إعـــــــلان

**مستفيد** · 19-07-2008, 04:48 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

الاخ مستفيد

فوجهة نظرك الكريمه هى ان :

من حارب مع سيدنا على هم اهل السنه

ومن حارب مع سيدنا معاويه هم اهل السنه

فاين شيعة على كرم الله وجهه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شيعة علي عليه السلام كانوا قلة لا يساوو الوزن الثقيل في الجيش
لذلك فإن الخطاب لعامة الجيس من أهل السنة المتخاذل والذي كان لا يؤمن بإمامته صلوات الله وسلامه عليه
نعم هم يؤمنون به كخليفة ملك بايعوه ثم ندموا على ذلك
فقد كان عليه السلام يعمل لله وهم يريدون الدنيا

**مسلم حق** · 19-07-2008, 10:48 PM

الاخ حسين الشيرازى

هدىء اعصابك يا اخى الفاضل فان الحق احق ان يتبع

نحن اهل السنه نقر :

ان سيدنا معاويه كان على خطأ وان سيدنا على كان على حق

ولكن ..............

ليس معنى ان سيدنا معاويه كان مخطىء ان نبيح لعنه او سبه

والا لكان كل مخطىء باى خطا قد ابيح لعنه وسبه وهذا ليس بحق فى الدين الاسلامى .

اما الاخ مستفيد

اسف على قولى هذا ولكن كل كلامك خاطىء

تقول

شيعة علي عليه السلام كانوا قلة لا يساوو الوزن الثقيل في الجيش

اذن اجماع المسلمين كما ترى كان على مبايعة معاويه كما نفهم من قولك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لذلك فإن الخطاب لعامة الجيس من أهل السنة المتخاذل والذي كان لا يؤمن بإمامته صلوات الله وسلامه عليه

نعم هم يؤمنون به كخليفة ملك بايعوه ثم ندموا على ذلك

ما دليلك على ندمهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل تملك دليلا على قولك الخطير السابق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لقد حارب المسلمين جنبا الى جنب مع سيدنا على بن ابى طالب دون ان يكون هناك اصلا ما يعرف بالشيعه والسنه

اى ان من نتكلم عليهم لم يكن حينها للشيعه من وجود

فقد كان عليه السلام يعمل لله وهم يريدون الدنيا

انت مطالب بالدليل

سبحان الله :

يحاربون مع ابا بكر وعمر وعثمان ويفتحون الدنيا باسرها ويقضون على اعظم قوتين فى العالم الفرس والروم وهما مماثلين حاليا لامريكا واروربا ثم تاتى انت وبكل بساطه تقول :

انهم يريدون الدنيا

ولما نشروا دين الله ما دامو يريدون الدنيا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**مستفيد** · 20-07-2008, 09:52 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

اما الاخ مستفيد
اسف على قولى هذا ولكن كل كلامك خاطىء
تقول

إقتباس:
شيعة علي عليه السلام كانوا قلة لا يساوو الوزن الثقيل في الجيش
اذن اجماع المسلمين كما ترى كان على مبايعة معاويه كما نفهم من قولك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ليس هنالك إجماع على معاوية كما فهمت
بدليل وجود أهل البيت وشيعتهم المعارضين له وإن كانوا قلة

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

ما دليلك على ندمهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل تملك دليلا على قولك الخطير السابق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وهل هنالك دليل أكبر من تخاذلهم عنه ؟ !!
وخصوصا بعد أن رأو عدله بترك بدعة الخليفة الثاني في التفريق في العطاء !!
فقد ساوى عليه السلام بين المسلمين فلم يفرق بين عرب وموالي
ولم يفرق بين سيد قبيلة ورجل منها
فلم يعجب هذا العدل العرب ولا سادة القوم المتنفذين
فكان هذا أحد أهم أسباب تقاعسهم وتخاذلهم

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

لقد حارب المسلمين جنبا الى جنب مع سيدنا على بن ابى طالب دون ان يكون هناك اصلا ما يعرف بالشيعه والسنه
اى ان من نتكلم عليهم لم يكن حينها للشيعه من وجود

