يرفع وغدا نكمل إن شاء الله

الاخ الكريم عبد الله السلام عليكم
بالنسبة للسب فلايرضاه اي شيعي
اما اللعن فانت تعرف معناه وان الله هو الحكم فيمن يستحقه
من غيره
والحق ان الشيعة لم يبدؤ اللعن( ولاحتى السب ان وجد) في المنتديات الا بعد ان كثرت فتاوى التكفير وكثرت شتائم الاخرين لنا واستهزائهم بنا بل وحتى افتراءاتهم علينا التي لايقبلها حتى المجنون وكذلك تطبيق فتاوى التكفير عمليا في العراق
والتي لازال الى الان هنالك من يدعو لها ويؤيدها
وانظر اخي الكريم الى كثرة المنتديات التي تدعي الدفاع عن السنة وهي في واقع الامر للتشهير بالشيعة وتكفيرهم
فبعد هذا اخي الكريم لاتستغرب رد الفعل من بعض اخواننا
فليس كل الناس سواء وطبعا بالنتيجة استغل هؤلاء التكفيريين
هذا الامر وراحو يشنعون على الشيعة ويؤكدون تكفيرهم
على اساس لعن الصحابة وسبهم
وبذلك يكون التكفيريين قد كسبو ود الاخوة السنة
وخسر الشيعة ودهم
وانا هنا لاابرر ذلك بل ابين اسباب انتشار الامر في المنتديات

اسف على الاطالة وشكرا لكم

السلام عليكم

اللهم صل على محمد و آل محمد

اخي عبد الله :

لن نستفيد اي شيئ خصوصا في الحوارات العقائدية و هذا ما يجعل المخالف لمذهبنا ينفر منا

لانه يظن ان همنا الوحيد هو اللعن.

السب لا يجوز و هذا مفروغ منه

اما اللعن حتى لو كان جائزا على الظالمين فلا نلعن امام المخالفين لانهم يظنون ان هؤلاء الظالمين ناس صالحين

و اخيرا يجب ان نتخلق باخلاق الرسول و آله صلوات الله عليهم

اللهم اهدنا طريق الرشاد بحق النبي و آله عليهم السلام

سلام عليكم

بما أن عنوان موضوعك أخي فيه اللعن فسوف أدخل من هذا الباب


يجب أن تعرف أن مذهب أهل البيت ع قائم على أساسان:

1- الولاية لآل البيت ع .

2- البراءة من أعداء آل البيت ع

وهو عندكم أهل السنة :
1- الحب في الله
2- البغض في الله....

تسألنا ماذا تكسبون نقولها لك رضا الله

يزعل أخي عبد الله السوري ولكن يرضى الله ... وما شأني بعبدالله وزعله وإنما شأني رضا الله

الله أمرنا بالبراءة من أعداء آل البيت ع .... ووالله لولا هذا الامر لما ذكرت هؤلاء الاعداء على لساني وما شأني بهم ومن هم عندي حتى ألوث لساني بهم ولكن الله يريد مني أن أعلن براءتي منهم

رضي من رضي وزعل من زعل

اللهم إني إبرأ إليك من أبا بكر ( غاصب خلافة وليك )
اللهم إني أبرأ إليك من عمر ( محرق دار الزهراء ع )
اللهم إني أبرأ اليك من عثمان ( قاتل أبا ذر وجالب طريد رسول الله ص )
اللهم إني أبرأ اليك من عائشة ( حاربت ولي الله على جمل أحمر)
اللهم إني أبرأ اليك من أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له على ذلك.....

السلام عليكم

أخى الكريم عماد

مارأيك ؟

أليس هذا البراء كافيا ويغنى عن كل ماسبقه ؟

على الأقل للتألف بين قلوب المسلمين

ونحن أيضا السنه نبرأ إلى الله منهم

شكرا لك وللجميع

إخي أسامة والله إني في حيرة مع إخواني السنة...

حينما يريدون منا موقفنا الواضح من رموزهم الاسلامية

فإما إن نجيبهم بوضوح وهذا سوف يؤلمهم ويضر وحدتنا الاسلامية

وإما أن نداريهم ونسكت وهذا قد يرضيهم وينفع للوحدة الاسلامية ولكن هل يرضي الله

وربما يخرج لنا من طرفكم ةيقول أنتم تمارسون التقية معنا فأحببت أن أضع رأيي الصريح حتى لا تقولوا لنا تقية

وبما أن موقنا واضح لكم تجاه رموزكم فأنا أقولها لك لن تجدني أمام السني ألعنهم مراعاة لمشاعرهم وطلبا للوحدة

ولا تطلب مني أكثر من ذلك فهذا دين وأنت تعرف مامعنى دين ولأوضح لك أكثر إفترض أن الشيعة تقدس أبا لهب فهل تراعي مشاعرهم وتترك قرآنك الذي يقول تبت يداه؟!

أنتم مسلمون بالنسبة للشيعة وحتى رموزكم نعتبرها مسلمة ألا يكفي ...
وطلبا للوحدة أو لنقل للتعايش نحاول أن نتغاضى عن التاريخ معكم فقط وإلا فالتاريخ واضح وليس فيه مجاملة.

الله أمرنا بالبراءة من أعداء آل البيت ع .... ووالله لولا هذا الامر لما ذكرت هؤلاء الاعداء على لساني وما شأني بهم ومن هم عندي حتى ألوث لساني بهم ولكن الله يريد مني أن أعلن براءتي منهم

رضي من رضي وزعل من زعل

اللهم إني إبرأ إليك من أبا بكر ( غاصب خلافة وليك )
اللهم إني أبرأ إليك من عمر ( محرق دار الزهراء ع )
اللهم إني أبرأ اليك من عثمان ( قاتل أبا ذر وجالب طريد رسول الله ص )
اللهم إني أبرأ اليك من عائشة ( حاربت ولي الله على جمل أحمر)
اللهم إني أبرأ اليك من أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له على ذلك.....

أخوتي الإجابات والمناقشات لاحقاُ اعذروني عن التأخير سلام الله عليكم

السلام عليكم

أخى الكريم عماد

لم أطلب منك ترك شيئا موجودا فى كتاب الله

رغم إننا هنا لانراكم تلعنون أبا لهب مثل أبو بكر وعمر

لانريد مجامله أخى الكريم ولكنها مراعاة لمشاعر إخوانكم فى الإسلام

وكما لايخفى على عاقل مثلك مالفائده التى ستعود علينا جميعا

ثم ماذا فى ذلك نحن نبرأ أيضا ممن ظلم محمد وآل محمد .

أليس فى ذلك قناعة لكم إننا لسنا معاندين ومؤيدين ظالميهم ؟

هل عندما نحترم مراجعكم ورموزكم يكون هذا مخالفا للدين ؟

هل الإسلام يأمرنا بأن نلعن القسيسين والرهبان ورموز النصارى واليهود ؟

أتفهم أنه لامجامله فى مايخالف الدين والعقيده .

أما فيما هو خير وبركه على الجميع فمالمانع من الإحترام المتبادل

رسولنا قال .. تبسمك فى وجه أخيك صدقه

شكرا أخى الكريم مع تقديرى لك وللجميع

موضوعك قديم بس لخاطرك اجيبك عليه

موضوعك قديم بس لخاطرك اجيبك عليه

بسم الله الرحمن الرحيم

نحن لانشتم او نسب السب والشتم منهي عنه اطلاقا

ولو انتم عدكم حديث يكول يبين ان النبي سب واعتقد ان احد الاخوه ادرجه في مقدمة الحديث
وهذا بصراحه احنه مانقبله بحال من الاحوال !!

لان الله يقول للنبي عليه افضل الصلاة والسلام
بسم الله الرحمن الرحيم
وانك لعلى خلق عظيم
وهذا خلاف الايه وايضا خلاف ماقاله النبي بعدم السب والشتم

اذا هذا الفرض ننحيه على حده؟

نجي على الحديث اللي يقول

فاطمه بضعة مني من اذاها اذاني ومن اذاني فقد اذى الله

زين هنا منو اللي اذى النبي ؟؟؟؟؟؟

منو اللي كسر ضلع الزهراء؟
منو اللي حرق الدار عليها ؟
منو اللي اسقط الجنين؟

الجواب عمر وابو بكر زين

زين منو اللي غصب فدك؟
منو اللي منع حقها من الميراث؟
منو اللي منعها من اخذ سهم ذي القربى؟

الجواب هو:

ابو بكر
ابو بكر + عائشه ( بحديثها المختلق )
ابو بكر وعمر وعائشه

زين ياشيعه

خل نگول ذوله غلطوا وسامحوهم ( مابيهه مجال منا منا )

تعذرنا الامر مو بيدنا احنه عدنه نص بالقران يكول ان ابو بكر وعائشه وعمر
بااعتبارهم

