اذا كان هذا سؤالك فا لاولى ان تغير الموضوع بااكمله

لان هذا ليس ذاك

مع احترامي الشديد

ي بعدين انت ليش تصر على انه نحن نسب ؟؟؟

يعني شكم مرة نعيدهه عليكم ( افهموهه يابشر ) احنه نلعن اي

اللعن غير السب

مثال عندما تلعن فلان تقول ( لعنة الله على فلان )او ( اللهم العن فلان ) وهذا هو اللعن

السب او الشتم
هو عندما تسب او تشتم فلان تقول له ( كذا من عرضك ) مثلا او( تقول عليه بكلام الفاحش )يعني كلام ماينلبس عليه ثوب بين قوسين. وهذا هو السب او الشتم (( واضح )))

هسه احنه مانسب
احنه نلعن
زين

من وصلنه لهنا اكلك ( هذا طبعا من ضمن الكلام والسؤال اللذي سأله سماحتكم )

بس بعدين مو تعيدهه زين لانه ستحاسب على ذلك وترمينا بالبهتان

زين.
نجي لموضوعك

وبصراحه اقول لك

موضوعك انتهى بالاجابه السابقه التي طرحتها لك.

ولكن انت اردت ان تعطي لون اخر للحديث ( فلابأس به مادام مرتبط بذلك) لاعليك

نجي على وحده وحده خوش.

جواب الف الى ياء من الف

قصدك المسلمين
مو مشكله
المسلمين يجب عليهم ان ينظروا الى تأريخهم وينظفوه من الحصانه التي يتمتع بها من لايستحقها اولا.
شلون
يعني نگول مثلا اكو ناس نزلت بيهم سورة المنافقين مثلا ( وان كانوا ممن عاصر النبي ) فلايجوز لنا اعطائهم الحصانه التي يتمتعون بها من قبل بعض المذاهب الاسلاميه التي تنظر من منطلق ( هذا صحابي وان اخطا فانه صحابي )
لاعيني هذا الكلام مايوكّل خبز مع احترامي لبقية المذاهب
ليش مايوكّل خبز( اي مايحمل اي معنى ) لانه مخالف لما امر الله به.
زين
يعني الله يقول (ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذابا مهينا)
زين احنه شلون نعرف من هم هؤلاء؟
هنا يجي التفصيل
نجي على الحديث اللي يقول
فاطمه بضعة مني من اذاها اذاني ومن اذاني فقد اذى الله
زين هنا منو اللي اذى النبي ؟؟
مثلا اول من نقض البيعه ونكر ( بيعة الغدير هو ابو بكر وعمر وابو عبيده ) واغتصبوا الخلافة ( الاحاديث متواتره في هذا الباب).نعم
زين انا رغم الاحاديث المتواتره ارجع واقدس شخصية اخلّت بعقد من العقود التي ارادها الله ورسوله على حساب يقبل فلان وعلان ؟؟
انا لااريد ان اطول عليك لان بعض الناس لاتحب الاطاله بصراحه.
هنا ابو بكر وعمر وابو عبيده ( لهم حصانه غير طبيعيه ) عند المذاهب الاخرى رغم الالام التي فجّر بها الامة السلامية التي تنزف دماء الى يومنا هذا.

ابو بكر اخل بالعقد واغتصب الخلافه ومنع الارث ومنع سهم ذي القربى الخ

نجي على عمر
عمر اول مافعل حط ايده بايد ابو بكر في نقض بيعة الغدير وتأويلها اولا
بعدين
كسر الباب وضلع الزهراء
اسقط الجنين
احرق الدار
نصب من بعده تنصيب للخلافه.ولم يعهد للشورى التي لاتحمل معنى اطلاقا ولم يفعلها اي من ابو بكر او عمر او عثمان

لحد الان انا فقط في المقدمه ( يعني في السؤال الاول ).
الحل
انه : يجب على المسلمين من كافة الفرق ان تنظر بعين الموضوعيه لابعين عبادة الاصنام ( يعني اطرح الامر كما هو ودعه ياخذ مجراه بغض النظر عن حصانة هذا وذاك )
اعرفوا الرجال بالحق ولاتعرفوا الحق بالرجال اخي
الدعوه في العصر الحالي تتطلب ان تلقي الاحاديث الصحيحه المتواتره عند الطرفين وبذلك سترى مايومى اليه الاسلام حينئذ.
انا في الغرب وعندما اسعى في التبليغ ليس اول ماابدي ابدي بلعن وشتم الرافضه كما يفعل الاخرون .
يعني عندك الان الموجودين هنا اول مايقولوا عند التبليغ هو خطر الشيعه على الاسلام ؟؟
هنا ؟؟؟؟ يعني هم نكول الشيعه بدت؟؟؟
المهم
انت اللي عليك ان تبلغ والشخص الله اعطاه عقل وهو يعرف بعد ذلك ان يجعلها تسمو او ينزلها الى الحضيض هو واختياره.
عمر اللعن ماكان شرط في التبليغ الا عند الوهابيه والسلفيه ( عدهم التكفير على قدم وساق )
.الاجابه للسؤال الأول انتهت

هذا اجبت عنه في نهاية المشاركة السابقه

يعني تبقى على الشخص اللذي يهتدي الى الاسلام ضع قدمه على بداية الطريق( وكن منصفا ) واجعله يأخذ مسراه

هي مو شغله مسابگ!!!

احنه ماعدنه خيل ونريدهه تطارد

هذا مسلم ان صح اسلامه فلك الخير وان لم يصح اسلامه فعليه لاعليك انت

اللي عليك تبليغه بانه مرامي الاسلام كذا وكذا

مو تكلّه حط روحك بشيشه وروح فجرهه بسوق شعبي

وتسميه اسلام

المهم ارجوا منك الاستنتاج الجيد اولا

وبعدين اقرأ بتمعن مو درخ

مع تحياتتنا