بل موجودون منذ عهد الرسالة
وقد أرسى هذا المعنى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
فكما أود الحاكم الحسكاني من طرق السنة
"و (ورد أيضا) عن بريدة بن حصيب الاسلمي: 1131 - حدثنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ أقرأه وأملاه (علينا) (1) حدثنا عبد الباقي بن قانع الحافظ إملاءا
ببغداد حدثنا أحمد بن موسى بن إسحاق الحمار بالكوفة (2) حدثنا القاسم بن
الضحاك حدثنا الحسن بن علي البزاز، عن عمرو بن شمر، قال: سمعت محمد بن جحادة يحدث عن جابر الجعفي، عن ابن بريدة عن أبيه قال: تلا النبي صلى الله عليه واله وسلم هذه الاية: (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية) فوضع يده على كتف علي وقال: هو أنت وشيعتك، يا علي ترد أنت وشيعتك يوم القيامة رواءا مرويين، ويرد عدوك عطاشا مقمحين (3). قال (الحاكم لم نكتبه من حديث محمد بن جحادة إلا بهذا الاسناد "
ومن طرق الشيعة كما ورد في تفسير فرات الكوفي
"749 - 3 - فرات قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم العطار ـ وجعفر بن محمد الفزاري وأحمد بن الحسن بن صبيح قالوا : حدثنا محمد بن مروان عن عامر السراج قال :
حدثني عمرو بن شمر عن جابر . ش ـ :
عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله ـ ( إن
الذين آمنوا وعملوا الصالحات . ش ـ أولئك هم خير البرية ) أنت وشيعتك يا علي ""
إذا فمصطلح الشيعة قد وضعه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتسميتهم بشيعة علي هذا فرع وجودهم

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

انت مطالب بالدليل
سبحان الله :
يحاربون مع ابا بكر وعمر وعثمان ويفتحون الدنيا باسرها ويقضون على اعظم قوتين فى العالم الفرس والروم وهما مماثلين حاليا لامريكا واروربا ثم تاتى انت وبكل بساطه تقول :
انهم يريدون الدنيا
ولما نشروا دين الله ما دامو يريدون الدنيا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يجب أن نشير أولا أننا هنا نتكلم عن عهد أمير المؤمنين علي عليه السلام والذي به الكثير من الصحابة وليس كلهم صحابة فأغلب الناس في هذا العهد قد دخلوا الإسلام بعد عصر الرسالة
كما أن الصحبة غير عاصمة لأحد فكل من لم يلتزم بوصايا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلم يتمسك بعترته أهل بيته فقد ضل ضلالا مبينا كائنا من كان .فليس بين الله سبحانه وتعالى وبين أحد نسب .
لأن من حرب الإمام علي عليه السلام سواء كان صحابيا أم لم يكن فقد ضل ضلالا مبينا هو ومن اتبعه
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
وفي البخاري : 2 | 975 :
عن ابن المسيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يرد على الحوض رجالٌ من أصحابي فيحلؤون عنه ! فأقول : يا رب أصحابي ؟! فيقول : فإنه لا علم لك بما أحدثوا بعدك ، إنهم ارتدوا على أعقابهم القهقرى.

وفي مسلم : 1 | 150 :
عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( ص ) : ترد على أمتي الحوض وأنا أذود الناس عنه.
قالوا يا نبي الله أتعرفنا ؟
قال : نعم تردون علي غراً محجلين من آثار الوضوء. وليصد عني طائفةٌ منكم فلا يصلون ، فأقول يا رب هؤلاء من أصحابي ؟ ! فيجيبني ملكٌ فيقول : وهل تدري ما أحدثوا بعدك ؟ ! !
وكانت النتيجة لكل هذا
ما رواه البخاري بسنده عن أبي هريرة عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال:
(بينا أنا قائم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال: هلم فقلت: أين؟ قال: إلى النار والله. قلت: وما شأنهم؟ قال: إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم قال: هلم قلت: أين؟ قال: إلى النار والله قلت: ما شانهم: قال: إنهم أرتدو بعدك على أدبارهم القهقرى فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم )
وقال أنس بن مالك: ما أعرف شيئاً ممّا كان على عهد النبي (صلّى الله عليه وآله) !

