‏
‏قال واعجبا لك يا ‏ ‏ابن عباس
‏ ‏هما ‏ ‏عائشة ‏ ‏وحفصة
http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

**أميري حسين-5** · 13-07-2008, 05:59 PM

السلام عليك يا ابا القاسم محمد
صلوات ربي عليك وسلامه
ايها المنصفون
اين الخلل
في المعلم ام
المتعلم
لينقسم البيت النبوي الى
حزبين
وليسب بعضهن بعضا
هل الخلل في المعلم او المتعلم

‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏
‏أن نساء رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كن حزبين فحزب فيه ‏ ‏عائشة ‏ ‏وحفصة ‏ ‏وصفية ‏ ‏وسودة ‏ ‏والحزب الآخر ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏وسائر نساء رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم

******

فأرسلن ‏ ‏زينب بنت جحش ‏ ‏فأتته فأغلظت وقالت إن نساءك ينشدنك الله العدل في
بنت ابن ‏ ‏أبي قحافة ‏ ‏
فرفعت صوتها حتى تناولت ‏ ‏عائشة ‏ ‏وهي قاعدة فسبتها
حتى إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لينظر إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏هل تكلم قال ف
تكلمت ‏ ‏عائشة ‏ ‏ترد على ‏ ‏زينب ‏ ‏حتى أسكتتها قالت فنظر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏وقال إنها بنت ‏ ‏أبي بكر
***
http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

**أميري حسين-5** · 13-07-2008, 06:07 PM

السلام عليك يارسول الله
ياسيد البشر وسيد خلق الله
يامن قال الل عنك
وانك لعلى خلق عظيم
ترى كيف لن تستطيع ان تخلق في نفس هاتين الزوجتين مايرتضيه الله لهما
وانت انت يارسول
ترى هل الخلل في المعلم
او المتعلم

‏ ‏أخبرني ‏ ‏عطاء ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏عبيد بن عمير ‏ ‏يخبر أنه سمع ‏ ‏عائشة ‏ ‏تخبر ‏
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان يمكث عند ‏ ‏زينب بنت جحش ‏ ‏فيشرب عندها عسلا
قالت ‏ ‏فتواطيت أنا ‏ ‏وحفصة ‏ ‏أن أيتنا ما دخل عليها النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلتقل إني أجد منك ريح ‏ ‏مغافير ‏ ‏أكلت ‏ ‏مغافير
‏ ‏فدخل على إحداهما فقالت ذلك له فقال ‏ ‏بل شربت عسلا عند ‏ ‏زينب بنت جحش ‏ ‏ولن أعود له فنزل ‏
‏لم تحرم ما أحل الله لك ‏ ‏إلى قوله ‏ ‏إن تتوبا ‏
‏لعائشة ‏ ‏وحفصة ‏
‏وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا ‏
‏لقوله بل شربت عسلا ‏
http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE