يعني الان من جمع القران هل ابو بكر ام عثمان ارسوا على بر
جمع منكم يقول عثمان جمع منكم يقول ابو بكر
الان حقيقة لم نعرف من هو جمع القران عندكم
طيب نقول لك شيئا
اختر أنت واحدا ونحن نوافقك عليه ok
لو قلت عثمان قلنا طيب
لو قلت أبو بكر قلنا طيب
لو قلت أبو تريكة قلنا يا سيدي طيب
لكن رجاء، خلينا في الموضوع لا تشتت الأفكار,
فكلما جاءكم موضوع بما لا تهوى أنفسكم، تركتم النقاش في لبه ورحتم تلعبون في جنبه,
لكن كبر عقلك فلا تذهب إلى الحسينية مساء فتقول سمعتم آخر الأخبار :
فيقولون لك الحرب عل إيران ؟؟
فتقول لا بل أكبر
فيقولون خرج المهدي ؟؟
فتقول لا، ليس أكبر إلى هذه الدرجة، أصغر شوية, إن أهل السنة يقولون أبو تريكة هو من جمع القرآن
فيقولون :
اللهم صل على محماااااااااااااد وآآلييييييييي محمااااااااااااااد
أمازحك يا صديقي، فلا تحمل علينا في نفسك شيئا, وافهم قصدي فإن اللبيب بالإشارة يفهم
التعديل الأخير تم بواسطة رجل رشيد; الساعة 13-07-2008, 04:53 PM.
طيب نقول لك شيئا
اختر أنت واحدا ونحن نوافقك عليه ok
لو قلت عثمان قلنا طيب
لو قلت أبو بكر قلنا طيب
لو قلت أبو تريكة قلنا يا سيدي طيب
لكن رجاء، خلينا في الموضوع لا تشتت الأفكار,
فكلما جاءكم موضوع بما لا تهوى أنفسكم، تركتم النقاش في لبه ورحتم تلعبون في جنبه,
لكن كبر عقلك فلا تذهب إلى الحسينية مساء فتقول سمعتم آخر الأخبار :
فيقولون لك الحرب عل إيران ؟؟
فتقول لا بل أكبر
فيقولون خرج المهدي ؟؟
فتقول لا، ليس أكبر إلى هذه الدرجة، أصغر شوية, إن أهل السنة يقولون أبو تريكة هو من جمع القرآن
فيقولون :
اللهم صل على محماااااااااااااد وآآلييييييييي محمااااااااااااااد
أمازحك يا صديقي، فلا تحمل علينا في نفسك شيئا, وافهم قصدي فإن اللبيب بالإشارة يفهم
الأخت زهر الشوق،
لو كنت تعملين العقل قليلا، لكنت فهمت أن هذه ليست عقيدتنا في القرآن، ولكنت فهمت أن المؤاخذة في ذلك عليكم لا علينا,
ولو كنت تفهمين الكلام لكنت أجبت بما لا يدع مجالا لزيادة التساؤلات,
وإني كنت خاطبت الأخ الحسيني في المشاركة السابقة قائلا إن اللبيب بالإشارة يفهم,
أما أنت قأقول لك إن اللبيب بالإشارة يفهم، وإن الغبي يجد في الكلام الواضح ما يبهم, فسلاما على أخت شرحنا حتى تعبنا ولم تفهم,
الأخت زهر الشوق،
لو كنت تعملين العقل قليلا، لكنت فهمت أن هذه ليست عقيدتنا في القرآن، ولكنت فهمت أن المؤاخذة في ذلك عليكم لا علينا,
ولو كنت تفهمين الكلام لكنت أجبت بما لا يدع مجالا لزيادة التساؤلات,
وإني كنت خاطبت الأخ الحسيني في المشاركة السابقة قائلا إن اللبيب بالإشارة يفهم,
أما أنت قأقول لك إن اللبيب بالإشارة يفهم، وإن الغبي يجد في الكلام الواضح ما يبهم, فسلاما على أخت شرحنا حتى تعبنا ولم تفهم,
أفهمكم جيدا وكلامكم ليس من القول المبهم بل واضح وضوح الشمس
فاشرح لنفسك أنت لكي تفهم ولكني أستبعد ذلك
قد تطعن في حفظ القرآن بقول الله الذي أجبتك عليه وقد تغاضيت أنت عنه بسؤال الغرض منه
أن تجعل من عثمان وعمر وابو بكر حفظ كتاب الله فقط
وكأن كتاب الله بحاجة لهم لحفظه
ولا مؤاخذة علينا فكتب السنة التي تقول بتحريف القرآن الكريم مأساة !
قد ذكرتني بأيام كنا نحاور فيها النصارى، وما كنا نسب ونلعن كما يفعل بنا في المنتديات الشيعية,
وللأسف الشديد، نجد أن نفس الشبهات اللتي يرددها النصارى هي نفسها اللتي يرددها الشيعة ، أتواصوا به ؟؟ بل هم قوم طاغون,
أراهن أنه لا يوجد شيعي يستطيع أن يناظر نصرانيا في مسألة تحريف القرآن,
فلو ألقى إليه النصراني بالشبهة لقال الشيعي والله قد صدقت يا أخي,,,
ودليلي على هذا الكلام،إذ نحن قوم لا نتحدث من فراغ بل بأدلة، دليلي هو أن الشبهة اللتي يلقيها لنا النصارى حول رواية ابن مسعود والمعوذتين، هي نفسها تجدها ملقاة من طرف الشيعة في هذا المنتدى,
فالله المستعان, لكن الحمد لله أنهم ليسوا جميعا سواء، فعسى الله أن يجعل بيننا وبين الإخوة الشيعة المعتدلين توافقا وتقاربا ووحدة,
قد ذكرتني بأيام كنا نحاور فيها النصارى، وما كنا نسب ونلعن كما يفعل بنا في المنتديات الشيعية,
وللأسف الشديد، نجد أن نفس الشبهات اللتي يرددها النصارى هي نفسها اللتي يرددها الشيعة ، أتواصوا به ؟؟ بل هم قوم طاغون,
يكفي النصارى أنهم في منتدياتهم يسيؤون الى رسول الله من صحيح البخاري
أفهمكم جيدا وكلامكم ليس من القول المبهم بل واضح وضوح الشمس
فاشرح لنفسك أنت لكي تفهم ولكني أستبعد ذلك
قد تطعن في حفظ القرآن بقول الله الذي أجبتك عليه وقد تغاضيت أنت عنه بسؤال الغرض منه
أن تجعل من عثمان وعمر وابو بكر حفظ كتاب الله فقط
وكأن كتاب الله بحاجة لهم لحفظه
ولا مؤاخذة علينا فكتب السنة التي تقول بتحريف القرآن الكريم مأساة !
الآن سأحاورك واحدة واحدة، فلا تعجلي ولا تهربي,
ذكرت أن القرآن محفوظ بقول الله تعالى "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون"
طيب هل الكتاب المقدس محفوظ من التحريف, علما أنك ستجدين فيه ما يلي :
السماء والأرض تزولان ولكن كلامي لا يزول, متى 24 : 35
فهذا يستدل به النصارى على عدم تحريف كتابهم المقدس، فهل تعتقدين أنت بعدم تحريف الكتاب المقدس؟
إذا كان جوابك نعم فإني سأقبل منك الآية "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون"، وإن كان الجواب لا، فاعلمي أن اللذين نقلوا الإنجيل تواترا إلى الناس لا يمكن أن تكون صفاتهم بأي حال من الأحوال مشابهة لصفات اللذين نقلوا القرآن تواترا إلى الناس, فافهمي القصد بارك الله فيك,
واود ان اوجه لك دعوه .. اخي الكريم هل تقبل ان تناقشني في مسالة تحريف القران من عائشة ؟؟؟؟
اذا قلت نعم فتحت لك الموضوع
و ان قلت لا عذرتك
بل أقول نعم إن شاء الله، لكن بشرط واحد صغير، أن نفتح موضوعا موازيا في مسألة تحريف القرآن من الشيعة،
يعني أيعقل أن نتهم أم المؤمنين عائشة بتحريف ولا نتهم الشيعة بذلك ؟ !
فإن قبلت نناقش كيفية تسيير الموضوعين و شروط النقاش وذلك على الخاص،
تقبل تحياتي والسلام عليكم ورحمة الله,
تعليق