وهذا ما أنتم عليه الآن !!!

**سيد حسنين** · 20-07-2008, 10:40 AM

انت تقول في كلامك اني الامام عليه السلام وجه كلامه للشيعة ؟

طيب انقاشك بشي واحد

اذا انت تقول بان السنة افضل من الشيعة وتمنى الامام علي ان يبدل اصحابه الشيعة كل عشرة بواحد من اصحاب معاوية السنة اذن لماذا وقف السنة مع معاو ية بحربه مع الخليفة الشرعي بنص احاديثكم

ومن وقف ضد الخليفة الشرعي فقد شق عصا المؤمنين وكفر اذن من هو الكافر الان يا اخي

اليس الامام علي عليه السلام هو الخليفة الشرعي وابن عم الرسول وزوج ابنته وابو سبطيه ونفس رسول الله صلى الله عليه واله؟؟

الا ساء ما تحكمون

**سلمان الراشد** · 20-07-2008, 06:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيد حسنين

انت تقول في كلامك اني الامام عليه السلام وجه كلامه للشيعة ؟

طيب انقاشك بشي واحد

اذا انت تقول بان السنة افضل من الشيعة وتمنى الامام علي ان يبدل اصحابه الشيعة كل عشرة بواحد من اصحاب معاوية السنة اذن لماذا وقف السنة مع معاو ية بحربه مع الخليفة الشرعي بنص احاديثكم

ومن وقف ضد الخليفة الشرعي فقد شق عصا المؤمنين وكفر اذن من هو الكافر الان يا اخي

اليس الامام علي عليه السلام هو الخليفة الشرعي وابن عم الرسول وزوج ابنته وابو سبطيه ونفس رسول الله صلى الله عليه واله؟؟

الا ساء ما تحكمون

لم يكن يوجد مذهب اسمه شيعه
انما اطلق على من كان يدعي نصرة علي رضي الله عنه شيعته اي مناصروه
وقد كان علي بن طالب رضي الله عنه ومعاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه ومن معهم سنة 0
انما الاختلاف ان السنة مع معاوية رضي الله عنه اصدق ممن مع علي رضي الله عنه 0
[واما قولك :اليس الامام علي عليه السلام هو الخليفة الشرعي وابن عم الرسول وزوج ابنته وابو سبطيه ونفس رسول الله صلى الله عليه واله؟؟
نعم اوافقك ان الخليفة هوعلي رضي الله عنه وهو احق بها من معاوية رضي الله عنه
واوافقك انه ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوج الزهراء وابو الحسنين رضوان الله عليهم اجمعين
اما انه نفس الرسول صلى الله عليه وسلم فلا 0
فرسول الله صلى الله عليه وسلم خير البشر بلا منازع ، وهوافضل اولي العزم من الرسل ‘ فكيف يكون علي رضي الله عنه هو نفس الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟!!

**الناصح الأمين** · 20-07-2008, 10:09 PM

المشاركة الأصلية بواسطة نبع المودة

نصيحة ياناصح
قبل ان تكتب مرة اخرى انتبه لما تنقل فلعلك نقلت دون ان تقراء وتفهم
فمانقلته لنا يدل على فضل من اتبع امير المؤمنين ع

أخي نبع المودة
أعتقد بأن من لم يتبعوا الإمام علي ( السنة ) أفضل ممن اتبعوه ( الشيعة )
لسبب بسيط وهو أن من اتبعوه قد طفشوه حتى ندم على معرفتهم ودعا عليهم رضي الله عنه وأرضاه وتمنى كما مر معنا لو يستبدلهم بسنة

وهذه بعض النصوص التي دعا بها عليهم وهي من نهج البلاغة

صفحة 80
يَا أَشْبَاهَ الرِّجَالِوَلاَ رِجَالَ! حُلُومُ الاَْطْفَالِ، وَعُقُولُ رَبّاتِ الحِجَالِ(5)، لَوَدِدْتُأَنِّي لَمْ أَرَكُمْ وَلَمْ أَعْرِفْكمْ مَعْرِفَةً ـ وَاللهِ ـ جَرَّتْ نَدَماً،وَأَعقَبَتْ سَدَماً(6).