كسروا الضلع واحرقوا الدار وغصبوا فدك وومنعوهه حقها

هنا الزهراء عليها السلام قد اوذيت من هؤلاء واذيتها ناتج من غصب ماسلف

اذن هنا

انطبق كلام النبي عليه وعلى اله افضل الصلاة والسلام ( من اذاها اذاني ومن اذاني فقد اذى الله )

يابه ياسيد اطينه مجال

دليلك وين باانهم ملعونون بالقران ؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا
صدق الله العلي العظيم

هنا الزهراء قد اوذيت = النبي قد اوذي = الله قد اوذي = لعنة الله على من اذى فاطمه وهم ( ابو بكر وعمر وعائشه )
والمعادله عكسيه ايضا

حساب عرب مثل مانگول

بعدمايحتاج تصيح بعلوا صوتك وين الباحثين من الشيعه وتفتل عضلاتك

هذا انا مجرد واحد لابيهه ولا عليهه

اطيتك جواب

اما الجزاء فالله اولى بالرد وليس انا

وانما نحن نمتثل لامر الله

أخي السيد :

اعذرا لقد خرجت عن الموضوع ليس سؤالي لماذا تسبون اولماذا تلعنون ؟ ولمن سؤالي هو :

أجبني عن ما طلبت واكون لك من الشاكرين وأعيد السؤال :
ماذا خسر أو كسب الشيعة في الساحة الدعوية والسياسية والاجتماعية وذلك بشتمهم ولعنهم للصحابة الكرام أرجو الإجابة بدقة مدعومة بالأمثلة الأدلة؟
و جزاكم الله خيرا

علماً أن سؤالي خاص بالدعاة من ا لسنة والشيعة وإن شاء الله تكون منهم سلام الله عليك

أرجو أن تجيبيني على هذا السؤال بحزافيره وشكرا لك.

نعذرك


لكنالم نجد سوى هذا الرد حتى الان ؟

اخي الحسيني4 لقد أجبت على الكثير من النقاط وسوف أكمل لاستتعجل سلام.

يعني الشرح هذا اللي اطيتكياه مو كاف ؟؟؟

شنو الادله اللي تريدهه مثلا ؟؟
انت تقول ماذا خسر الشيعه ....بلعنهم الصحابه الكرام
اولا اقول ان الخساره هي عدم الامتثال لاوامر الله سبحانه وتعالى.
شلون ؟
يعني بعض الصحابه اذى النبي واذية النبي من اذية الباري عزوجل والله عزوجل لعن من يؤذي النبي او يؤذيه.
واضح؟

الفائده وهي الامتثال لاوامره عزوجل وكشف الملعونون والملعونات في القران وفي الحديث
واضح

بعدين احب اصحح لك بعض من الاخطاء الشائعه التي تحبون ان تدمجوها دائما.
وهي
انت كتبت الصحابه الكرام

يااخي احنه مانلعن واحد من الصحابة الكرام الذين انتهجوا منهج الرسول واله عليهم السلام ولكن من غيّر بعد موت النبي وغصب وظلم ووو.
هذا اللذي نلعنه
هسه ترجع تكلي انت خرجت عن الموضوع؟

بعدين الساحه السياسيه قائدها علي بن ابي طالب والاجتماعيه والدعويه مثلما تفضلت ايضا قائدها علي بن ابي طالب عليه السلام

والبقيه كانت تلوذ به لانهم لاعلم ولافهم

واذا تكلي شلون
اكلك : ارجع واقرا مشاركتي جيدا وانت تشوف الدليل ( بحزافيره ) كما تفضلت

بعدين هذا مايحتاج للدعاة من اهل السنة والجماعه

شي واضح وابوك الله يرحمه

أخي السيد عذراً قد أكون لم أوضح لك هدفي من السؤال ولا مانع من توضيحه من قبلي أرجو ان يتسع صدري :

أقصد بالساحة الدعوة في العصر الحديث يعني بمعنى آخر :

هل سب الصحابة جعل المسليمن عامة والغرب ومن يريد الإسلام يبنجذب إلى الإسلام عموما وإلى الشيعة خصوصاً؟

هذا سؤالي لذلك قلت أنني أريد رد من دعاة السنة والشيعة لتكلموا عن تجربتهم في ذلك

وخصوصا من يسعة للتقريب بين السنة والشيعة سلام الله عليك اخي سيد