ص 81
قَاتَلَكُمُاللهُ! لَقَدْ مَلاَْتُمْ قَلْبِي قَيْحاً(1)، وَشَحَنْتُمْ(2) صَدْرِي غَيْظاً،وَجَرَّعْتُمُونِي نُغَبَ(3) التَّهْمَامِ(4) أَنْفَاساً(5)، وَأَفْسَدْتُمْعَلَيَّ رَأْيِي بِالعِصْيَانِ وَالخذْلاَن، حَتَّى قَالَتْ قُريْشٌ: إِنَّ ابْنَأَبِي طَالِب رَجُلٌ شُجَاعٌ، وَلْكِنْ لاَ عِلْمَ لَهُ بِالحَرْبِ.

ص 129
إِنَّكُمْ ـوَاللهِ ـ لَكَثِيرٌ فِي الْبَاحَاتِ(1)، قَليِلٌ تَحْتَ الرَّايَاتِ، وَإِنِّيلَعَالِمٌ بِمَا يُصْلِحُكُمْ، وَيُقِيمُ أَوَدَكُمْ(2)، وَلكِنِّي واللهِ لاَ أَرىإِصْلاَحَكُمْ بَإِفْسَادِ نَفْسِي.
أَضْرَعَ اللهُ خُدُودَكُمْ(3)،وَأَتْعَسَ جُدُودَكُمْ(4)! لاَ تَعْرِفُونَ الْحَقَّ كَمَعْرِفَتِكُمُالْبَاطِلَ،وَلاَ تُبْطِلُونَ الْبَاطِلَ كَإِبطَالِكُمُ الْحَقَّ!
يعني(عليه السلام) بالاود: الاعوجاج، وباللدد: الخصام. وهذا من أفصحالكلام.

ص 130
ومن كلام له (عليه السلام)
في ذم أَهل العراق
[وفيها يوبّخهم علىترك القتال، والنصر يكاد يتمّ، ثم تكذيبهم له]

أَمَّا بَعْدُ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ، فَإِنَّمَاأَنْتُمْ كَالْمَرْأَةِ الْحَامِلِ، حَمَلَتْ فَلَمَّا أَتَمَّتْ أَمْلَصَتْ(1)،وَمَاتَ قَيِّمُهَا(2)، وَطَالَ تَأَيُّمُهَا(3)، وَوَرِثَهَاأَبْعَدُهَا.
أَمَا وَاللهِ مَا أَتَيْتُكُمُ اخْتِيَاراً، وَلكِنْجَئْتُ إِلَيْكُمْ سَوْقاً، وَلَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّكُمْ تَقُولُونَ: [عَليٌّ ] يَكْذِبُ، قَاتَلَكُمُ اللهُ! فَعَلَى مَنْ أَكْذِبُ؟ أَعَلَى اللهِ؟ فَأَنَاأَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِهِ! أَمْ عَلَى نَبِيِّهِ؟ فَأَنَا أَوَّلُ مَنْ صَدَّقَهُ! كَلاَّ وَاللهِ، ولكِنَّهَا لَهْجَةٌ غِبْتُمْ عَنْهَا، وَلَمْ تَكُونُوا مِنْأَهْلِهَا، وَيْلُ امِّهِ(4)، كَيْلاً بِغَيْرِ ثَمَن! لَوْ كَانَ لَهُ وِعَاءٌ، (وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِين).

**الناصح الأمين** · 20-07-2008, 10:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري

أخي الناصح الامين :

السنة لا يوالون معاوية او غيره ضد امير المؤمنين علي لا والله وإنما من الناس الذين كانوا مع معاوية هم مرتزقة

اشتراهم بالمال والذين كانوا معه هم أضل الناس وأتفه الناس ولا يمتون للسنة بأدنى صلةو

.

أخي عبد الله السوري
أولاً
الخلاف بين علي ومعاوية سياسي وليس مذهبي ولا شك بأن جيش معاوية سنة وقد مدحهم الإمام علي في أكثر من موضع بكتاب نهج البلاغة وذم أصحابه على خذلانهم له
ثانياً
تقول من كانوا مع معاوية مرتزقة اشتراهم بالمال
أول من يكذبك هو أمير المؤمنين علي رضي الله عنه في نهج البلاغة

ص 401
لله أَنْتُمْ! أمَا دِينٌ يَجْمَعُكُمْ! وَلاَ مَحْمِيّةٌ تَشْحَذُكُمْ(1)! أَوَلَيْسَ عَجَباًأَنَّ مُعَاوِيَةَ يَدْعُو الْجُفَاةَ(2) الطَّغَامَ(3) فَيَتَّبِعُونَهُ عَلَىغَيْرِ مَعُونَة(4) وَلاَ عَطَاء،وَأَنَا أَدْعُوكُمْ ـ وَأَنْتُمْ تَرِيكَةُالاِْسْلاَمِ(5)، وَبَقِيَّةُ النَّاسِ ـ إلَى الْمَعُونَةِ أَو طَائِفَة مِنَالْعَطَاءِ، فَتَفَرَّقُونَ عَنِّي وَتَخْتَلِفُونَ عَلَيَّ؟ إِنَّهُ لاَ يَخْرُجُإِلَيْكُمْ مِنْ أَمْرِي رِضىً فَتَرْضَوْنَهُ، وَلاَ سُخْطٌ فَتَجْتَمِعُونَعَلَيْهِ، وَإنَّ أَحَبَّ مَا أَنَا لاَق إِلَيَّ الْمَوْتُ!

ثالثاً
عيب والله وأنت السني تسمي من عند معاوية مرتزقة وأنهم أتفه الناس, وأنت تعلم أن إخواننا الشيعة يعتقدون بعصمة الإمام علي وكلامه عندهم مثل الحديث النبوي
فكون أن الإمام علي يقول إن واحد ممن عند معاوية أفضل من 10 ممن هم معه
ثم تأتي وتقول أن هذا الواحد الذي عند معاوية ليس سني عادي وإنما هو مرتزق ومن أتفه الناس وأضلهم, فهذا تحقير بطريقة غير مباشرة لإخواننا الشيعة
ونحن أولاد سوق ونفهم هذه الحركات, لذا ادعوك للاعتذار لإخواننا الشيعة فنحن ضيوف عندهم في منتداهم وأخلاقنا الإسلامية تمنعنا أن ننساق خلف لعب الأطفال هذا
فان كان لديك ما تنصحهم به ابتغاء وجه الله أو اصمت

وأذكرك بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في البخاري ومسلم

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِ جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ

**عبدالله السوري الحسيني** · 20-07-2008, 10:49 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الناصح الأمين

أخي عبد الله السوري
أولاً
الخلاف بين علي ومعاوية سياسي وليس مذهبي ولا شك بأن جيش معاوية سنة وقد مدحهم الإمام علي في أكثر من موضع بكتاب نهج البلاغة وذم أصحابه على خذلانهم له
ثانياً
تقول من كانوا مع معاوية مرتزقة اشتراهم بالمال
أول من يكذبك هو أمير المؤمنين علي رضي الله عنه في نهج البلاغة

ص 401
لله أَنْتُمْ! أمَا دِينٌ يَجْمَعُكُمْ! وَلاَ مَحْمِيّةٌ تَشْحَذُكُمْ(1)! أَوَلَيْسَ عَجَباًأَنَّ مُعَاوِيَةَ يَدْعُو الْجُفَاةَ(2) الطَّغَامَ(3) فَيَتَّبِعُونَهُ عَلَىغَيْرِ مَعُونَة(4) وَلاَ عَطَاء،وَأَنَا أَدْعُوكُمْ ـ وَأَنْتُمْ تَرِيكَةُالاِْسْلاَمِ(5)، وَبَقِيَّةُ النَّاسِ ـ إلَى الْمَعُونَةِ أَو طَائِفَة مِنَالْعَطَاءِ، فَتَفَرَّقُونَ عَنِّي وَتَخْتَلِفُونَ عَلَيَّ؟ إِنَّهُ لاَ يَخْرُجُإِلَيْكُمْ مِنْ أَمْرِي رِضىً فَتَرْضَوْنَهُ، وَلاَ سُخْطٌ فَتَجْتَمِعُونَعَلَيْهِ، وَإنَّ أَحَبَّ مَا أَنَا لاَق إِلَيَّ الْمَوْتُ!

ثالثاً
عيب والله وأنت السني تسمي من عند معاوية مرتزقة وأنهم أتفه الناس, وأنت تعلم أن إخواننا الشيعة يعتقدون بعصمة الإمام علي وكلامه عندهم مثل الحديث النبوي
فكون أن الإمام علي يقول إن واحد ممن عند معاوية أفضل من 10 ممن هم معه
ثم تأتي وتقول أن هذا الواحد الذي عند معاوية ليس سني عادي وإنما هو مرتزق ومن أتفه الناس وأضلهم, فهذا تحقير بطريقة غير مباشرة لإخواننا الشيعة
ونحن أولاد سوق ونفهم هذه الحركات, لذا ادعوك للاعتذار لإخواننا الشيعة فنحن ضيوف عندهم في منتداهم وأخلاقنا الإسلامية تمنعنا أن ننساق خلف لعب الأطفال هذا
فان كان لديك ما تنصحهم به ابتغاء وجه الله أو اصمت

وأذكرك بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في البخاري ومسلم

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِ جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ

أخي ناصح سوف اترك الشيعة يجاوبوك اعذرني يبدو انك لا تحب النقاش البناء سلام .

**مسلم حق** · 20-07-2008, 11:02 PM

المشكله يا اخى العزيز الناصح الامين

انك بنيت موضوعك على اعتقاد شيعى بحت الا وهو :

ان من اتبع سيدنا على هم الشيعه ومن اتبع سيدنا معاويه هم السنه

اذا كان الموضوع من وجهة النظر الشيعيه فكلامك صحيح .

اما اذا كان من وجهة نظر سنيه :

فعلى ايام سيدنا على رضى الله عنه وارضاه لم يكن هناك سنه او شيعه

كلهم اصحاب محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم ومن جاء بعد وفاة الرسول الاكرم

اذن فمن حارب مع على او معاويه هم الصحابه وحديثى الاسلام .

هذه وجهة نظر السنه .

اما اذا كنا نساير الشيعه على كتبهم وعقيدتهم فيمكنك القول :

ان سيدنا على اشتكى من شيعته كما اشتكى منهم سيدنا الحسين حيث انهم كما خذلوا سيدنا على خذلوا ايضا سيدنا الحسين .

هذا على اقوال كتب الشيعه التى نلزمهم بها كى يعلموا تماما مقدار نصرتهم للائمه

ارجو ان اكون قد اوضحت لك سبب الاختلاف بينك وبين اخوتك من السنه الذين يدافعون من وجهة نظر سنيه بينما انت بنيت موضوعك على وجهة نظر شيعيه .

مشكور على سعة صدرك .

**عبدالله السوري الحسيني** · 20-07-2008, 11:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

المشكله يا اخى العزيز الناصح الامين

انك بنيت موضوعك على اعتقاد شيعى بحت الا وهو :

ان من اتبع سيدنا على هم الشيعه ومن اتبع سيدنا معاويه هم السنه

اذا كان الموضوع من وجهة النظر الشيعيه فكلامك صحيح .

اما اذا كان من وجهة نظر سنيه :

فعلى ايام سيدنا على رضى الله عنه وارضاه لم يكن هناك سنه او شيعه

كلهم اصحاب محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم ومن جاء بعد وفاة الرسول الاكرم

اذن فمن حارب مع على او معاويه هم الصحابه وحديثى الاسلام .

هذه وجهة نظر السنه .

اما اذا كنا نساير الشيعه على كتبهم وعقيدتهم فيمكنك القول :

ان سيدنا على اشتكى من شيعته كما اشتكى منهم سيدنا الحسين حيث انهم كما خذلوا سيدنا على خذلوا ايضا سيدنا الحسين .

هذا على اقوال كتب الشيعه التى نلزمهم بها كى يعلموا تماما مقدار نصرتهم للائمه

ارجو ان اكون قد اوضحت لك سبب الاختلاف بينك وبين اخوتك من السنه الذين يدافعون من وجهة نظر سنيه بينما انت بنيت موضوعك على وجهة نظر شيعيه .

مشكور على سعة صدرك .

صدقت يا مسلم شكرا لك

**محمد الوائلي** · 20-07-2008, 11:24 PM

الناصح الامين انت العب غيرها لان عبدالله السوري كل الشيعة هنا يعرفونه جيدا ولا يسئ لاي شيعي او سني هنا لانه انسان مهذب ومحترم وخلوق ويناقش بادب واحترام

**عبدالله السوري الحسيني** · 20-07-2008, 11:34 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي

الناصح الامين انت العب غيرها لان عبدالله السوري كل الشيعة هنا يعرفونه جيدا ولا يسئ لاي شيعي او سني هنا لانه انسان مهذب ومحترم وخلوق ويناقش بادب واحترام

شكرا لكم أخي محمد الوائلي ولقد عرفت بأن الاخوة الشيعة المنصفون لن ينطلي عليهم كلام اخونا الناصح لذلك تركت الإجابة لكم وأحسنتم الإجابة سلام الله عليك اخي محمد وسلام للأخ ناصح

**محمد الوائلي** · 20-07-2008, 11:40 PM

لا شكر على واجب اخي عبدالله

وكلام الناصح اراد به فتنة بيننا وبينك

اراد ان يوهم الجهلة انك تطعن بالشيعة لكي تحدث مشاكل

لكن هذا الاسلوب الخبيث لن ينفع ان شاء الله

**محمد الوائلي** · 20-07-2008, 11:41 PM

لا شكر على واجب اخي عبدالله

وكلام الناصح اراد به فتنة بيننا وبينك

اراد ان يوهم الجهلة انك تطعن بالشيعة لكي تحدث مشاكل

لكن هذا الاسلوب الخبيث لن ينفع ان شاء الله

**مسلم حق** · 20-07-2008, 11:48 PM

الاخ الحبيب عبد الله السورى

لا شكر على واجب اخى الفاضل فقد رايت فقط ايضاح بعض ما استشكل على الاخ الناصح الامين

فانى مستعد للاتفاق معه فى موضوعه من وجهة النظر الشيعيه فقط والمضى قدما للامام فى هذا الموضوع كاثبات من داخل كتب الشيعه على انهم خذلوا سيدنا على وسيدنا الحسين وهم يدعون محبتهما

ولكن من وجهة النظر السنيه التى تتكلم انت عنها فكلامك ايضا صحيح وهو انه على ايام سيدنا على لا وجود للسنه او الشيعه

والاخ محمد الوائلى يجب ان يعلم شيئا :

الاخ الناصح الامين لا يبغى فتنه كما يعتقد هو :

كل ما فى الامر ان الاخ عبد الله يتكلم من وجهة النظر السنيه اما الناصح فيتكلم من وجهة النظر الشيعيه وهذا سبب سوء التفاهم ولكن لا فتنه باذن الله .

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

السنة أفضل من الشيعة بشهادة الإمام علي رضي الله عنه

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين